သူစိလောမသုတ်အဖွင့်
တတိယေ၊ တတိယသုတ်၌။
ဂယာယန္တိ၊ ဂယာယံဟူသည်ကား။
ဂယာဂါမေ၊ ဂယာမည်သောရွာ၌။
ဂယာယ၊ ဂယာမည်သော တော၏။
အဝိဒူရေ၊ မဝေးလွန်းရာ၌။
နိဝိဋ္ဌဂါမံ၊ တည်နေသောရွာကို။
ဥပနိဿာယ၊ ဆွမ်းခံအမှီပြု၍။
ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ဋင်္ကိတမဉ္စေတိ၊ ဋင်္ကိတမဉ္စေဟူသည်ကား။
ဒီဃမဉ္စေ၊ ရှည်သောညောင်စောင်း၌။
ပါဒမဇ္ဈေ၊ ညောင်စောင်းခြေ၏အလယ်၌။
ဝိဇ္ဈိတွာ၊ ထွင်း၍။
အဋ္ဋနိယော
အဋနိယော (ဆဋ္ဌ)
၊ အပေါင်တို့ကို။
ပဝေသေတွာ၊ သွင်း၍။
ကတမဉ္စေ၊ ပြုအပ်သော ညောင်စောင်း၌။တဿ၊ ထိုညောင်စောင်းအား။
ဣဒံ၊ ဤသည်။
ဥပရိ၊ အထက်။
ဣဒံ၊ ဤသည်။
ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်။
ဣတိ၊ ဤသို့သောအမှတ်သည်။
နတ္ထိ၊ မရှိ။
ပရိဝတ္တေတွာ၊ အောက်အထက်ပြန်၍။
အတ္ထာတောပိ၊ ခင်းအပ်သော်လည်း။
တာဒိသောဝ၊ ထိုသို့သဘောရှိသည်သာလျှင်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
တံ၊ ထိုညောင်စောင်းကို။
ဒေဝဋ္ဌာနေ၊ နတ်ကွန်းနေရာ၌။
ဌပေန္တိ၊ ထားကုန်၏။
စတုန္နံ ပါသာဏာနံ၊ ကျောက်လေးချပ်တို့၏။
ဥပရိ၊ အထက်၌။
( ပါသာဏံ (ဆဋ္ဌ) )
အတ္ထရိတွာ၊ ခင်း၍။
ကတဂေဟမ္ပိ၊ ပြုအပ်သောအိမ်ကိုလည်း။
ဋင်္ကိတမဉ္စောတိ၊ ဋင်္ကိတမဉ္စောဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။သူစိလောမဿာတိ၊ သူစိလောမဿဟူသည်ကား။
ကထိနသူစိသဒိသလောမဿ၊ ကထိန်သင်္ကန်းချုပ်အပ်နှင့်တူသော အမေွးရှိသော။
ကိရ၊ အကြောင်းကို ဆိုဦးအံ့။
သော၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးသည်။
ကဿပဘဂဝတော
ကဿပဿ ဘဂဝတော (ဆဋ္ဌ)
၊ ကဿပဘုရားသခင်၏။
သာသနေ၊ သာသနာတော်၌။
ပဗ္ဗဇိတွာ၊ ရဟန်းပြု၍။
ဒူရဋ္ဌာနတော၊ ဝေးသောအရပ်မှ။
အာဂတော၊ လာသည်ရှိသော်။
သေဒမလဂ္ဂဟိတေန၊ ချွေးအညစ်အကြေး လိမ်းကပ်သော။
ဂတ္တေန၊ ကိုယ်ရှိသည်ဖြစ်လျက်။
သုပညတ္တံ၊ ကောင်းစွာခင်းအပ်သော။
သံဃိကမဉ္စံ၊ သံဃိကညောင်စောင်းကို။
အနာဒရေန၊ ရိုသေခြင်းမရှိသဖြင့်။
အပစ္စတ္ထရိတွာ၊ ပစ္စတ္ထရဏမခင်းဘဲ။
နိပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။
ပရိသုဒ္ဓသီလဿ၊ စင်ကြယ်သော သီလရှိသော။
တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။
တံ ကမ္မံ၊ ထိုမကောင်းမှုကံသည်။
သုဒ္ဓဂတ္တေ
သုဒ္ဓဝတ္ထေ (ဆဋ္ဌ)
၊ စင်ကြယ်သောကိုယ်၌။
ကာဠကံ ဝိယ၊ မှည့်မည်းချေးကဲ့သို့။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။သော၊ ထိုရဟန်းသည်။
တသ္မိံ အတ္တဘာဝေ၊ ထိုအတ္တဘော၌။
ဝိသေသံ၊ တရားအထူးကို။
နိဗ္ဗတ္တေတုံ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ။
အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုင်သည်ဖြစ်၍။
ကာလင်္ကတွာ၊ သေ၍။
ဂယာဂါမဒွါရေ၊ ဂယာရွာတံခါးဝ၌။
သင်္ကာရဋ္ဌာနေ၊ တံမြက်ချေးစွန့်ရာဌာန၌။
ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်၏။
နိဗ္ဗတ္တမတ္တဿေဝ စ၊ ဖြစ်ခါမျှသာလျှင်ဖြစ်သော။
အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။
သကလသရီရံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးသည်။
ကထိနသူစီဟိ၊ ကထိန်သင်္ကန်းချုပ်အပ်တို့ဖြင့်။
ဂဝိစ္ဆိဝိဇ္ဈိတံ ဝိယ၊ နွားမျက်စိသဏ္ဌာန် ဖွဲ့ယှက်အပ်သောရွက်ရက်နှင့်အတူ။
ဇာတံ၊ ဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုရောအခါ၌။
ဧကဒိဝသံ၊ တစ်နေ့သောနေ့၌။
ဘဂဝါ၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ပစ္စူသသမယေ၊ မိုးသောက်သောအခါ၌။
လောကံ၊ ဝေနေယျဖြစ်သော လောကကို။
ဝေါလောကေန္တော၊ ကြည့်ရှုတော်မူလတ်သော်။
တံယက္ခံ၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးကို။
ပဌမာဝဇ္ဇန္တဿေဝ
ပဌမာဝဇ္ဇနဿေဝ (ဆဋ္ဌ)
၊ ရှေးဦးအလျင် ဆင်ခြင်ဆဲသာလျှင်။
အာပါထံ၊ ထင်ခြင်းသို့။
အာဂတံ၊ ရောက်သည်ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်တော်မူ၍။အယံ၊ ဤဘီလူးသည်။
ဧကံ ဗုဒ္ဓန္တရံ၊ နှစ်ဆူသောဘုရားတို့၏တစ်ခုသော အကြားပတ်လုံး။
မဟာဒုက္ခံ၊ ကြီးစွာသောဆင်းရဲကို။
အနုဘဝိ၊ ခံစားရ၏။
မံ၊ ငါ့ကို။
အာဂမ္မ၊ စွဲလမ်း၍။
အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။
သောတ္ထိကာရဏံ၊ ချမ်းသာခြင်းအကြောင်းသည်။
ဘဝေယျ ကိံ နု ခေါ၊ ဖြစ်ရာမည်လော။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အာဝဇ္ဇေန္တော၊ ဆင်ခြင်တော်မူလတ်သော်။
ပဌမမဂ္ဂဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်၏။
ဥပနိဿယံ၊ အားကြီးသောဥပနိသျည်းကို။
အဒ္ဒသ၊ မြင်တော်မူ၏။
အထ၊ ထို့နောက်မှ။
အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။
သင်္ဂဟံ၊ ချီးမြှောက်ခြင်းကို။
ကာတုကာမော၊ ပြုလို၍။
ရတ္တံ ဒုပတ္တံ
သုရတ္တဒုပဋ္ဋံ (ဆဋ္ဌ)
၊ နီမြန်းသော ဒုပတ်သင်းပိုင်တော်ကို။
နိဝါသေတွာ၊ ဝတ်တော်ပူ၍။
သုဂတမဟာစီဝရံ၊ မြတ်သောဘုရားသင်္ကန်းတော်ကို။
ပါရုပိတွာ၊ ရုံတော်မူ၍။
ဒေဝဝိမာနကပ္ပံ၊ နတ်၏ဗိမာန်နှင့်တူသော။
ဂန္ဓကုဋိံ၊ ဂန္ဓကုဋိကို။
ပဟာယ၊ စွန့်ထားတော်မူခဲ့၍။
ဟတ္ထိဂဝါဿမနုဿကုက္ကရာဒိကုဏပဒုဂ္ဂန္ဓံ၊ ဆင်, နွား, မြင်း, လူ, ခွေးအစရှိသော သတ္တဝါတို့၏အညစ်အကြေးတို့ဖြင့် မကောင်းသော အနံ့ရှိသော။
သင်္ကာရဋ္ဌာနံ၊ တံမြက်ချေးစွန့်ရာဌာနသို့။
ဂန္တွာ၊ ကြွတော်မူ၍။
တတ္ထ၊ ထိုအရပ်၌။
မဟာဂန္ဓကုဋိယံ ဝိယ၊ မြတ်သောဂန္ဓကုဋီ၌ နေတော်မူသကဲ့သို့။
နိသီဒိ၊ နေတော်မူ၏။တံ၊ ထိုသို့နေတော်မူခြင်းကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
သူစိလောမယက္ခဿ ဘဝနေတိ
သူစိလောမဿ ယက္ခဿ ဘဝနေတိ (ဆဋ္ဌ)
၊ သူစိလောမယက္ခဿ ဘဝနေဟူ၍။
ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။ခရောတိ၊ ခရောဟူသည်ကား။
သုံသုမာရပိဋ္ဌိ ဝိယ၊ မိကျောင်းကျောပြင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။
ဆဒနိဋ္ဌကာဟိ၊ မိုးသောအုတ်ကြွပ်တို့ဖြင့်။
ဝိသမစ္ဆဒန ပိဋ္ဌိ ဝိယ စ၊ မညီမညွတ်မိုးသော ခေါင်အမိုးအပြင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။
ခရသရီရော၊ ကြမ်းသောကိုယ်ရှိသော။
ကိရ၊ အကြောင်းကို ထင်စွာပြဦးအံ့။
သော၊ ထိုခရမည်သော ဘီလူးသည်။
ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓကာလေ၊ ကဿပသဘုရားသခင်လက်ထက်တော်၌။
သီလသမ္ပန္နော၊ သီလနှင့် ပြည့်စုံသော။
ဥပါသကော၊ ရတနာသုံးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော ဥပါသကာဖြစ်၍။
ဧကဒိဝသေ၊ တစ်နေ့သ၌။
ဝိဟာရေ၊ ကျောင်း၌။
ဝိစိတ္တတ္ထရဏာဒီဟိ
စိတ္တတ္ထရဏာဒီဟိ (ဆဋ္ဌ)
၊ ဆန်းကြယ်သော အခင်းနှီးအစရှိသည်တို့ဖြင့်။
အတ္ထတာယ၊ ခင်းအပ်သော။
ဘူမိယံ
ဘူမိယာ (ဆဋ္ဌ)
၊ မြေ၌။
သံဃိကေ၊ သံဃာ၏ဥစ္စာဖြစ်သော။
အတ္ထရဏေ၊ အခင်းထက်၌။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ဥတ္တရာသင်္ဂံ၊ ကိုယ်ဝတ်စုလျားကို။
အပစ္စတ္တထရိတွာ၊ မလွှမ်းမခင်းဘဲ။
နိပဇ္ဇိ၊ အိပ်၏။သံဃိကံ၊ သံဃာ၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။
တေလံ၊ ဆီကို။
အဘာဇေတွာ၊ မဝေဖန်မူ၍။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ဟတ္ထေဟိ၊ လက်တို့ဖြင့်။
သရီရံ၊ မိမိကိုယ်ကို။
မက္ခေသိ၊ လိမ်းသပ်၏။
ဣတိ စ
ဣတိပိ (ဆဋ္ဌ)
၊ ဤသို့လည်း။
ဝဒန္တိ၊ ဆိုကြကုန်၏။သော၊ ထိုဥပါသကာသည်။
တေန ကမ္မေန၊ ထိုမကောင်းမှုကံကြောင့်။
သဂ္ဂေ၊ နတ်ပြည်၌။
နိဗ္ဗတ္တိတုံ၊ ဖြစ်ခြင်းငှါ။
အသက္ကောန္တော၊ မတတ်နိုငသည်ဖြစ်၍။
တဿေဝ ဂါမဿ၊ ထိုဂယာရွာ၏သာလျှင်။
ဒွါရေ၊ တံခါး၌။
သင်္ကာရဋ္ဌာနေ၊ တံမြက်မှိုက် စွန့်ပစ်ရာဌာန၌။
ယက္ခော၊ ဘီလူးသည်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်လေ၏။
နိဗ္ဗတ္တမတ္တဿ စ၊ ဖြစ်ခါမျှသာလျှင်လည်းဖြစ်သော။
အဿ၊ ထိုဘီလူးအား။
သကလသရီရံ၊ တစ်ကိုယ်လုံးသည်။
ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသည်။
အဟောသိ၊ ဖြစ်၏။
တေ ဥဘောပိ၊ ထိုဘီလူးနှစ်ယောက်တို့သည်လည်း။
သဟာယာ၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့သည်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ဆိုပြီးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။
ခရေဘာဝေါ
ခရဿ ဘာဝေါ (ဆဋ္ဌ)
၊ ကြမ်းသည်အဖြစ်ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။အဝိဒူရေ အတိက္ကမန္တီတိ၊ အဝိဒူရေ အတိက္ကမန္တိဟူသည်ကား။
ဂေါစရံ၊ ကျက်စားရာအစာကို။
ပရိယေသန္တာ၊ ရှာကုန်သည်ဖြစ်၍။
ဝါ၊ တနည်းတုံ။
သမာဂမဋ္ဌာနံ၊ ဘီလူးတို့၏ စည်းဝေးရာဌာနသို့။
ဂစ္ဆန္တာ၊ သွားကုန်သည် ဖြစ်၍။
အာသန္နေ ဌာနေ၊ နီးသောအရပ်၌။
ဂစ္ဆန္တိ၊ သွားကုန်၏။
တေသု၊ ထို ဘီလူးနှစ်ယောက်တို့တွင်။
သူစိလောမော၊ သူစိလောမဘီလူးသည်။
သတ္ထာရံ၊ ဘုရားသခင်ကို။
န ပဿတိ၊ မမြင်။
ခရလောမော၊ ခရလောမဘီလူးသည်။
ပဌမတရံ၊ ရှေးဦးစွာ။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
သူစိလောမံ၊ သူစိလောမအမည်ရှိသော။
ယက္ခံ၊ ဘီလူးကို။
ဧသော သမဏောတိ ဧတံ၊ ဤဧသော သမဏောဟူသော စကားကို။
အဝေါစ၊ ဆိုသတည်း။
သမ္မ၊ အဆွေ။
တဝ ဘဝနံ၊ သင်ဗိမာန်သို့။
ပဝိသိတွာ၊ ဝင်၍။
ဧသ ဧကော သမဏော၊ ဤတစ်ယောက်သော ရဟန်းသည်။
နိသိန္နော၊ နေ၏။
ဣတိ၊ ဤသို့။
အဝေါစ၊ ဆို၏။
နေသော သမဏော သမဏကော ဧသောတိ၊ နေသော သမဏော၊ သမဏကော ဧသောဟူသည်ကား။
( ကိရ (ဆဋ္ဌ) )
သော၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးသည်။
ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။
မံ၊ ငါ့ကို။
ပဿိတွာ၊ မြင်သည်ရှိသော်။
ဘီတော၊ ကြောက်လန့်၍။
ပလာယတိ၊ ပြေး၏။
တံ၊ ထိုကြောက်လန့်၍ ပြေးသောရဟန်းကို။
သမဏကောတိတိ၊ သမဏကဟူ၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။ယော၊ အကြင်ရဟန်းသည်။
န ဘာယတိ၊ မကြောက်လန့်။
တံ၊ ထိုမကြောက်လန့်သောရဟန်းကို။
သမဏောတိ၊ သမဏဟူ၍။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
အယံ၊ ဤရဟန်းသည်။
မံ၊ ငါ့ကို။
ဒိသွာ၊ မြင်၍။
ဘီတော၊ ကြောက်သောကြောင့်။
ပလာယိဿတိ၊ ပြေးလတ္တံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
မညမာနော၊ အောက်မေ့လျက်။
ဧဝံ၊ ဤသို့ နေ သော စသောစကားကို။
အာဟ ကိရ
အာဟ (ဆဋ္ဌ)
၊ ဆိုလေသတတ်။ကာယံ ဥပနာမေသီတိ၊ ကာယံ ဥပနာမေသိဟူသည်ကား။
ဘေရဝရူပံ၊ ကြောက်မက်ဖွယ်သောအဆင်းကို။
နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။
မဟာမုခံ၊ ကျယ်သောခံတွင်းကို။
ဝိဝရိတွာ၊ ဖွင့်၍။
သကလသရီရေ၊ တစ်ကိုယ်လုံး၌။
လောမာနိ၊ အမွေးတို့ကို။
ဥဋ္ဌာပေတွာ၊ ထောင်စေ၍။
ကာယံ၊ ကိုယ်ကို။
ဥပနာမေသိ၊ အနီးသို့ ညွတ်စေ၏။
အပနာမေသီတိ၊ အပနာမေသိဟူသည်ကား။
ရတနသတိကံ၊ အတောင်တစ်ရာရှိသော။
သုဝဏ္ဏဂ္ဃနကံ ဝိယ
သုဝဏ္ဏဂ္ဃနိကံ ဝိယ (ဆဋ္ဌ)
၊ ရွှေတုံးကဲ့သို့။
ထောကံ၊ အတန်ငယ်။
အပနာမေသိ၊ ထားတော်မူ၏။ပါပကောတိ၊ ပါပကောဟူသည်ကား။
လာမကော၊ ယုတ်မာ၏။
အမနုညော၊ နှစ်သက်ဖွယ်မရှိ။
သော၊ ထိုသင်၏အတွေ့ကို။
ဂူထံ ဝိယ၊ မစင်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။
အဂ္ဂိ ဝိယ၊ မီးကဲ့သို့လည်းကောင်း။
ကဏှသပ္ပေါ ဝိယ စ၊ မြွေကဲ့သို့လည်းကောင်း။
ပရိဝဇ္ဇေတဗ္ဗော၊ ကြဉ်အပ်၏။
သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏေန၊ ရွှေအဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသော။
ဣမိနာသရီရေန၊ ဤငါ၏ကိုယ်တော်ဖြင့်။
န သမ္ပဋိစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မခံအပ်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
ဝုတ္တေ ပန၊ မိန့်တော်မူသည်ရှိသော်ကား။
သူစိလောမော၊ သူစိလောမဘီလူးသည်။
မေ၊ ငါ၏။
သမ္ဖဿော၊ ကိုယ်အတွေ့သည်။
ပါပကော ကိရ၊ ယုတ်မာသတတ်။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ကုဒ္ဓေါ၊ ဒေါသအမျက် ချောင်းချောင်းထွက်၍။
ပဉှံတံ သမဏာတိအာဒိံ၊ ပဉှံ တံ သမဏဤသို့အစရှိသော စကားကို။
အာဟ၊ ဆို၏။
စိတ္တံ ဝါ တေ ခိပိဿာမီတိ၊ စိတ္တံ ဝါ တေ ခိပိဿာမိဟူသောပုဒ်၌။
ဟိ၊ အကြင့်ကြောင့်။
(အမနုဿော၊ ဘီလူးသည်။
ယေသံ၊ အကြင်သူတို့အား။
စိတ္တံ၊ စိတ်ကို။
ခိပိတုကာမော၊ လွင့်ပျံ့စေလိုသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။)
အမနုဿာ ယေသံ စိတ္တံ ခိပိတုကာမာ ဟောန္တိ (ဆဋ္ဌ)
တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။
သေတမုခံ၊ ဖြူသောမျက်နှာရှိသော။
နီလောဒရံ၊ မည်းသောဝမ်းဗိုက်ရှိသော။
သုရတ္တဟတ္ထပါဒံ၊ အလွန်နီသောလက်,ခြေရှိသော။
မဟာသီသံ၊ ကြီးသောဦးခေါင်းရှိသော။
ပဇ္ဇလိတနေတ္တံ၊ ပြောင်ပြောင်ထွက်သောမျက်စိရှိသော။
ဘေရဝံ ဝါ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအခြင်းအရာ၊ တစ်ပါးသောအခြင်းအရာဖြင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကို ဖြစ်စေခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သော။
အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောကို။
နိမ္မိနိတွာ၊ ဖန်ဆင်း၍။
ဒဿေန္တိ၊ ပြကုန်၏။
ဘေရဝံ ဝါ၊ သတ္တဝါတို့၏ဘယ,ဆမ္ဘိတတ္တကို ဖြစ်စေခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်လည်းဖြစ်သော။
သဒ္ဒံ၊ အသံကို။
သာဝေန္တိ၊ ကြားကုန်၏။
ကထေန္တာနံယေဝ ဝါ၊ စကားဆိုကုန်သော သူတို့၏သာလျှင်လည်းကောင်း။
မုခေ၊ ခံတွင်း၌။
ဟတ္ထံ၊ လက်ကို။
ပက္ခိပိတွာ၊ ထည့်၍။
ဟဒယံ၊ နှလုံးသားကို။
မဒ္ဒန္တိ၊ ဆုပ်နယ်ကုန်၏။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။
တေ သတ္တာ၊ ထိုသတ္တဝါတို့သည်။
ဥမ္မတ္တကာ၊ ရူးသွပ်ကုန်သည်။
ခိတ္တစိတ္တာ၊ ပျံ့လွင့်သောစိတ်ရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။တံ၊ ထိုရူးသွပ်ခြင်း ပျံ့လွင့်ခြင်းစိတ်ရှိသောသူကို။
သန္ဓာယ၊ ရည်၍။
ဧဝံ၊ ဤသို့ စိတ္တံ ဝါ တေ ခိပိဿာမိစသောစကားကို။
အာဟ၊ သူစိလောမဘီလူးဆို၏။
ပါရံ ဂင်္ဂါယာတိ
ပါရဂင်္ဂါယာတိ (ဆဋ္ဌ)
၊ ပါရံ ဂင်္ဂါယဟူသည်ကား။
ဒွီသု ပါဒေသု၊ ခြေနှစ်ချောင်းတို့၌။
ဂဟေတွာ၊ ကိုင်၍။
တံ၊ သင်ရှင်ရဟန်းကို။
အာဝိဉ္ဆိတွာ၊ ဆွဲငင်၍။
ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့် ပစ်သည်ရှိသော်။
ပုန၊ နောက်ပြီးတစ်ဖန်။
နဂစ္ဆတိ
န အာဂစ္ဆတိ (ဆဋ္ဌ)
၊ မသွားလာနိုင်။
ဧဝံ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။
တေ
ပါဠိယံ နတ္ထိ
၊ ရှင်ရဟန်းအား။
ဂင်္ဂါယ၊ ဂင်္ဂါ၏။
ပါရံ ဝါ၊ တစ်ဖက်ကမ်းသို့မူလည်း။
ခိပိဿာမိ၊ ငါ ပစ်အံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဝဒတိ၊ ဆို၏။သဒေဝကေတိအာဒိ၊ သဒေဝကေဤသို့အစရှိသော စကားသည်။
ဝုတ္တတ္ထမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသောအနက် ရှိသည်သာလျှင်တည်း။
ပုစ္ဆ ယဒါကင်္ခသီတိ၊ ပုစ္ဆ ယဒါကင်္ခသိဟူသည်ကား။
ယံကိဉ္စိ၊ အကြင်အမှတ်မရှိ အလုံးစုံကို။
အာကင်္ခသိ၊ အလိုရှိ၏။
တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံကို။
ပုစ္ဆ (ဆဋ္ဌ)
အသေသံ၊ အကြွင်းမဲ့။
တေ၊ သင်အား။
ဗျာကရိဿာမိ၊ ငါကြားတော်မူအံ့။
ဣတိ၊ ဤသို့။
သဗ္ဗညုပဝါရဏံ၊ သဗ္ဗညုဘုရားရှင်တို့၏ဖိတ်ခြင်းကို။
ပဝါရေတိ၊ ဖိတ်တော်မူ၏။ကုတောနိဒါနာနီတိ၊ ကုတောနိဒါနာနိဟူသည်ကား။
ကိံနိဒါနာ၊ အဘယ်တရားလျှင် အကြောင်းရှိသနည်း။
ကိံပစ္စယာ၊ အဘယ်တရားလျှင် အထောက်အပံ့ရှိသနည်း။
ဣတိ အယံ၊ ဤသည်ကား။
အတ္ထော၊ အနက်တည်း။
ကုမာရကာ ဓင်္ကမိဝေါဿဇန္တီတိ၊ ကုမာရကာ ဓင်္ကမိဝေါဿဇန္တိဟူသည်ကား။
ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာဖြင့်။
ကုမာရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။
ကာကံ၊ ကျီးကို။
ဂဟေတွာ၊ ဖမ်း၍။
ဩဿဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်၏။
( ဣတိ ပုစ္ဆတိ (ဆဋ္ဌ) )
ဧဝံ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။
ပါပဝိတက္ကာ၊ မိစ္ဆာဝိတက်တို့သည်။
ကုတော သမုဋ္ဌာယ၊ အဘယ်တရားမှ အကြောင်းရှိသောကြောင့်။
စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။
ဩဿဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်သနည်း၊( ဣတိ ပုစ္ဆတိ (ဆဋ္ဌ) )
။
ဣတောနိဒါနာတိ၊ ဣတောနိဒါနာဟူသည်ကား။
အယံ အတ္တဘာဝေါ၊ ဤအတ္တဘောသည်။
ဧတေသံ၊ ထိုရာဂစသည်တို့၏။
နိဒါနံ၊ အကြောင်းသည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ဣတောနိဒါနာ၊ ဣတောနိဒါနာမည်၏။
ဣတောဇာတိ၊ ဣတောဇာဟူသည်ကား။
ဣတော အတ္တဘာဝတော၊ ဤအတ္တဘောကြောင့်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်၏။
ဣတော သမုဋ္ဌာယ မနေဝိတက္ကာတိ၊ ဣတော သမုဋ္ဌာယ မနောဝိတက္ကာဟူသည်ကား။
ယထာ၊ ဥပမာကား။
ဒီဃသုတ္တကေန၊ ကြိုးရှည်ဖြင့်။
ပါဒေ၊ ခြေ၌။
ဗန္ဓံ
ဗဒ္ဓံ (ဆဋ္ဌ)
၊ ဖွဲ့သော။
ကာကံ၊ ကျီးကို။
ကုမာရကာ၊ သူငယ်တို့သည်။
တဿ၊ ထိုကျီး၏။
သုတ္တပရိယန္တိံ၊ ကြိုးစွန်ကို။
အင်္ဂုလိယံ၊ လက်ချောင်း၌။
ဝေဌေတွာ၊ ရစ်၍။
ဩဿဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်၏။
သော၊ ထိုကျီးသည်။
ဒူရံ၊ အဝေးသို့။
ဂန္တွာပိ၊ ရောက်၍လည်း။
ပုန၊ တစ်ဖန်။
တေသံ၊ ထိုသူငယ်တို့၏။
ပါဒမူလေယေဝ၊ ခြေရင်း၌သာလျှင်။
ပတတိ၊ ကျ၏။
ဧဝမေဝ၊ ဤအတူသာလျှင်။
ဣတော အတ္တဘာဝတော၊ ဤအတ္တဘောမှ။
သမုဋ္ဌာယ၊ ဖြစ်၍။
ပါပဝိတက္ကာ၊ မိစ္ဆာဝိတက်တို့သည်။
စိတ္တံ၊ ကုသိုလ်စိတ်ကို။
ဩဿဇန္တိ၊ လွှတ်ကုန်၏။သ္နေဟဇာတိ၊ သ္နေဟဇာဟူသည်ကား။
တဏှာသိနေဟတော၊ တဏှာတည်းဟူသော အစေးကြောင့်။
ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
အတ္တသမ္ဘူတာတိ၊ အတ္တသမ္ဘူတာဟူသည်ကား။
အတ္တနိ၊ အတ္တဘော၌။
သမ္ဘူတာ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
နိဂြောဓဿေဝ ခန္ဓဇာတိ၊ နိဂြောဓဿေဝ ခန္ဓဇာဟူသည်ကား။
နိဂြောဓခန္ဓေ၊ ပင်ညောင်ပင်၏ပင်စည်၌။
ဇာတာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
ပါရောဟာ ဝိယ၊ ပါးပျဉ်းတို့ကဲ့သို့။
ပုထူတိ၊ ပုထူဟူသည်ကား။
ဗဟူ အနေကပ္ပကာရာ၊ များသောအပြားရှိကုန်သော။
ပါပဝိတက္ကာ၊ မိစ္ဆာဝိတက်တို့သည်လည်းကောင်း။
တံသမ္ပယုတ္တကိလေသာ စ၊ ထိုမိစ္ဆာဝိတက်နှင့် သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော ကိလေသာတို့သည်လည်းကောင်း။
ဝိသတ္တာတိ၊ ဝိသတ္တာဟူသည်ကား။
လဂ္ဂါ လဂ္ဂိတာ၊ ကပ်ငြိကုန်၏။
ကာမေသူတိ၊ ကာမေသုဟူသည်ကား။
ဝတ္ထုကာမေသု၊ ရူပါရုံအစရှိသော ဝတ္ထုကာမတို့၌။
မာလုဝါဝ ဝိတတာ ဝနေတိ၊ မာလုဝါဝ ဝိတတာ ဝနေဟူသည်ကား။
ဝနေ၊ တော၌။
မာလုဝေါ လတာ၊ မာလောနွယ်သည်။
ယံရုက္ခံ၊ အကြင်သစ်ပင်ကို။
နိဿာယ၊ မှီ၍။
ဇာယတိ၊ ပေါက်ရောက်၏။
တံ၊ ထိုသစ်ပင်ကို။
မူလတော၊ အရင်းမှ။
ယာဝ အဂ္ဂါ၊ အဖျားတိုင်အောင်။
အဂ္ဂတော၊ အဖျားမှ။
ယာဝ မူလာ၊ အရင်းတိုင်အောင်။
ပုနပ္ပုနံ၊ အပြန်ပြန်။
သံသိဗ္ဗိတွာ၊ ချုပ်စပ်လျက်။
အဇ္ဈောတ္ထရိတွာ၊ လွှမ်းဖိ၍။
ဩတတာ ဝိတတာ
ဩတတာဝိတတာ (ဆဋ္ဌ)
၊ ဝန်းကျင်ဆို့ပိတ်လျက်။
တိဋ္ဌတိ ယထာ၊ တည်သကဲ့သို့။ဧဝံ၊ ဤအတူ။
ဝတ္ထုကာမေသု၊ ရူပါရုံအစရှိသော ဝတ္ထုကာမတို့၌။
ပုထူ (ဆဋ္ဌ)
ကိလေသကာမာ၊ ကာမတဏှာအစရှိသော ကိလေသာကမတို့သည်။
ဝိသတ္တာ၊ ကပ်ငြိကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပုထူ ဝါသတ္တာ၊ များစွာ ငြိတွယ်ကုန်သည် ဖြစ်၍။
တေဟိ ကိလေသကာမေဟိ၊ ထိုကိလေသာကာမတို့ဖြင့်။
ဝတ္ထုကာမေသု၊ ဝတ္ထုကာမတို့၌။
ဝိသတ္တာ၊ ငြိကပ်ကုန်၏။ယေ နံ ပဇာနန္တိ၊ ယေ နံ ပဇာနန္တိဟူသည်ကား။
ယေ၊ အကြင်သူတို့သည်။
အတ္တသမ္ဘူတာတိ ဧတ္ထ၊ အတ္တသမ္ဘူတာဟူသော ပုဒ်၌။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်အပ်သော။
အတ္တဘာဝံ၊ အတ္တဘောဟူသော ခန္ဓာပဉ္စကကို။
ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။
(ယတောနိဒါနန္တိ၊ ယတောနိဒါနံဟူသည်ကား။
ယံ နိဒါနံ၊ အကြင်အတ္တဘောလျှင် အကြောင်းရှိသော တဏှာကိုလည်းကောင်း။
မနုဿတ္တဘာဝဿတဉ္စ၊ လူ၏အတ္တဘော၏ အဖြစ်ဟူသော ဒုက္ခသစ္စာကိုလည်းကောင်း။
ဇာနန္တိ၊ သိကုန်၏။)
ယတော နိဒါနန္တိ ယံ နိဒါနမဿ အတ္တဘာဝဿ၊ တဉ္စ ဇာနန္တိ (ဆဋ္ဌ)တေ နံ ဝိနောဒေန္တီတိ၊ တေ နံ ဝိနောဒေန္တိဟူသည်ကား။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။
ဧဝံ၊ ဤသို့။
အတ္တဘာဝသင်္ခါတဿ၊ အတ္တဘောဟု ဆိုအပ်သော။
ဒုက္ခသစ္စဿ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏။
နိဒါနဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။
သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။
မဂ္ဂသစ္စေန၊ မဂ္ဂသစ္စာဖြင့်။
ဝိနောဒေန္တိ၊ အကြွင်းမဲ့ ပယ်ဖျောက်ကုန်၏။
တေ ဒုတ္တရန္တိ၊ တေ ဒုတ္တရံဟူသည်ကား။
သမုဒယသစ္စံ၊ သမုဒယသစ္စာကို။
နီဟရန္တာ၊ အကြွင်းမဲ့ ပယ်ဖျောက်ကုန်သော။
တေ၊ ထိုသူတို့သည်။
ဒုတ္တရံ၊ ကူးခတ်နိုင်ခဲသော။
ဣဒံ ကိလေသောဃံ၊ ဤကိလေသာဟူသော ဩဃကို။
တရန္တိ၊ ကူးခတ်ကုန်၏။
အတိဏ္ဏပုဗ္ဗန္တိ၊ အတိဏ္ဏပုဗ္ဗံဟူသည်ကား။
အနမတဂ္ဂေ၊ မသိအပ်သောအစရှိသော။
သံသာရေ၊ သံသရာ၌။
သုပိနန္တေပိ၊ အိပ်မက်၌မူလည်း။
န တိဏ္ဏပုဗ္ဗံ၊ ကူးမြောက်ရသည် မမြင်မမက်ဘူးသော။
အပုနဗ္ဘဝါယာတိ၊ အပုနဗ္ဘဝါယဟူသည်ကား။
အပုနဗ္ဘဝသင်္ခါတဿ၊ ဘဝအသစ်မဖြစ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။
နိရောဓသစ္စဿ၊ နိရောဓသစ္စာ၏။
အတ္ထာယ၊ အကျိုးငှာ။
ဣတိ၊ ဤသို့။
ဣမာယ ဂါထာယ၊ ယေ နံပဇာနန္တိစသော ဤ၌ဂါထာဖြင့်။
စတ္တာရိ သစ္စာနိ၊ သစ္စာလေးပါးတို့ကို။
ပကာသေန္တော၊ ပြတော်မူလျက်။
အရဟတ္တနိကူဋေန၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဟူသော အထွဋ်ဖြင့်။
ဒေသနံ၊ ဒေသနာတော်ကို။
နိဋ္ဌာပေသိ
နိဋ္ဌပေသိ (ဆဋ္ဌ)
၊ ပြီးစေတော်မူ၏။ဒေသနာဝသာနေ၊ ဒေသနာတော်အဆုံး၌။
သူစိလောမော၊ သူစိလောမဘီလူးသည်။
တသ္မိံယေဝ ပဒေသေ၊ ထိုပြဿနာမေးရာ အရပ်၌သာလျှင်။
ဌိတော၊ တည်လျက်။
ဒေသနာနုသာရေန၊ ဒေသနာတော်ကို အစဉ်လျှောက်သဖြင့်။
ဉာဏံ၊ ဝိပဿနာအစဉ်ဖြင့် နိဗ္ဗာန်ကိုထိုးထွင်းလျက် သိသောဉာဏ်ကို။
ပေသေတွာ၊ လွှတ်၍။
သောတာပတ္တိဖလေ၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်၌။
ပတိဋ္ဌိတော၊ တည်၏။
စ၊ ဆက်ဦးအံ့။
သောတာပန္နာ စ နာမ၊ သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်တို့မည်သည်လည်း။
ကိလိဋ္ဌိတ္တဘာဝေ၊ ညစ်ညူးသောအတ္တဘော၌။
န တိဋ္ဌန္တိ၊ မတည်ကုန်။
ဣတိ၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်။
သဟ ဖလပဋိလာဘေန၊ သောတာပတ္တိဖိုလ်ကိုရသည်နှင့် တကွ။
အဿ၊ ထိုသူစိလောမဘီလူး၏။
သရီရေ၊ ကိုယ်၌။
သေတကဏ္ဍုပိဠကသူစိယော
သေတပီဠကသူစိယော (ဆဋ္ဌ)
၊ ဖြူသောအဖြစ်သို့ရောက်၍ ယားနာ,ဝဲနာ,အမာကဲ့သို့သော အမွေးအပ်တို့သည်။
သဗ္ဗာ၊ အကြွင်းမရှိကုန်သည်ဖြစ်၍။
ပတိတာ၊ ကျကုန်၏။သော၊ ထိုသူစိလောမဘီလူးသည်။
ဒိဗ္ဗဝတ္ထနိဝတ္ထော၊ နတ်၌ဖြစ်သောပုဆိုးကို ဝတ်လျက်။
ဒိဗ္ဗဝရဒုကူလုတ္တရာသင်္ဂေါ၊ နတ်တို့၏ မြတ်သောဘွဲ့ဖြူစုလျားကို ဝတ်ရုံလျက်။
ဒိဗ္ဗဝေဌနဝေဌိတော၊ နတ်၌ဖြစ်သော ဦးရစ်ပေါင်းဖြင့် ဆင်ဝတ်လျက်။
ဒိဗ္ဗာဘရဏဂန္ဓမာလဓရော၊ နတ်တို့၏ တန်ဆာ,နံ့သာပန်းပန်ဆင်လိမ်းသပ်လျက်။
သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏောဝ
သုဝဏ္ဏဝဏ္ဏော (ဆဋ္ဌ)
၊ ရွှေ၏အဆင်းနှင့်တူသော အဆင်းရှိသည်သာလျှင်။
ဟုတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဘုမ္မဒေဝတာပရိဟာရံ၊ ဘုမ္မစိုးနတ်အဆောင်အယောင်ကို။
ပဋိလဘတိ၊ ရ၏။တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။