Issues
Select Version
miuthi-မိုးထိ
မြန်မာဘာသာ
(SN) Sagāthāvagga-aṭṭhakathā
(SN) Sagāthāvagga-aṭṭhakathā

အာဠဝိကာသုတ်အဖွင့်

Author: miuthi-မိုးထိ @ IAPT

အာဠဝိကာသုတ်အဖွင့်

ဘိက္ခုနိသံယုတ္တဿ ဘိက္ခုနီသံယုတ္တဿ (ဆဋ္ဌ) ၊ ဘိက္ခုနိသံယုတ်၏။ ပဌမေ၊ ပဌမသုတ်၌။ အတ္ထော၊ အနက်ကို။ ဧဝံ၊ ဤဆိုလတ္တံ့သောနည်းဖြင့်။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိအပ်၏။ အာဠဝိကာတိ၊ အာဠဝိကာဟူသည်ကား။ အာဠဝိယံ၊ အာဠဝီပြည်၌။ ဇာတာ၊ ဖြစ်သော။ အာဠဝိနဂရတောယေဝ စ၊ အာဠဝီပြည်မှသာလျှင်။ နိက္ခမ္မ၊ ထွက်၍။ ပဗ္ဗဇိတာ၊ ရဟန်းပြုသော။
အန္ဓဝနန္တိ၊ အန္ဓဝနံဟူသည်ကား။ ကဿပသမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓဿ၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရား၏။ စေတိယ၊ သရီမွေဓာတ် စေတီမြတ်၌။ နဝကမ္မတ္ထာယ၊ အမှုသစ်အကျိုးငှါ။ ဓနံ၊ ရွှေငွေဥစ္စာကို။ သမာဒပေတွာ၊ ချီးမြှင့်နှိုးဆော်၍။ အာဂစ္ဆန္တဿ၊ လာသော။ ယသောဓရဿ နာမ ဓမ္မဘာဏကဿ၊ တရားဟောခြင်းငှာ တတ်သိလိမ္မာသော ယသောဓရာအမည်ရှိသော။ အရိယပုဂ္ဂလဿ၊ အရိယာသူတော်မြတ်၏။ အက္ခီနိ၊ မျက်စိတို့ကို။ ဥပ္ပါဋေတွာ၊ နုတ်ငင်၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုနုတ်ငင်သော အရပ်၌ပင်လျှင်။ အက္ခိဘေဒပ္ပတ္တေဟိ၊ မျက်စိပျက်စီးခြင်းသို့ ‌ရောက်ကုန်သော။ ပဉ္စစဟိ စောရသတေဟိ၊ ခိုးသားငါးရာတို့သည်။ နိဝုတ္ထတ္တာ၊ နေသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တတော၊ ထိုအခါမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ အန္ဓဝနန္တိ သင်္ခံ၊ အန္ဓဝန်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ ဂတံ၊ ရောက်သော။ ဝနံ၊ တောတည်း။
တံ၊ ထိုအန္ဓဝန်တောသည်။ သာဝတ္ထိတော၊ သာဝတ္ထိပြည်မှ။ ဒက္ခိဏပဿေ၊ တောင်ဖက်မျက်နှာ လက်ျာနံပါး၌။ ဂါဝုတမတ္တေ၊ ရှစ်ဆယ်ဥသဘ ဂါဝုတ်မျှ၌။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ရာဇာရက္ခာယ၊ မင်းစောင့်ရှောက်သည်ဖြစ်၍။ ဂုတ္တံ၊ ဘေးမဲ့၏။
တတ္ထ၊ ထိုအန္ဓဝန်၌။ ပဝိဝေကကာမာ၊ ဆိတ်ငြိမ်ခြင်းကို အလိုရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ စ၊ ရဟန်း‌ယောက်ျားတို့သည်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိယော စ၊ ရဟန်းမိန်းမတို့သည်လည်းကောင်း။ ဂစ္ဆန္တိ ကိရ၊ သွားကုန်သတတ်။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ ကာယဝိဝေကတ္ထိနီ၊ ကာယဝိဝေကကိုအလိုရှိသော။ အယမ္ပိ၊ ဤရဟန်းမိန်းမသည်လည်း။ ‌ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ တံ ဝနံ၊ ထိုအန္ဓဝန်တောသည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ တေန၊ ထိုအန္ဓဝန်တောရှိရာအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိ၊ ကပ်လေသတည်း။
နိဿရဏန္တိ၊ နိဿရဏံဟူသည်ကား။ နိဗ္ဗာနံ၊ နိဗ္ဗာန်သည်။
ပညာယာတိ၊ ပညာယဟူသည်ကား။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏေန၊ ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်ဖြင့်။
န တွံ ဇာနာသိ တံ ပဒန္တိ၊ န တွံ ဇာနာသိ တံ ပဒံဟူသည်ကား။ တွံ၊ သင်မာရ်နတ်သည်။ ဧတံ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ နိဗ္ဗာနပဒံ ဝါ၊ နိဗ္ဗာန်ဟူသော တရားအစုကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနဂါမိမဂ္ဂပဒံ ဝါ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်စေတတ်သော မြတ်သောအရိယမဂ်ဟူသော တရားအစုကိုလည်းကောင်း။ န ဇာနာသိ၊ မသိလေစွ။
သတ္တိသူလူပမာတိ၊ သတ္တိသူလူပမာဟူသည်ကား။ ဝိနိဝိဇ္ဈနတ္ထေန၊ နှလုံးရင်ကိုစူးဝင်ဖောက်ထွင်းတတ်သော သဘောကြောင့်။ သတ္တိသူလသဒိသာ၊ လှံမစောက်သွင် တံကျင်အလား သန်လျက်မြားနှင့် တူကုန်၏။
ခန္ဓာ တေသံ ခန္ဓာသံ (ဆဋ္ဌ) အဓိကုဋ္ဋနာတိ၊ ခန္ဓာ တေသံ အဓိကုဋ္ဋေနာဟူသည်ကား၊ တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့၏။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ အဓိကုဋ္ဋနဘဏ္ဍိကာ၊ ဖြတ်ပိုင်းသတ်ညှစ်စရာ စဉ်းတီဥပမာ ရှိကုန်၏။
ပဌမံ၊ ‌ရှေး‌ဦးစွာသောသုတ်တည်း။