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《度疑注》
《度疑注》

辱骂戒的注释

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 辱骂戒的注释
第二项 omasavāde 意为以言语刺伤。以真实的或虚假的,以任何方式,针对比丘的出生、名字、族姓、工作、技艺、疾病、相貌、烦恼、犯戒,辱骂任何比丘——无论他犯了波罗夷或未犯波罗夷——以任何身体动作、言语或手势,在没有其他所指的情况下,说出辱骂的言语,即犯波逸提。这就是其含义。
在舍卫城,针对六群比丘,以辱骂为事由而制定,为共通制戒,非无犯。以那十种辱骂事,如“这里有某些旃陀罗……”等方式(波逸提第26条)类推,作间接指责而骂者;以“你是贼、你是破门贼”等非圣典用语而骂者;以任何方式辱骂未受具足戒者,得恶作。
此处,比丘尼亦属未受具足戒者之列。
对不欲辱骂者,仅以戏弄心而说者,一切处得恶语。
以讲解义理、讲解法、给予教诫为先导者,及疯狂者等,无犯。
所骂对象为比丘,非间接地以出身等直接辱骂,知“他在骂我”,无讲解义理等为目的,此是此处四支。
等起等与不与取相似,然此处感受为苦受。
辱骂戒的释义已结束。