- 初夜宿学处释义
- 初夜宿学处释义
第五，与未受具足戒者，是指除比丘之外，乃至以畜生为犯波罗夷事者。
超过两夜三夜，是指超过两夜或三夜。
同宿，是指在完全遮蔽、完全覆盖，或大部分遮蔽、覆盖的坐卧处，前后或同时，在同一处躺卧。
应作净，是指应安排、应准备。
在那里，应知即使不触及屋顶，以高一肘半的墙等所围起来的，也属于完全覆盖。因此，具备此特征的，即使是七层高的楼阁，有同一通道，或有百间房的四合院，在那里或其他类似地方，与那位或其他未受具足戒者同宿超过三夜后，在第四天日落时，若未受具足戒者躺卧，无论关闭或未关闭房门而躺下，或先躺卧者在他躺下时不起身，对这两人，依起身后再躺卧的运作次数及未受具足戒者的人数来计算，犯波逸提。
这是此处的概要，详细解说则在《善见律毗婆沙》中以各种方式阐述。
在阿罗毗，关于众多比丘与未受具足戒者同宿之事，制定了学处。在此，“超过两夜三夜”是这条的随制学处，是共同学处，是无命令学处，是三法波逸提。对已受具足戒者，生起未受具足戒想、或心存疑惑，以及在半遮蔽、半隔开等情况下，犯恶作。
对于住不足两夜三夜者、住满两夜三夜者、在第三夜黎明前离开后又再次住下者、住在全遮蔽全无隔开等处者、当另一人坐着时躺下者、或当另一人躺着时坐着者、以及对于精神失常者等，无犯。
波逸提的所依事是住处，在那里与未受具足戒者一同躺卧，在第四天日落时，这是此处的三个要素。
等起等与羊毛学处相同。
初同宿学处之释义终。