- 驱逐学处释义
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第七，生气的意思是愤怒。
不高兴的意思是心不喜悦。
若驱出或令驱出者，波逸提——在此，若有多个楼层的殿堂，或有多个房间的方形殿堂，在像那样的住所中，捉住（他）后，不（在中间）停下，以单一的努力使（他）越过（住所）者，犯一个波逸提；停下停下后，以种种不同的努力使（他）越过者，依门的数目犯波逸提；不用手触碰，说“出去”后，以言语驱出者，这也是同样的道理。
然而，对于令驱出者，仅在命令“驱出”时犯恶作；但一次命令后，当那人从许多门出去时，对那命令者来说，只犯一个波逸提。
然而，如果被这样限定而命令：“你从这么多门出去”，或“直到大门，你出去”，则依门的数目犯波逸提。
在舍卫城，关于六群比丘，在将比丘从僧团住所逐出的事件中
这是制定的：共同学处、受教诫学处、三句pācittiya、针对其他个人精舍的二句dukkaṭa。在将那位比丘或他的parikkhāra扔出时，从食堂等精舍界内将那位比丘或他的parikkhāra扔出时，然而，将anupasampanna或anupasampanna的parikkhāra扔出精舍或精舍界内，以及指使他人扔出，是dukkaṭa。
而且，那（恶作罪）是在parikkhāra未捆扎时，应按parikkhāra的件数来理解。
在将自己的或可信赖者的精舍扔出时，从整个僧园也将制造纷争者或其parikkhāra扔出或指使他人扔出时，从自己的住处将无耻者、ummattaka、行为不正的共住弟子和非共住弟子，以及他们的parikkhāra扔出时，以及自己成为疯狂者等时（扔出），无犯。
僧团精舍，比丘脱离了制造纷争等状态，出于愤怒而扔出或指使他人扔出，这是此处的三个aṅga。
起源等与adinnādāna相似，然而，这是苦受。
驱逐学处之释义已结束。