- 被举者共受用学处释义
- 被举者共受用学处释义
第九条，如此说者，即声称“我如此从世尊处听闻法”等之人。
未作出罪者：出罪，是指见到被举罪者于不见罪、或不忏悔罪、或不舍弃恶见时，所行的随顺行，由此而作的依法依律的出罪。那名为出罪者，若他未作，则此人名为未作出罪者。意思是与这样的人一起。
或共享：即作财物的共享或法的共享。
或共住：即举行布萨等僧团羯磨。
或同宿：即在同一覆盖物下，即使有不同的界内区域也躺卧。
其中，在财物受用上，以一次努力给予或接受众多物品，犯一个波逸提；若中断（给予或接受的）动作，则每努力一次犯一个波逸提。
在法共享上，以句等方式诵习或教人诵习时，依‘逐句教法’的学处；在共住上，依羯磨结束；在同宿上，当一人躺卧时，依另一人躺卧努力的方式，应知罪过的判定。
此学处是在舍卫城，针对六群比丘，关于与阿利吒比丘一起共受用之事而制定，是共通施设，未受教诫者。对於被举罪者有疑者，犯恶作；对於未被举罪者，生起被举罪想而作共受用等者，以及有疑而作共受用等者，犯恶作。
对於被举罪者和未被举罪者这两类人，都生起未被举罪想而作共受用等者，知悉“已被解罪”或“已舍弃彼邪见”者，以及精神失常者等，无犯。
未作如法羯磨、明知、共受用等行为，此中有此三支、分、组成部分。
生起方式等与不与取相似，然而此为依制定而违犯的过失，三心，三受。
“被举罪者共食”学处的注释已完成。