- 第二卧坐具学处释义
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第五，在精舍的意思，是在房间内，或在某处完全遮蔽的、如前所述的精舍。
卧具的意思，所谓卧具，是指床垫、小地毯、上敷物、铺地物、草席、皮片、坐布、垫布、草敷物、叶敷物，这是所说的。
其中，小地毯的意思，是为了保护已平整地面的色泽而制作的。
上敷物的意思，是应铺在床、椅等上面的垫布。
铺地物的意思，是有小地毯时铺在其上，没有时铺在净地上，如麻布片等制品。
草席的意思，是用棕榈叶等制作的席子。
皮片的意思，是任何皮革，因为对于狮子皮等的持有才有限制，但在卧坐具的使用上，没有不许可的皮革。
垫布的意思，只是指雨衣、毯子这些，其余的是显而易见的。
如此，在这十种卧具中，若比丘按自己的雨安居分限取任何一种卧具，在如前所述的具相精舍中，自己铺设或令他人铺设后，作为远行比丘，为了使其如所放置般不被白蚁啃食，而以放置的方式既不收起，也不令他人收起，或依前学处所说方式不告而别，当他越过有围墙寺院的围墙，或无围墙寺院的界区时，第一步犯恶作，第二步犯波逸提。
然而，在没有白蚁顾虑的地方，不告而别也是可以的，但告知是义务。
在舍卫城，针对十七组比丘，在属于僧团的住处铺设卧具后，不收拾、不告知就离开的事件而制定。这是共通的制戒，非受命者，犯波逸提，若为个人所有物则犯突吉罗。然而，在所述特征的住处附近、外部近处的集会堂、或无遮盖的凉亭、或有遮盖之处、或众人聚集的树下，铺设或令人铺设后，以及在住处或上述类型的住处附近，铺设或令人铺设床和椅子后，不进行收拾等就离开者，犯突吉罗。
在自己的物品、可信赖者的个人物品、已进行收拾等、按前述方法丢弃障碍物后离开、若有人“我今天就回来整理”而如此挂念，去到河对岸或别的村庄后，就在那里生起离开之心时，就地站立派人或告知；对于他，或因河水暴涨、国王、盗贼等某种障碍而无法返回者；以及在危难时、对疯狂者等，无犯。
所述特征的卧具、该卧具属于僧团、在所述特征的住处铺设或令人铺设、无有障碍、无危难、无挂念地朝某方向离开、越过界内区域——这些是此处的七个要素。
等起等，即如紧接的前一条学处中所说的方法。
第二卧坐具学处释义终。