- 已熟学处释义
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第九条，由比丘尼促成的意思是：由比丘尼促成的，即不是通过向那位比丘的、自己的、非亲戚非受邀请的在家人面前称赞比丘的功德，说“请布施给尊者，请为尊者做”这样而使之成为应被接受的食物，这是含义。
先前由在家人着手准备在这里，着手准备的意思是已着手、已准备的，这是“已准备的”这个名称。
由在家人着手准备称为“由在家人着手准备”，在比丘尼安排之前，更早地，凡是为了比丘们，由在家人准备的或属于亲戚或受邀请者的食物，除了那之外，明知而食用其他食物者，犯波逸提，这是含义。
而且那是按吞咽次数计算的，但在接受该食物时则犯恶作。
在王舍城，关于提婆达多，于比丘尼所教化的食物受用这件事上，此学处已被制定。而“除了先前居士的准备之外”这条，是此处的随制，是不共制，是未教诫。对于受用一位已受具足戒者所教化的食物，若未教化而作已教化想，或于两者有疑惑者，犯恶作。
于两者都作未教化想者，在居士的准备中，由式叉摩那、沙弥等所教化的，除了五种主食之外的其他食物，以及对于疯狂者等，无犯。
比丘尼已教化的事实，知道已教化的状态，没有居士的准备，是米饭等其中之一，将其吞咽。这是此处的五项条件。
其起源等与第一波罗夷相同，然而，这是制罪，由三心、三受而生。
《已熟戒条》的解释结束。