- 火燄学处释义
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第六，渴望满足的意思是想要满足它。
应点燃的意思是应点燃，除了那样的因缘之外的意思是除了点燃油灯，或在烧钵等时取火这样的因缘之外。
这里的判断如下——对于自己点燃者，从放置火燧木开始，直到火焰未生起为止，在一切动作中都是恶作；在火焰生起时，是波逸提。
对于令他人点燃者，在命令时是恶作；被命令一次而点燃多次，只有一个波逸提。
在跋耆国，缘于众多比丘，使火燃起后，以烤火取暖为事由而制定了（此学处）。‘无病者，除了那样的因缘之外’——这是在此处的两条附加制定。这是共通制定，有命令，是三句的波逸提。对于患病者，若作无病想，或心有疑虑，犯恶作。同样地，若拿起已熄灭的火把，以及拿起那未烧尽的火把后放回原处。
然而，若点燃已熄灭的火把，则犯波逸提。
对于患病者，若作患病想；或使用他人所生的（火）、或已熄灭的炭火来烤火取暖；在点灯、生火取暖房等那样的因缘下；在灾难时；以及对于疯狂者等，无犯。
无病，没有允许的理由，想要烤火取暖，生火——这是在此处的四个要素。
起源等，应按照在‘媒嫁戒’中所说的方式来了知。
《光辉学处》的注释已结束。