- 沐浴学处释义
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第七 应沐浴：若有比丘于中印度，于沐浴日，在未满半个月时，非因适时，心想：“我将沐浴”，而准备沐浴粉或沐浴泥，则从那时起，于一切努力中犯恶作；于沐浴结束时犯波逸提。
于诸适时中，仅是清扫住处也算工作适时；想去、正去或已去半由旬者，为旅行适时；被有尘之风所袭，身上落了两三滴水时，应知为风雨适时。
其余内容浅显易懂。
在王舍城，针对众多比丘，因不知限度而洗浴的事件而制定。“除了适时之外”——这是此处的六种随制、共制、无犯制。三犯波逸提。在超过半月时，认为未超过者或疑惑者洗浴，犯恶作。
认为已超过者、或在适时洗浴者、或有人去河对岸时，拨开沙土在形成的坑中洗浴，对于他、在所有边地国家的所有比丘、在灾难时、以及对于疯癫者等，无犯。
中部地区的存在、在不足半月时洗浴、适时、去河对岸或灾难等的不存在——这是此处的三个犯缘。
其等起等，与羊毛戒相同。
沐浴学处注释终。