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《度疑注》
《度疑注》

有生物学处注释

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 有生物学处注释
第十条:明知有生物——即通过看见或听闻等方式,以任何方式知道“这是有生物的”。
亲自浇灌或令他人浇灌——即用那水亲自浇灌,或命令他人后令其浇灌。
其中,若不断绝水流而浇灌者,在一罐水中犯一个犯戒,违犯,罪;若断断续续地浇灌,则依动作次数而犯诸犯戒,违犯,罪。
若将水沟导向(某处),即使流淌一整天,也仅犯一个犯戒,违犯,罪。
若在各处堵住水流而引向他处者,依动作次数而犯诸犯戒,违犯,罪。
若以一次动作将许多草、叶、枝等投入水中,犯一个犯戒,违犯,罪;若逐一投入,则依动作次数而犯诸犯戒,违犯,罪。
而这是针对那样的情况说的:当这样投入时,水会耗尽或变浑浊,以致生物死亡;并非指大量的水。
在令他人浇灌时,通过命令犯恶作;即使以一次命令浇灌多处,命令者只犯一个波逸提。
于阿罗毗,因阿罗毗迦比丘们,在浇洒之事上制定,是共通的制戒,有命令的成分,于无生物(的水中)对有生物想者,对两者有疑惑而浇洒者,犯dukkaṭa。
于无生物(的水中),对无生物想者,非故意或失念而浇洒者,无知者,以及ummattaka等,anāpatti。
水含有生物,知道“因浇洒,生物将会死亡”,并且那水正是那样的,没有杀害的意图,因任何需要而浇洒草等——这是此处的四个条件。
(此戒的)起源等与adinnādāna相似,然而这是违犯制戒的,这是三心,三受。
有生物戒的注释结束了。
第二 bhūtagāma品。