- 第三条学处
- 第三条学处
那时，觉者世尊住在舍卫城祇园精舍给孤独长者的寺院。
当时，偷罗难陀比丘尼是多闻者、说法者、聪慧者、广博者、善巧于作佛法开示。
迦毘罗尼跋陀也是多闻者、说法者、聪慧者、广博者、善巧于作佛法开示，且备受尊崇。
人们——
心想：“圣尼迦毘罗尼跋陀是多闻者、说法者、聪慧者、广博者、善巧于作佛法开示，且备受尊崇”，便先亲近侍奉迦毘罗尼跋陀，然后才亲近侍奉偷罗难陀比丘尼。
偷罗难陀比丘尼心生嫉妒——
“据说这些少欲、知足、远离、不杂居的人，她们却多所劝请、多所求告地生活着”，她在迦毘罗尼跋陀面前经行、站立、坐下、躺卧、诵经、教人诵经、复习经文。
那些少欲的比丘尼们……她们讥嫌、批评、指责道：
“圣尼偷罗难陀怎么能故意给圣尼迦毘罗尼跋陀制造不安呢？”……“比丘们，偷罗难陀比丘尼真的故意给迦毘罗尼跋陀制造不安吗？”
“是真的，世尊。”
觉者世尊呵责……“比丘们，偷罗难陀比丘尼怎么能故意给迦毘罗尼跋陀制造不安呢！
比丘们，这不能令未生信者生信……那么，比丘们，比丘尼们应这样诵此学处——
- ‘ ‘ 若比丘尼故意使比丘尼不适，则犯波逸提。’ ’
- 然而，无论哪位——即无论何种……（省略）……比丘尼——即……（省略）……在此意义上，这位即被意指为比丘尼。
比丘尼，是指其他的比丘尼。
故意地：即知道、认知后，故意地、蓄意地违犯。
制造不适——
心想“以此方式，她会感到不适”，未经询问而在她面前经行、站立、坐下、铺设卧具、亲自教导、令他人教导或进行诵习，犯戒，违犯，罪 波逸提。
- 对已受具足戒者，有已受具足戒者想，故意制造不适，犯波逸提。
对已受具足戒者，有疑惑，故意制造不适，犯波逸提。
对已受具足戒者，有未受具足戒者想，故意制造不适，犯波逸提。
故意给未受具足戒者制造不便，犯恶作。
对未受具足戒者有已受具足戒者想，犯恶作。
对未受具足戒者心有疑虑，犯恶作。
对未受具足戒者有未受具足戒者想，犯恶作。
- 无犯：非欲制造不适者，已告知后，于前经行、或站立、或坐、或设卧处、或诵经、或令诵经、或复习；于疯癫者；于初学比丘者。
第三学处结束。