- 第一条学处
- 第一条学处
- 那时，觉者世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，比丘尼们为未满二十岁的少女授具足戒。
她们不能忍耐冷，寒冷、热，炎热、饥、渴，不能忍耐蚊虫、风、热、爬虫类的接触，不能忍耐恶言、恶语。
对于已生起的身体受——苦的、剧烈的、粗重的、刺痛的、不愉快的、不合意的、能夺命的，她们生来不能忍受。
那些少欲的比丘尼们……（中略）……讥嫌、批评、指责道：
“比丘尼们怎么能为未满二十岁的少女授具足戒呢？”……（中略）……“比丘们，比丘尼们真的为未满二十岁的少女授具足戒吗？”
“是真的，世尊。”
觉者世尊呵责……（中略）……“比丘们，比丘尼们怎么能为未满二十岁的少女授具足戒呢！
比丘们，未满二十岁的少女不能忍耐冷，寒冷、热，炎热……（中略）……对于能夺命的，她生来不能忍受。
比丘们，只有满二十岁的少女才能忍耐冷，寒冷、热，炎热……（中略）……对于能夺命的，她生来能够忍受。
- ‘ ‘ 若比丘尼令未满二十岁的少女受具足戒，则犯波逸提罪。’ ’
- 然而，无论是怎样的……（省略）……比丘尼……（省略）……在此意义上，比丘尼”'>这位即所指的比丘尼。
未满十九岁，就是还没达到十九岁。
身为少女，指的是沙弥尼。
令其出罪，就是令其受具足戒。
若心想“我将举罪”，而寻找众、群、团体、或戒师、或钵、或袈裟，或划定界场，犯恶作。
在动议时，犯恶作。
在两次羯磨语时，犯恶作。
在羯磨语结束时，对和尚犯波逸提。
对众、群、团体及戒师，犯恶作。
对未满十九岁者，以未满十九岁想而令其受具足戒，犯波逸提。
对未满十九岁者，有疑而令其受具足戒，犯恶作。
对未满十九岁者，以已满想而令其受具足戒，无犯。
对已满二十岁者，以未满十九岁想，犯恶作。
对已满二十岁者，有疑，犯恶作。
对已满二十岁者，以已满想，无犯。
- 无犯：认为未满二十岁者已满而令其受具足戒；认为已满二十岁者已满而令其受具足戒；对精神失常者；对最初犯行者。
第一条学处已结束。