第八学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，偷罗难陀比丘尼未舍弃住处便外出游行。
那时，偷罗难陀比丘尼的住处着火了。
比丘尼们这样说：
“来吧，圣姊们，我们把物品搬出来吧。”
一部分人这样说：
“圣姊，我们不会搬。
无论损失了什么，她都会全部归咎于我们。”
偷罗难陀比丘尼再次回到那个住处后，询问比丘尼们：
“圣姊们，你们把物品搬出来了吗？”
“圣姊，我们没有搬。”
偷罗难陀比丘尼讥嫌、批评、指责：
“住处正在着火，比丘尼们怎么竟然不把物品搬出来呢！”
那些少欲的比丘尼……她们讥嫌、批评、指责：
“圣姊偷罗难陀怎么竟然未舍弃住处便外出游行呢？”……“诸比丘，偷罗难陀比丘尼真的未舍弃住处便外出游行吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责……“诸比丘，偷罗难陀比丘尼怎么竟然未舍弃住处便外出游行呢！
诸比丘，这不能令未生信者生信……诸比丘，比丘尼们应如此诵此学处——”
- ‘ ‘ 若比丘尼未舍弃住处便出行游方，则犯波逸提。’ ’
而无论是何种……（省略）……比丘尼……（省略）……在此意义上，这是所指的比丘尼。
住处，指的是装有门扇的[建筑]。
未舍弃而外出游行者：若比丘尼、式叉摩那或沙弥尼，未舍弃有围墙的住所而越过围墙者，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
若无围墙的住所，越过其界内区域者，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
- 在未舍弃时，以未舍弃想而离开，犯波逸提。
在未舍弃时，心有疑虑而离开，犯波逸提。
在未舍弃时，以已舍弃想而离开，犯波逸提。
未舍弃已关闭门户的（住处）而离开，犯恶作犯戒，违犯，罪。
已舍弃却以为未舍弃，犯恶作犯戒，违犯，罪。
已舍弃而心有疑惑，犯恶作犯戒，违犯，罪。
已舍弃且以为已舍弃，无犯。
- 无犯：舍弃后离开、有障碍时、寻找后未获得、为病者、在危难时、精神失常者、最初犯行者。
第八学处已结束。