- 第七条学处
- 第七条学处
那时，佛陀 世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
然而，在那时，偷兰难陀比丘尼未舍弃住处衣便使用。
其他月经期的比丘尼们得不到。
那些少欲的比丘尼们……（中略）……她们讥嫌、批评、指责：
“偷兰难陀圣尼怎能未舍弃住处衣便使用呢？”……（中略）……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼真的未舍弃住处衣便使用吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀 世尊呵责……（中略）……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼怎能未舍弃住处衣便使用呢！
诸比丘，这不能令未生信者生信……（中略）……诸比丘，比丘尼们应这样诵此学处——
- ‘ ‘ 凡是比丘尼，若未舍弃住处衣而受用者，波逸提。’ ’
然而，无论何种…… 比丘尼…… 即是在此意义上所指的比丘尼。
寺院衣，是指被给予时说“让月经期的比丘尼们使用”的衣。
不捨棄而受用：受用兩三夜後，在第四天洗淨後，不捨棄給比丘尼、或式叉摩那、或沙彌尼而受用者，犯波逸提。
在未舍弃时，以未舍弃想而受用，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
在未舍弃时，有疑虑而受用，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
在未舍弃时，以已舍弃想而受用，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
对已舍弃物，有未舍弃想，犯犯戒，违犯，罪。
对已舍弃物，有疑惑，犯犯戒，违犯，罪。
对已舍弃物，有已舍弃想，无犯。
- 无犯：舍弃后使用；再次以权宜方式使用；没有其他月经期的比丘尼；衣被抢走；衣丢失；最初犯者。
第七条学处已结束。