- 第十二条学处
- 第十二条学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时，比丘尼们向未给予许可的比丘提问。
比丘们讥嫌、批评、指责：
“比丘尼们怎能向未给予许可的比丘提问呢？”……“比丘们，比丘尼们真的向未给予许可的比丘提问吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责……“比丘们，比丘尼们怎能向未给予许可的比丘提问呢！
比丘们，这不能令未生信者生信……那么，比丘们，比丘尼们应如此诵此学处——
- ‘ ‘ 若比丘尼向未给予许可的比丘提问，则犯波逸提。’ ’
然而，无论何种…… 比丘尼…… 在此意义上，这被理解为比丘尼。
未请求许可：即未征询。
比丘尼：指已受具足戒者。
问问题：若在经教中请求许可后，却问律或胜义法或对法的哲学分析，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
若在律中请求许可后，却问经教或胜义法或对法的哲学分析，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
若在胜义法或对法的哲学分析中请求许可后，却问经教或律，犯犯戒，违犯，罪 波逸提。
在未获允许时，有未获允许想而提问，犯波逸提。
在未获允许时，有疑惑而提问，犯波逸提。
在未获允许时，有已获允许想而提问，犯波逸提。
在已询问的情况下，有未询问的想，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
在已询问的情况下，有疑惑，犯犯戒，违犯，罪 恶作。
在已询问的情况下，有已询问的想，无犯。
- 无犯：先请求许可后询问；未指定范围而请求许可后，在任何地方询问；对精神失常者；对最初犯行者。
第十二学处结束。