Issues
Select Version
云台教理组
中文
Bhāsāṭīkā-ဘာသာဋီကာ
မြန်မာဘာသာ
Bhikkhunīvibhaṅgavaṇṇanā
Bhikkhunīvibhaṅgavaṇṇanā

8. Kumāribhūtavaggo

Author: Bhāsāṭīkā-ဘာသာဋီကာ @ IAPT

ကုမာရိဘူတဝဂ္ဂဿ၊ ၏။ တီဏိ၊ ၃ ပါးကုန်သော။ ပဌမဒုတိယ တတိယသိက္ခာပဒါနိ၊ ပဌမ, ဒုတိယ, တတိယသိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ တီဟိ၊ ၃ ပါးကုန်သော။ ဂိဟိဂတသိက္ခာပဒေဟိ၊ ဂိဟိဂတသိက္ခာပုဒ်တို့နှင့်။ သဒိသာနိ၊ တူကုန်သည်။ (ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။) [ဂဗ္ဘိနိဝဂ်, ဂိဟိဂတသိက္ခာပုဒ်တို့နှင့် တူကုန်သည်- ဟူလို။]
သဗ္ဗပဌမာ၊ အလုံးစုံသော သိက္ခမာန်တို့၏ ရှေးဦးစွာဖြစ်ကုန်သော။ ဒွေ၊ ၂ယောက်ကုန်သော။ ယာ တာ မဟာသိက္ခမာနာ၊ အကြင်မဟာသိက္ခမာန်တို့သည်။ (သန္တိ။) [ဂဗ္ဘိနိဝဂ်, တတိယ စတုတ္ထသိက္ခာပုဒ်တို့၌ လာသော မဟာသိက္ခမာန်တို့တည်း။] တာ၊ ထိုမဟာသိက္ခမာန်တို့ကို။ အတိက္ကန္တဝီသတိဝဿာတိ၊ လွန်အပ်ပြီးသော အနှစ်၂ဝ ရှိသူတို့ဟူ၍။ ဝါ၊ အနှစ် ၂ဝ ကို လွန်ပြီးသူတို့ဟူ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
တာ၊ ထိုမဟာသိက္ခမာန်တို့ကို။ ဝါ၊ တို့သည်။ ဂိဟိဂတာဝါ၊ ဂိဟိဂတာတို့သည်မူလည်း။ (ဟောန္တု။) အဂိဟိဂတာဝါ၊ ဂိဟိဂတာ မဟုတ်ကုန်သည်မူလည်း။ (ဟောန္တု။) သိက္ခမာနာ ဣစ္စေဝ၊ သိက္ခမာန်တို့ဟူ၍သာ။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဂိဟိဂတာတိဝါ၊ ဂိဟိဂတာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ ကုမာရိဘူတာတိဝါ၊ ကုမာရိဘူတာတို့ဟူ၍လည်းကောင်း။ န ဝတ္တဗ္ဗာ၊ မဆိုထိုက်ကုန်။ [သိက္ခာသမ္မုတိ ပေးရာအခါ၌၊ "သိက္ခမာနာ" ဟု ဆို၍ပေးပါ- ဟူလို။]
ဂိဟိဂတာယ၊ ယောကျ်ားတစ်ပါး သွားလာအပ်ဖူးသော မိန်းမအား။ ဒသဝဿကာလေ၊ ၁၂ ရှိသူ၏ အခါ၌။ သိက္ခာသမ္မုတိံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ပေးပြီး၍။ ဒွါဒသဝဿကာလေ၊ ၁၂ နှစ်ရှိသူ၏ အခါ၌။ ဥပသမ္ပဒါ၊ အထက်တန်းဖြစ်သော ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဝါ၊ ရဟန်းမအဖြစ်ကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ၏။ ဧကဒသဝဿကာလေ၊ ၌။ (သိက္ခာသမ္မုတိံ။) ဒတွာ, တေရသဝဿကာလေ၊ ၌။ (ဥသမ္ပဒါ။) ကာတဗ္ဗာ၊ [အဋ္ဌကထာ၌ ပေယျာလ မြုပ်ထားသည်၊ "ဒွါဒသဝဿကာလေ ဒတွာ စုဒ္ဒသ ဝဿကာလေကာတဗ္ဗာ၊ တေရသဝဿကာလေ ဒတွာ ပန္နရသဝဿကာလေ ကာတဗ္ဗာ၊ စုဒ္ဒသဝဿကာလေ ဒတွာ သောဠသဝဿကာလေ ကာတဗ္ဗာ၊ ပန္နရသဝဿကာလေ ဒတွာ သတ္တရသဝဿကာလေ ကာတဗ္ဗာ၊ သောဠသဝဿကာလေ ဒတွာ အဋ္ဌာရသဝဿကာလေ ကာတဗ္ဗာ၊ သတ္တရသဝဿကာလေ ဒတွာ ဧကူနဝီသတိ ဝဿကာလေ ကာတဗ္ဗာ၊" ဟု ပေယျာလ ဖော်ဆိုပါ။]
အဋ္ဌာရသဝဿကာလေ၊ ၌။ သမ္မုတိံ၊ သိက္ခာသမ္မုတိကို။ ဒတွာ၊ ၍။ ဝီသတိဝဿကာလေ၊ ၌။ ဥပသမ္ပဒါ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ၏။ စ ပန၊ ထပ်၍ ဆက်ဦးအံ့။ အဋ္ဌရဿဝဿကာလတော ပဋ္ဌာယ, အယံ၊ ဤသိက္ခမာန်ကို။ ဂိဟိဂတာတိပိ၊ ဂိဟိဂတာဟူ၍လည်းကောင်း။ ကုမာရိဘူတာတိပိ၊ ကုမာရိဘူတာဟူ၍လည်းကောင်း။ ဝတ္တုံ၊ ဆိုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ ပန၊ ဆက်။ ကုမာရိဘူတာ၊ အပျိုစင်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော သိက္ခမာန်ကို။ ဂိဟိဂတာတိ၊ ဂိဟိဂတာဟူ၍။ န ဝတ္တဗ္ဗာ၊ မထုက်။ ကုမာရိဘူတာ ဣစ္စေဝ၊ ကုမာရိဘူတာဟူ၍ သာ။ ဝတ္တဗ္ဗာ၊ ၏။
ပန၊ အဖို့တစ်ပါးကား။ မဟာသိက္ခမာနာ၊ မဟာသိက္ခမာန်ကို။ ဂိဟိဂတာတိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊ ကုမာရိဘူတာတိပိ၊ ဟူ၍လည်း။ ဝတ္တုံ န ဝဋ္ဋတိ၊ ပန၊ ဆက်။ သိက္ခာသမ္မုတိဒါနဝသေန၊ သိက္ခာသမ္မုတိကို ပေးခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဿောပိ၊ ၃ ပါးသော သိက္ခမာန်တို့ကိုလည်း။ သိက္ခမာနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ ၏။
ပဌမဒုတိယတတိယသိက္ခာပဒါနိ (သမတ္တံ၊ )
စတုတ္ထပဉ္စဆဋ္ဌေသု၊ တို့၌။ သဗ္ဗံ ဥတ္တာနမေဝ၊
သဗ္ဗာနိ၊ အလုံးစုံသော သိက္ခာပုဒ်တို့သည်။ တိသမုဋ္ဌာနာနိ၊ ၃ ပါးသော သမုဋ္ဌာန်ရှိသော သိက္ခာပုဒ်တို့တည်း။ စတုတ္ထံ၊ စတုတ္ထသိက္ခာပုဒ်သည်။ ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊
ပဉ္စမံ၊ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊
စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤပဉ္စမသိက္ခာပုဒ်၌။ သံဃေန ပရိစ္ဆိန္ဒိတဗ္ဗာတိ၊ ဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။ တဿ၊ ထိုစကား၏။ ဥပပရိက္ခိတဗ္ဗာတိ အတ္ထော၊ စူးစမ်းနှိုင်းချိန်ထိုက်၏ဟူသော အနက်သည်။ (ဟောတိ။)
ဆဋ္ဌံ၊ သည်။ ကြိယံ၊ တည်း။ ပေ၊ ဒုက္ခဝေဒနန္တိ၊
ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဆဋ္ဌသိက္ခာပုဒ်၌။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာတိ၊ ဟူ၍။ ယံ၊ အကြင်စကားကို။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ တဿ၊ ထိုစကား၏။ ဥပပရိက္ခိတွာတိအတ္ထော၊ စူးစမ်းနှိုင်းချိန်ပြီး၍ဟူသော အနက်သည်။ (ဟောတိ။)
စတုတ္ထပဉ္စမဆဋ္ဌာနိ (သမတ္တာနိ၊ )
သတ္တမေ၊ ၌။ သဗ္ဗံ ဥတ္တာနမေဝ၊ ပေ၊ ဒုက္ခဝေဒနန္တိ၊
သတ္တမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
အဋ္ဌမေပိ၊ ၌လည်း။ သဗ္ဗံ ဥတ္တာနမေဝ၊
သမုဋ္ဌာနာဒီနိပိ၊ တို့သည်လည်း။ အနန္တရသဒိသာနေဝ၊ အခြားမဲ့၌ ဖြစ်သော သတ္တမသိက္ခာပုဒ်၏ သမုဋ္ဌာန်အစရှိသည်တို့နှင့် တူကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
အဋ္ဌမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
နဝမေ၊ ၌။ သောကာဝါသန္တိ၊ ကား။ သင်္ကေတ၊ အချိန်းအချက်ကို။ ကတွာ၊ ပြုပြီး၍။ အဂစ္ဆမာနာ၊ မသွားသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။) ပုရိသာနံ၊ တို့၏။ အန္တော၊ အတွင်းသို့။ သောကံ၊ သောကကို။ ဝါ၊ ဝမ်းနည်းခြင်းကို။ ပဝေသေတိ၊ သွင်းတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သောကာဝါသာ၊ သောကာဝါသာမည်၏။ သောကာဝါသံ၊ ယောကျ်ားတို့တွင်, သောကကို သွင်းတတ်သော။ တံ၊ ထိုသိက္ခမာန်ကို။ (ဝုဋ္ဌာယ၌ စပ်။)
တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။
သောကာဝါသာနာမပရေသံ ဒုက္ခံ ဥပ္ပာဒေတီတိ၊ ဟ၍။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
အထဝါ၊ ကား။ ဃရသာမိကာ၊ အိမ့်ရှင်တို့သည်။ ဃရံ၊ အိမ်သို့။ (အာဝိသန္တိ) ဝိယ၊ ဝင်ကုန်သကဲ့သို့။ (တထာ။) အယမ္ပိ၊ ဤသိက္ခမာန်သည်လည်း။ ပုရိသသမာဂမံ၊ ယောကျ်ားတို့နှင့်ပေါင်းဆုံခွင့်ကို။ အလဘမာနာ၊ မရသည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ကြောင့်။) သောကံ၊ သောကသို့။ အာဝိသတိ၊ ဝင်တတ်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့လျှင်။ ယံ၊ အကြင်သောကသို့။ အာဝိဿတိ၊ ၏။ သော၊ ထိုသောကသည်။ အဿာ၊ ထိုသိက္ခမာန်၏။ အာဝါသော၊ တည်နေရာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ သောကာဝါသာ၊ မည်၏။
တေန၊ ကြောင့်။
သောကံ အာဝိသတီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ပြီ။ [ဤသောကာဝါသံပုဒ်နှင့် စပ်၍မှတ်ဖွယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]
အဇာနန္တီတိ၊ ကား။ အယံ၊ ဤသိက္ခမာန်သည်။ ဧဒိသာ၊ ဤကဲ့သို့ရှုအပ်သူတည်း။ ဝါ၊ ဤကဲ့သို့ ရှုအပ်သော သောကာဝါသသိက္ခမာန်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဇာနမာနာ၊ မသိသည်။ ("ဟုတွာ၊ ဝုဋ္ဌာပေတိဟု ထည့်စပ်။)
သေသံ ၊ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊
နဝမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
ဒသမေ၊ ၌။ အနာပုစ္ဆာတိ၊ ကား။ အနာပုစ္ဆိတွာ၊ မပန်ပြောမူ၍။ ("သိက္ခမာနံ ဝုဋ္ဌာပေယျ၌ စပ်။)
ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့သည်။ ပဗ္ဗဇ္ဇာကာလေစ၊ ရှင်ဖြစ်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ဥပသမ္ပဒါကာလေစ၊ ပဉ္စင်းအဖြစ်သို့ ရောက်ရာအခါ၌လည်းကောင်း။ ဒွါက္ခတ္တုံ၊ ၂ ကြိမ်။ အာပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ပန်ပြောရာ၏။ ဝါ၊ ပန်ပြောရမည်။ ဘိက္ခူနံပန၊ ရဟန်းယောကျ်ားတို့၏ကား။ သကိံ၊ တစ်ကြိမ်။ အာပုစ္ဆိတေပိ၊ ပန်ပြောအပ်သော်လည်း။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။
အဇာနန္တီတိ၊ ကား။i မာတာဒီနံ၊ အမိ အစရှိသူတို့၏။ အတ္ထိဘာဝံ၊ ရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကို။ အဇာနန္တီ၊ မသိသည်။ ("ဟုတွာ ဝုဋ္ဌာပေတိ" ၌ စပ်။)
သေသံ ဥတ္တာနမေဝ၊
ဣဒံ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်သည်။ အပုဗ္ဗသမုဋ္ဌာနသီသံ၊ ရှေးမဟုတ်သော သမုဋ္ဌာန်ဦးခေါင်းတည်း။ ဝါ၊ အသစ်ဖြစ်သော သမုဋ္ဌာန်ဦးခေါင်းတည်း။
စတုသမုဋ္ဌာနံ၊ ၄ ပါးသော သမုဋ္ဌာန်ရှိ၏။ ဝါစတော၊ နှုတ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပေ၊ ကာယဝါစာစိတ္တတောစ၊ ကိုယ်, နှုတ်, စိတ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။
ကထံ၊ နည်း။
အဗ္ဘနကမ္မာဒီသု၊ အဗ္ဘာနကံ အစရှိသည်တို့တွင်။ ကေနစိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ ကရဏီယေန၊ ပြုဖွယ်ကံကြောင့်။ ခဏ္ဍသီမာယံ၊ ခဏ္ဍသိမ်၌။ **ဘိက္ခုနံ၊ ပေ၊ ဝဋ္ဋတိ**။ ။ ဘိက္ခုနီတို့သည် သာမဏေပြုတုန်းက တစ်ကြိမ်, ဘိက္ခုနီပြုသောအခါ တစ်ကြိမ် ဤသို့ မာတာပိတု သာမိကတို့အား ခွင့်ပေးဖို့ရန် နှစ်ကြိမ် ခွင့်ပန်ရသော်လည်း ဘိက္ခုတို့မှာ သာမဏေပြုစဉ်က တစ်ကြိမ်ခွင့်ရလျှင် ရဟန်းပြုခါနီး၌ မိဘတို့ထံခွင့်တောင်းဖွယ် မလိုဟု ဆိုလိုသည်၊ သို့သော် "သာမဏေပြုဖို့သာ ခွင့်ပေးပါသည်, ရဟန်းပြုဖို့ခွင့်မပေးပါ" ဟု မိဘတစ်ယောက်ယောက်က ဆိုလျှင်ကား ထပ်မံ၍ ခွင့်တောင်းရဦးမည်သာ။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေသည်။ (ဟုတွာ။) သိက္ခမာနံ၊ ကို။ ပက္ကောသထ၊ ခေါ်လိုက်ကြကုန်။ ဣဓေဝ၊ ဤခဏ္ဍသိမ်၌ပင်။ နံ၊ ထိုသိက္ခမာန်ကို။ ဥပသမ္ပာဒေဿာမ၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းမအဖြစ်သို့ ရောက်စေကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဥပသမ္ပာဒေတိ၊ အံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့စေခိုင်းလတ်သော်။ ဝါစတော၊ ကြောင့်။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ဖြစ်၏။
ဥပဿယတော၊ ဘိက္ခုနီတို့၏ ကျောင်းမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ဥပသမ္ပာဒေဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ဝတွာ၊ ၍။ ခဏ္ဍသီမံ၊ ခဏ္ဍသိမ်သို့။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ သွားသော ရဟန်းမ၏။ ကာယဝါစတော သမုဋ္ဌာတိ၊
ဒွီသုပိ၊ ၂ ခုလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။ (ကံပြုရာ အရပ်, ဥပဿယမှ ခဏ္ဍသိမ်သို့ သွားရာ အရပ်တို့၌။) ပဏ္ဏတ္တိဘာဝံ၊ ပညတ်တော်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကို။ ဇာနိတွာဝ၊ သိလျက်သာလျှင်။ ဝီတိက္ကမံ၊ လွန်ကျူးမှုကို။ ကရောန္တိယာ၊ ပြုသော ရဟန်းမ၏။ ဝါစာစိတ္တတော၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာယဝါစာစိတ္တတောစ၊ လည်းကောင်း။ သမုဋ္ဌာတိ၊ ၏။
အနနုဇာနာပေတွာ၊ ခွင့်မပြုစေမူ၍။ ဥပသမ္ပာဒနတော၊ မြင့်မြတ်သော ပဉ္စင်းမအဖြစ်သို့ ရောက်စေခြင်းကြောင့်။ ကိရိယာကိရိယံ၊ တည်း။ [ရဟန်းခံပေးမှုသည် ကိရိယ, ပန်ပြောမှု မပြုခြင်းကား အကိရိယတည်း။] ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊
ဒသမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
ဧကာဒသမေ၊ ၌။ ပါရိဝါသိကဆန္ဒနေနာတိ၊ ကား။ ပါရိဝါသိယေန၊ သုံးသပ်အပ်ပြီးသော။ ဆန္ဒဒါနေန၊ ဆန္ဒပေးခြင်းဖြင့်။ ("ဝုဋ္ဌာပေယျ" ၌ စပ်။)
တတ္ထ၊ ထိုပါရိဝါသိကဆန္ဒဒါနေနတူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ပါရိဝါသိယံ၊ ပရိဝါသိယသည်။ ပရိသပါရိဝါသိယံ၊ ပရိသပါရိဝါသိယလည်းကောင်း။ ရတ္တိပါရိဝါသံ၊ လည်းကောင်း။ ဆန္ဒပါရိဝါသိယံ၊ လည်းကောင်း။ အဇ္ဈာသယပါရိဝါသိယံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတုဗ္ဗိဓံ၊ လေးပါးအပြားရှိ၏။ [ပါရိဝါသိယ၏ ပုဒ်အနက်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]
တတ္ထ၊ ထိုလေးပါးတို့တွင်။ ပရိသပါရိဝါသိယံနာမ၊ ပရိသပါရိဝါသိယမည်သည်ကို။ (ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗံ။) ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကေနစိဒေဝ၊ သော။ ကရဏီယေန၊ ကြောင့်။ သန္နိပတိတာ၊ စည်းဝေးကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အထ၊ ထိုအခါ၌။ မေဃောဝါ၊ မိုးသည်သော်လည်း။ ဥဋ္ဌာတိ၊ တက်လာအံ့။ ဥဿာရဏာဝါ၊ လူအများကို တိုးဝှေံသွားလာစေခြင်းကိုသော်လည်း။ ကရီယတိ၊ ပြုအပ်အံ့။ [သံဃာစည်းဝေးရာ အရပ်၌ လူအများ ရုန်းရုန်းဖြစ်နေအောင် တစ်စုံတစ်ယောက် ပြုသည်- ဟူလို။] မနုဿာဝါ၊ လူတို့သည်သော်လည်း။ အဇ္ဈောတ္ထရန္တာ၊ လွှမ်းမိုးကုန်လျက်။ အာဂစ္ဆန္တိ၊ လာကုန်အံ့။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ မယံ၊ တို့သည်။ အနောကာသာ၊ အခွင့်မရှိကုန်။ ["ကံပြု၍ မဖြစ်နိုင်ကုန်"- ဟူလို။] အညတြ၊ အခြားအရပ်သို့။ ဂစ္ဆာမ၊ သွားကြစို့။ ဣတိ၊ ဤသို့တိုင်ပင်၍။ ဆန္ဒံ၊ ကံပြုလိုသော ဆန္ဒကို။ အဝိသဇ္ဇေတွာဝ၊ မစွန့်မူ၍သာ။ ဥဋ္ဌဟန္တိ၊ ထသွားကုန်အံ့။
ဣဒံ၊ ဤထသွားခြင်းသည်။ ပရိသပါရိဝါသိယံနာမ၊ ပရိသတ်၏ သုံးခြင်းမည်၏။
ဝါ၊ ပရိသတ်၏ ပျက်ပြယ်ခြင်းမည်၏။ ပရိသပါရိ ဝိသိယံ၊ ပရိသပါရိဝါသိယသည်။ ကိဉ္စာပိ (ဟောတိ)၊ အကယ်၍ကားဖြစ်ပါပေ၏။ ပန၊ ထိုသို့ပင်ဖြစ်ပါသော်လည်း။ ဆန္ဒဿ၊ ကံပြုလိုသော ဆန္ဒ၏။ ဝါ၊ ကို။ အဝိသဋ္ဌတ္တာ၊ မစွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကမ္မံ၊ ကို။ ကာတုံ၊ အခြားတစ်နေရာ၌ ပြုခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊ အပ်၏။ [ပရိဿာယ၊ ၏။ ပါရိဝါသိယံ၊ သုံးပြီးခြင်း။ ဝါ၊ ပျက်ပြက်ခြင်း။ ပရိသပါရိဝါသိယံ၊ ခြင်း။]
ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ဥပေါသထာဒီနိ၊ ဥပုသ် အစရှိသည်တို့ကို။ ကရိဿာမ၊ ပြုကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ရတ္တိံ၊ ညဉ့်အခါ၌။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတိတွာ၊ စည်းဝေး၍။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံသော ရဟန်းတို့သည်။ သန္နိပတန္တိ၊ စုဝေးမိကုန်၏။ တာဝ၊ လောက်။ [ရဟန်းအားလုံး စုရုံးပြီးသည့်တိုင်အောင်။] ဓမ္မံ၊ ကို။ သုဏိဿာမ၊ နာကြကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ပြော၍။ ဧကံ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်းကို။ အဇ္ဈေသန္တိ၊ တရားဟောဖို့ရန် တိုက်တွန်းကြကုန်၏။ တသ္မိံ၊ ထိုရဟန်းသည်။ ဓမ္မကထံ၊ ကို။ ကထေန္တေယေဝ၊ ဟောနေစဉ်ပင်။ အရုဏော၊ သည်။ ဥဂ္ဂစ္ဆတိ၊ တက်အံ့။
စာတုဒ္ဒသိကံ၊ စာတုဒ္ဒသိကဖြစ်သော။ ဥပေါသထံ၊ ဥပုသ်ကို။ ကရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်သည်။ သစေ (ဟောန္တိ၊ ဧဝံသတိ။) ပန္နရသောတိ၊ ပန္နရသောဟူ၍။ ["အဇ္ဇုပေါသထော ပန္နရသော" ဟု ဆို၍။] ကာတုံဝဋ္ဋတိ၊
ပန္နရသိကံ၊ ပန္နရသိကဥပုသ်ကို။ ကာတုံ နိသိန္နာ သစေ (ဟောန္တိ၊ ဧဝံသတိ၊ ) ပါဋိပဒေ၊ အထွက်တစ်ရက်ဖြစ်သော။ အနုပေါသထေ၊ ဥပုသ်မဟုတ်သော နေ့၌။ ဥပေါသထံ ကာတုံ န ဝဋ္ဋတိ၊ ပန၊ အနွယကား။ အညံ၊ ဥပုသ်မဟုတ်သော နေ့၌။ ဥပေါသထံ ကာတုံ နဝဋ္ဋတိ၊ ပန၊ အနွယကား။ အညံ၊ ဥပုသ်မှ အခြားသော။ သံဃကိစ္စံ၊ ကို။ ကာတုံ ဝဋ္ဋတိ၊
ဣဒံ၊ ဤပါရိဝါသိယသည်။ ရတ္တိပါရိဝါသိယံနာမ၊ ညဉ့်၏ သုံးခြင်းမည်၏။ ဝါ၊ ညဉ့်၏ကင်းခြင်းမည်၏။ ["ပရိဝသနံ + ပရိဝါသော" ဟု ဘာဝသာဓ်ပြု၊ ပရိသောယေဝ + ပါရိဝါသိယံ ၊ ရတ္တိယာ + ပါရိဝါသိယံ ရတ္တိပါရိဝါသိယံ။]
ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဘိက္ခူ၊ တို့သည်။ ကိဉ္စိဒေဝ၊ တစ်စုံတစ်ခုသာလျှင်ဖြစ်သော။ အဗ္ဘာနာဒိ သံဃကမ္မံ၊ အဗ္ဘာန အစရှိသော သံဃကံကို။ ကရိဿာမ၊ ကုန်အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တတြ၊ ထိုထိုင်နေကုန်သော ရဟန်းတို့တွင်။ ဧကော၊ တစ်ပါးသော။ နက္ခတ္တပါဌကော၊ နက္ခတ်ကျမ်းကိုရွတ်ဖတ်တတ်သော။ ဘိက္ခု၊ သည်။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ ပြောအံ့။ (ကိံ။)
အဇ္ဇ၊ ယနေ့။ နက္ခတ္တံ၊ နက္ခတ်သည်။ ဒါရုဏံ၊ ကြမ်းတန်း၏။ ဣဒံ ကမ္မံ၊ ဤကံကို။ မာ ကရောထ၊ မပြုကြကုန်လင့်။ ဣတိ၊ သို့။ (ဝဒတိ၊ အံ့။)
တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ တဿ၊ ထိုနက္ခတ္တပါဌကရဟန်း၏။ ဝစနေန၊ စကားကြောင့်။ ဆန္ဒံ၊ ကံပြုလိုသော ဆန္ဒကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာ၊ ၍။ တတ္ထေဝ၊ ထိုအရပ်၌ပင်။ နိသိန္နာ၊ ထိုင်နေကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်အံ့။
အထ၊ ထိုအခါ၌။ အညော၊ အခြားသော ရဟန်းသည်။ အာဂန္တွာ၊ ၍။ နက္ခတ္တံ၊ ကောင်းသော နက္ခတ်ကို။ ပတိမာနေန္တံ၊ မျှော်လင့်နေသော။ ဗာလံ၊ လူပြိန်းလူအကို။ အတ္ထော၊ အကျိုးစီးပွားသည်။ ဥပစ္စဂါ၊ (ဥပ + အထိ + အဂါ)= ကပ်၍လွန်သွားပြီ။ [ဤကား ဇာတ်တော်လာ ဂါထာ ၂ ပါဒတည်း။] ဣတိ၊ သို့။ ဝတွာ၊ ၍။ နက္ခတ္တေန၊ နက္ခတ်ဖြင့်။ ကိံ၊ အဘယ်ကို။ ကရောထ၊ ပြုကုန်အံ့နည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒတိ၊ အံ့။
ဣဒံ၊ ဤပါရိဝါသိယသည်။ ဆန္ဒပါရိဝါသိယဉ္စေဝ၊ ဆန္ဒ၏ သုံးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ အဇ္ဈာသယပါရိဝါသိယဉ္စ၊ အဇ္ဈာသယ၏ သုံးခြင်းသည်လည်းကောင်း။ (ဟောတိ။)
ဧတသ္မိံ ပါရိဝါသိယေ၊ ဤပါရိဝါသိယ၌။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဆန္ဒပါရိသုဒ္ဓိံ၊ ဆန္ဒပါရိသုဒ္ဓိကို။ အနာနေတွာ၊ မဆောင်မူ၍။ ကမ္မံ၊ ကို။ ကာတုံ, နဝဋ္ဋတိ၊ မအပ်။ [ဤသိက္ခာပုဒ်နှင့် စပ်၍ မှတ်ဖွယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ, ပါတိမောက်ဘာသာဋီကာတို့၌ ပြထားပြီ။]
ဝုဋ္ဌိတာယ ပရိသာယာတိ၊ ကား။ ဆန္ဒံ၊ ကံပြုလိုသော ဆန္ဒကို။ ဝိသဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်ပြီး၍။ ကာယေနဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဝါစာယဝါ၊ သော်လည်းကောင်း။ ဆန္ဒဝိသဇ္ဇန မတ္တေနေဝဝါ၊ ဆန္ဒကို စွန့်ခြင်းမျှဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပရိသာယ၊ ပရိတ်သတ်သည်။ ဥဋ္ဌိတာယ၊ ထသွလားပြီးသော်။ ("သိက္ခမာနံ ဝုဋ္ဌာပေယျ" ၌ စပ်။)
အနာပတ္တိ၊ ပေ၊ ပရိသာယာတိ၊ ကား။ ဆန္ဒံ၊ ကို။ အဝိသဇ္ဇေတွာ၊ မစွန့်မူ၍။ (ပရိသာယ၊ သည်။) အဝုဋ္ဌိတာယ၊ မထသေးမီ။ (သိက္ခမာနံ ဝုဋ္ဌာပေတိ၊ အံ့။) အနာပတ္တိ၊
သေသံ ၊ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊ [ဤဝါကျများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]
ဧကာဒသမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
ဒွါဒသမေ၊ ၌။ ဥပဿယော န သမ္မတီတိ၊ ကား။ ဝသနောကာသော၊ နေရာအရပ်သည်။ နပ္ပဟောတိ၊ မလောက်။ ဝါ၊ မဆန့်။ [သမုဓာတ်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းအနက်ကို ‌ဟောသော်လည်း ဓာတူနံ အနေကတ္ထတ္တာနှင့် အညီ ပဟောနကအနက်ကို ယူစေလို၍ "န ပဟောတိ" ဟု ဖွင့်သည်။]
သေသံ ဥတ္တာနမေဝ၊
သမုဋ္ဌာနာဒီနိ၊ တို့သည်။ အနန္တရသဒိသာနေဝ၊ အခြားမဲ့ သိက္ခာပုဒ်၏ သမုဋ္ဌာန်အစရှိသည်တို့နှင့် တူကုန်သည်သာ။ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဒွါဒသမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
တေရသမေ၊ ၌။ ဧကံဝဿံ ဒွေတိ၊ ကား။ ဧကန္တရိကေ၊ တစ်နှစ်ခြားဖြစ်သော။ ဧကသ္မိံ သံဝစ္ဆရေ၊ တစ်နှစ်၌။ ဒွေ၊ ၂ယောက်ကုန်သော သိက္ခမာန်တို့ကို။ ဝုဋ္ဌာပေန္တိ၊ သိက္ခမာန်အဖြစ်မှ ထမြောက်စေကြကုန်၏။ [ပါဠိတော်၌ "ဝုဋ္ဌာပေန္တိ" ဟု ရှိသည်။]
သေသံ ၊ပေ၊ သဒိသာနေဝါတိ၊
တေရသမသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )
အဋ္ဌမော၊ သော။ ကုမာရိဘူတဝဂ္ဂေါ၊ တည်း။ ကုမာရိဘူတဝဂ် အဖွင့်ပြီး၏။