ခုဒ္ဒကာနံ၊ ခုဒ္ဒကသိက္ခာပုဒ်တို့၏။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ ပါဋိဒေသနီယာနာမ၊ ပါဋိဒေသနီယတို့မည်သော။ အဋ္ဌ၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ယေ ဓမ္မာ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ သင်္ခေပေနေဝ၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်သာလျှင်။ သင်္ဂဟိတံ၊ သိမ်းယူကြောင်းသံဂါယနာသို့။ အာရုဠှာ၊ တင်အပ်ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုပါဋိဒေသနီယသိက္ခာပုဒ်တို့၏။ သင်္ခေပေနေဝ၊ အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်ပင်။ ဧသာ ဝဏ္ဏနာ၊ ဤဖွင့်ကြောင်း ဖွင့်ရာအဋ္ဌကထာသည်။ ပဝတ္တတေ၊ ဖြစ်၏။ ဝါ၊ ဖြစ်တော့လတံ့။

ဟိ၊ မှန်။ ဧတ္ထ၊ ဤပါဋိဒေသနီယသိက္ခာပုဒ်တို့၌။ ပါဠိယံ၊ ပါဠိတော်၌။ ယာနိ သပ္ပိတေလာဒီနိ၊ အကြင်ထောပတ်, ဆီ အစရှိသည်တို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာနိ၊ ညွှန်ပြတော်မူအပ်ပြီ။ တာနိယေဝ၊ ထိုပါဠိတော်ကို တိုက်ရိုက်လာသော ထောပတ်, ဆီ အစရှိသည်တို့ကိုသာ။ ဝိညာပေတွာ၊ မိမိအလိုရှိကြောင်းကို သိစေ၍။ ဝါ၊ ‌တောင်း၍။ ဘုဉ္ဇန္တိယာ၊ စားသော ရဟန်းမ၏။ ပါဋိဒေသနီယာ၊ ပါဋိဒေသနီယအာပတ်တို့သည်။ (ဟောန္တိ။)

ပန၊ ဆက်။ ပါဠိဝိနိမုတ္တိကေသု၊ ပါဠိတော်မှ အလွတ်ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေသု၊ အလုံးစုံသော ထောပတ်, ဆီ အစရှိသည်တို့၌။ ဒုက္ကဋံ, (ဟောတိ၊ ) ဧတ္ထ၊ ဤပါဋိဒေသနီယသိက္ခာပုဒ်၌။

သေသံ၊ သည်။ ဥတ္တာနမေဝ ၊ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊

ပါဋိဒေသနီယဝဏ္ဏနာ၊ ပါဋိဒေသနီယသိက္ခာပုဒ်တို့၏ ဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။

ပါဋိဒေသနီယကဏ္ဍံ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတံ၊ ပြီ။

[ပါဋိဒေသနီယကို ဖွင့်ပြပြီး၏ အခြားမဲ့၌ သေခိယ, အဓိကရဏသမထတို့နှင့် စပ်လျက် အမှားကားချပ်ကို ပြလိုသောကြောင့် "သေခိယာ ပန" စသည်ကိုမိန့်။] ပန၊ ဆက်။ (ယောဇနာ၌ "ပက္ခန္တရ" ဆို၏။) ပဉ္စသတ္တတိ၊ ၇၅ ပါးသော။ သေခိယာ၊ သေခိယာတို့မည်သော။ ယေဓမ္မာ၊ အကြင်သိက္ခာပုဒ်တို့ကို။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ သရုပ်အားဖြင့်ထုတ်ပြအပ်ကုန်ပြီ။ တေသံ၊ ထိုသေခိယတို့၏။ အနန္တရာယေဝ၊ အခြားမဲ့၌သာလျှင်။ အဓိကရဏဝှယာ၊ အဓိကရဧသမထအမည်ရှိကုန်သော။ [သမထပုဒ် အကျေကြံ။] သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့ကို။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်ပြီ။ **ပါဠိဝိနိမုတ္တကေသု**။ ။ ပါဠိတော်၌ "ယေသံ မံသံ ကပ္ပတိ, တေသံ သပ္ပိ" စသည်ဖြင့် အပ်သော အသားရှိသော သတ္တဝါတို့မှ ဖြစ်သော ထောပတ်, ဆီ စသည်တို့ကို‌တောင်းစားခြင်းကြောင့် "ပါဋိဒေသနီယအာပတ်" ဟု ပညတ်တော်မူ၏၊ မအပ်သောအသားရှိသော မြင်းစသော သတ္တဝါတို့၏ နို့မှ ဖြစ်သော ထောပတ်, ဆီ စသည်တို့ကိုကား ပါဠိဝိနိမုတ္တက ဖြစ်၍ ‌‌တောင်းစားသူမှာ ဒုက္ကဋ်အာပတ်သာ သင့်သည်-ဟူလို။

သေသံ၊ ထိုသေခိယ, အဓိကရဏသမထတို့၏။ ယော အတ္ထဝိနိစ္ဆယော၊ အကြင်အနက် အဆုံးအဖြတ်ကို။ မဟာဝိဘင်္ဂေ၊ ဘိက္ခုမဟာဝိဘင်း၌။ (မယာ။) ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ ဘိက္ခုနီနံ၊ တို့၏။ ဝိဘင်္ဂေပိ၊ ဝိဘင်း၌လည်း။ တံ၊ ထိုအနက်အဆုံးအဖြတ်ကို။ တာဒိသံယေတ၊ ထိုကဲ့သို့ရှုအပ်၏ဟူ၍သာ။ [ဘိက္ခုဝိဘင်း၌ ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော အနက်အဆုံးအဖြတ်နှင့် တူ၏ဟူ၍သာ။] ယသ္မာ၊ အကြင်ကြောင့်။ ဝိဒူ၊ သိကြကုန်၏။

တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုသေခိယ, အဓိကရဏသမထတို့၏။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏ အဖွင့်ကို။ ဝိသုံ၊ သီးခြား။ (မယာ၊ သည်။) န ဝုတ္တာ၊ မဆိုအပ်တော့။ (ကသ္မာ၊ နည်း။) ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဘိက္ခုဝိဘင်း၌။ ယာ (အတ္ထဝဏ္ဏနာ)၊ ကို။ (မယာ။) ဝုတ္တာ၊ ပြီ။ သာ (အတ္ထဝဏ္ဏနာ)၊ ကို။ ဣဓ၊ ဤဘိက္ခုဝိဘင်း၌လည်း။ ဝုတ္တာယေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးပင် ဖြစ်‌တော့၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ (တေသံ ဓမ္မာနံ အတ္ထဝဏ္ဏနာ ဝိသုံ မယာ န ဝုတ္တာ။)

သမန္တပါသာဒိကာယ၊ သော။ ဝိနယသံဝဏ္ဏနာယ၊ ၏။

ဝါ၊ တွင်း။ ဘိက္ခုနိဝိဘင်္ဂဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။

သဗ္ဗာသဝပဟံ၊ အလုံးစုံသော အာသဝေါတရားတို့ကို ပယ်ရှားနိုင်သော။ ["ယာပန ဘိက္ခုနီ ဇာနံ စောရိံ ၊ပေ၊ ဝုဋ္ဌာပေယျ" တို့၌ ဇာနံပုဒ်ကဲ့သို့ လိင်္ဂဝိပလ္လာသကြံ။] ဧသာ ဝဏ္ဏနာ၊ ဤဖွင့်ကြောင်းဖွင့်ရာ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ ယထာ၊ ဝန်းကျင်ပတ်ကုံး, ကမ္ပတ်ဖုံးလျက်, နိဂုံးအရောက်, ပြီးမြောက်သကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ ဤအတူ။ သဗ္ဗသတ္တာ၊ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည်။) သဗ္ဗာသဝပဟံ၊ အလုံးစုံသော အာသဝေါတရားတို့ကို ပယ်ရှားနိုင်သော။ မဂ္ဂံ၊ အရဟတ္တမဂ်သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ နိဗ္ဗုတိံ၊ ခန္ဓာနာမ်ရုပ်, ငြိမ်းချုပ်ရာမှန်, အေးနိဗ္ဗာန်ကို။ ပဿန္တု၊ ဉာဏ်စက္ခုဖြင့်, စေငုထင်ထင်, တွေ့မြင်နိုင်ကြပါစေသတည်း။ [ဤဂါထာ၌ ယောဇနာဝယ် တစ်မျိုးဖွင့်သွားလေ၏၊ မူရင်းဂါထာချင်း တူပုံမရ။] **ဝိဒူ**။ ။ "ဓာတုဝိဒ, ‌နှောင်း ဧယျမူ, အန္တိဦ, ဝိဒူရပြီးရသည်" ဟူသော နိယာမ်နှင့်အညီ ဝိဒဓာတ်နောင် အန္တိကို ဦပြု၍ "ဝိဒူ" ဟု ပြီး၏၊ ဋီကာ၌ "ဝိဒူ ဝဒန္တိ" ဟု တွေ့ရ၏၊ ဝိဒဓာတ်က ဝဒနအနက်ကို မဟောနိုင်သောကြောင့် "ဝိဒူ ဝိဒန္တိ" ဟု ဖွင့်ရာမှ ပါဌ်ပျက်၍ "ဝဒန္တိ" ဟု ဖြစ်နေဟန်တူသည်။ [ဝိမတိ၌ "ဝိန္ဒန္တိ" ဖွင့်၏၊ ရုဓာဒိ ဝိဒဓာတ်က သိခြင်းအနက်ကို မဟောသောကြောင့် "ဝိဒန္တိ" ပင် ပါဌ်ရင်းဖြစ်စရာ ရှိသည်။]

ဥဘတောဝိဘင်္ဂဋ္ဌကထာ၊ ဘိက္ခု ဘိက္ခုနီအားဖြင့် ၂ ပါးသော ဝိဘင်းတို့၏ အဋ္ဌကထာသည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီးပြီ။