တတိယေ၊ ၌။ ဓမ္မေနာတိ၊ ကား။ ဘူတေန၊ ဟုတ်မှန်သော။ ဝတ္ထုနာ၊ နှင်ထုတ်ခြင်း၏ အကြောင်းဝတ္ထုဖြင့်။

ဝိနယေနာတိ၊ ကား။ စောဒေတွာ၊ စောဒနာပြီး၍။ သာရေတွာ၊ အပြစ်ကိုအမှတ်ရစေပြီး၍။ (ဥက္ခိတ္တံ၌ စပ်။) [ဓမ္မေနကို ဘူတေန ဝတ္ထုနာဟုလည်းကောင်း, ဝိနယေနကို စောဒနာသာရဏာဝိနည်းဟု လည်းကောင်း ယူရမည်ဖြစ်လျှင် အဘယ်ကြောင့် ပဒဘာဇနီ၌ "ယေန ဓမ္မေန ယေန ဝိနယေန" ဟု သာမညအားဖြင့် ဟောတော်မူအပ်ပါသနည်းဟု မေးဖွယ်ရှိသောကြောင့် "ပဒဘာဇနံ ပန၊ပေ၊ ဝုတ္တံ" ဟု မိန့်။]

ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုဓမ္မေနဝိနယေနဟူသော ပုဒ်၏။ ပဒဘာဇနံ၊ ပဒဘာဇနီကို။ (ဝုတ္တံ၌ စပ်။) ယေန ဓမ္မေန၊ အကြင်ဓမ္မဖြင့်။ ယေန ဝိနယေန၊ အကြင်ဝိနယဖြင့်။ ဥက္ခိတ္တော၊ နှင်ထုတ်အပ်သူသည်၊။ သုဥက္ခိတ္တော၊ ကောင်းစွာနှင်ထုတ်အပ်သူမည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမံ အဓိပ္ပာယမတ္တံ၊ ဤအဓိပ္ပာယ်မျှကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှာ။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။

သတ္ထုသာသနေနာတိ၊ ကား။ ဉတ္တိသမ္ပဒါယစေဝ၊ ပြည့်သော ဉတ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ အနုဿာဝနသမ္ပဒါယစ၊ ပြည့်စုံသော ကမ္မဝါစာဖြင့်လည်းကောင်း။ (ဥက္ခိတ္တံ၌ စပ်။)

ပန၊ ဆက်။ အဿ၊ ထိုသတ္ထုသာသနေနဟူသော ပုဒ်၏။ ပဒဘာဇနေ၊ ၌။ ဇိနသာသနေန ဗုဒ္ဓသာသနေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝေဝစနမတ္တမေဝ၊ ဝေဝုစ်ပရိယာယ်မျှကိုသာ။ ဝုတ္တံ၊ ပြီ။ ["သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။ သာသနံ၊ ဆုံးမတော်မူကြောင်း" ဟူသည် "ပြည့်စုံသော ဉတ်, ပြည့်စုံသော ကမ္မဝါစာတည်း" ဟူလို၊ ပြည့်စုံဟူသည်ကား "ဌာန်ကရိုဏ်း၏ ပြည့်စုံခြင်း, "အယံ တိဿော တိက္ခု" စသည်ဖြင့် ပါသင့်ရာ ပုဂ္ဂိုလ်၏ နာမည်များ ပါခြင်းတည်း။]

သံဃံဝါ ဂဏံဝါတိ အာဒီသု၊ တို့၌။ ယေန သံဃေန၊ သည်။ ကမ္မံ၊ ဥက္ခေပနီယကံကို။ ကတံ၊ ပြီ။ တံ သံဃံဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ တတ္ထ၊ ထိုသံဃာ၌။ ဝါ၊ တွင်။ သမ္ဗဟုလသင်္ခါတံ၊ များစွာသော ပုဂ္ဂိုလ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဂဏံဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ ဧကပုဂ္ဂလံဝါ၊ ကိုသော်လည်းကောင်း။ န အာဒိယတိ၊ မနာယူ။ ဝါ၊ ဂရုမစိုက်။ ["န အာဒိယတိ- မယူ" ဟူသည်ကား ထိုသံဃာစသည်ကို ဂရုမစိုက်ခြင်းတည်း။] န အနုဝတ္တတိ၊ အစဉ်မလိုက်။ တတ္ထ၊ ထိုသံဃာစသည်တို့၌။ အာဒရံ၊ ရိုသေခြင်းကို။ န ဇနေတိ၊ မဖြစ်စေ။ ဣတိ အတ္ထော၊

သမာနသံဝါသကာ ၊ပေ၊ နတ္ထီတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ ဧကကမ္မံ၊ တစ်ခုတည်းသော ကံလည်းကောင်း။ ဧကုဒ္ဒေသော၊ တစ်ခုတည်းသော ပါတိမောက္ခုဒ္ဒေသလည်းကောင်း။ သမသိက္ခတာ၊ အတူတကွ ကျင့်အပ်သော သိက္ခာရှိသူ၏အဖြစ်လည်းကောင်း။ [တချို့နေရာ၌ "သမသိက္ခာ" ဟု ရှိ၏၊ "အတူတကွ ကျင့်အပ်သော သိက္ခာလည်းကောင်း" ဟု ပေး။] ဣတိ အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးကား။ တာဝ၊ သမာနသံဝါသက စသည်တို့မှ ရှေးဦးစွာ။ သံဝါသော၊ သံဝါသတည်း။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ သမာနော၊ တူသော။ သံဝါသော၊ သံဝါသတည်း။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ သမာနော၊ တူသော။ သံဝါသော၊ သံဝါသတည်း။ ဧတေသံ၊ ဤရဟန်းတို့၏။ သမာနော၊ တူသော။ သံဝါသော၊ ဿကကမ္မ, ဧကုဒ္ဒေသ, သမသိက္ခာဟူသော သံဝါသသည်။ (အတ္ထိ။) ဣတိ၊ ထို့ကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ သမာနသံဝါသကာ၊ တို့မည်၏။

ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိကုန်သော။ ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။ ဘိက္ခုသာ၊ ရဟန်း၏။ တသ္မိံ သံဝါသေ၊ ထိုသံဝါသ၌။ သဟ၊ တကွ။ အယနဘာဝေန၊ ဖြစ်တတ်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သဟာယာတိ၊ တို့ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ ["သဟ + အယန္တီတိ သဟာယာ" ဟု ပြုဖို့ရန် "သဟ + အယနဘာဝေန" ဟု ဝိဂြိုဟ်ပြ၏။]

ဣဒါနိ၊ ၌။ ယေန သံဝါသေန၊ အကြင်သံဝါသကြောင့်။ တေ၊ ထိုရဟန်းတို့ကို။ သမာနသံဝါသကာတိ၊ သမာနသံဝါသကတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ မိန့်တော်မူအပ်ကုန်ပြီ။ သော သံဝါသော၊ ထိုသံဝါသသည်။ တဿ ဥက္ခိတ္တကဿ၊ ထိုဥက္ခိတ္တကရဟန်း၏။ တေဟိ၊ ထိုရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နတ္ထိ၊ မရှိ။

စ၊ ဆက်။ ယေဟိ၊ အကြင်ရဟန်းတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ တဿ၊ ထိုဥက္ခိတ္တကရဟန်း၏။ သောသံဝါသော၊ ထိုသံဝါသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တေန၊ ထိုရဟန်းသည်။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ သဟာယာ၊ အဖော်တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ ကတာ၊ ပြုအပ်ကုန်သည်။ န ဟောန္တိ၊ မဖြစ်ကုန်။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမာနသံဝါသကာ ၊ပေ၊ အကတသဟာယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ [ဤဝါကျများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ ပြထားပြီ။]

သေသံ၊ ကြွင်းသောအစီအရင်သည်။ သံဃဘေဒသိက္ခာပဒါဒီသု၊ တို့၌။ ဝုတ္တနယတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိကုန်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဥတ္တာနမေဝ ၊ပေ၊ ဒုက္ခဝေဒနန္တိ၊

တတိယပါရာဇိကံ (သမတ္ထံ၊ )