တတိယေ၊ ၌။ ပရိက္ခေပံ အတိက္ကာမေန္တိယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝိနိစ္ဆယောဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ စပ်ပုဒ်မရှိ၍ ထည့်သည်။) ဧကံ၊ ၁ ခုသော။ ပါဒံ၊ ကို။ အတိက္ကာမေန္တိယာ၊ လွန်စေသော ဘိက္ခုနီ၏။ ထုလ္လစ္စယံ (ဟောတိ၊ ) ဒုတယေန၊ ဒုတိယခြေလှမ်းဖြင့်။ (ပရိက္ခေပေ၊ ကို။) အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ လွန်အပ်ကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ သံဃာဒိသေသော၊ (ဟောတိ။)

အပရိက္ခိတ္တဿ ဂါမဿ ဥပစာရန္တိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝိနိစ္ဆယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ) ပရိက္ခေပါရဟဋ္ဌာနံ၊ အကာအရံထိုက်သော ခဲတစ်ကျအရပ်ကို။ ဧကေန၊ သော။ ပါဒေန၊ ဖြင့်။ အတိက္ကမတိ၊ ကျော်လွန်အံ့။ ထုလ္လစ္စယံ (ဟောတိ၊ ) ဒုတိယေန၊ ဖြင့်။ (ပရိက္ခေပါရဟဋ္ဌာနေ၊ ကို။) အတိက္ကန္တမတ္တေ, သံဃာဒိသေသော၊ (ဟောတိ။)

အပိစ၊ သည်သာမကသေး။ (အကျယ်ရှိသေး၏- ဟူလို။) ဧတ္ထ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။ သကဂါမတော၊ မိမိရွာမှ။ နိက္ခမန္တိယာ၊ ထွက်ဆဲ ဘိက္ခုနီ၏။ ဂါမန္တရပစ္စယာ၊ ရွာတစ်ပါးဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ အနာပတ္တိ၊ အာပတ်မသင့်သေး။ (မိမိရွာထည်းတွင် ရှိနေသေးသောကြောင့် "ဂါမန္တရ" မဖြစ်သေး။ ထို့ကြောင့် အာပတ်မသင့်-ဟူလို။) ပန၊ ကား။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်ပြီး၍။ ဂါမန္တရံ၊ ရွာတစ်ပါးသို့။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ သွားသော ဘိက္ခုနီ၏။ ပဒဝါရေ ပဒဝါရေ ဒုက္ကဋံ (ဟောတိ၊ ) ဧကေန၊ သော။ ပါဒေန၊ ဖြင့်။ ဣတရဿ၊ အခြားသော။ ဂါမဿ၊ ၏။ ပရိက္ခေပေဝါ၊ အကာအရံကိုသော်လည်းကောင်း။ ဥပစာရေဝါ၊ ဥပစာကိုသော်လည်းကောင်း။ အတိက္ကန္တ(မတ္တေ)၊ လွန်အပ်ကာမျှဖြစ်လတ်သော်။ ထုလ္လစ္စယံ (ဟောတိ၊ ) ဒုတိယေန၊ ဖြင့်။ အတိက္ကန္တမတ္တေ၊ သော်။ သံဃာဒိသေသော (ဟောတိ။)

တတော၊ ထိုအခြားရွာမှ။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ပုန၊ ဖန်။ သကဂါမံ၊ မိမိရွာသို့။ ပဝိသန္တိယာ၊ ဝင်သော ဘက္ခိုနီ၏လည်း။ ဧသေဝနယော၊

ပန၊ ဆက်။ ခဏ္ဍပါကာရေန ဝါ၊ ကျိုးပြတ်သော တံတိုင်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝတိဆိဒ္ဒေနဝါ၊ စည်းရိုးအပေါက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခုနိဝိဟာရဘူမိယေဝ၊ ဘိက္ခုနီ၏ ကျောင်းမြေသို့သာ။ ပဝိသိတုံ၊ ငှာ။ သက္ကာ၊ တတ်ကောင်းသည်။ သစေ ဟောတိ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ဧဝံ၊ ဤသို့။ ပဝိသမာနာယ၊ ဝင်သောဘိက္ခုနီသည်။ ကပ္ပိယဘူမိ၊ အပ်သော မြေသည်။ ဝါ၊ အပ်သော မြေသို့။ ပဝိဋ္ဌာနာမ၊ ဝင်အပ်သည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ ဝဋ္ဋတိ၊ [ဤဝါကျများ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကင်္ခါဘာသာဋီကာ၌ပြထားပြီ။]

ဟတ္ထိပိဋ္ဌိအာဒီဟိဝါ၊ ဆင်၏ကျောက်ကုန်းအစရှိသည်တို့ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဣဒ္ဓိယာဝါ၊ တန်ခိုးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ သစေပိ ပဝိသတိ၊ အကယ်၍မူလည်း ဝင်အံ့။ (ဧဝံသတိပိ။) ဝဋ္ဋတိယေဝ၊

ဟိ၊ မှန်။ ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဝါ၊ ခြေလျင်။ ဂမနဝေ၊ သွားခြင်းကိုသာ။ ဣဓ၊ ဤသိက္ခာပုဒ်၌။

အဓိပ္ပေတံ၊ အလိုရှိအပ်၏။ တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ ပဌမံ ပါဒံ အတိက္ကာမေန္တိယာတိ အာဒိံ၊ ပဌမံ ပါဒံ အတိက္ကာမေန္တိယာ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။

ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဂါမာ၊ တို့သည်။ ဘိက္ခုနိဝိဟာရေန၊ ဘိက္ခုနီတို့၏ ကျောင်းအားဖြင့်။ သမ္ဗဒ္ဓဝတိယာ၊ ဆက်စပ်သော စည်းရိုးရှိကုန်သည်။ ဟောတိ၊ ကုန်အံ့။ ယသ္မိံ ဂါမေ၊ ၌။ ဘိက္ခုနိဝိဟာရော၊ သည်။ (အတ္ထိ။) တတ္ထ၊ ထိုရွာ၌။ ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။ စရိတွာ၊ လှည့်လည်၍။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝိဟာရံ၊ သို့။ ပဝိသိတွာ၊ ၍။ ဝိဟာရမဇ္ဈေန၊ ကျောင်း၏ အလယ်ဖြင့်။ ဣတရဿ၊ အခြားသော။ ဂါမဿ၊ ၏။ မဂ္ဂေါ၊ သည်။ သစေ အတ္ထိ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ဂန္တုံ ဝဋ္ဋတိ၊

ပန၊ ဆက်။ တတော ဂါမတော၊ ထိုရွာမှ။ တေနေဝ မဂ္ဂေန၊ ထိုလမ်းဖြင့်ပင်လျှင်။ ပစ္စာဂန္တဗ္ဗံ၊ ပြန်လာရာ၏။

ဂါမဒွါရေန၊ ရွာတံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ သစေ အာဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ပုရိမနယေနေဝ အာပတ္တိဘေဒေါ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ **ဒုတိယေန အတိက္ကန္တမတ္တေ**။ ။ "အတိက္ကန္တမတ္တေ" ဟူသော လက္ခဏာ၏ လက္ခဏပန္တကို "ပရိက္ခေပေ" ဟု ထည့်ရသည်၊ ဥပစာကို လွန်ရာ၌လည်း "ပရိက္ခေပါရဟဋ္ဌာနေ" ဟု ထည့်ရသည်၊ ယောဇနာ၌ကား "ဒုတိယေ" ဟူသော ပါဌ်ကို တွေ့၍ "ဒုတိယေ ပါဒေ အတိက္ကန္တမတ္တေတိ သမ္ဗန္ဓော" ဟု ဖွင့်၏၊ ခြေသည် လွန်အပ်သော ကံ မဟုတ်၊ ပရိက္ခေပသည်သာ လွန်အပ်သော ကံတည်း၊ ထို့ကြောင့် စဉ်းစားပါ၊ နောက်၌လည်း "ပါဒေန အတိက္ကမတိ" ဟု ရှိသည်။

သကဂွမတော၊ မိမိရွာမှ။ ကေနစိ၊ တစ်စုံတစ်ခုသော။ ကရဏီယေန၊ ပြုဖွယ်ကိစ္စကြောင့်။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နိက္ခန္တာယ၊ ထွက်လာသော ဘိက္ခုနီ၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပဝိသနကာလေ၊ ဝင်ရာအခါ၌။ ဟတ္ထီဝါ၊ ဆင်သည်သော်လည်း။ မုစ္စတိ၊ လွတ်လာအံ့။ ဥဿာရဏာဝါ၊ လူအများ၏ တိုးဝှေ့ထွက်သွားခြင်းသည်သော်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဣတရာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဂါမံ၊ သို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်သွားကုန်အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အညာ၊ အခြားသော။ ဘိက္ခုနီဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ နိက္ခန္တာယ၊ ထွက်လာသော ဘိက္ခုနီ၏။ ပုန၊ တစ်ဖန်။ ပဝိသနကာလေ၊ ဝင်ရာအခါ၌။ ဟတ္ထီဝါ၊ ဆင်သည်သော်လည်း။ မုစ္စတိ၊ လွတ်လာအံ့။ ဥဿာရဏာဝါ၊ လူအများ၏ တိုးဝှေ့ခြင်းသည်သော်လည်း။ ဟောတိ၊ အံ့။ ဣတရာ၊ ကုန်သော။ ဘိက္ခုနိယော၊ တို့သည်။ သဟသာ၊ အဆောတလျင်။ ဂါမံ၊ သို့။ ပဝိသန္တိ၊ ဝင်သွားကုန်အံ့။ (ဧဝံသတိ။) ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အညာ၊ အခြားသော။ ဘိက္ခုနီ၊ သည်။ အာဂစ္ဆတိ၊ ၏။ တာဝ၊ ထိုအခြားဘိက္ခုနီ လာသည့်တိုင်အောင်။ ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်၌။ ဂါမဒွါရေ၊ ၌။ ဌာတဗ္ဗံ၊ ရပ်နေ၏။ [တစ်ယောက်တည်း သွားလျှင် "ဧကာဝါ ဂါမနတရံ ဂစ္ဆေယျ" ဖြစ်သောကြောင့် အဖော်လာသည့်တိုင်အောင် စောင့်နေပါ- ဟူလို။]

(အညာ ဘိက္ခုနီ) သစေ န အာဂစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ မလာအံ့။ (ဧဝံသတိ။) ဒုတိယိကာ၊ အဖော်မဖြစ်သော။ ဘိက္ခုနီ၊ သည်။ ပက္ကန္တာနာမ၊ အရပ်တစ်ပါးသို့ ဖဲသွားသည်မည်သည်။ ဟောတိ၊ (တသ္မာ။) ပဝိသိတုံ ဝဋ္ဋတိ၊

ပုဗ္ဗေ၊ ရှေး၌။ မဟာဂါမော၊ ကြီးစွာသော ရွာသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ ရွာ၏အလယ်၌။ ဘိက္ခုနိဝိဟာရော၊ ဘိက္ခုနီတို့၏ ကျောင်းတိုက်သည်။ (ဟောတိ၊ ရှိ၏။)

ပစ္ဆာ၊ နောက်၌။ တံ ဂါမံ၊ ထိုရွာကြီးကို။ စတ္တာရော၊ ၄ယောက်ကုန်သော။ ဇနာ၊ လူတို့သည်။ (ရွာစားတို့သည်။) လဘိတွာ၊ ရ၍။ ဝိသုံဝိသုံ၊ သီးခြား သီးခြား။ ဝတိ ပရိက္ခေပံ၊ စည်းရိုးဖြင့် ကာရံခြင်းကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိဘဇိတွာ၊ ခွဲဝေ၍။ ဘုဉ္ဇန္တိ၊ သုံးစွဲကြကုန်အံ့။ ဝိဟာရတော၊ မှ။ ဧကံ၊ တစ်ခုသော။ ဂါမံ၊ သို့။ ဂန္တုံ၊ ငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊

တတော၊ ထိုရွာမှ။ အပရံ၊ အခြားသော။ ဂါမံ၊ သို့။ ဒွါရေနဝါ၊ တံခါးဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဝတိဆိဒ္ဒေနဝါ၊ စည်ရိုးအပေါက်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ပဝိသိတုံ၊ ငှာ။ န ဝဋ္ဋတိ၊

ပုန၊ တစ်ဖန်။ ဝိဟာရမေဝ၊ သို့သာ။ ပစ္စာဂန္တုံ၊ ပြန်လာခြင်းငှာ။ ဝဋ္ဋတိ၊

ကသ္မာ၊ နည်း။

ဝိဟာရဿ၊ ၏။ စတုဂါမသာဓာရဏတ္တာ၊ လေးခုသော ရွာတို့နှင့်ဆက်ဆံသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။

အန္တရဝါသကော တေမိယတီတိ၊ ကား။ ယတ္ထ၊ အကြင်မြစ်၌။ ယထာ၊ အကြင်အခြင်းအရာအားဖြင့် ဝတ်အပ်သော်။ တိမဏ္ဍလပဋိစ္ဆာဒနံ၊ ပုဆစ်ဒူးဝန်း ၂ ဖက်, ချက်ဟူသော ၃ ပါးသော အဝန်းကို ဖုံးလွှမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။ ဧဝံ၊ ဤသို့တိမဏ္ဍလပဋိစ္ဆာဒနဖြစ်လောက်သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နိဝတ္ထာယ၊ ဝတ်သော။ ဘိက္ခုနိယာ၊ ၏။ (အန္တရဝါသကော၌ စပ်။) ဝါ၊ သည်။ (ဥတ္တရန္တိယာ၌ စပ်။) ဝဿကာလေ၊ မိုးအခါ၌။ တိတ္ထေနဝါ၊ ရိုးရာဆိပ်ကမ်းဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ အတိတ္ထေနဝါ၊ ဆိပ်ကမ်း မဟုတ်သောအရပ်ဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ ဩတရိတွာ၊ သက်ဆင်း၍။ ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မရှိ တစ်စုံတစ်ခုသော အရပ်၌။ (ဆိပ်ကမ်းဟုတ်သော အရပ်, မဟုတ်သော အရပ်၌။) ဥတ္တရန္တိယာ၊ တက်သော ရဟန်းမ၏။ ဧကဒွင်္ဂုလမတ္တမ္ပိ၊ လက် ၁ သစ်, လက် ၂ သစ်မျှလည်း။ အန္တရဝါသကော၊ သင်းပိုင်ကို။ တေမိယတိ၊ စိုစွပ်အပ်၏။ (သာ၊ ထိုမြစ်သည်။ နဒီနာမ၊ မည်၏။) [ပါဠိတော်၌ "န ဒီနာမ၊ ပေ၊ တေမိယတိ" ၏ အဖွင့်ဖြစ်သောကြောင့် ယတ္ထ၏နိယမ ထည့်၍ ထိုပါဠိတော်၌ စပ်ရသည်။]

သေသံ၊ ကြွင်းသော။ နဒီလက္ခဏံ၊ မြစ်၏လက္ခဏာသည်။ နဒီနိမိတ္တကထာယံ၊ နဒီနိမိတ္တကထာ၌။ (ဥပေါသထက္ခန္ဓက နဒီနိမိတ္တကထာ၌။) အာဝီ၊ ထင်ရှားစွာ။ ဘဝိဿတိ၊ ဖြစ်လတံ့။

ဧဝရူပံ၊ သော။ နဒိံ၊ သို့။ တိတ္ထေနဝါ အတိတ္ထေနဝါ ဩတရိတွာ, ဥတ္တရဏကာလေ၊ တက်ရာအခါ၌။ ပဌမံ၊ သော။ ပါဒံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓရိတွာ၊ ကြွမြှောက်၍။ တီရေ၊ ကမ်း၌။ ထပေန္တိယာ၊ ထားသော ဘိက္ခုနီ၏။ ထုလ္လစ္စယံ (ဟောတိ၊ ) ဒုတိယပါဒုဒ္ဓါရေ၊ ဒုတိယေခြေကို ကြွမြှောက်ရာအခါ၌။ သံဃာဒိသေသော (ဟောတိ၊ )

သေတုနာ၊ တံတားဖြင့်။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ အနာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ ) [ရေထည်းဆင်း၍ ခြေဖြင့် သွားခြင်းကိုသာ "နဒီပါဒဂမန" ဟု ဆိုသောကြောင့် "သေတုနာ ဂစ္ဆတိ" ကို "အနာပတ္တိ" ဟု ဆိုသည်။]

ပဒသာ၊ ခြေဖြင့်။ ဩတရိတွာ၊ ၍။ ဥတ္တရဏကာလေ၊ ၌။ သေတုံ၊ သို့။ အာရောဟိတွာ၊ တက်၍။ ဥတ္တရန္တိယာပိ၊ ကမ်းသို့ တက်သော ဘိက္ခုနီ၏လည်း။ အနာပတ္တိ၊ (ဟောတိ။)

ပန၊ ဆက်။ သေတုနာ၊ ဖြင့်။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဥတ္တရဏကာလေ၊ ၌။ ပဒသာ၊ ဖြင့်။ ဂစ္ဆန္တိယာ၊ ၏။ အာပတ္တိယေဝ၊ သည်သာ။ (ဟောတိ။)

ယာနနာဝါအာကာသဂမနာဒီသုပိ၊ ယာဉ်ဖြင့် သွားခြင်း, လှေဖြင့် သွားခြင်း , ကောင်းကင်ဖြင့် သွားခြင်း အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ တည်း။

ပန၊ ဆက်။ ဩရိမတီရတော၊ ဤဘက်ကမ်းမှ။ ပရတီရမေဝ၊ ထိုဘက်ကမ်းကိုသာ။ အက္ကမန္တိယာ၊ နင်းသောရဟန်းမ၏။ အနာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ ) [မြစ်ထည်း မဆင်းဘဲ လှည်းစသည်ဖြင့် ဤဘက်ကမ်းမှ ထိုဘက်ကမ်းသို့ သွားသော ဘိက္ခုနီမှာ အနာပတ္တိ၊ ပရတီရမေဝအက္ကမန္တိယာ အနာပတ္တီတိ နဒိံ အနောတရိတွာ ယာနနာဝါဒီသု အညတရေန ဂန္တွာ ပရတီရမေဝ အက္ကမန္တိယာ အနာပတ္တိ၊ - ဋီကာ။]

ရဇနကမ္မတ္ထံ၊ ဆိုးရည်ကြိုမှုကို ပြုခြင်းအကျိုးငှာ။ ဂန္တွာ၊ ၍။ ဒါရုသင်္ကဍ္ဎနာဒိကိစ္စေန၊ ထင်းကို စုဆောင်းခြင်း အစရှိသော ကိစ္စကြောင့်။ (ထင်းကို ဆွဲငင်ဆယ်ယူလိုခြင်းစသော ကိစ္စကြောင့်။) ဒွတ္တိသော၊ ၂ ယောက် ၃ ယောက်ကုန်သော ဘိက္ခုနီတို့သည်။ ဥဘယတီရေသု၊ ၂ ဖက်သော ကမ်းတို့၌။ ဝိစရန္တိ၊ လှည့်လည်ကြကုန်အံ့။ ဝဋ္ဋတိ၊ **ဥဘယတီရေသု ၊ပေ၊ ဝဋ္ဋတိ**။ ။ ဤဘက်ကမ်းသို့ မကူးသောကြောင့် နဒီပါရဂမနအတွက် လျဉ်းပါးဖွယ် မရှိပါဘဲလျက် အဘယ့်ကြောင့် "ဥဘယ ၊ပေ၊ ဝဋ္ဋတိ" ဟု အထူးဆိုနေပါသနည်းဟု မေးဖွယ်ရှိ၏၊ အဖြေကား - နောက်၌ "သစေ ပနေတ္ထ ကာစိ ကလဟံ ကတွာ" စသည်ဖြင့် အာပတ်သင့်ပုံ ဝိနိစ္ဆယကို ဆိုလတံ့၊ ထိုဝိနိစ္ဆယနှင့် စပ်၍ အာပတ် မသင့်ခြင်းအကျိုးကိုပြခြင်းငှာ "ဥဘယတီရေသု" စသည်ကို ဆိုရသည်။ [ဥဘယတီရေသု ဝိစရန္တိ, ဝဋ္ဋတီတိ ဣဒံ အသတိပိ နဒီပါရဂမနေ ဥပရိဝက္ခမာနဿ ဝိနိစ္ဆယဿ ဖလမတ္တဒဿနတ္ထံတိ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊- ဋီကာ။]

ပန၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဘိက္ခုနီတို့တွင်။ ကာစိ၊ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်။ ကလဟံ၊ ခိုက်ရန်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဣတရံ၊ အခြားသော။ တီရံ၊ ကမ်းသို့။ သစေ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ။) အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

ဒွေ၊ ၂ ယောက်ကုန်သော ဘိက္ခုနီတို့သည်။ ဧကတော၊ တစ်ပေါင်းတည်း။ ဥတ္တရန္တိ၊ ကူးကုန်၏။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်သည်။ နဒိယာ၊ မြစ်၏။ မဇ္ဈေ၊ အလယ်၌။ ကလဟံ၊ ကို။ ကတွာ၊ ၍။ နိဝတ္တိတွာ၊ ပြန်နစ်၍။ ဩရိမတီရမေ၊ ဤဘက်ကမ်းသို့သာ။ အာဂစ္ဆတိ၊ ပြန်လာအံ့။ အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

ပန၊ ဆက်။ ဣတရိဿာ၊ အခြားသော ဘိက္ခုနီ၏။ (အနာပတ္တိ၌ စပ်။) အယံ၊ ဤပြန်လာသော ဘိက္ခုနီသည်။ ပက္ကန္တဋ္ဌာနေ၊ ဖဲသွားသူ၏ အရာ၌။ ဌိတာ၊ တည်သည်။ ဟောတိ၊ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရတီရံ၊ သို့။ ဂစ္ဆန္တိယာပိ၊ သွားသော်လည်း။ အနာပတ္တိ, ဟောတိ၊

နှာယိတုံဝါ၊ ရေချိုးခြင်းငှာသော်လည်းကောင်း။ ပါတုံဝါ၊ သောက်ခြင်းငှာသော်လည်းကောင်း။ ဩတိဏ္ဏာ၊ သက်ဆင်းသော ဘိက္ခုနီသည်။ တမေဝ တီရံ၊ ထိုကမ်းသို့သာ။ ပစ္စုတ္တရတိ၊ ပြန်၍ တက်လာအံ့။ (ဧဝံသတိ။) အနာပတ္တိ၊ (ဟောတိ၊ )

သဟ အရုဏှဂ္ဂမနာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝိနိစ္ဆယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော။) သဇ္ဈာယံ ဝါ၊ သရဇ္ဈာယ်ခြင်းကိုသော်လည်းကောင်း။ ပဓာနံဝါ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်မှုကိုသော်လည်းကောင်း။ အညံ၊ သဇ္ဈာယ, ပဓာနမှ တစ်ပါးသော။ ကိဉ္စိ၊ သော။ ကမ္မံဝါ၊ အလုပ်ကိုသော်လည်းကောင်း။ ကုရုမာန၊ ပြုစဉ်။ ပုရေ အရုဏေယေဝ၊ အရုဏ်၏ရှေး၌ပင်။ ("ပုရာရုဏာယေဝ" ဟု ရှိလျှင် သာ၍ ကောင်းသည်။ "အရုဏ်မတက်မီပင်" ဟု ပေး။) ဒုတိယိကာယ၊ အဖော်မ၏။ သန္တိကံ၊ အထံသို့။ ဂမိဿာမိ၊ အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့။ အာဘောဂံ၊ နှလုံးသွင်းမှုကို။ သစေ ကရောတိ၊ အံ့။ စ၊ ထိုသို့ပင် ပြုပါသော်လည်း။ အဿာ၊ ထိုဘိက္ခုနီသည်။ အဇာနန္တိယာ ဧဝ၊ (အရုဏ်တက်မှန်း) မသိစဉ်ပင်။ အရုဏော၊ သည်။ ဥဂ္ဂစ္စတိ၊ တက်အံ့။ (ဧဝံသတိ။) အနာပတ္တိ၊ (ဟောတိ။)

ပန၊ ဆက်။ ယာဝ အရုဏုဂ္ဂမနာ၊ အရုဏ်တက်သည့်တိုင်အောင်။ အနာဘောဂေနဝါ၊ နှလုံး မသွင်းဘဲသော်လည်းကောင်း။ (အရုဏ်မတက်မီ အဖော်ရှိရာသို့ သွားအံ့ဟု နှလုံးမသွင်းဘဲသော်လည်းကောင်း။) ဝိဟာရဿ၊ ကျောင်းတိုက်၏။ ဧကဒေသေ၊ တစ်စိတ်တစ်ဒေသ၌။ အထ အစ္ဆတိ၊ အကယ်၍ နေအံ့။ ဒုတိယိကာယ၊ ၏။ ဟတ္ထပါသံ၊ သို့။ အထ န ဩတရတိ၊ အကယ်၍ မသက်ရောက်အံ့။ ("ဧကဒေသေအစ္ဆတိ" ကိုပင် ထပ်၍ ဖွင့်သည်။) (ဧဝံသတိ။) အရုဏုဂ္ဂမနေ၊ အရုဏ်တက်ရာ အခါ၌။ သံဃာဒိသေသော, (ဟောတိ၊ )

ဟိ၊ မှန်။ ဣဓ၊ ဤဧကာ ဝါ ရတ္တိံ ဝိပ္ပဝသေယျဟူသော ပါဌ်၌။ ဟတ္ထပါသောယေဝ၊ ၂ တောင့်ထွာ ဟတ္ထပါသ်သည်သာ။ ပမာဏံ၊ ပမာဏတည်း။ ဟတ္ထပါသာတိက္ကမေ၊ ၂ တောင့်ထွာ ဟတ္ထပါသ်ကို လွန်ခြင်းသည်။ (သတိ၊ ဖြစ်လတ်သော်။) ဧကဂဗ္ဘောပိ၊ တစ်ခုတည်းသော အခန်းသည်လည်း။ န ရက္ခတိ၊ အာပတ်မှ မစောင့်ရှောက်။

အဂါမကေ အရညေတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (ဝိနိစ္ဆယော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော။) နိက္ခမိတွာ ၊ပေ၊ အရညန္တိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တလက္ခဏမေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သော လက္ခဏာရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဧဝံ၊ ဤသို့။ ဝုတ္တလက္ခဏမေဝ၊ ဟောတော်မူအပ်သောလက္ခဏာရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ အရညံ၊ တောတည်း။ [ဣန္ဒခီလာ၊ တံခါးခုံမှ။ ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်သို့။ နိက္ခမိတွာ၊ ထွက်မိ၍။ ဝါ၊ ထွက်မိလျှင်။ (ယံ ဌာနံ၊ အကြင်အရပ်သည်။ (အတ္ထိ။) ဧတံ သဗ္ဗံ၊ ဤအလုံးစုံသော ရွာပြင်ဘက် အရပ်သည်။ အရညံ၊ အရညတည်း။]

ပန၊ ဆက်။ တံ ဧတံ၊ ထိုအရညကို။ ကေဝလံ၊ တော၏ လက္ခဏာနှင့်မဖက် သက်သက်။ ဂါမာဘာဝေန၊ ရွာ၏ မဟုတ်ခြင်းကြောင့်။ အဂါမကန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်ပြီ။ ဝိဉ္ဈာဋဝိသဒိသတာယ၊ ဝိဉ္ဈာတောနှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ (အဂါမကန္တိ၊ ဟူ၍။) န (ဝုတ္တံ)၊ ဟောတော်မူအပ်သည် မဟုတ်။

တာဒိသေ၊ ထိုကဲသို့ ရှုအပ်သော။ ("နိက္ခမိတွာ ဗဟိ ဣန္ဒခီလာ" ဟု ဟော်တော်မူအပ်သော လက္ခဏာရှိသော တောနှင့်တူသော။) အရညေ၊ ၌။ ဩက္ကန္တေ၊ သက်ရောက်အပ်ပြီးသော။ ဒဿနူပစာရေ၊ ဒဿနူပစာကို။ ဝိဇဟိ‌တေ၊ စွန့်အပ်ပြီးသော်။ သဝနူပစာရော၊ သဝနူပစာရသည်။ သစေပိ အတ္ထိ၊ အကယ်၍မူလည်း ရှိစေဦးတော့။ (ဧဝံ သတိပိ။) အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

တေနေဝ၊ ထို့ကြောင့်ပင်။ အဋ္ဌကထာယံ၊ မဟာအဋ္ဌကထာ၌။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။ (ကိံ၊ နည်း။) ဘိက္ခုနီသု၊ တို့သည်။ မဟာဗောဓိအင်္ဂဏံ၊ မဟာဗောဓိယင်ပြင်သို့။ ပဝိသန္တီသု၊ ဝင်ကုန်လတ်သော်။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်ထည်းသည်။ (ဟုတွာ။) ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်၌။ သစေ တိဋ္ဌတိ၊ အံ့။ (ဧဝံသတိ။) တဿာပိ၊ ထိုဘိက္ခုနီ၏လည်း။ အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

လောဟပါသာဒံ၊ ကြေးပြသာဒ်သို့။ ပဝိသန္တီသုပိ၊ ဝင်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ပရိဝေဏံ၊ လောကပါသာဒ၏ ပရိဝုဏ်သို့။ ပဝိသန္တီသုပိ၊ ဝင်ကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဧသေဝနယော၊ ပင်တည်း။ (ဘိက္ခုနီသု၊ တို့သည်။)

မဟာစေတိယံ၊ မဟာစေတီကို။ ဝန္ဒမာနာသု၊ ရှိခိုးကုန်စဉ်။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်တည်းသည်။ (ဟုတွာ။) ဥတ္ထရဒွါရေန၊ မြောက်တံခါးဖြင့်။ နိက္ခမိတွာ၊ ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ တဿာပိ အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

ထူပါရာမံ၊ ထုပါရုံသို့။ ပဝိသန္တီသု၊ ဝင်ကုန်လတ်သော်။ ဧကာ (ဟုတွာ၊ ) ဗဟိ, တိဋ္ဌတိ၊ အံ့။ တဿာပိ အာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ ) ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ ဆိုအပ်ပြီ။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဒဿနူပစာရ သဝနူပစာရတို့တွင်။ ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဌိတံ၊ တည်သူကို။ ဒုတိယိကာ၊ အဖော်မသည်။ ပဿတိ၊ မြင်နိုင်၏။ ‌(သော၊ ထိုအရပ်သည်။) ဒဿနူပစာရောနာမ၊ ဒဿနူပစာရမည်၏။ ဝါ၊ မြင်ခြင်း၏ ဥပစာမည်၏။

ပန၊ ဆက်။ သာဏိပါကာရန္ထရိကာပိ၊ အဝတ်ကန့်လန့်ကာ၏ တစ်ဖက်အရပ်၌ တည်သူသည်လည်း။ ဝါ၊ အဝတ်ကန့်လန့်ကာဖြင့် ခြားကွယ် အပ်သူသည်လည်း။ သစေ ဟောတိ၊ အကယ်၍ဖြစ်အံ့။ (ဧဝံသတိ၊ သော်။) ဒဿနူပစာရံ၊ ကို။ ဝိဇဟတိနာမ၊ စွန့်သည်မည်၏။

ယတ္ထ၊ အကြင်အရပ်၌။ ဌိတာ၊ တည်သောဘိက္ခုနီသည်။ မဂ္ဂမူဠှသဒ္ဒေန ဝိယ၊ လမ်း၌ တွေဝေသူ၏ အသံဖြင့်ကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း။ ဝိ၊ မျက်စိလည် လမ်းမှားသူ၏ တွေဝေသူ၏ အသံဖြင့်သော်လည်းကောင်း။ [မျက်စိလည်သူတို့သည် အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့် ဟစ်၍ ခေါ်တတ်ကြသည်။] ဓမ္မဿဝနာရောစနသဒ္ဒေန ဝိယစ၊ တရားနာဖို့ရန်‌ ကြွေးကြော်ကြောင်း အသံဖြင့်ကဲ့သို့သော်လည်းကောင်း။ အယျေတိ၊ အယျေဟူ၍။ သဒ္ဒါယန္တိကာ၊ အသံကို ပြုသော ရဟန်းမ၏။ (ဟစ်၍ ခေါ်သော ရဟန်းမ၏။) သဒ္ဒံ၊ ကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။ (သော၊ ထိုအရပ်သည်။)

သဝနူပစာရောနာမ၊ သဝနူပစာရမည်၏။ ဝါ၊ ကြားခြင်း၏ဥပစာမည်၏။ အဇ္ဈောကာသေ၊ လွင်တီးခေါင်၌။ ဒူရေပိ၊ ဝေးသော အရပ်၌လည်း။ ဒဿနူပစာရောနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုဒဿနူပစာသည်။ ဧဝရုပေ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ သဝနူပစာရေ၊ ကို။ ဝိဇဟိတေ၊ စွန့်အပ်ပြီးသော်။ န ရက္ခတိ၊ အာပတ်မှ မစောင့်ရှောက်။ ဝိဇဟိတမတ္တေဝ၊ စွန့်အပ်ကာမျှ ဖြစ်သော်သာ။ သံဃာဒိသေသဿ၊ သို့။ အာပတ္တိ၊ သည်။ (‌ဟောတိ။)

ဧကာ၊ တစ်ယောက်သော ဘိက္ခုနီသည်။ မဂ္ဂံ၊ ခရီးကို။ ဂစ္ဆန္တီ၊ သွားစဉ်။ ဩဟီယတိ၊ ကျန်ရစ်၏။

သဥဿာဟာ၊ အမှီလိုက်အံ့ဟူသော အားထုတ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဣဒါနိ၊ ယခုအခါ၌။ ပါပုဏိဿာမိ၊ မှီတော့အံ့။ ဣတိ၊ ဤသို့ (အားထုတ်၍။) စေ အနုဗန္ဓတိ၊ အကယ်၍ လိုက်အံ့။ (ဧဝံသတိ၊ သော်။) အနာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ )

ပုရိမာယော၊ ရှေ့ဖြစ်ကုန်သော ဘိက္ခုနီတို့သည်။ အညေန၊ အခြားသော။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ သစေ ဂစ္ဆန္တိ၊ အကယ်၍ သွားကုန်အံ့။ (ဧဝံသတိ၊ သော်။) ပက္ကန္တာနာမ၊ ဖဲသွားကုန်သူတို့မည်သည်။ ‌ဟောန္တိ၊ (တသ္မာ၊ ကြောင့်။) အနာပတ္တိယေဝ၊ သည်သာ။

ဒါိန္နံ၊ ၂ ယောက်ကုန်သော။ ဂစ္ဆန္တီနံ၊ အတူသွားကုန်သော။ **သာဏိပါကာရန္တရိကာ**။ ။ သာဏိပါကာရဿ + အန္တရော သာဏိပါကာရန္တရော- အဝတ်ကန့်လန့်ကာ၏ တစ်ဖက်အရပ်၊ သာဏိပါကာရန္တရေ + ဌိတာ သာဏိပါကာရန္တရိကာ- အဝတ်ကန့်လန့်ကာ၏ တစ်ဖက်အရပ်၌ တည်သူ၊ "အဝတ်ကန့်လန်ကာဖြင့် ခြားကွယ်နေသူ" ဟူလို၊ ထို့ကြောင့် ယောဇနာ၌ "သာဏိပါကာရန္တိကာပီတိ သာဏိပါကာရေန ဗျဝဟိတာပိ" ဟု ဖွင့်သည်။ ဘိက္ခုနီ၊ တို့တွင်။ ဧကာ၊ တစ်ယောက်တည်း။ အနုဗန္ဓီတုံ၊ အစဉ်လိုက်ခြင်းငှာ။ (မှီအောင် လိုက်ခြင်းငှာ။) အသက္ကောန္တီ၊ မစွမ်းနိုင်သည်။ (ဟုတွာ။) အယံ၊ ဤရှေ့ကသွားသော ဘိက္ခုနီသည်။ ဂစ္ဆတု၊ သွားပစေတော့။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဩဟီယတိ၊ ချန်ရစ်အံ့။ ဣတရာပိ၊ အခြားသော ဘိက္ခုနီသည်လည်း။ အယံ၊ ဤနောက်ကလိုက်သော ဘိက္ခုနီသည်။ ဩဟီယတု၊ ချန်ရစ်ပစေ။ ဣတိ၊ ဤသို့ကြံ၍။ ဂစ္ဆတိ၊ အံ့။ ဒွိန္နမ္ပိ၊ ၂ ဦးလုံးတို့၏လည်း။ အာပတ္တိ, (ဟောတိ။)

ပန၊ ဆက်။ ဂစ္ဆန္တီသု၊ သွားကုန်သော ဘိက္ခုနီတို့တွင်။ ပုရိမာပိ၊ ရှေ့ဖြစ်သော ဘိက္ခုနီသည်လည်း။ အညံ၊ သော။ မဂ္ဂံ၊ ကို။ သစေ ဂဏှာတိ၊ အံ့။ ပစ္ဆိာပိ၊ နောက်ဖြစ်သော ဘိက္ခုနီသည်လည်း။ အညံ၊ သော။ (မဂ္ဂံ၊ ကို။ သစေ ဂဏှာတိ၊ အံ့။ ဧံဝသတိ၊ သော်။) ဧကာ၊ တစ်ယောက်သည်။ ဧကိဿာ၊ တစ်ယောက်၏။ ပက္ကန္တဋ္ဌာနေ၊ ဖဲသွားသူ၏ အရာ၌။ တိဋ္ဌတိ၊ တည်၏။ (တသ္မာ။) ဒွိန္နမ္ပိ အနာပတ္တိ, (ဟောတိ၊ ) [မျက်စိလည် လမ်းမှား၍ အခြားလမ်းကိုယူမိသည်၊ တမင်ခွဲလို၍ မဟုတ်၊ ထို့ကြောင့် "အနာပတ္တိ"ဟု ဆိုသည်။]

ပက္ခသင်္ကန္တာဝါတိ၊ ကား။ တိတ္ထာယတနံ၊ တိတ္ထိတို့၏ တည်ရာသို့။ ဝါ၊ ဝိတ္ထိတို့၏ ကျောင်းသို့။ သင်္ကန္တာ၊ ပြောင်းရွှေ့သည်။ (ပါဠိတော် "ဟောတိ" ၌ စပ်။) သေသံ ၊ပေ၊ တိဝေဒနန္တိ၊

တတိယသိက္ခာပဒံ (သမတ္တံ၊ )