3. Acchariyaabbhutasuttavaṇṇanā

197. EvaṃV4.123 me sutan ti acchariyaabbhutasuttaṃ .

Tattha yatra hi nāmāti acchariyatthe nipāto .

Yo nāma tathāgatoti attho .

Chinnapapañceti ettha papañcā nāma taṇhā māno diṭṭhīti ime tayo kilesā .

Chinnavaṭumeti ettha vaṭuman ti kusalākusalakammavaṭṭaṃ vuccati .

Pariyādinnavaṭṭeti tasseva vevacanaṃ .

Sabbadukkhavītivatteti sabbaṃ vipākavaṭṭasaṅkhātaṃ dukkhaṃ vītivatte .

Anussarissatīti idaṃ yatrāti nipātavasena anāgatavacanaṃ , attho panettha atītavasena veditabbo .

Bhagavā hi te buddhe anussari , na idāni anussarissati .

Evaṃjaccāti vipassīādayo khattiyajaccā , kakusandhādayo brāhmaṇajaccāti .

Evaṃgottāti vipassīādayo koṇḍaññagottā , kakusandhādayo kassapagottāti .

Evaṃsīlāti lokiyalokuttarasīlena evaṃsīlā .

Evaṃdhammāti ettha samādhipakkhā dhammā adhippetāP4.168 .

Lokiyalokuttarena samādhinā evaṃsamādhinoti attho .

Evaṃpaññāti lokiyalokuttarapaññāya evaṃpaññā .

Evaṃvihārīti ettha pana heṭṭhā samādhipakkhānaṃ dhammānaṃ gahitattā vihāro gahitova , puna kasmā gahitameva gaṇhātīti ce , na idaṃ gahitameva .

Idañhi nirodhasamāpattidīpanatthaṃ , tasmā evaṃnirodhasamāpattivihārīti ayamettha attho .

EvaṃvimuttātiM4.120 ettha vikkhambhanavimutti tadaṅgavimutti samucchedavimutti paṭippassaddhivimutti nissaraṇavimuttīti pañcavidhā vimuttiyo .

Tattha aṭṭha samāpattiyo sayaṃ vikkhambhitehi nīvaraṇādīhi vimuttattā vikkhambhanavimuttīti saṅkhaṃ gacchanti .

Aniccānupassanādikā satta anupassanā sayaṃ tassa tassa paccanīkaṅgavasena paricattāhi niccasaññādīhi vimuttattā tadaṅgavimuttīti saṅkhaṃ gacchanti .

Cattāro ariyamaggā sayaṃ samucchinnehi kilesehi vimuttattā samucchedavimuttīti saṅkhaṃ gacchanti .

Cattāri sāmaññaphalāni maggānubhāvena kilesānaṃ paṭippassaddhante uppannattā paṭippassaddhivimuttīti saṅkhaṃ gacchanti .

Nibbānaṃ sabbakilesehi nissaṭattā apagatattā dūre ṭhitattā nissaraṇavimuttīti saṅkhaṃ gataṃ .

Iti imāsaṃ pañcannaṃ vimuttīnaṃ vasena evaṃvimuttāti evamettha attho veditabbo .

199. TasmātihātiV4.124 yasmā tvaṃ ‘‘ tathāgatā acchariyā ’’ ti vadasi , tasmā taṃ bhiyyoso mattāya paṭibhantu tathāgatassa acchariyā abbhutadhammāti .

Sato sampajānoti ettha dvesampajaññāni manussaloke devaloke ca .

Tattha vessantarajātake brāhmaṇassaP4.169 dve putte datvā punadivase sakkassa deviṃ datvā sakkena pasīditvā dinne aṭṭha vare gaṇhanto –

‘‘ Ito vimuccamānāhaṃ , saggagāmī visesagū ;

Anivattī tato assaṃ , aṭṭhametaṃ varaṃ vare ’’ ti .( jā .2.22.2300)–

Evaṃ tusitabhavane me paṭisandhi hotūti varaṃ aggahesi , tato paṭṭhāya tusitabhavane uppajjissāmīti jānāti , idaṃ manussaloke sampajaññaṃ .

Vessantarattabhāvato pana cuto puna tusitabhavane nibbattitvā nibbattosmīti aññāsi , idaṃ devaloke sampajaññaṃ .

Kiṃ pana sesadevatā na jānantīti ?

No na jānanti .

Tā pana uyyānavimānakapparukkhe oloketvā devanāṭakehi tūriyasaddena pabodhitā ‘‘ mārisa ayaṃ devaloko tumhe idha nibbattā ’’ ti sāritā jānanti .

Bodhisatto paṭhamajavanavāre na jānāti , dutiyajavanato paṭṭhāya jānāti .

Iccassa aññehi asādhāraṇajānanaṃ hoti .

AṭṭhāsītiM4.121 ettha kiñcāpi aññepi devā tattha ṭhitā ṭhitamhāti jānanti , te pana chasu dvāresu balavatā iṭṭhārammaṇena abhibhuyyamānā satiṃ vissajjetvā attano bhuttapītabhāvampi ajānantā āhārūpacchedena kālaṃ karonti .

Bodhisattassa kiṃ tathārūpaṃ ārammaṇaṃ natthīti ?

No natthi .

So hi sesadeve dasahi ṭhānehi adhiggaṇhāti , ārammaṇena pana attānaṃ maddituṃ na deti , taṃ ārammaṇaṃ abhibhavitvā tiṭṭhati .

Tena vuttaṃ –

‘‘ sato sampajāno , ānanda , bodhisatto tusite kāye aṭṭhāsī ’’ ti .

200. Yāvatāyukan ti sesattabhāvesu kiṃ yāvatāyukaṃ na tiṭṭhattīti ?

Āma na tiṭṭhati .

Aññadā hi dīghāyukadevaloke nibbatto tattha pāramiyo na sakkā pūretunti akkhīni nimīletvā adhimuttikālaṃkiriyaṃ nāma katvā manussaloke nibbattatiP4.170 .

Ayaṃ kālaṅkiriyāV4.125 aññesaṃ na hoti .

Tadā pana adinnadānaṃ nāma natthi , arakkhitasīlaṃ nāma natthi , sabbapāramīnaṃ pūritattā yāvatāyukaṃ aṭṭhāsi .

Sato sampajāno tusitā kāyā cavitvā mātukucchiṃ okkamatīti evaṃ tāva sabbapāramiyo pūretvā tadā bodhisatto yāvatāyukaṃ aṭṭhāsi .

Devatānaṃ pana –

‘‘ manussagaṇanāvasena idāni sattahi divasehi cuti bhavissatī ’’ ti pañca pubbanimittāni uppajjanti – mālā milāyanti , vatthāni kilissanti , kacchehi sedā muccanti , kāye dubbaṇṇiyaṃ okkamati , devo devāsane na saṇṭhāti .

Tattha mālāti paṭisandhiggahaṇadivase piḷandhanamālā .

Tā kira saṭṭhisatasahassādhikā sattapaṇṇāsa-vassakoṭiyo amilāyitvā tadā milāyanti .

Vatthesu pi eseva nayo .

Ettakaṃ pana kālaṃ devānaṃ neva sītaṃ na uṇhaṃ hoti , tasmiṃ kāle sarīrato bindubinduvasena sedā muccanti .

Ettakañca kālaṃ tesaṃ sarīre khaṇḍiccapāliccādivasena vivaṇṇatā na paññāyati , devadhītā soḷasavassuddesikā viya , devaputtā vīsativassuddesikā viya khāyanti .

Maraṇakāle pana nesaṃ kilantarūpo attabhāvo hoti .

Ettakañca nesaṃ kālaṃ devaloke ukkaṇṭhitāM4.122 nāma natthi , maraṇakāle pana nissasanti vijambhanti , sake āsane nābhiramanti .

Imāni pana pubbanimittāni , yathā loke mahāpuññānaṃ rājarājamahāmattādīnaṃyeva ukkāpātabhūmicālacandaggāhādīniP4.171 nimittāni paññāyanti , na sabbesaṃ , evameva mahesakkhānaṃ devatānaṃyeva paññāyanti , na sabbesaṃ .

Yathā ca manussesu pubbanimittāni nakkhattapāṭhakādayova jānanti , na sabbe , evameva tānipi sabbe devā na jānanti , paṇḍitā eva pana jānanti .

Tattha ye ca mandena kusalakammena nibbattā devaputtā , te tesu uppannesu –

‘‘ idāni ko jānāti , kuhiṃ nibbattissāmā ’’ ti bhāyanti .

Ye mahāpuññā , te –

‘‘ amhehi dinnaṃ dānaṃ rakkhitaṃ sīlaṃ bhāvitaṃ bhāvanaṃ āgamma uparidevalokesu sampattiṃ anubhavissāmā ’’ ti na bhāyanti .

Bodhisattopi tāni pubbanimittāni disvā ‘‘ idāni anantare attabhāve buddho bhavissāmī ’’ ti na bhāyi .

Athassa tesu nimittesu pātubhūtesu dasasahassacakkavāḷadevatā sannipatitvā –

‘‘ mārisa tumhehi dasa pāramiyo pūrentehi na sakkasampattiṃ na mārabrahmacakkavattisampattiṃV4.126 patthentehi pūritā , lokanittharaṇatthāya pana buddhattaṃ patthayamānehi pūritā .

So vo idāni kālo mārisa buddhattāya , samayo mārisa buddhattāyā ’’ ti yācanti .

Atha mahāsatto devatānaṃ paṭiññaṃ adatvāva kāladīpadesakulajanettiāyuparicchedavasena pañcamahāvilokanaṃ nāma vilokesi .

Tattha ‘‘ kālo nu kho , na kālo ’’ ti paṭhamaṃ kālaṃ vilokesi .

Tattha vassasatasahassato uddhaṃ vaḍḍhitaāyukālo kālo nāma na hoti .

Kasmā ?

Tadā hi sattānaṃ jātijarāmaraṇāni na paññāyanti , buddhānañca dhammadesanā nāma tilakkhaṇamuttā natthi , tesaṃ aniccaṃ dukkhaṃ anattāti kathentānaṃ ‘‘ kiṃ nāmetaṃ kathentī ’’ ti neva sotuṃ na saddhātuṃP4.172 maññanti , tato abhisamayo na hoti , tasmiṃ asati aniyyānikaṃ sāsanaṃ hoti .

Tasmā so akālo .

Vassasatato ūnaāyukālopi kālo nāma na hoti .

Kasmā ?

Tadā hi sattā ussannakilesā honti , ussannakilesānañca dinnovādo ovādaṭṭhāne na tiṭṭhati .

Udake daṇḍarāji viya khippaṃ vigacchati .

Tasmā sopi akālo .

SatasahassatoM4.123 pana paṭṭhāya heṭṭhā vassasatato paṭṭhāya uddhaṃ āyukālo kālo nāma .

Tadā ca vassasatakālo hoti .

Atha mahāsatto ‘‘ nibbattitabbakālo ’’ ti kālaṃ passi .

Tato dīpaṃ vilokento saparivāre cattāro dīpe oloketvā –

‘‘ tīsu dīpesu buddhā na nibbattanti , jambudīpeyeva nibbattantī ’’ ti dīpaṃ passi .

Tato –

‘‘ jambudīpo nāma mahā , dasayojanasahassaparimāṇo , katarasmiṃ nu kho padese buddhā nibbattantī ’’ ti desaṃ vilokento majjhimadesaṃ passi .

Majjhimadeso nāma ‘‘ puratthimāya disāya gajaṅgalaṃ nāma nigamo ’’ tiādinā nayena vinaye ( mahāva .259) vuttova .

So pana āyāmato tīṇi yojanasatāni .

Vitthārato aḍḍhatiyāni , parikkhepato navayojanasatānīti .

Etasmiñhi padese cattāri aṭṭha soḷasa vā asaṅkhyeyyāni , kappasatasahassañca pāramiyo pūretvā sammāsambuddhā uppajjanti .

Dve asaṅkhyeyyāni , kappasatasahassañca pāramiyo pūretvā paccekabuddhā uppajjanti , ekaṃP4.173 asaṅkhyeyyaṃ , kappasatasahassañca pāramiyo pūretvā sāriputtamoggallānādayo mahāsāvakā uppajjanti , catunnaṃ mahādīpānaṃ dvisahassānaṃ parittadīpānañca issariyādhipaccakārakacakkavattirājāno uppajjanti , aññe ca mahesakkhā khattiyabrāhmaṇagahapatimahāsālāV4.127 uppajjanti .

Idañcettha kapilavatthu nāma nagaraṃ , tattha mayā nibbattitabbanti niṭṭhamagamāsi .

Tato kulaṃ vilokento –

‘‘ buddhā nāma lokasammate kule nibbattanti , idāni ca khattiyakulaṃ lokasammataṃ , tattha nibbattissāmi , suddhodano nāma rājā me pitā bhavissatī ’’ ti kulaṃ passi .

Tato mātaraṃ vilokento –

‘‘ buddhamātā nāma lolā surādhuttā na hoti , kappasatasahassaṃ pūritapāramī jātito paṭṭhāya akhaṇḍapañcasīlā hoti , ayañca mahāmāyā nāma devī edisā .

Ayaṃ me mātā bhavissati .

Kittakaṃ panassā āyū ’’ ti āvajjanto –

‘‘ dasannaṃ māsānaṃ upari satta divasānī ’’ ti passi .

ItiM4.124 imaṃ pañcamahāvilokanaṃ viloketvā –

‘‘ kālo me mārisā buddhabhāvāyā ’’ ti devatānaṃ saṅgahaṃ karonto paṭiññaṃ datvā ‘‘ gacchatha tumhe ’’ ti tā devatā uyyojetvā tusitadevatāhi parivuto tusitapure nandanavanaṃ pāvisi .

Sabbadevalokesu hi nandanavanaṃ atthiyeva .

Tattha naṃ devatā –

‘‘ ito cuto sugatiṃ gaccha , ito cuto sugatiṃ gacchā ’’ ti pubbekatakusalakammokāsaṃ sārayamānā vicaranti .

So evaṃ devatāhi kusalaṃ sārayamānāhi parivuto tattha vicarantova cavi .

Evaṃ cuto cavāmīti pajānāti , cuticittaṃ naP4.174 jānāti .

Paṭisandhiṃ gahetvāpi paṭisandhicittaṃ na jānāti , imasmiṃ me ṭhāne paṭisandhi gahitāti evaṃ pana jānāti .

Keci pana therā ‘‘ āvajjanapariyāyo nāma laddhuṃ vaṭṭati , dutiyatatiyacittavāreyeva jānissatī ’’ ti vadanti .

Tipiṭakamahāsīvatthero panāha –

‘‘ mahāsattānaṃ paṭisandhi na aññesaṃ paṭisandhisadisā , koṭippattaṃ tesaṃ satisampajaññaṃ .

Yasmā pana teneva cittena taṃ cittaṃ ñātuṃ na sakkā , tasmā cuticittaṃ na jānāti .

Cutikkhaṇepi cavāmīti pajānāti , paṭisandhiṃ gahetvāpi paṭisandhicittaṃ na jānāti , asukasmiṃ ṭhāne paṭisandhi gahitāti pajānāti , tasmiṃ kāle dasasahassī kampatī ’’ ti .

Evaṃ sato sampajāno mātukucchiṃ okkamanto pana ekūnavīsatiyā paṭisandhicittesuV4.128 mettāpubbabhāgassa somanassa-sahagata-ñāṇasampayutta-asaṅkhārika-kusalacittassa sadisamahāvipākacittena paṭisandhiṃ gaṇhi .

Mahāsīvatthero pana ‘‘ upekkhāsahagatenā ’’ ti āha .

Paṭisandhiṃ gaṇhanto pana āsāḷhīpuṇṇamāyaṃ uttarāsāḷhanakkhattena aggahesi .

Tadā kira mahāmāyā pure puṇṇamāya sattamadivasato paṭṭhāya vigatasurāpānaṃ mālāgandhavibhūsanasampannaṃ nakkhattakīḷaṃ anubhavamānā sattame divase pāto vuṭṭhāya gandhodakena nhāyitvā sabbālaṅkāravibhūsitā varabhojanaṃ bhuñjitvā uposathaṅgāni adhiṭṭhāya sirīgabbhaṃP4.175 pavisitvā sirīsayane nipannā niddaṃ okkamamānā idaṃ supinaṃ addasa –

‘‘ cattāro kira naṃ mahārājāno sayaneneva saddhiṃ ukkhipitvā anotattadahaṃ netvā ekamantaṃ aṭṭhaṃsu .

Atha nesaṃ deviyo āgantvā manussamalaharaṇatthaṃ nhāpetvā dibbavatthaṃ nivāsetvā gandhehi vilimpetvā dibbapupphāni piḷandhitvā tato avidūre rajatapabbato , tassa anto kanakavimānaṃ atthi , tasmiṃ pācīnatoM4.125 sīsaṃ katvā nipajjāpesuṃ .

Atha bodhisatto setavaravāraṇo hutvā tato avidūre eko suvaṇṇapabbato , tattha caritvā tato oruyha rajatapabbataṃ abhiruhitvā uttaradisato āgamma kanakavimānaṃ pavisitvā mātaraṃ padakkhiṇaṃ katvā dakkhiṇapassaṃ phāletvā kucchiṃ paviṭṭhasadiso ahosi .

Atha pabuddhā devī taṃ supinaṃ rañño ārocesi .

Rājā pabhātāya rattiyā catusaṭṭhimatte brāhmaṇapāmokkhe pakkosāpetvā haritūpalittāya lājādīhi katamaṅgalasakkārāya bhūmiyā mahārahāni āsanāni paññāpetvā tattha nisinnānaṃ brāhmaṇānaṃ sappimadhusakkarābhisaṅkhārassa varapāyāsassa suvaṇṇarajatapātiyo pūretvā suvaṇṇarajatapātītiheva paṭikujjitvā adāsi , aññehi ca ahatavatthakapilagāvīdānādīhi te santappesi .

Atha nesaṃ sabbakāmasantappitānaṃ supinaṃ ārocāpetvā –

‘‘ kiṃ bhavissatī ’’ ti pucchi .

Brāhmaṇā āhaṃsu –

‘‘ mā cintayi mahārāja , deviyā te kucchimhi gabbho patiṭṭhito , so ca kho purisagabbho , na itthigabbho , putto te bhavissati .

So sace agāraṃ ajjhāvasissati , rājā bhavissati cakkavattī .

Sace agārā nikkhamma pabbajissati , buddho bhavissatiP4.176 loke vivaṭṭacchado ’’ ti .

Evaṃ sato sampajāno bodhisatto tusitakāyā cavitvā mātukucchiṃ okkamati .

TatthaV4.129 sato sampajānoti iminā catutthāya gabbhāvakkantiyā okkamatīti dasseti .

Catasso hi gabbhāvakkantiyo .

‘‘ Catasso imā , bhante , gabbhāvakkantiyo .

Idha , bhante , ekacco asampajāno mātukucchiṃ okkamati , asampajāno mātukucchismiṃ ṭhāti , asampajāno mātukucchimhā nikkhamati , ayaṃ paṭhamā gabbhāvakkanti .

Puna caparaṃ , bhante , idhekacco sampajāno mātukucchiṃ okkamati , asampajāno mātukucchismiṃ ṭhāti , asampajāno mātukucchimhā nikkhamati , ayaṃ dutiyā gabbhāvakkanti .

Puna caparaṃ , bhante , idhekacco sampajāno mātukucchiṃ okkamati , sampajāno mātukucchismiṃ ṭhāti , asampajāno mātukucchimhā nikkhamati , ayaṃ tatiyā gabbhāvakkanti .

PunaM4.126 caparaṃ , bhante , idhekacco sampajāno mātukucchiṃ okkamati , sampajāno mātukucchismiṃ ṭhāti , sampajāno mātukucchimhā nikkhamati , ayaṃ catutthā gabbhāvakkantī ’’ ti ( dī . ni .3.147).

Etāsu paṭhamā lokiyamanussānaṃ hoti , dutiyā asītimahāsāvakānaṃ , tatiyā dvinnaṃ aggasāvakānaṃ paccekabodhisattānañca .

Te kira kammajavātehi uddhaṃpādā adhosirā anekasataporise papāte viya yonimukhe tāḷacchiggalena hatthī viya ativiya sambādhena yonimukhena nikkhamamānā anantaṃ dukkhaṃ pāpuṇanti .

Tena nesaṃ ‘‘ mayaṃ nikkhamāmā ’’ ti sampajānatā na hoti .

Catutthā sabbaññubodhisattānaṃ .

Te hi mātukucchismiṃ paṭisandhiṃ gaṇhantāpi jānanti , tattha vasantāpi jānanti .

NikkhamanakālepiP4.177 nesaṃ kammajavātā uddhaṃpāde adhosire katvā khipituṃ na sakkonti , dve hatthe pasāretvā akkhīni ummīletvā ṭhitakāva nikkhamanti .

201. Mātukucchiṃ okkamatīti ettha mātukucchiṃ okkanto hotīti attho .

OkkanteV4.130 hi tasmiṃ evaṃ hoti , na okkamamāne .

Appamāṇoti buddhappamāṇo , vipuloti attho .

Uḷāroti tasseva vevacanaṃ .

Devānubhāvan ti ettha devānaṃ ayamānubhāvo – nivatthavatthassa pabhā dvādasa yojanāni pharati , tathā sarīrassa , tathā alaṅkārassa , tathā vimānassa , taṃ atikkamitvāti attho .

Lokantarikāti tiṇṇaṃ tiṇṇaṃ cakkavāḷānaṃ antarā ekeko lokantarikā hoti , tiṇṇaṃ sakaṭacakkānaṃ pattānaṃ vā aññamaññaṃ āhacca ṭhapitānaṃ majjhe okāso viya .

So pana lokantarikanirayo parimāṇato aṭṭhayojanasahasso hoti .

Aghāti niccavivaṭā .

Asaṃvutāti heṭṭhāpi appatiṭṭhā .

Andhakārāti tamabhūtā .

Andhakāratimisāti cakkhuviññāṇuppattinivāraṇato andhabhāvakaraṇatimisena samannāgatā .

Tattha kira cakkhuviññāṇaṃ na jāyati .

Evaṃmahiddhikāti candimasūriyā kira ekappahāreneva tīsu dīpesu paññāyanti , evaṃmahiddhikā .

Ekekāya disāya navanavayojanasatasahassāni andhakāraṃ vidhamitvā ālokaṃ dassenti , evaṃ mahānubhāvā .

ĀbhāyaP4.178 nānubhontīti attanoM4.127 pabhāya nappahonti .

Te kira cakkavāḷapabbatassa vemajjhena caranti , cakkavāḷapabbatañca atikkamma lokantarikanirayo , tasmā te tattha ābhāya nappahonti .

Yepi tattha sattāti yepi tasmiṃ lokantaramahāniraye sattā upapannā .

Kiṃ pana kammaṃ katvā te tattha uppajjantīti ?

Bhāriyaṃ dāruṇaṃ mātāpitūnaṃ dhammikasamaṇabrāhmaṇānañca upari aparādhaṃ aññañca divase divase pāṇavadhādisāhasikakammaṃ katvā uppajjanti tambapaṇṇidīpe abhayacoranāgacorādayo viya .

Tesaṃ attabhāvo tigāvutiko hoti , vaggulīnaṃ viya dīghanakhā honti .

Te rukkhe vagguliyo viya nakhehi cakkavāḷapāde lagganti .

Yadā pana saṃsappantā aññamaññassa hatthapāsaṃ gatā honti , atha ‘‘ bhakkho no laddho ’’ ti maññamānā tattha vāvaṭā viparivattitvā lokasandhārakaudake patanti .

Vāte paharante madhukaphalāni viya chijjitvā udake patanti .

Patitamattā ca accantakhāre udake piṭṭhapiṇḍi viya vilīyanti .

Aññepi kira bho santi sattāti –

‘‘ yathā mayaṃ mahādukkhaṃ anubhavāma , evaṃ aññepi kira sattā idaṃ dukkhaṃ anubhavantā idhūpapannā ’’ ti taṃ divasaṃ passanti .

Ayaṃ pana obhāso ekayāgupānamattampiV4.131 na tiṭṭhati , yāvatā niddāyitvā pabuddho ārammaṇaṃ vibhāveti , tattakaṃ kālaṃ hoti .

Dīghabhāṇakā pana ‘‘ accharāsaṅghāṭamattameva vijjubhāso viya niccharitvā kiṃ idanti bhaṇantānaṃyeva antaradhāyatī ’’ ti vadanti .

SaṅkampatītiP4.179 samantato kampati .

Itaradvayaṃ purimapasseva vevacanaṃ .

Puna appamāṇo cātiādi nigamanatthaṃ vuttaṃ .

202. Cattāro devaputtā catuddisaṃ ārakkhāya upagacchantīti ettha cattāroti catunnaṃ mahārājūnaṃ vasena vuttaṃ , dasasahassacakkavāḷe pana cattāro cattāro katvā cattālīsadasasahassā honti .

Tattha imasmiṃ cakkavāḷe mahārājāno khaggahatthā āgantvā bodhisattassa ārakkhaṇatthāya upagantvā sirīgabbhaṃ paviṭṭhā , itare gabbhadvārato paṭṭhāya avaruddhapaṃsupisācakādiyakkhagaṇeM4.128 paṭikkamāpetvā yāva cakkavāḷā ārakkhaṃ gaṇhiṃsu .

Kimatthaṃ panāyaṃ rakkhā āgatā ?

Nanu paṭisandhikkhaṇe kalalakālato paṭṭhāya sacepi koṭisatasahassā mārā koṭisatasahassaṃ sineruṃ ukkhipitvā bodhisattassa vā bodhisattamātuyā vā antarāyakaraṇatthaṃ āgaccheyyuṃ , sabbe antarāva antaradhāyeyyuṃ .

Vuttampi cetaṃ bhagavatā ruhiruppādavatthusmiṃ –

‘‘ aṭṭhānametaṃ , bhikkhave , anavakāso , yaṃ parūpakkamena tathāgataṃ jīvitā voropeyya .

Anupakkamena , bhikkhave , tathāgatā parinibbāyanti .

Gacchatha tumhe , bhikkhave , yathāvihāraṃ , arakkhiyā , bhikkhave , tathāgatā ’’ ti ( cūḷava .341).

Evametaṃ , na parūpakkamena tesaṃ jīvitantarāyo atthi .

Santi kho pana amanussā virūpā duddasikā , bheravarupā pakkhino , yesaṃ rūpaṃ disvā saddaṃ vā sutvā bodhisattamātu bhayaṃ vā santāso vā uppajjeyya , tesaṃ nivāraṇatthāyaP4.180 rakkhaṃ aggahesuṃ .

Apica kho bodhisattassa puññatejena sañjātagāravā attano gāravacoditāpi te evamakaṃsu .

Kiṃ pana te antogabbhaṃ pavisitvā ṭhitā cattāro mahārājāno bodhisattamātuyā attānaṃ dassenti na dassentīti ?

Nahānamaṇḍanabhojanādisarīrakiccakāle na dassenti , sirīgabbhaṃ pavisitvā varasayane nipannakāle pana dassenti .

Tattha kiñcāpi amanussadassanaṃ nāma manussānaṃ sappaṭibhayaṃ hoti , bodhisattamātā pana attano ceva puttassa ca puññānubhāvena te disvā na bhāyati , pakatiantepurapālakesu viya assā tesu cittaṃ uppajjati .

203. PakatiyāV4.132 sīlavatīti sabhāveneva sīlasampannā .

Anuppanne kira buddhe manussā tāpasaparibbājakānaṃ santike vanditvā ukkuṭikaṃ nisīditvā sīlaṃ gaṇhanti , bodhisattamātāpi kāladevilassa isino santike gaṇhāti .

Bodhisatte pana kucchigate aññassa pādamūle nisīdituṃ nāma na sakkā , samāsane nisīditvā gahitasīlampi avaññā kāraṇamattaṃ hoti .

Tasmā sayameva sīlaṃ aggahesīti vuttaṃ hoti .

PurisesūtiM4.129 bodhisattassa pitaraṃ ādiṃ katvā kesuci manussesu purisādhippāyacittaṃ nuppajjati .

Tañca kho bodhisatte gāravena , na pahīnakilesatāya .

Bodhisattamātu rūpaṃ pana sukusalāpi sippikā potthakammādīsupi kātuṃ na sakkonti , taṃ disvā purisassa rāgo nuppajjatīti na sakkā vattuṃ .

Sace pana taṃ rattacitto upasaṅkamitukāmo hoti , pādā na vahanti , dibbasaṅkhalikā viya bajjhanti .

Tasmā ‘‘ anatikkamanīyā ’’ tiādi vuttaṃ .

Pañcannaṃ kāmaguṇānan ti pubbe ‘‘ kāmaguṇūpasaṃhitan ’’ tiP4.181 purisādhippāyavasena vatthupaṭikkhepo kathito , idha ārammaṇappaṭilābho dassito .

Tadā kira ‘‘ deviyā evarūpo putto kucchismiṃ uppanno ’’ ti , sutvā samantato rājāno mahagghaābharaṇatūriyādivasena pañcadvārārammaṇavatthubhūtaṃ paṇṇākāraṃ pesenti , bodhisattassa ca bodhisattamātuyā ca katakammassa ussannattā lābhasakkārassa pamāṇaparicchedo nāma natthi .

204. Akilantakāyāti yathā aññā itthiyo gabbhabhārena kilamanti , hatthapādā uddhumātakādīni pāpuṇanti , na evaṃ tassā koci kilamatho ahosi .

Tirokucchigatan ti antokucchigataṃ .

Kalalādikālaṃ atikkamitvā sañjātaaṅgapaccaṅgaṃ ahīnindriyabhāvaṃ upagataṃyeva passati .

Kimatthaṃ passati ?

Sukhavāsatthaṃ .

Yatheva hi mātā puttena saddhiṃ nisinnā vā nipannā vā ‘‘ hatthaṃ vā pādaṃ vā olambantaṃ ukkhipitvā saṇṭhapessāmī ’’ ti sukhavāsatthaṃ puttaṃ oloketi , evaṃ bodhisattamātāpi yaṃ taṃ mātu uṭṭhānagamanaparivattananisajjādīsu uṇhasītaloṇikatittakakaṭukāhāraajjhoharaṇakālesu ca gabbhassa dukkhaṃ uppajjati , atthi nu kho me taṃ puttassāti sukhavāsatthaṃ bodhisattaṃ olokayamānā pallaṅkaṃ ābhujitvā nisinnaṃ bodhisattaṃ passati .

Yathā hi aññe antokucchigatā pakkāsayaṃ ajjhottharitvā āmāsayaṃ ukkhipitvāV4.133 udarapaṭalaṃ piṭṭhito katvā piṭṭhikaṇṭakaṃ nissāya ukkuṭikā dvīsu muṭṭhīsu hanukaṃ ṭhapetvā deve vassante rukkhasusire makkaṭā viya nisīdanti , na evaṃ bodhisatto .

Bodhisatto pana piṭṭhikaṇṭakaṃ piṭṭhito katvā dhammāsane dhammakathiko viya pallaṅkaṃ ābhujitvā puratthābhimukho nisīdati .

Pubbe katakammaṃ panassā vatthuṃ sodheti , suddhe vatthumhi sukhumacchavilakkhaṇaṃ nibbattatiM4.130 .

Atha naṃ kucchigataṃ taco paṭicchādetuṃ na sakkoti , olokentiyā bahi ṭhito viya paññāyati .

Tamatthaṃ upamāya vibhāvento seyyathāpītiādimāha .

Bodhisatto pana antokucchigato mātaraṃ na passati .

Na hi antokucchiyaṃ cakkhuviññāṇaṃ uppajjati .

205. KālaṃP4.182 karotīti na vijātabhāvapaccayā , āyuparikkhayeneva .

Bodhisattena vasitaṭṭhānañhi cetiyakuṭisadisaṃ hoti aññesaṃ aparibhogaṃ , na ca sakkā bodhisattamātaraṃ apanetvā aññaṃ aggamahesiṭṭhāne ṭhapetunti tattakaṃyeva bodhisattamātu āyuppamāṇaṃ hoti , tasmā tadā kālaṃ karoti .

Katarasmiṃ pana vaye kālaṃ karotīti ?

Majjhimavaye .

Paṭhamavayasmiñhi sattānaṃ attabhāve chandarāgo balavā hoti , tena tadā sañjātagabbhā itthī taṃ gabbhaṃ anurakkhituṃ na sakkonti , gabbho bahvābādho hoti .

Majjhimavayassa pana dve koṭṭhāse atikkamma tatiyakoṭṭhāse vatthuṃ visadaṃ hoti , visade vatthumhi nibbattā dārakā arogā honti .

Tasmā bodhisattamātāpi paṭhamavaye sampattiṃ anubhavitvā majjhimavayassa tatiyakoṭṭhāse vijāyitvā kālaṃ karoti .

Nava vā dasa vāti ettha vā-saddena vikappanavasena satta vā aṭṭha vā ekādasa vā dvādasa vāti evamādīnampi saṅgaho veditabbo .

Tattha sattamāsajāto jīvati , sītuṇhakkhamo pana na hoti .

Aṭṭhamāsajāto na jīvati , sesā jīvanti .

Ṭhitāvāti ṭhitāva hutvā .

Mahāmāyāpi devī upavijaññā ñātikulagharaṃ gamissāmīti rañño ārocesi .

Rājā kapilavatthuto devadahanagaragāmimaggaṃ alaṅkārāpetvā deviṃ suvaṇṇasivikāya nisīdāpesi .

Sakalanagaravāsino sakyā parivāretvā gandhamālādīhi pūjayamānā deviṃ gahetvā pāyiṃsu .

Sā devadahanagarassa avidūre lumbinisālavanuyyānaṃ disvā uyyānavicaraṇatthāya cittaṃ uppādetvā rañño saññaṃ adāsi .

Rājā uyyānaṃ paṭijaggāpetvā ārakkhaṃV4.134 saṃvidahāpesi .

Deviyā uyyānaṃ paviṭṭhamattāya kāyadubbalyaṃP4.183 ahosi , athassā maṅgalasālamūle sirīsayanaṃ paññāpetvā sāṇiyā parikkhipiṃsu .

SāM4.131 antosāṇiṃ pavisitvā sālasākhaṃ hatthena gahetvā aṭṭhāsi .

Athassā tāvadeva gabbhavuṭṭhānaṃ ahosi .

Devā naṃ paṭhamaṃ paṭiggaṇhantīti khīṇāsavā suddhāvāsabrahmāno paṭiggaṇhanti .

Kathaṃ ?

Sūtivesaṃ gaṇhitvāti eke .

Taṃ pana paṭikkhipitvā idaṃ vuttaṃ – tadā bodhisattamātā suvaṇṇakhacitaṃ vatthaṃ nivāsetvā macchakkhisadisaṃ dukūlapaṭaṃ yāva pādantāva pārupitvā aṭṭhāsi .

Athassā sallahukaṃ gabbhavuṭṭhānaṃ ahosi dhammakaraṇato udakanikkhamanasadisaṃ .

Atha te pakatibrahmaveseneva upasaṅkamitvā paṭhamaṃ suvaṇṇajālena paṭiggahesuṃ .

Tesaṃ hatthato manussā dukūlacumbaṭakena paṭiggahesuṃ .

Tena vuttaṃ –

‘‘ devā naṃ paṭhamaṃ paṭiggaṇhanti pacchā manussā ’’ ti .

206. Cattāro naṃ devaputtāti cattāro mahārājāno .

Paṭiggahetvāti ajinappaveṇiyā paṭiggahetvā .

Mahesakkhoti mahātejo mahāyaso lakkhaṇasampannoti attho .

Visadova nikkhamatīti yathā aññe sattā yonimagge laggantā bhaggavibhaggā nikkhamanti , na evaṃ nikkhamati , alaggo hutvā nikkhamatīti attho .

Udenāti udakena .

Kenaci asucināti yathā aññe sattā kammajavātehi uddhaṃpādā adhosirā yonimagge pakkhittā sataporisanarakapapātaṃ patantā viya tāḷacchiddena nikkaḍḍhiyamānā hatthī viya mahādukkhaṃ anubhavantā nānāasucimakkhitāvaP4.184 nikkhamanti , na evaṃ bodhisatto .

Bodhisattañhi kammajavātā uddhaṃpādaṃ adhosiraṃ kātuṃ na sakkonti .

So dhammāsanato otaranto dhammakathiko viya nisseṇito otaranto puriso viya ca dve hatthe ca pāde ca pasāretvā ṭhitakova mātukucchisambhavena kenaci asucinā amakkhitova nikkhamati .

Udakassa dhārāti udakavaṭṭiyo .

Tāsu sītā suvaṇṇakaṭāhe patati , uṇhā rajatakaṭāhe .

Idañca pathavītale kenaci asucinā asammissaṃ tesaṃ pānīyaparibhojanīyaudakañceva aññehi asādhāraṇaṃV4.135 kīḷanaudakañca dassetuṃ vuttaṃ .

Aññassa pana suvaṇṇarajataghaṭehi āhariyamānaudakassa ceva haṃsavaṭṭakādipokkharaṇigatassa ca udakassa paricchedo natthi .

207. SampatijātotiM4.132 muhuttajāto .

Pāḷiyaṃ pana mātukucchito nikkhantamatto viya dassito , na pana evaṃ daṭṭhabbaṃ .

Nikkhantamattañhi taṃ paṭhamaṃ brahmāno suvaṇṇajālena paṭiggaṇhiṃsu , tesaṃ hatthato cattāro mahārājāno maṅgalasammatāya sukhasamphassāya ajinappaveṇiyā , tesaṃ hatthato manussā dukūlacumbaṭakena , manussānaṃ hatthato muccitvā pathaviyaṃ patiṭṭhito .

Setamhi chatte anudhāriyamāneti dibbasetacchatte anudhāriyamāne .

Ettha ca chattassa parivārāni khaggādīniP4.185 pañca rājakakudhabhaṇḍānipi āgatāneva .

Pāḷiyaṃ pana rājagamane rājā viya chattameva vuttaṃ .

Tesu chattameva paññāyati , na chattaggāhakā .

Tathā khagga-tālavaṇṭa-morahatthaka-vāḷabījani-uṇhīsamattāyeva paññāyanti , na tesaṃ gāhakā .

Sabbāni kira tāni adissamānarūpā devatā gaṇhiṃsu .

Vuttampi cetaṃ –

‘‘ Anekasākhañca sahassamaṇḍalaṃ ,

Chattaṃ marū dhārayumantalikkhe ;

Suvaṇṇadaṇḍā vipatanti cāmarā ,

Na dissare cāmarachattagāhakā ’’ ti .( su . ni .693);

Sabbā ca disāti idaṃ sattapadavītihārūpari ṭhitassa viya sabbadisānuvilokanaṃ vuttaṃ , na kho panevaṃ daṭṭhabbaṃ .

Mahāsatto hi manussānaṃ hatthato muccitvā puratthimadisaṃ olokesi , anekacakkavāḷasahassāni ekaṅgaṇāni ahesuṃ .

Tattha devamanussā gandhamālādīhi pūjayamānā –

‘‘ mahāpurisa idha tumhehi sadisopi natthi , kuto uttaritaro ’’ ti āhaṃsu .

Evaṃ catasso disā , catasso anudisā , heṭṭhā , uparīti dasapi disā anuviloketvā attanā sadisaṃ adisvā ayaṃ uttarā disāti sattapadavītihārena agamāsīti evamettha attho daṭṭhabbo .

Āsabhin ti uttamaṃ .

AggotiV4.136 guṇehi sabbapaṭhamo .

Itarāni dve padāni etasseva vevacanāni .

Ayamantimā jāti , natthi dāni punabbhavoti padadvayena imasmiṃ attabhāve pattabbaṃ arahattaṃ byākāsi .

EtthaM4.133 ca samehi pādehi pathaviyaṃ patiṭṭhānaṃ catuiddhipādapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , uttarābhimukhabhāvo mahājanaṃ ajjhottharitvā abhibhavitvā gamanassa pubbanimittaṃP4.186 , sattapadagamanaṃ sattabojjhaṅgaratanapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , dibbasetacchattadhāraṇaṃ vimutticchattapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , pañcarājakakudhabhaṇḍāni pañcahi vimuttīhi vimuccanassa pubbanimittaṃ , disānuvilokanaṃ anāvaraṇañāṇapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , āsabhīvācābhāsanaṃ appaṭivattiyadhammacakkappavattanassa pubbanimittaṃ .

‘‘ Ayamantimā jātī ’’ ti sīhanādo anupādisesāya nibbānadhātuyā parinibbānassa pubbanimittanti veditabbaṃ .

Ime vārā pāḷiyaṃ āgatā , sambahulavāro pana āgato , āharitvā dīpetabbo .

Mahāpurisassa hi jātadivase dasasahassilokadhātu kampi .

Dasasahassilokadhātumhi devatā ekacakkavāḷe sannipatiṃsu .

Paṭhamaṃ devā paṭiggahiṃsu , pacchā manussā .

Tantibaddhā vīṇā cammabaddhā bheriyo ca kenaci avāditā sayameva vajjiṃsu , manussānaṃ andubandhanādīni khaṇḍākhaṇḍaṃ bhijjiṃsu .

Sabbarogā ambilena dhotatambamalaṃ viya vigacchiṃsu , jaccandhā rūpāni passiṃsu .

Jaccabadhirā saddaṃ suṇiṃsu , pīṭhasappī javanasampannā ahesuṃ , jātijaḷānampi eḷamūgānaṃ sati patiṭṭhāsi , videse pakkhandanāvā supaṭṭanaṃ pāpuṇiṃsu , ākāsaṭṭhakabhūmaṭṭhakaratanāni sakatejobhāsitāni ahesuṃ , verino mettacittaṃ paṭilabhiṃsu , avīcimhi aggi nibbāyi .

Lokantare āloko udapādi , nadīsu jalaṃ na pavatti , mahāsamuddesu madhurasadisaṃ udakaṃ ahosi , vāto na vāyi , ākāsapabbatarukkhagatā sakuṇā bhassitvā pathavīgatāP4.187 ahesuṃ , cando atiroci , sūriyo na uṇho na sītalo nimmalo utusampanno ahosi , devatā attano attano vimānadvāre ṭhatvā apphoṭanaseḷanacelukkhepādīhi mahākīḷaṃ kīḷiṃsu , cātuddīpikamahāmegho vassi , mahājanaṃ neva khudā na pipāsā pīḷesi , dvārakavāṭāni sayameva vivariṃsu , pupphūpagaphalūpagā rukkhā pupphaphalāni gaṇhiṃsu , dasasahassilokadhātu ekaddhajamālā ahosīti .

TatrāpissaV4.137 dasasahassilokadhātukampo sabbaññutañāṇapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , devatānaṃ ekacakkavāḷe sannipāto dhammacakkappavattanakāle ekappahārena sannipatitvā dhammapaṭiggaṇhanassa pubbanimittaṃ , paṭhamaṃ devatānaṃM4.134 paṭiggahaṇaṃ catunnaṃ rūpāvacarajjhānānaṃ paṭilābhassa pubbanimittaṃ .

Pacchā manussānaṃ paṭiggahaṇaṃ catunnaṃ arūpajjhānānaṃ paṭilābhassa pubbanimittaṃ , tantibaddhavīṇānaṃ sayaṃ vajjanaṃ anupubbavihārapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , cammabaddhabherīnaṃ vajjanaṃ mahatiyā dhammabheriyā anussāvanassa pubbanimittaṃ , andubandhanādīnaṃ chedo asmimānasamucchedassa pubbanimittaṃ , sabbarogavigamo sabbakilesavigamassa pubbanimittaṃ , jaccandhānaṃ rūpadassanaṃ dibbacakkhupaṭilābhassa pubbanimittaṃ , jaccabadhirānaṃ saddassavanaṃ dibbasotadhātupaṭilābhassa pubbanimittaṃP4.188 , pīṭhasappīnaṃ javanasampadā catuiddhipādādhigamassa pubbanimittaṃ , jaḷānaṃ satipatiṭṭhānaṃ catusatipaṭṭhānapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , videsapakkhandanāvānaṃ supaṭṭanasampāpuṇanaṃ catupaṭisambhidādhigamassa pubbanimittaṃ , ratanānaṃ sakatejobhāsitattaṃ yaṃ lokassa dhammobhāsaṃ dassessati tassa pubbanimittaṃ .

Verīnaṃ mettacittapaṭilābho catubrahmavihārapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , avīcimhi agginibbānaṃ ekādasaagginibbānassa pubbanimittaṃ , lokantarāloko avijjandhakāraṃ vidhamitvā ñāṇālokadassanassa pubbanimittaṃ , mahāsamuddassa madhuratā nibbānarasena ekarasabhāvassa pubbanimittaṃ , vātassa avāyanaṃ dvāsaṭṭhidiṭṭhigatabhindanassa pubbanimittaṃ , sakuṇānaṃ pathavīgamanaṃ mahājanassa ovādaṃ sutvā pāṇehi saraṇagamanassa pubbanimittaṃ , candassa ativirocanaṃ bahujanakantatāya pubbanimittaṃ , sūriyassa uṇhasītavivajjanautusukhatā kāyikacetasikasukhuppattiyā pubbanimittaṃ , devatānaṃ vimānadvāresu apphoṭanādīhi kīḷanaṃ buddhabhāvaṃ patvā udānaṃ udānassa pubbanimittaṃ , cātuddīpikamahāmeghavassanaṃ mahato dhammameghavassanassa pubbanimittaṃ , khudāpīḷanassa abhāvo kāyagatāsatiamatapaṭilābhassa pubbanimittaṃ , pipāsāpīḷanassa abhāvo vimuttisukhena sukhitabhāvassa pubbanimittaṃ , dvārakavāṭānaṃ sayameva vivaraṇaṃ aṭṭhaṅgikamaggadvāravivaraṇassa pubbanimittaṃ , rukkhānaṃ pupphaphalagahaṇaṃ vimuttipupphehi pupphitassa ca sāmaññaphalabhārabharitabhāvassa ca pubbanimittaṃ , dasasahassilokadhātuyāP4.189 ekaddhajamālatā ariyaddhajamālāmālitāya pubbanimittanti veditabbaṃ .

Ayaṃ sambahulavāro nāma .

EtthaV4.138 pañhe pucchanti –

‘‘ yadā mahāpuriso pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā uttarābhimukho gantvā āsabhiṃ vācaṃ bhāsati , tadā kiṃ pathaviyā gatoM4.135 , udāhu ākāsena ?

Dissamāno gato , udāhu adissamāno ?

Acelako gato , udāhu alaṅkatappaṭiyatto ?

Daharo hutvā gato , udāhu mahallako ?

Pacchāpi kiṃ tādisova ahosi , udāhu puna bāladārako ’’ ti ?

Ayaṃ pana pañho heṭṭhā lohapāsāde saṅghasannipāte tipiṭakacūḷābhayattherena vissajjitova .

Thero kirettha niyati pubbekatakamma-issaranimmānavādavasena taṃ taṃ bahuṃ vatvā avasāne evaṃ byākāsi –

‘‘ mahāpuriso pathaviyaṃ gato , mahājanassa pana ākāse gacchanto viya ahosi .

Dissamāno gato , mahājanassa pana adissamāno viya ahosi .

Acelako gato , mahājanassa pana alaṅkatappaṭiyattova upaṭṭhāsi .

Daharova gato , mahājanassa pana soḷasavassuddesiko viya ahosi .

Pacchā pana bāladārakova ahosi , na tādiso ’’ ti .

Evaṃ vutte parisā cassa ‘‘ buddhena viya hutvā bho therena pañho kathito ’’ ti attamanā ahosi .

Lokantarikavāro vuttanayo eva .

Viditāti pākaṭā hutvā .

Yathā hi sāvakā nahānamukhadhovanakhādanapivanādikāle anokāsagate atītasaṅkhāreP4.190 nippadese sammasituṃ na sakkonti , okāsapattayeva sammasanti , na evaṃ buddhā .

Buddhā hi sattadivasabbhantare vavatthitasaṅkhāre ādito paṭṭhāya sammasitvā tilakkhaṇaṃ āropetvāva vissajjenti , tesaṃ avipassitadhammo nāma natthi , tasmā ‘‘ viditā ’’ ti āha .

Sesaṃ sabbattha uttānamevāti .

Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya

Acchariyaabbhutasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .

Issues

Select Version

Uparipaṇṇāsa-aṭṭhakathā

Uparipaṇṇāsa-aṭṭhakathā