4. Sāmagāmasuttavaṇṇanā
41. Evaṃ
V4.21 me sutan ti sāmagāmasuttaṃ .Tattha sāmagāmeti sāmākānaṃ ussannattā evaṃladdhanāme gāme .
Adhunā kālaṅkatoti sampati kālaṃ kato .
Dvedhikajātāti
P4.33 dvejjhajātā dvebhāgajātā .Bhaṇḍanādīsu bhaṇḍanaṃ pubbabhāgakalaho , taṃ daṇḍādānādivasena paṇṇattivītikkamavasena ca vaddhitaṃ kalaho ,‘‘ na tvaṃ imaṃ dhammavinayaṃ ājānāsī ’’ tiādikaṃ viruddhavacanaṃ vivādo .
Vitudantāti vitujjantā .
Sahitaṃ meti mama vacanaṃ atthasaṃhitaṃ .
Adhiciṇṇaṃ te viparāvattan ti yaṃ tava adhiciṇṇaṃ cirakālasevanavasena paguṇaṃ , taṃ mama vādaṃ āgamma nivattaṃ .
Āropito te vādoti tuyhaṃ upari mayā doso āropito .
Cara vādappamokkhāyāti bhattapuṭaṃ ādāya taṃ taṃ upasaṅkamitvā vādappamokkhatthāya uttari
M4.22 pariyesamāno cara .Nibbeṭhehi vāti atha mayā āropitavādato attānaṃ mocehi .
Sace pahosīti sace sakkosi .
Vadhoyevāti maraṇameva .
Nāṭaputtiyesūti nāṭaputtassa antevāsikesu .
Nibbinnarūpāti
P4.34 ukkaṇṭhitasabhāvā , abhivādanādīni na karonti .Virattarūpāti vigatapemā .
Paṭivānarūpāti tesaṃ nipaccakiriyato nivattasabhāvā .
Yathā tan ti yathā ca durakkhātādisabhāve dhammavinaye nibbinnavirattapaṭivānarūpehi bhavitabbaṃ , tatheva jātāti attho .
Durakkhāteti dukkathite .
Duppavediteti duviññāpite .
Anupasamasaṃvattaniketi rāgādīnaṃ upasamaṃ kātuṃ asamattho .
Bhinnathūpeti bhinnapatiṭṭhe .
Ettha hi nāṭaputtova nesaṃ patiṭṭhena thūpo , so pana bhinno mato .
Tena vuttaṃ ‘‘ bhinnathūpe ’’ ti .
Appaṭisaraṇeti tasseva abhāvena paṭisaraṇavirahite .
Nanu cāyaṃ nāṭaputto nāḷandavāsiko , so kasmā pāvāyaṃ kālaṃkatoti .
So kira upālinā gahapatinā paṭividdhasaccena dasahi gāthāhi bhāsite buddhaguṇe sutvā uṇhaṃ lohitaṃ chaḍḍesi .
Atha naṃ aphāsukaṃ gahetvā pāvaṃ agamaṃsu , so tattha kālamakāsi .
Kālaṃ kurumāno ca ‘‘ mama laddhi aniyyānikā sārarahitā , mayaṃ tāva naṭṭhā , avasesajano mā apāyapūrako ahosi
V4.22 .Sace panāhaṃ ‘ mama sāsanaṃ aniyyānikan ’ ti vakkhāmi , na saddahissanti .
Yaṃnūnāhaṃ dvepi jane na ekanīhārena uggaṇhāpeyyaṃ , te mamaccayena aññamaññaṃ vivadissanti .
Satthā taṃ vivādaṃ paṭicca ekaṃ dhammakathaṃ kathessati , tato te sāsanassa mahantabhāvaṃ jātissantī ’’ ti .
Atha naṃ eko antevāsiko upasaṅkamitvā āha
P4.35 ‘‘ bhante , tumhe dubbalā , mayhaṃ imasmiṃ dhamme sāraṃ ācikkhatha ācariyappamāṇan ’’ ti .Āvuso , tvaṃ mamaccayena sassatanti gaṇheyyāsīti .
Aparopi taṃ upasaṅkami , taṃ ucchedaṃ gaṇhāpesi .
Evaṃ dvepi jane ekaladdhike akatvā bahū nānānīhārena uggaṇhāpetvā kālamakāsi .
Te tassa sarīrakiccaṃ katvā sannipatitvā aññamaññaṃ pucchiṃsu ‘‘ kassāvuso , ācariyo sāramācikkhī ’’ ti ?
Eko uṭṭhahitvā mayhanti āha .
Kiṃ ācikkhīti ?
Sassatanti .
Aparo taṃ paṭibāhitvā mayhaṃ sāraṃ ācikkhīti āha .
Evaṃ sabbe ‘‘ mayhaṃ sāraṃ ācikkhi , ahaṃ jeṭṭhako ’’ ti aññamaññaṃ vivādaṃ vaḍḍhetvā akkose
M4.23 ceva paribhāse ca hatthapādapahārādīni ca pavattetvā ekamaggena dve agacchantā nānādisāsu pakkamiṃsu , ekacce gihī ahesuṃ .Bhagavato pana dharamānakālepi bhikkhusaṅghe vivādo na uppajji .
Satthā hi tesaṃ vivādakāraṇe uppannamatteyeva sayaṃ vā gantvā te vā bhikkhū pakkosāpetvā khanti mettā paṭisaṅkhā avihiṃsā sāraṇīyadhammesu ekaṃ kāraṇaṃ kathetvā vivādaṃ vūpasameti .
Evaṃ dharamānopi saṅghassa patiṭṭhāva ahosi .
Parinibbāyamānopi avivādakāraṇaṃ katvāva parinibbāyi .
Bhagavatā hi sutte desitā cattāro mahāpadesā ( a . ni .4.180; dī . ni .2.187) yāvajjadivasā bhikkhūnaṃ patiṭṭhā ca avassayo ca .
Tathā khandhake desitā cattāro mahāpadesā ( mahāva .305) sutte vuttāni cattāri pañhabyākaraṇāni ( a . ni .4.42) ca .
Tenevāha –
‘‘ yo vo mayā , ānanda , dhammo ca vinayo ca desito paññatto , so vo mamaccayena satthā ’’ ti ( dī . ni .2.216).
42. Atha
P4.36 kho cundo samaṇuddesoti ayaṃ thero dhammasenāpatissa kaniṭṭhabhātiko .Taṃ bhikkhū anupasampannakāle cundo samaṇuddesoti samudācaritvā therakālepi tatheva samudācariṃsu .
Tena
V4.23 vuttaṃ ‘‘ cundo samaṇuddeso ’’ ti .Upasaṅkamīti kasmā upasaṅkami ?
Nāṭaputte kira kālaṃkate jambudīpe manussā tattha tattha kathaṃ pavattayiṃsu –
‘‘ nigaṇṭho nāṭaputto eko satthāti paññāyittha , tassa kālakiriyāya sāvakānaṃ evarūpo vivādo jāto , samaṇo pana gotamo jambudīpe cando viya sūriyo viya ca pākaṭoyeva , kīdiso nu kho samaṇe gotame parinibbute sāvakānaṃ vivādo bhavissatī ’’ ti .
Thero taṃ kathaṃ sutvā cintesi –
‘‘ imaṃ kathaṃ gahetvā dasabalassa ārocessāmi , satthā ca etaṃ atthuppattiṃ katvā ekaṃ desanaṃ kathessatī ’’ ti .
So nikkhamitvā yena sāmagāmo , yenāyasmā ānando tenupasaṅkami .
Ujumeva bhagavato santikaṃ agantvā yenassa upajjhāyo āyasmā ānando tenupasaṅkamīti attho .
Evaṃ kirassa ahosi –
‘‘ upajjhāyo me mahāpañño , so imaṃ sāsanaṃ
M4.24 satthu ārocessati , atha satthā tadanurūpaṃ dhammaṃ desessatī ’’ ti .Kathāpābhatan ti kathāmūlaṃ , mūlañhi pābhatanti vuccati .
Yathāha –
‘‘ Appakenapi medhāvī , pābhatena vicakkhaṇo ;
Samuṭṭhāpeti attānaṃ , aṇuṃ aggiṃva sandhaman ’’ ti .( jā .2.1.4);
Dassanāyāti dassanatthāya .
Kiṃ paniminā bhagavā na diṭṭhapubboti ?
No na diṭṭhapubbo , ayañhi āyasmā divā nava vāre rattiṃ nava vāreti ekāhaṃ
P4.37 aṭṭhārasa vāre upaṭṭhānameva gacchati .Divasassa pana satakkhattuṃ vā sahassakkhattuṃ vā gantukāmo samānopi na akāraṇā gacchati , ekaṃ pañhuddhāraṃ gahetvāva gacchati .
So taṃdivasaṃ tena gantukāmo evamāha .
Ahitāya dukkhāya devamanussānan ti ekasmiṃ vihāre saṅghamajjhe uppanno vivādo kathaṃ devamanussānaṃ ahitāya dukkhāya saṃvattati ?
Kosambakakkhandhake ( mahāva .451) viya hi dvīsu bhikkhūsu vivādaṃ āpannesu tasmiṃ vihāre tesaṃ antevāsikā vivadanti , tesaṃ ovādaṃ gaṇhanto bhikkhunisaṅgho vivadati , tato tesaṃ upaṭṭhākā vivadanti , atha manussānaṃ ārakkhadevatā dve koṭṭhāsā honti .
Tattha dhammavādīnaṃ ārakkhadevatā dhammavādiniyo honti , adhammavādīnaṃ adhammavādiniyo honti .
Tato tāsaṃ ārakkhadevatānaṃ mittā bhummadevatā bhijjanti .
Evaṃ paramparāya yāva brahmalokā ṭhapetvā ariyasāvake sabbe devamanussā dve koṭṭhāsā
V4.24 honti .Dhammavādīhi pana adhammavādinova bahutarā honti , tato yaṃ bahūhi gahitaṃ , taṃ gaṇhanti .
Dhammaṃ vissajjetvā bahutarāva adhammaṃ gaṇhanti .
Te adhammaṃ pūretvā viharantā apāye nibbattanti .
Evaṃ ekasmiṃ vihāre saṅghamajjhe uppanno vivādo bahūnaṃ ahitāya dukkhāya hoti .
43. Abhiññā desitāti mahābodhimūle nisinnena paccakkhaṃ katvā paveditā .
Patissayamānarūpā viharantīti upanissāya viharanti .
Bhagavato
P4.38 accayenāti etarahi bhagavantaṃ jeṭṭhakaṃ katvā sagāravā viharanti , tumhākaṃ , bhante , uggatejatāya durāsadatāya vivādaṃ janetuṃ naM4.25 sakkonti , bhagavato pana accayena vivādaṃ janeyyunti vadati .Yattha pana taṃ vivādaṃ janeyyuṃ , taṃ dassento ajjhājīve vā adhipātimokkhe vāti āha .
Tattha ajjhājīveti ājīvahetu ājīvakāraṇā –
‘‘ bhikkhu uttarimanussadhammaṃ ullapati āpatti pārājikassā ’’ tiādinā ( pari .287) nayena parivāre paññattāni cha sikkhāpadāni , tāni ṭhapetvā sesāni sabbasikkhāpadāni adhipātimokkhaṃ nāma .
Appamattako so ānandāti ajjhājīvaṃ adhipātimokkhañca ārabbha uppannavivādo nāma yasmā parassa kathāyapi attano dhammatāyapi sallakkhetvā suppajaho hoti , tasmā ‘‘ appamattako ’’ ti vutto .
Tatrāyaṃ nayo – idhekacco ‘‘ na sakkā uttarimanussadhammaṃ anullapantena kiñci laddhun ’’ tiādīni cintetvā ājīvahetu uttarimanussadhammaṃ vā ullapati sañcarittaṃ vā āpajjati , yo te vihāre vasati , so bhikkhu arahātiādinā nayena sāmantajappanaṃ vā karoti , agilāno vā attano atthāya paṇītabhojanāni viññāpetvā bhuñjati , bhikkhunī vā pana tāni viññāpetvā pāṭidesanīyaṃ āpajjati , yo koci dukkaṭavatthukaṃ yaṃkiñci sūpodanaviññattimeva vā karoti , aññataraṃ vā pana paṇṇattivītikkamaṃ karonto viharati , tamenaṃ sabrahmacārī evaṃ sañjānanti –
‘‘ kiṃ imassa iminā lābhena laddhena , yo sāsane pabbajitvā micchājīvena jīvikaṃ kappeti , paṇṇattivītikkamaṃ karotī ’’ ti .
Attano dhammatāyapissa evaṃ hoti –
‘‘ kissa mayhaṃ iminā lābhena , yvāhaṃ evaṃ
P4.39 svākkhāte dhammavinaye pabbajitvā micchājīvena jīvikaṃ kappemi , paṇṇattivītikkamaṃ karomī ’’ ti sallakkhetvāV4.25 tato oramati .Evaṃ parassa kathāyapi attano dhammatāyapi sallakkhetvā suppajaho hoti .
Tena bhagavā ‘‘ appamattako ’’ ti āha .
Magge vā hi , ānanda , paṭipadāya vāti lokuttaramaggaṃ patvā vivādo nāma sabbaso vūpasammati , natthi adhigatamaggānaṃ vivādo .
Pubbabhāgamaggaṃ pana pubbabhāgapaṭipadañca sandhāyetaṃ vuttaṃ .
Tatrāyaṃ nayo – evaṃ bhikkhuṃ manussā lokuttaradhamme sambhāventi .
So saddhivihārikādayo āgantvā vanditvā ṭhite pucchati ‘‘ kiṃ āgatatthā ’’ ti .
Manasikātabbakammaṭṭhānaṃ pucchituṃ , bhanteti .
Nisīdatha , khaṇeneva
M4.26 arahattaṃ pāpetuṃ samatthakammaṭṭhānakathaṃ ācikkhissāmīti vatvā vadati –‘‘ idha bhikkhu attano vasanaṭṭhānaṃ pavisitvā nisinno mūlakammaṭṭhānaṃ manasi karoti , tassa taṃ manasikaroto obhāso uppajjati .
Ayaṃ paṭhamamaggo nāma .
So dutiyaṃ obhāsañāṇaṃ nibbatteti , dutiyamaggo adhigato hoti , evaṃ tatiyañca catutthañca .
Ettāvatā maggappatto ceva phalappatto ca hotī ’’ ti .
Atha te bhikkhū ‘‘ akhīṇāsavo nāma evaṃ kammaṭṭhānaṃ kathetuṃ na sakkoti , addhāyaṃ khīṇāsavo ’’ ti niṭṭhaṃ gacchanti .
So aparena samayena kālaṃ karoti .
Samantā bhikkhācāragāmehi manussā āgantvā pucchanti ‘‘ kenaci , bhante , thero pañhaṃ pucchito ’’ ti .
Upāsakā pubbeva therena pañho kathito amhākanti .
Te pupphamaṇḍapaṃ pupphakūṭāgāraṃ sajjetvā suvaṇṇena akkhipidhānamukhapidhānādiṃ karitvā gandhamālādīhi pūjetvā sattāhaṃ sādhukīḷikaṃ
P4.40 kīḷetvā jhāpetvā aṭṭhīni ādāya cetiyaṃ karonti .Aññe āgantukā vihāraṃ āgantvā pāde dhovitvā ‘‘ mahātheraṃ passissāma , kahaṃ , āvuso , mahāthero ’’ ti pucchanti .
Parinibbuto , bhanteti .
Dukkaraṃ , āvuso , therena kataṃ maggaphalāni nibbattentena , pañhaṃ pucchittha , āvusoti .
Bhikkhūnaṃ kammaṭṭhānaṃ kathento iminā niyāmena kathesi , bhanteti .
Na eso , āvuso , maggo , vipassanupakkileso nāmesa , na tumhe jānittha , puthujjano , āvuso , theroti .
Te kalahaṃ karontā uṭṭhahitvā ‘‘ sakalavihāre bhikkhū ca bhikkhācāragāmesu manussā ca na jānanti , tumheyeva jānātha .
Kataramaggena tumhe āgatā , kiṃ
V4.26 vo vihāradvāre cetiyaṃ na diṭṭhan ’’ ti .Evaṃvādīnaṃ pana bhikkhūnaṃ sataṃ vā , hotu sahassaṃ vā , yāva taṃ laddhiṃ nappajahanti , saggopi maggopi vāritoyeva .
Aparopi tādisova kammaṭṭhānaṃ kathento evaṃ katheti – citteneva tīsu uddhanesu tīṇi kapallāni āropetvā heṭṭhā aggiṃ katvā citteneva attano dvattiṃsākāraṃ uppāṭetvā kapallesu pakkhipitvā citteneva daṇḍakena parivattetvā parivattetvā bhajjitabbaṃ , yā jhāyamāne chārikā hoti , sā mukhavātena palāsetabbā .
Ettakena dhūtapāpo nāmesa samaṇo hoti .
Sesaṃ purimanayeneva vitthāretabbaṃ .
Aparo
M4.27 evaṃ katheti – citteneva mahācāṭiṃ ṭhapetvā matthuṃ yojetvā citteneva attano dvattiṃsākāraṃ uppāṭetvā tattha pakkhipitvā matthuṃ otāretvā manthitabbaṃ .Mathiyamānaṃ vilīyati , vilīne upari pheṇo uggacchati .
So pheṇo paribhuñjitabbo .
Ettāvatā vo amataṃ paribhuttaṃ nāma bhavissati
P4.41 .Ito paraṃ ‘‘ atha te bhikkhū ’’ tiādi sabbaṃ purimanayeneva vitthāretabbaṃ .
44. Idāni yo evaṃ vivādo uppajjeyya , tassa mūlaṃ dassento chayimānītiādimāha .
Tattha agāravoti gāravavirahito .
Appatissoti appatissayo anīcavutti .
Ettha pana yo bhikkhu satthari dharamāne tīsu kālesu upaṭṭhānaṃ na yāti , satthari anupāhane caṅkamante saupāhano caṅkamati , nīce caṅkame caṅkamante ucce caṅkame caṅkamati , heṭṭhā vasante upari vasati , satthu dassanaṭṭhāne ubho aṃse pārupati , chattaṃ dhāreti , upāhanaṃ dhāreti , nhānatitthe uccāraṃ vā passāvaṃ vā karoti , parinibbute vā pana cetiyaṃ vandituṃ na gacchati , cetiyassa paññāyanaṭṭhāne satthudassanaṭṭhāne vuttaṃ sabbaṃ karoti , aññehi ca bhikkhūhi ‘‘ kasmā evaṃ karosi , na idaṃ vaṭṭati , sammāsabuddhassa nāma lajjituṃ vaṭṭatī ’’ ti vutte ‘‘ tūṇhī hoti , kiṃ buddho buddhoti vadasī ’’ ti bhaṇati , ayaṃ satthari agāravo nāma .
Yo pana dhammassavane saṅghuṭṭhe sakkaccaṃ na gacchati , sakkaccaṃ dhammaṃ na suṇāti , niddāyati vā sallapento vā nisīdati , sakkaccaṃ na gaṇhāti na dhāreti ,‘‘ kiṃ dhamme agāravaṃ
V4.27 karosī ’’ ti vutte ‘‘ tuṇhī hoti , dhammo dhammoti vadasi , kiṃ dhammo nāmā ’’ ti vadati , ayaṃ dhamme agāravo nāma .Yo pana therena bhikkhunā anajjhiṭṭho dhammaṃ deseti , nisīdati pañhaṃ katheti , vuḍḍhe bhikkhū ghaṭṭento gacchati , tiṭṭhati nisīdati , dussapallatthikaṃ vā hatthapallatthikaṃ vā karoti , saṅghamajjhe ubho aṃse pārupati , chattupāhanaṃ dhāreti ,‘‘ bhikkhusaṅghassa lajjituṃ vaṭṭatī ’’ ti vuttepi ‘‘ tuṇhī hoti , saṅgho saṅghoti vadasi , kiṃ saṅgho , migasaṅgho ajasaṅgho ’’ tiādīni vadati , ayaṃ saṅghe agāravo nāma .
Ekabhikkhusmimpi hi agārave
P4.42 kate saṅgheM4.28 katoyeva hoti .Tisso sikkhā pana aparipūrayamānova sikkhāya na paripūrakārī nāma .
Ajjhattaṃ vāti attani vā attano parisāya vā .
Bāhiddhāti parasmiṃ vā parassa parisāya vā .
46. Idāni ayaṃ cha ṭhānāni nissāya uppannavivādo vaḍḍhanto yāni adhikaraṇāni pāpuṇāti , tāni dassetuṃ cattārimānītiādimāha .
Tattha vūpasamanatthāya pavattamānehi samathehi adhikātabbānīti adhikaraṇāni .
Vivādova adhikaraṇaṃ vivādādhikaraṇaṃ .
Itaresupi eseva nayo .
Idāni imānipi cattāri adhikaraṇāni patvā upari vaḍḍhento so vivādo yehi samathehi vūpasammati , tesaṃ dassanatthaṃ satta kho panimetiādimāha .
Tattha adhikaraṇāni samenti vūpasamentīti adhikaraṇasamathā .
Uppannuppannānan ti uppannānaṃ uppannānaṃ .
Adhikaraṇānan ti etesaṃ vivādādhikaraṇādīnaṃ catunnaṃ .
Samathāya vūpasamāyāti samanatthañceva vūpasamanatthañca .
Sammukhāvinayo dātabbo … pe … tiṇavatthārakoti ime satta samathā dātabbā .
Tatrāyaṃ vinicchayakathā – adhikaraṇesu tāva dhammoti
P4.43 vā adhammoti vāti aṭṭhārasahi vatthūhi vivadantānaṃ bhikkhūnaṃ yo vivādo , idaṃ vivādādhikaraṇaṃ nāma .Sīlavipattiyā vā ācāradiṭṭhiājīvavipattiyā vā anuvadantānaṃ yo anuvādo upavadanā ceva codanā ca , idaṃ
V4.28 anuvādādhikaraṇaṃ nāma .Mātikāyaṃ āgatā pañca vibhaṅge dveti satta āpattikkhandhā āpattādhikaraṇaṃ nāma .
Yaṃ saṅghassa apalokanādīnaṃ catunnaṃ kammānaṃ karaṇaṃ , idaṃ kiccādhikaraṇaṃ nāma .
Tattha vivādādhikaraṇaṃ dvīhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca yebhuyyasikāya ca .
Sammukhāvinayeneva sammamānaṃ yasmiṃ vihāre uppannaṃ , tasmiṃyeva vā , aññattha vūpasametuṃ gacchantānaṃ antarāmagge vā , yattha gantvā saṅghassa niyyātitaṃ , tattha saṅghena vā gaṇena vā vūpasametuṃ asakkonte tattheva ubbāhikāya sammatapuggalehi vā vinicchitaṃ sammati .
Evaṃ sammamāne pana
M4.29 tasmiṃ yā saṅghasammukhatā dhammasammukhatā , vinayasammukhatā , puggalasammukhatā , ayaṃ sammukhāvinayo nāma .Tattha ca kārakasaṅghassa sāmaggivasena sammukhībhāvo saṅghasammukhatā .
Sametabbassa vatthuno bhūtatā dhammasammukhatā .
Yathā taṃ sametabbaṃ , tatheva samanaṃ vinayasammukhatā .
Yo ca vivadati , yena ca vivadati , tesaṃ ubhinnaṃ attapaccatthikānaṃ sammukhībhāvo puggalasammukhatā .
Ubbāhikāya vūpasame panettha saṅghasammukhatā parihāyati .
Evaṃ tāva sammukhāvinayeneva sammati .
Sace panevampi na sammati , atha naṃ
P4.44 ubbāhikāya sammatā bhikkhū ‘‘ na mayaṃ sakkoma vūpasametun ’’ ti saṅghasseva niyyātenti .Tato saṅgho pañcaṅgasamannāgataṃ bhikkhuṃ salākaggāhakaṃ sammannitvā tena guḷhakavivaṭakasakaṇṇajappakesu tīsu salākaggāhesu aññataravasena salākaṃ gāhetvā sannipatitaparisāya dhammavādīnaṃ yebhuyyatāya yathā te dhammavādino vadanti , evaṃ vūpasantaṃ adhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca yebhuyyasikāya ca vūpasantaṃ hoti .
Tattha sammukhāvinayo vuttanayo eva .
Yaṃ pana yebhuyyasikāya kammassa karaṇaṃ , ayaṃ yebhuyyasikā nāma .
Evaṃ vivādādhikaraṇaṃ dvīhi samathehi sammati .
Anuvādādhikaraṇaṃ catūhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca sativinayena ca amūḷhavinayena ca tassapāpiyasikāya ca .
Sammukhāvinayeneva sammamānaṃ yo ca anuvadati , yañca
V4.29 anuvadati , tesaṃ vacanaṃ sutvā , sace kāci āpatti natthi , ubho khamāpetvā , sace atthi , ayaṃ nāmettha āpattīti evaṃ vinicchitaṃ vūpasammati .Tattha sammukhāvinayalakkhaṇaṃ vuttanayameva .
Yadā pana khīṇāsavassa bhikkhuno amūlikāya sīlavipattiyā anuddhaṃsitassa sativinayaṃ yācamānassa saṅgho ñatticatutthena kammena sativinayaṃ deti , tadā sammukhāvinayena ca sativinayena ca vūpasantaṃ hoti .
Dinne pana sativinaye puna tasmiṃ puggale kassaci anuvādo na ruhati .
Yadā ummattako bhikkhu ummādavasena kate assāmaṇake ajjhācāre ‘‘ saratāyasmā evarūpiṃ āpattin ’’ ti bhikkhūhi vuccamāno –
‘‘ ummattakena me , āvuso , etaṃ kataṃ , nāhaṃ
P4.45 taṃ sarāmī ’’ ti bhaṇantopi bhikkhūhiM4.30 codiyamānova puna acodanatthāya amūḷhavinayaṃ yācati , saṅgho cassa ñatticatutthena kammena amūḷhavinayaṃ deti , tadā sammukhāvinayena ca amūḷhavinayena ca vūpasantaṃ hoti .Dinne pana amūḷhavinaye puna tasmiṃ puggale kassaci tappaccayā anuvādo na ruhati .
Yadā pana pārājikena vā pārājikasāmantena vā codiyamānassa aññenāññaṃ paṭicarato pāpussannatāya pāpiyassa puggalassa –
‘‘ sacāyaṃ acchinnamūlo bhavissati , sammā vattitvā osāraṇaṃ labhissati , sace chinnamūlo , ayamevassa nāsanā bhavissatī ’’ ti maññamāno saṅgho ñatticatutthena kammena tassapāpiyasikaṃ karoti , tadā sammukhāvinayena ca tassa pāpiyasikāya ca vūpasantaṃ hoti .
Evaṃ anuvādādhikaraṇaṃ catūhi samathehi sammati .
Āpattādhikaraṇaṃ tīhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca tiṇavatthārakena ca .
Tassa sammukhāvinayeneva vūpasamo natthi .
Yadā pana ekassa vā bhikkhuno santike saṅghagaṇamajjhesu vā bhikkhu lahukaṃ āpattiṃ deseti , tadā āpattādhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca paṭiññātakaraṇena ca vūpasammati .
Tattha sammukhāvinayo tāva yo ca deseti , yassa ca deseti , tesaṃ sammukhatā .
Sesaṃ vuttanayameva .
Puggalassa ca gaṇassa ca desanākāle
V4.30 saṅghasammukhatā parihāyati .Yaṃ panettha ‘‘ ahaṃ , bhante , itthannāmaṃ āpattiṃ apanno ’’ ti ca , āma ‘‘ passāmī ’’ ti ca paṭiññātāya
P4.46 ‘‘ āyatiṃ saṃvareyyāsī ’’ ti karaṇaṃ , taṃ paṭiññātakaraṇaṃ nāma .Saṅghādisese parivāsādiyācanā paṭiññā , parivāsādīnaṃ dānaṃ paṭiññātakaraṇaṃ nāma .
Dvepakkhajātā pana bhaṇḍanakārakā bhikkhū bahuṃ assāmaṇakaṃ ajjhācāraṃ caritvā puna lajjidhamme uppanne ‘‘ sace mayaṃ imāhi āpattīhi aññamaññaṃ kāressāma , siyāpi taṃ adhikaraṇaṃ kakkhaḷattāya saṃvatteyyā ’’ ti aññamaññaṃ āpattiyā kārāpane dosaṃ disvā yadā tiṇavatthārakakammaṃ karonti , tadā āpattādhikaraṇaṃ sammukhāvinayena ca tiṇavatthārakena ca sammati .
Tatra hi yattakā hatthapāsupagatā ‘‘ na me taṃ khamatī ’’ ti evaṃ diṭṭhāvikammaṃ akatvā ‘‘ dukkaṭaṃ kammaṃ puna kātabbaṃ kamman ’’ ti na ukkoṭenti , niddampi
M4.31 okkantā honti , sabbesampi ṭhapetvā thullavajjañca gihipaṭisaṃyuttañca sabbāpattiyo vuṭṭhahanti .Evaṃ āpattādhikaraṇaṃ tīhi samathehi sammati .
Kiccādhikaraṇaṃ ekena samathena sammati sammukhāvinayeneva .
Imāni cattāri adhikaraṇāni yathānurūpaṃ imehi sattahi samathehi sammanti .
Tena vuttaṃ ‘‘ uppannuppannānaṃ adhikaraṇānaṃ samathāya vūpasamāya sammukhāvinayo dātabbo … pe … tiṇavatthārako ’’ ti .
Ayamettha vinicchayanayo , vitthāro pana samathakkhandhake ( cūḷava .185) āgatoyeva .
Vinicchayopissa samantapāsādikāya vutto .
47. Yo panāyaṃ imasmiṃ sutte ‘‘ idhānanda , bhikkhū vivadantī ’’ tiādiko vitthāro vutto , so etena nayena saṅkhepatova vuttoti veditabbo .
Tattha dhammotiādīsu suttantapariyāyena tāva
P4.47 dasa kusalakammapathā dhammo , akusalakammapathā adhammo .Tathā ‘‘ cattāro satipaṭṭhānā ’’ ti heṭṭhā āgatā sattatiṃsa bodhipakkhiyadhammā , tayo satipaṭṭhānā tayo sammappadhānā tayo iddhipādā cha indriyāni cha balāni aṭṭha bojjhaṅgā navaṅgiko maggo cāti , cattāro upādānā pañca nīvaraṇānītiādayo saṅkaliṭṭhadhammā cāti ayaṃ adhammo .
Tattha
V4.31 yaṃkiñci ekaṃ adhammakoṭṭhāsaṃ gahetvā ‘‘ imaṃ adhammaṃ dhammoti karissāma , evaṃ amhākaṃ ācariyakulaṃ niyyānikaṃ bhavissati , mayañca loke pākaṭā bhavissāmā ’’ ti taṃ adhammaṃ ‘‘ dhammo ayan ’’ ti kathentā dhammoti vivadanti .Tattheva dhammakoṭṭhāsesu ekaṃ gahetvā ‘‘ adhammo ayan ’’ ti kathentā adhammoti vivadanti .
Vinayapariyāyena pana bhūtena vatthunā codetvā sāretvā yathāpaṭiññāya kātabbakammaṃ dhammo nāma , abhūtena pana vatthunā acodetvā asāretvā apaṭiññāya katabbakammaṃ adhammo nāma .
Tesupi adhammaṃ ‘‘ dhammo ayan ’’ ti kathentā dhammoti vivadanti ,‘‘ adhammo ayan ’’ ti kathentā adhammoti vivadanti .
Suttantapariyāyena pana rāgavinayo dosavinayo mohavinayo saṃvaro pahānaṃ paṭisaṅkhāti ayaṃ vinayo nāma , rāgādīnaṃ avinayo asaṃvaro
M4.32 appahānaṃ appaṭisaṅkhāti ayaṃ avinayo nāma .Vinayapariyāyena vatthusampatti ñattisampatti anusāvanasampatti sīmasampati parisasampattīti ayaṃ vinayo nāma , vatthuvipatti … pe … parisavipattīti
P4.48 ayaṃ avinayo nāma .Tesupi yaṃkiñci avinayaṃ ‘‘ vinayo ayan ’’ ti kathentā vinayoti vivadanti , vinayaṃ avinayoti kathentā avinayoti vivadanti .
Dhammanetti samanumajjitabbāti dhammarajju anumajjitabbā ñāṇena ghaṃsitabbā upaparikkhitabbā .
Sā panesā dhammanetti ‘‘ iti kho vaccha ime dasa dhammā akusalā dasa dhammā kusalā ’’ ti evaṃ mahāvacchagottasutte ( ma . ni .2.194) āgatāti vuttā .
Sā eva vā hotu , yo vā idha dhammoti ca vinayo ca vutto .
Yathā tattha sametīti yathā tāya dhammanettiyā sameti ,‘‘ dhammo dhammova hoti , adhammo adhammova , vinayo vinayova hoti , avinayo avinayova ’’.
Tathā tan ti evaṃ taṃ adhikaraṇaṃ vūpasametabbaṃ .
Ekaccānaṃ adhikaraṇānan ti idha vivādādhikaraṇameva dassitaṃ , sammukhāvinayo pana na kismiñci adhikaraṇe na labbhati .
48. Taṃ panetaṃ yasmā dvīhi samathehi sammati sammukhāvinayena ca yebhuyyasikāya ca , tasmā
V4.32 heṭṭhā mātikāya ṭhapitānukkamena idāni sativinayassa vāre pattepi taṃ avatvā vivādādhikaraṇayeva tāva dutiyasamathaṃ dassento kathañcānanda , yebhuyyasikātiādimāha .Tattha bahutarāti antamaso dvīhi tīhipi atirekatarā .
Sesamettha heṭṭhā vuttanayeneva veditabbaṃ .
49. Idāni heṭṭhā avitthāritaṃ sativinayaṃ ādiṃ katvā vitthāritāvasesasamathe
P4.49 paṭipāṭiyā vitthāretuṃ kathañcānanda , sativinayotiādimāha .Tattha pārājikasāmantena vāti dve sāmantāni khandhasāmantañca āpattisāmantañca .
Tattha pārājikāpattikkhandho saṅghādisesāpattikkhandho thullaccaya-pācittiya-pāṭidesanīya-dukkaṭa-dubbhāsitāpattikkhandhoti evaṃ purimassa pacchimakhandhaṃ khandhasāmantaṃ nāma hoti .
Paṭhamapārājikassa pana pubbabhāge dukkaṭaṃ , sesānaṃ thullaccayanti idaṃ āpattisāmantaṃ nāma .
Tattha
M4.33 khandhasāmante pārājikasāmantaṃ garukāpatti nāma hoti .Saratāyasmāti saratu āyasmā .
Ekaccānaṃ adhikaraṇānan ti idha anuvādādhikaraṇameva dassitaṃ .
50. Bhāsitaparikkantan ti vācāya bhāsitaṃ kāyena ca parikkantaṃ , parakkamitvā katanti attho .
Ekaccānan ti idhāpi anuvādādhikaraṇameva adhippetaṃ .
Paṭiññātakaraṇe ‘‘ ekaccānan ’’ ti āpattādhikaraṇaṃ dassitaṃ .
52. Davāti sahasā .
Ravāti aññaṃ bhaṇitukāmena aññaṃ vuttaṃ .
Evaṃ kho , ānanda , tassapāpiyasikā hotīti tassapuggalassa pāpussannatā pāpiyasikā hoti .
Iminā kammassa vatthu dassitaṃ .
Evarūpassa hi puggalassa kammaṃ kāttabbaṃ .
Kammena hi adhikaraṇassa vūpasamo hoti , na puggalassa pāpussannatāya .
Idhāpi ca anuvādādhikaraṇameva adhikaraṇanti veditabbaṃ .
53. Kathañcānanda
P4.50 , tiṇavatthārakoti ettha idaṃ kammaṃ tiṇavatthārakasadisattā tiṇavatthārakoti vuttaṃ .Yathā hi gūthaṃ vā muttaṃ vā ghaṭṭiyamānaṃ duggandhatāya bādhati , tiṇehi avattharitvā suppaṭicchāditassa panassa so gandho na bādhati , evameva yaṃ adhikaraṇaṃ mūlānumūlaṃ gantvā vūpasamiyamānaṃ kakkhaḷattāya vāḷattāya bhedāya saṃvattati , taṃ iminā kammena vūpasantaṃ gūthaṃ viya tiṇavatthārakena paṭicchannaṃ vūpasantaṃ hotīti idaṃ kammaṃ tiṇavatthārakasadisattā
V4.33 tiṇavatthārakoti vuttaṃ .Tassa idhānanda , bhikkhūnaṃ bhaṇḍanajātānan tiādivacanena ākāramattameva dassitaṃ , khandhake āgatāyeva panettha kammavācā pamāṇaṃ .
Ṭhapetvā thullavajjaṃ ṭhapetvā gihipaṭisaṃyuttan ti .
Ettha pana thullavajjan ti thūllavajjaṃ pārājikañceva saṅghādisesañca .
Gihipaṭisaṃyuttan ti gihīnaṃ hīnena khuṃsanavambhanadhammikapaṭissavesu āpannā āpatti .
Adhikaraṇānan ti idha āpattādhikaraṇameva veditabbaṃ .
Kiccādhikaraṇassa pana vasena idha na kiñci vuttaṃ .
Kiñcāpi na vuttaṃ , sammukhāvinayeneva panassa vūpasamo hotīti veditabbo .
54. Chayime
M4.34 , ānanda , dhammā sāraṇīyāti heṭṭhā kalahavasena suttaṃ āraddhaṃ , upari sāraṇīyadhammā āgatā .Iti yathānusandhināva desanā gatā hoti .
Heṭṭhā kosambiyasutte ( ma . ni .1.498-500) pana sotāpattimaggasammādiṭṭhi kathitā , imasmiṃ
P4.51 sutte sotāpattiphalasammādiṭṭhi vuttāti veditabbā .Aṇun ti appasāvajjaṃ .
Thūlan ti mahāsāvajjaṃ .
Sesamettha uttānamevāti .
Papañcasūdaniyā majjhimanikāyaṭṭhakathāya
Sāmagāmasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .