ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ဒုက္ခိတာတိအာဒိကာ- - - ဤသို့အစရှိသောဂါထာတို့သည်။
မေတ္တိကာယ၊ မေတ္တိကာမည်သော။
ထေရိယာ၊ ၏။
ဂါထာ၊ တို့တည်း။
အယမ္ပိ၊ ဤမေတ္တိကာဘိက္ခုနီမသည်လည်း။
ပုရိမဗုဒ္ဓေသု၊ ရှေးဘုရားရှင်တို့၌။
ကတာဓိကာရာ၊ ပြုအပ်ပြီးသောလွန်ကဲသော ကောင်းမှုရှိသည်။
(ဟုတွာ)။
တတ္ထ တတ္ထ ဘဝေ၊ ထိုထိုဘဝ၌။
ဝိဝဋ္ဋူပနိဿယံ၊ ဝဋ်ဆင်းရဲမှကင်းသောနိဗ္ဗာန်၏ အားကြီးသော အကြောင်းဖြစ်သော။
ပုညံ၊ ကုသိုလ်ကောင်းမှုကို။
ဥပစိနန္တီ၊ ဆည်းပူးအားထုတ်လျက်။
သိဒ္ဓတ္ထဿ၊ သိဒ္ဓတ္ထမည်သော။
ဘဂဝတော၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
ကာလေ၊ လက်ထက်တော်၌။
ဂဟပတိကုလေ၊ သူကြွယ်မျိုး၌။
နိဗ္ဗတ္တိတွာ၊ ဖြစ်၍။
ဝိညုတံ၊ သိနားလည်သူ၏အဖြစ်သို့။
ပတွာ၊ ရောက်လတ်သော်။
သတ္ထု၊ မြတ်စွာဘုရား၏။
စေတိယေ၊ စေတီတော်၌။
ရတနေန၊ ရတနာဖြင့်။
ပဋိမဏ္ဍိတာယ၊ တန်ဆာဆင်အပ်သော။
မေခလာယ၊ ခါးကြိုးတန်ဆာဖြင့်။
ပူဇံ၊ ပူဇော်မှုကို။
အကာသိ၊ ပြုပြီ။
သာ၊ ထိုအမျိုးသမီးသည်။
တေန ပုညကမ္မေန၊ ထိုကောင်းမှုကံကြောင့်။
ဒေဝမနုဿေသု၊ နတ်လူတို့၌။
သံသရန္တီ၊ ကျင်လည်လျက်။
ဣမသ္မိံ ဗုဒ္ဓုပ္ပါဒေ၊ ဤဂေါတမမြတ်စွာဘုရားပွင့်တော်မူရာအခါ၌။
ရာဇဂဟေ၊ ရာဇာဂြိုဟ်ပြည်၌။
ဗြာဟ္မဏမဟာသာလကုလေ၊ များသောဥစ္စာနှစ်ရှိသောပုဏ္ဏားမျိုး၌။
နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ပြီ။
သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။
အနန္တရေ၊ အခြားမဲ့သောစိတ္တာထေရီဂါထာဝတ္ထု၌။
ဝုတ္တသဒိသံ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့်တူ၏။
ပန၊ အထူးကား။
အယံ၊ ဤမေတ္တိကာထေရီမသည်။
ပဋိဘာဂကူဋံ၊ ပဋိဘာဂတောင်ထွဋ်သို့။
အဘိရုဟိတွာ၊ တက်၍။
သမဏဓမ္မံ၊ ရဟန်းတရားကို။
ကရောန္တီ၊ အားထုတ်လျက်။
ဝိပဿနံ၊ ကို။
ဝဍ္ဎေတွာ၊ တိုးပွားစေ၍။
ပဋိသမ္ဘိဒါဟိ၊ တို့နှင့်။
သဟ၊ တကွ။
အရဟတ္တံ၊ သို့။
ပါပုဏိ၊ ပြီ။
တေန၊ ထို့ကြောင့်။
အပဒါနေ၊ ၌။
ဝုတ္တံ၊ မိန့်တော်မူအပ်ပြီ။
"အဟံ၊ သည်။
သိဒ္ဓတ္ထဿ၊ သိဒ္ဓတ္ထမည်သော။
ဘဂဝတော၊ ၏။
ထူပကာရာပိကာ၊ စေတီကိုပြုလုပ်စေတတ်သူသည်။
အဟုံ၊ ဖြစ်ပြီ။
သတ္တုနော၊ သိဒ္ဓတ္ထမြတ်စွာဘုရား၏။
နာဝကမ္မယ၊ အမှုသစ်ပြုခြင်းငှါ။
မယာ၊ တပည့်တော်သည်။
မေခလိကာ၊ ခါးကြိုးတန်ဆာကို။
ဒိန္နာ၊ ပေးလှူအပ်ပြီ။
မဟာထူပေ၊ စေတီတော်သည်။
နိဋ္ဌီတေ စ၊ ပြီးပြီးသော်လည်း။
အဟံ၊ သည်။
လောကနာထဿ၊ လူသုံးပါးတို့၏ကိုးကွယ်ရာဖြစ်တော်မသော။
မုနိနော၊ မြတ်စွာဘုရား၌။
ပသန္နာ၊ ကြည်ညိုသည်။
(ဟုတွာ)။
သေဟိ ပါဏိဘိ၊ မိမိလက်တို့ဖြင့်။
မေခလံ၊ ခါးကြိုးတန်ဆာကို။
ပုန၊ တစ်ဖန်။
အဒါသိံ၊ လှူဒါန်းပူဇော်ခဲ့ပြီ။
ဣတော၊ ဤသဒ္ဒကမ္ဘာမှ။
စတုန္နဝုတေ ကပ္ပေ၊ ကိုးဆယ့်လေးကမ္ဘာထက်၌။
တဒါ၊ ထိုအခါ၌။
မေခလံ၊ ခါးကြိုးတန်ဆာကို။
ယံ အဒံ၊ အကြင်ပေးလှူခဲ့ပြီ။
(တတော၊ ထိုပေးလှူသောအခါမှ။
ပဘုတိ၊ စ၍။)
ဒုဂ္ဂတိံ၊ ဒုဂ္ဂတိဘဝကို။
နာဘိဇာနာမိ၊ မသိစဖူး။
ဣဒံ ဖလံ၊ ဤဒုဂ္ဂတိဘဝကို မသိရခြင်းဟူသောအကျိုးသည်။
ထူပကာရဿ၊ စေတီတည်ရခြင်း၏။ (ဝါ) စေတီတော်အားခါးကြိုးတန်ဆာလှူသော ကုသိုလ်ကို ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်း၏။
ဖလံ၊ အကျိုးတည်း။
ကိလေသာ စျာပိတာ မယှံ ။ ပ ။ ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသနာ" န္တိ။
ပန၊ ဆက်။
အရဟတ္တံ၊ သို့။
ပတွာ၊ ရောက်ပြီး၍။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ပဋိပတ္တိံ၊ အကျင့်ကို။
ပစ္စဝေက္ခိတွာ၊ ဆင်ခြင်၍။
ဥဒါနဝသေန၊ ဥဒါန်း၏အစွမ်းဖြင့်။
"ကိဉ္စာပိ ခေါမှိ ဒုက္ခိတာ။ ပ ။ ကတံ ဗုဒ္ဓဿ သာသန" န္တိ၊ ဟူကုန်သော။
(အဟံ၊ သည်)။
ဒုဗ္ဗလာ၊ အားမရှိသည်။
ဂတယောဗ္ဗနာ၊ လွန်ပြီးသောပျိုရွယ်ခြင်းရှိသည်။
(ဟုတွာ)။
ဒုက္ခိတာ၊ လွန်စွာဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။ (ဝါ) ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။
ကိဉ္စာပိ အမှိ၊ အကယ်၍ ကားဖြစ်ပါပေ၏။
(ယတ္ထကတ္ထစိ၊ အမှတ်မထား တစ်ပါးပါးသောအရပ်သို့။
ဂန္ဆန္တီ၊ သွားလတ်သော်။
ဒဏ္ဍံ၊ တောင်ဝှေးကို။
ဩလုဗ္ဘ၊ ထောက်၍။
ကိဉ္စာပိ ဂစ္ဆာမိ၊ အကယ်၍ကားသွားနေရပါ၏။
(ဧဝံ တထာပိ၊ ဤသို့ပင် ဖြစ်နေပါသော်လည်း)။
ပဗ္ဗတံ၊ ပဋိဘာဂတောင်သို့။
အဘိရူဟိယ၊ တက်၍။
သံဃာဋိံ၊ ဒုကုဋ်ကို။
နိက္ခိပိတွာန၊ ချထား၍လည်းကောင်း။
ပတ္တကံ၊ သုံးဆောင်အပ်သော မြေသပိတ်ကို။
နိကုဇ္ဇိယ စ၊ တစ်ခုသောနေရာ၌မှောက်ထား၍လည်းကောင်း။
သေလမှိ၊ ကျောက်ဆောင်၌။
နိသိန္နာ စ၊ ထိုင်နေသည်လည်း။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။
မေ၊ ငါ၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဝိမုစ္စိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှလွတ်ပြီ။
တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော။
ဝိဇ္ဇာ၊ ပု, ဒိ, အာဟူသော ဝိဇ္ဇာတို့သို့။
အနုပ္ပတ္တာ၊ အစဉ်ရောက်အပ်ကုန်ပြီ။
ဗုဒ္ဓဿ၊ ၏။
သာသနံ၊ အဆုံးအမတော်ကို။
ကတံ၊ လိုက်နာပြုကျင့်အပ်ပြီ။
ဒွေ၊ ကုန်သော။
ဣမာ ဂါထာ၊ တို့ကို။
အဘာသိ၊ ရွတ်ဆိုတော်မူပြီ။
တတ္ထ၊ ထိုဂါထာတို့၌။
ဒုက္ခိတာတိ၊ ကား။
ရောဂါဘိဘဝေန၊ ရောဂါသည်လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်ခြင်းဖြင့်။
ဒုက္ခိတာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။
သဉ္ဇာတဒုက္ခာ၊ လွန်စွာဖြစ်သောဆင်းရဲခြင်းရှိသည်။
ဒုက္ခပ္ပတ္တာ၊ ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်သည်။
ဒုဗ္ဗလာတိ၊ ကား။
တာယ ဒုက္ခပ္ပတ္တိယာ စေဝ၊ ထိုသို့ဆင်းရဲခြင်းသို့ရောက်ခြင်းကြောင့် လည်းကောင်း။
ဇရာဇိဏ္ဏတာယ စ၊ ဇရာကြောင့်အိုးမင်းရင့်ရော်သည်၏အဖြစ်ကြောင့် လည်းကောင်း။
ဗလဝိရဟိတာ၊ အင်အားမှကင်းသည် (ဝါ) အားမရှိသည်။
(ဟုတွာ)။
တေန၊ ထိုကြောင့်။
**"ဂတယောဗ္ဗနာ ’ ’ **တိ၊ ဂတယောဗ္ဗနာဟူ၍။
အာဟ၊ မိန့်တော်မူပြီ။
အဒ္ဓဂတာတိ၊ ရှည်သောအဓွန့်သို့ရောက်သည်။
ဣတိ အယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
အထ စိတ္တံ ဝိမုစ္စိ မေတိ- - -ကား။
သေလမှိ ပါသာဏေ၊ ကျောက်ဆောင်၌။
နိသိန္နာ စ၊ ထိုင်နေသည်လည်း။
အမှိ၊ ဖြစ်၏။
အထ တဒနန္တရံ၊ ထို၏အခြားမဲ့၌။
ဝီရိယသမတာယ၊ ဝီရိယနှင့်သမာဓိညီမျှသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
သမ္မဒေဝ၊ ကောင်းစွာသာလျှင်။
ယောဇိတတ္တာ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်မှုနှင့် ယှဉ်စေအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
မဂ္ဂပဋိပါဋိယာ၊ မဂ်အစဉ်အားဖြင့်။
သဗ္ဗေဟိ၊ အလုံးစုံလည်းဖြစ်ကုန်သော။
အာသဝေဟိ၊ အာသဝေါတရားတို့မှ။
မမ၊ ငါ၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ဝိမုစ္စိ၊ လွတ်ပြီ။
သေသံ၊ ကြွင်းသောပုဒ်အပေါင်းသည်။
ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။
မေတ္တိကာထေရီဂါထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။