迦絺那衣受持品注释
- 在kathinatthāra品中——黑暗中人：指处于黑暗中的人；
因为当礼敬他时，额头可能会撞到床脚等物。
未注意者：指因忙于事务而未注意到礼敬的人。
睡眠者：指进入睡眠的人。
转向一边者：指转向一边、站在敌方阵营的仇敌、异己者；
此人不值得礼敬。
因为当此人被礼敬时，甚至可能用脚踢打。
心不在焉者：指正在思考其他事情的人。
正在嚼食者：指正在嚼食面粉制糕点等食物的人。
正在大小便者：因处于不适当的地方，不应礼敬。
被举罪者：指以三种驱出羯磨中的任何一种被举罪者，是不应礼敬者。
然而，被行呵责羯磨等四种羯磨者，是应被礼敬的。
布萨自恣也可以与他们一起进行。
而且，从最初开始，在所提及的不应礼敬者中，若礼敬裸体者和被举罪者，即犯犯戒，违犯，罪。
然而，对于其他人，因其不适当的状态以及中间所述的原因，礼敬是被禁止的。
从此以后，后受具足戒者等十种人，也仅因作为犯戒事由而不应礼敬。
因为若礼敬他们，必定犯犯戒，违犯，罪。
如此，在这五组、每组五人的二十五人中，礼敬十三种人无犯，礼敬十二种人有犯戒，违犯，罪。
- 应礼敬老师，依止师：出家老师，依止师、授具足戒老师，依止师、依止老师，依止师、指导老师，依止师、教诫老师，依止师，这五种老师，依止师都应礼敬。
其余各处，意义自明。
迦絺那衣受持品注释终。
优波离五章的解释已完成。