Pakudhakaccāyanavādo
173.‘‘ Ekamidāhaṃ , bhante , samayaṃ yena pakudho kaccāyano tenupasaṅkamiṃ ;
upasaṅkamitvā pakudhena kaccāyanena saddhiṃ sammodiṃ .
Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdiṃ .
Ekamantaṃ nisinno kho ahaṃ , bhante , pakudhaṃ kaccāyanaṃ etadavocaṃ –
‘ yathā nu kho imāni , bho kaccāyana , puthusippāyatanāni … pe … sakkā nu kho , bho kaccāyana , evameva diṭṭheva dhamme sandiṭṭhikaṃ sāmaññaphalaṃ paññapetun ’ ti ?
174.‘‘ Evaṃ vutte , bhante , pakudho kaccāyano maṃ etadavoca –
‘ sattime , mahārāja , kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā
M1.53 esikaṭṭhāyiṭṭhitā .Te na iñjanti
V1.50 , na vipariṇamanti , na aññamaññaṃ byābādhenti , nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā .Katame satta ?
Pathavikāyo , āpokāyo , tejokāyo , vāyokāyo , sukhe , dukkhe , jīve sattame
T1.74 – ime satta kāyā akaṭā akaṭavidhā animmitā animmātā vañjhā kūṭaṭṭhā esikaṭṭhāyiṭṭhitā .Te na iñjanti , na vipariṇamanti , na aññamaññaṃ byābādhenti , nālaṃ aññamaññassa sukhāya vā dukkhāya vā sukhadukkhāya vā .
Tattha natthi hantā vā ghātetā vā , sotā vā sāvetā vā , viññātā vā viññāpetā vā .
Yopi tiṇhena satthena sīsaṃ chindati , na koci kiñci [ kañci ( kaṃ .)] jīvitā voropeti ;
sattannaṃ tveva [ sattannaṃ yeva ( sī . syā . kaṃ . pī .)] kāyānamantarena satthaṃ vivaramanupatatī ’ ti .
175.‘‘ Itthaṃ
P1.57 kho me , bhante , pakudho kaccāyano sandiṭṭhikaṃ sāmaññaphalaṃ puṭṭho samāno aññena aññaṃ byākāsi .Seyyathāpi , bhante , ambaṃ vā puṭṭho labujaṃ byākareyya , labujaṃ vā puṭṭho ambaṃ byākareyya ;
evameva kho me , bhante , pakudho kaccāyano sandiṭṭhikaṃ sāmaññaphalaṃ puṭṭho samāno aññena aññaṃ byākāsi .
Tassa mayhaṃ , bhante , etadahosi –
‘ kathañhi nāma mādiso samaṇaṃ vā brāhmaṇaṃ vā vijite vasantaṃ apasādetabbaṃ maññeyyā ’ ti .
So kho ahaṃ , bhante , pakudhassa kaccāyanassa bhāsitaṃ neva abhinandiṃ nappaṭikkosiṃ , anabhinanditvā appaṭikkositvā anattamano , anattamanavācaṃ anicchāretvā tameva vācaṃ anuggaṇhanto anikkujjanto uṭṭhāyāsanā pakkamiṃ .