- 《小摩罗迦子经》注释
- 《小摩罗迦子经》注释
- 如是我闻，这是摩罗迦子经。
其中，摩罗迦子是名为如此的尊者。
搁置、拒绝，即名为恶见的，不应被记说的，如此被搁置且被拒绝。
如来，即有情。
我不喜欢那个，即我不喜欢那个不记说。
舍弃学处后，即拒绝了学处后。
- 你是什么人，拒绝谁呢？ 因为乞求者可能拒绝被乞求者，或者被乞求者可能拒绝乞求者。
你既不是乞求者，也不是被乞求者，那么现在你是什么人，拒绝谁呢？这是其含义。
- 被刺中者：意为被站在敌方阵营中的人刺中。
以厚涂：意为以厚厚地涂抹。
医生：意为医师。
外科医生：意为切割箭的人，指从事箭伤切割手术者。
阿迦的：意为取用阿迦鸟的筋来制作弓弦。
因此说“阿迦的”。
柔软的：意为竹纤维的。
也用蔓草、乳叶植物的纤维来制作。
因此说或为蔓草的，或为乳叶植物的。
灌木的：意为生于山间灌木、河岸灌木等之中的。
种植的：意为种植并培育后，从芦苇丛中取芦苇而制成的。
软颚鸟的：意为名为软颚的鸟的。
恐怖的：意为黑狮的。
猿猴的：意为猴子的。
这样，不：意为当有此见解时，便不存在。这是其含义。
- 确实有生：持有此见时，梵行生活就不存在，但生是确实存在的。
他表明，老、死等也是如此。
对他们：对他们，我。
摧毁：伤害、破坏。
因为我的弟子们对这些厌离，就在此处证得涅槃，这是他的意图。
因此，在此的意思是：因为那（些问题）是无记的，而我只是记说了四圣谛，所以如此，这是其含义。
摩罗迦子！因为那既非有利益于义理：那种邪见，或那种记说，并非基于原因。
非梵行之始：它甚至不是梵行的开端，甚至不是前行阶段的戒。
非为了厌离等：它不是为了于轮回中厌离，或为了离染，或为了轮回的灭尽，或为了贪等（烦恼）的止息，或为了遍知应遍知的诸法，或为了名为四道的菩提，或为了作证无为的涅槃。
因为此：此即关于四圣谛的记说。
是梵行之始：是梵行的开端，是前行的立足处。
其余的，应依已说及反面的方式理解。
世尊是依所引导的补特伽罗而完成此教示的。
《破除迷执》之中部义注
《小摩罗迦子经》的注释结束。