ပန၊ ဆက်။
အယံ၊ ဤဆိုအပ်လတံ့ကား။
ဧတ္ထ၊ တဿပါပိယသိကကမ္မံဟူသော ဤပါဌ်၌။
ဝစနတ္ထော၊ ဝစနတ္ထတည်း။
ဟိ၊ ချဲ့။
(တစ်နည်း) ဟိ (ယသ္မာ)၊ အဘယ့်ကြောင့်။
ဣဒံ၊ ဤကံကို။
တဿပါပိယသိကကမ္မံတိ၊ ဟူ၍။
(ဝုစ္စတိ၌ စပ်)၊
သေသမေတ္ထ ၊ပေ၊ ဝုတ္တနယမေဝ။ ။ သေသမေတ္ထ တဇ္ဇနီယာဒီသု ဝုတ္တနယမေဝါတိ ဧတေန တဇ္ဇနီယာဒိသတ္တကမ္မာနိ ဝိယ ဣဒမ္ပိ တဿပါပိယသိကာကမ္မံ အသုစိဘာဝါဒိဒေါသ ယုတ္တဿ, သံဃဿ စ ဝိနိစ္ဆယေ အတိဋ္ဌမာနဿ ကတ္တဗ္ဗံ ဝိသုံ ဧကံ နိဂ္ဂဟကမ္မန္တိ သာဓနတ္ထံ သံဃမဇ္ဈံ ဩတရိတုံ, သံဃောစဿ ဝိနိစ္ဆယံ ဒါတုံ န လဘတိ၊ တံ ကမ္မကရဏမတ္တေနေဝ စ တံ အဓိကရဏံ ဝူပသန္တံ ဟောတိ။
ကတံ ပနေတံ ကမ္မံ ပဋိပ္ပဿမ္ဘတီတိ၊ ကေစိ ပနေတ္ထ" သော တထာနိဂ္ဂဟိတော နိဂ္ဂဟိတောဝ ဟောတိ၊ ဩသာရဏံ န လဘတိ၊ တေနေဝ ပါဠိယံ ဩသာရဏာ န ဝုတ္တာ" တိ ဝဒန္တိ၊ အညေပန "ပါဠိယံ န ဥပသမ္ပာဒေတဗ္ဗန္တိ အာဒိနာ သမ္မာဝတ္တနဿ ဝုတ္တတ္တာ သမ္မာ ဝတ္တိတွာ လဇ္ဇိဓမ္မေ ဩက္ကန္တဿ ဩသာရဏဦ အဝုတ္တာပိ တဇ္ဇနီယာဒီသု ဝိယ နယတော ကမ္မဝါစံ ယောဇေတွာ ဩကာရဏဦ ကာတဗ္ဗာ ဧဝါ" တိ ဝဒန္တိ၊ ဣဒံ ယုတ္တံ၊ တေနေဝ အဋ္ဌကထာယံ ဝက္ခတိ" သစေ သီလဝါ ဘဝိဿတိ၊ ဝတ္တံ ပရိပူရေတွာ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိံ လဘိဿတိ၊ နောစေ တထာ နာသိတကောဝ ဘဝိဿတိ" တိ။ ဝိမတိ။
ဣဒံ ဟိ ၊ပေ၊ ဝုစ္စတိ။ ။ "ပါပုဿန္နတာယ" ဖြင့် ဝိသေသန ပါပေါတိ ပါပိယော" ဟူသော ဝစနတ္ထကိုပြသည်၊ တဿပါပိယဿ+ကတ္တဗ္ဗံ တဿပါပိယသိကံ၊ ဤဝိဂြိုဟ်အရ အထူးသဖြင့် ယုတ်မာသူ၏ အပေါ်၌ ပြုထိုက်သော ကံကို ရ၏၊ ဝိဂြိုလ်ဝါကျတုန်းက ပါပိယ၏ ကံဟု အနက်ထူးကို သိရပြီးဖြစ်သော်လည်း တဒ္ဓိတ် နိပ္ဖန္နပြီးသောအခါ ဏိကပစ္စည်း၏ အနက်ဖြစ်သော ကံသာမညရမည်၊ ထို့ကြောင့် "တဿ+ပါပိယသိကံ အဿပါပိယသိကံ" ဟု အလုတ္တသမာသ် ဆင့်နိုင်သည်၊ တဿ- ထိုများသော မကောင်းမှုရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏၊ ပါပိယသိကံ- ပါပိယသိကကံတညး်၊ တဿပါပိယသိကံ၊ သ အာဂုံ၊ တဿ ၌ သဝိဘတ် မကျေသော သမာသ်သာတည်း။ [တဿပါပိယသိကကမ္မန္တိ စ အလုတ္တသမာသောယေဝ၊ တေနာဟ "ဣဒံဟီ" တိ အာဒိ၊ ဝီမတိ။]
ယောဇနာ။ ။ "တဿပါပိယဿ+ ကတ္တဗ္ဗံ တဿပါပိယသိကံ" ဟု ပြုလေသည်၊ ထို့နောက် ကမ္မံနှင့် ကမ္မဓာရည်းတွဲ၊ အချို့စာအုပ်တို့၌ "တဿပါပိယသိကာ" ဟု တွေ့ရ၏၊ကမ္မံနှင့် မတွဲရာ၌ အဓိကရဏသမထခန်းဝယ် "တဿပါပိယသိကာ" ဟု ရှိခဲ့၏၊ ကမ္မံနှင့်တွဲရာ၌ ကား ယောဇနာ၌ ဤနေရာဝယ် "တဿပါပိယသိကံ"ဟု န ပုံလိန်ရှိ၏။
ပါပုဿန္နတာယ၊ များသော ယုတ်မာခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပါပိယော၊ ပါပိယမည်သော။ ယော ပုဂ္ဂလော၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (အတ္ထိ၊ ရှိ၏)။ တဿ၊ ထို ပုဂ္ဂိုလ်၏ အပေါ်၌။ ကတ္တဗ္ဗတော၊ ပြုထိုက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တဿပါပိယသိကကမ္မံတိ၊ တဿပါပိယသိကကံဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ [ဣဒံဟိ ၌ "တီတိ ဝိတ္ထာရော" ဟု ယောဇနာ ဖွင့်၏၊ ဆရာတို့ကား "ကတ္တဗ္ဗတော ဝုစ္စတိ" ဟူသော အဖြေကို ကြည့်၍ "ဟိ (ယသ္မာ) ဣဒံ ကမ္မံ တဿပါပိယသိကကမ္မန္တိ ဝုစ္စတိ" ဟု ပုစ္ဆာဝါကျလုပ်၍ အနက်ပေးကြသည်။]