ဝတ္တက္ခန္ဓကေ၊ ဝတ္တက္ခန္ဓက၌။
(အတ္ထော ဧဝံ ဝေဒိတဗ္ဗော)၊
ဣဒါနိ အာရာမံ ပဝိသိဿာမီတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။
ဥပစာရသီမသမီပံ၊ ဥပစာရသိမ်၏ အနီးအရပ်၌။
ဒဿေတိ၊ ပြတော်မူ၏။
(ဥပစာရသိမ်၏ အဓိပ္ပာယ်ကို မဟာဝဂ္ဂ, စီဝရက္ခန္ဓက, အဋ္ဌစီဝရမာတိကာကထာ, သီမာယဒေတိ အဖွင့်၌ ပြခဲ့ပြီ။)
တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဥပစာရသီမံ၊ သို့။
ပတွာ၊ ရောက်၍။
ဥပါဟနဩမုဉ္စနာဒိ၊ ဘိနပ်ချွတ်ခြင်း အစရှိသော ။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ကျင့်ဝတ်ကို။
ကာတဗ္ဗံ၊ ပြုထိုက်၏။
ဂဟေတွာတိ၊ ကား။
ဥပါဟနဒဏ္ဍကေန၊ ဖိနပ်ချိတ်စရာ ဒုတ်ငယ်ဖြင့်။
(ဥပါဟနာ၊ ဖိနပ်တို့ကို)။
ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။
("အာရာမော၊ သို့။
ပဝိသိတဗ္ဗော၊ ဝင်ထိုက်၏" ဟု ပါဠိတော်၌စပ်)။
ပဋိက္ကမန္တီတိ၊ ကား။
သန္နိပတန္တိ၊ စုဝေးကြကုန်၏။
ဥပါဟနပုဉ္ဆန စောဠကံပုစ္ဆိတွာ ဥပါဟနာ ပုဉ္ဆိတဗ္ဗာတိ၊ ကား။
ကတရသ္မိံ ဌာနေ၊ အဘယ်အရပ်၌။
ဥပါဟနပုဉ္ဆနစောဠကံ၊ ဖိနပ်သုတ်စရာ အဝတ်ငယ်သည်။
(အတ္ထိ၊ ရှိပါသနည်း)။
ဣတိ၊ သို့။
အာဝါသိကာ၊ အာဝါသိကဖြစ်ကုန်သော။
ဘိက္ခူ၊ တို့ကို။
ပုစ္ဆိတဗ္ဗာ၊ မေးထိုက်ကုန်၏။
[အချို့စာအုပ်တို့၌ ဤသံဝဏ္ဏနာနှင့် သံဝဏ္ဏေတဗ္ဗံ မပါ။]
ဝိသဇ္ဇေတဗ္ဗန္တိ၊ ကား။
ပတ္ထရိတဗ္ဗံ၊ ဖြန့်လှန်းထိုက်၏။
[ဝိသဇ္ဇေတဗ္ဗန္တိ သုက္ခာပနတ္ထံအာတပေ ဝိသဇ္ဇိတဗ္ဗံ ၊သာရတ္ထ။]
ဂေါစရော ပုစ္ဆိတဗ္ဗောတိ၊ ကား။
ဂေါစရဂါမော၊ ဆွမ်းခံရွာသည်။
အာသန္နေ၊ အနီး၌။
(ဟောတိ၊ ရှိပါသလော)။
ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။
ဒူရေ၊ အဝေး၌။
(ဟောတိ၊ လော)။
ကာလဿေဝ၊ စောစော၌ပင်။
ပိဏ္ဍာယ၊ ဆွမ်းအလို့ငှာ။
စရိတဗ္ဗံ၊ လှည့်လည်ထိုက်ပါသလော။
ဥဒါဟု၊ သို့မဟုတ်။
ဒိဝါ၊ နေ့အခါ၌။
(နေမြင့်မှ)။
(ပိဏ္ဍာယ စိရတဗ္ဗံ၊ လော)။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။
ဘိက္ခာစာရော၊ ဆွမ်းခံလည့်လည်ခြင်း ကိစ္စကို။
ဝါ၊ ဆွမ်းခံလှည့်လည်ရာ ရွာသို့။
ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ မေးထိုက်၏။
အဂေါစရောနာမ၊ အဂေါစရမည်သည်ကား။
ဥဒါဟနဒဏ္ဍကေန ၊ပေ၊ ပဋိက္ကမန္တိ။ ။ အချို့စာအပ်တို့၌ "ဥပါဟနံ ဒဏ္ဍကေန" ဟုရှိ၏။ ဂဟေတွာ၏ ကံသည် "ဥပါဟနာ" ဟု ပါဠိတော်၌ ရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သောကြောင့် "ဥပါဟန ဒဏ္ဍကေန" ဟု သမာသ်ရှိသော ပါဌ်သာ ကောင်း၏၊ ရှေးခေတ်က ဖိနပ်ဆွဲချိန်စရာ ဒုက်ကလေးရှိသည်။ ပဋိက္ကမန္တိ၌ "ပတိ- ရှေးရှု၊ ကမန္တိ- သွားကြကုန်၏" ဟု သဒ္ဒတ္ထဖြစ်၏၊ သန္နိပတန္တိ ကား အဓိပ္ပာယတ္ထတည်း။
ပါဠိတော်။ ။ "နဝကော ၊ပေ၊ အဘိဝါဒါပေတဗ္ဗော" ဟူသော ပါဠိတော်၌ "အဘိ ဝါဒါပေတဗ္ဗောတိ တဿ ဝဿေ ပုစ္ဆိတေ ယဒိ ဒဟရော ဟောတိ၊ သယမေဝ ဝန္ဒိဿတိ၊ တဒါ (သူကရှိခိုးရာ ထိုအခါ၌) ဣမိနာဝ (ဝါကို မေးသော ဤအာဂန္တုက သည်ပင်) ဝန္ဒာပိတော နာမ (ရှိခိုးစေအပ်သည် မည်သည်) ဟောတိ၊ သာရတ္ထ။
မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိကာနံ၊ မိစ္ဆာအယူရှိသူတို၏။ ဂါမော ဝါ၊ ရွာသည်သော်လည်းကောင်း။ယတ္ထ၊ အကြင်ရွာ၌။
ဧကဿဝါ၊ တစ်ပါးသော ရဟန်းအားသော်လည်းကောင်း။
ဒွိန္နံဝါ၊ နှစ်ပါးသော ရဟန်းတို့အားသော်လည်းကောင်း။
ဘိက္ခာ၊ ဆွမ်းကို။
ဒိယျတိ၊ ပေးလှူအပ်၏။
ပရိစ္ဆိန္နဘိက္ခေါ၊ ပိုင်းဖြတ်အပ်ပြီးသော ဆွမ်းရှိသော။
(သော) ဂါမောဝါ၊ ထိုရွာသည်သော်လည်းကောင်းတည်း။
သောပိ၊ ထို ၂ မျိုးသော ရွာကိုလည်း။
ပုစ္ဆိတဗ္ဗော၊ ၏။
ပါနီယ ပုစ္ဆိတဗ္ဗန္တိ၊ ကား။
ဣမိဿာ ပေါက္ခရဏီယာ၊ ဤရေကန်၌။
ပါနီယံယေဝ၊ သောက်ရေကိုသာ။
ပိဝန္တိ ကိံ၊ သောက်ကြပါကုန်သလော။
နဟာနာဒိပရိဘောဂမ္ပိ၊ ရေချိုးခင်း အစရှိသော သုံးစွဲမှုကိုလည်း။
ကရောန္တိကိံ၊ ပြုကြပါကုန်သလော။
ဣတိ ဧဝံ၊ သို့။
ပါနီယဉ္စေဝ၊ သောက်ရေကိုလည်းကောင်း။
ပရိဘောဇနီယဉ္စ၊ သုံးရေကိုလည်းကောင်း။
ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ ထိုက်၏။
ကေသုစိ၊ အချို့ကုန်သော။
ဌာနေသု၊ အရပ်တို့၌။
ဝါဠမိဂါဝါ၊ ခြင်္သေ့သစ်ကျားစသော သားရဲတို့သည်သော်လည်းကောင်း။
အမနုဿာ ဝါ၊ တစ္ဆေ သူရဲတို့သည်သော်လည်းကောင်း။
ဟောန္တိ၊ ရှိတတ်ကုန်၏။
တသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ကံကာလံ၊ ဘယ်အချိန်၌။
ပဝိသိတဗ္ဗံ၊ ဝင်ရပါသနည်း။
ကံ ကာလံ၊ ၌။
နိက္ခမိတဗ္ဗံ၊ ထွက်ရပါသနည်း။
ဣတိ၊ သို့။
(သံဃဿ၊ ၏။
ကတိကသဏ္ဌာနံ၊ ကတိကဝတ်၏ ကောင်းစွာ တည်ရာ အရပ်ကို)။
ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၊ မေးထိုက်၏။
[ပုစ္ဆိတဗ္ဗံ၏ ကံသည် ပါဠိတော်၌ "ကတိကသဏ္ဌာနံ" ဟုရှိ၏။ ကံ ကာလံ စသည်ကား မေးပုံအခြင်းအရာ ပုစ္ဆနကာရတည်း၊ ဤသို့ မကောင်းဆိုးဝါး များရှိတတ်သောကြောင့် ကတိကဝတ် ပြုထားရာ ဌာနရှိသည်။ ထိုကတိကဝတ် ပြုထားရာဌာကို မေးရမည် ဟူလို။]
ဗဟိဌိတေနာတိ၊ ကား။
ဗဟိ၊ ပြင်ဘက်သို့။
နိက္ခမန္တဿ၊ ထွက်လာသော။
(တံခါးဖွင့်လိုက်သည့်အတွက် ထွက်လာသော)။
အဟိနောဝါ၊ မြွေအားသော်လည်းကောင်း။
အမနုဿဿဝါ၊ တစ္ဆေ သူရဲအားသော်လည်းကောင်း။
မဂ္ဂံ၊ လမ်းကို။
(ထွက်သွားဖို့ရန် လမ်းကို)။
ဒတွာ၊ ပေး၍။
ဌိတေန၊ ရပ်လျက်။
နိလ္လောကေတဗ္ဗော၊ ကြည့်ထိုက်၏။
(အနိဇ္ဈာဝုတ္ထကျောင်းကို ဝင်ရာ၌ ကျင့်ဝတ်ဖြစ်၏။ အဓိပ္ပာယ်ကို ပါဠိတော်၌ ရှုပါဇ)။
သစေ ဥဿဟတိ၊
သောဓေတဗ္ဗောတိ၊ ကား။
(သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသော ။
ဝိဟာရံ၊ ကျောင်းကို။
သောဓေတုံ၊ သုတ်သင်ခြင်းငှါ)။
ယဒိ သက္ကောတိ၊ အကယ်၍ စွမ်းနိုင်အံ့။
(ဧဝံ သတိ) သဗ္ဗော၊ သော။
ဝိဟာရော၊ ကို။
သောဓေတဗ္ဗော၊ သုတ်သင်ထိုက်၏။
(သဗ္ဗံ၊ သော။
ဝိဟာရံ၊ ကို။
သောဓေတုံ၊ ငှါ)။
အသေက္ကောန္တေန၊ မစွမ်းနိုင် သောရဟန်းသည်။
**အဂေါစရောနာမ**။ ။ မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိတို့၏ ရွာဖြစ်လျှင် ဆွမ်းလောင်းမည့်သူ မရှိသော ကြောင့် အဂေါစရတည်း၊ "၁ ပါးသာ ဆွမ်းလောင်းနိုင်၏။နှစ်ပါးသာ ဆွမ်းလောင်းနိုင်၏" စသည်ဖြင့် ပိုင်းဖြတ်အပ်ပြီးသော ဆွမ်းရှိရာ ရွာသည်လည်း အာဂန္တုကရှိ၏ အဂေါစရပင်တည်း၊ ထိုနှစ်မျိုးလုံးကို "သောပိ ပုစ္ဆိတဗ္ဗော" ဟု ဆိုသည်။
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
ဝသနောကာလေသာ၊ နေရာအရပ်ကို။
ဇဂ္ဂိတဗ္ဗော၊ သုတ်သင် ရှင်းလင်းထိုက်၏။ပန၊ ဆက်။
သဗ္ဗံ၊ အလုံးစုံသောကျောင်းကို။
သောဓေတုံ၊ ငှါ။
သက္ကောန္တဿ၊ စွမ်းနိုင်သော ရဟန်း၏အတွက်။
ဒဿိတေ၊ ပြအပ်ပြီးသော ။
(ပါဠိတော်၌ ပြအပ်ပြီးသော)။
ဝိဟာရသောဓနဝတ္တေ၊ ကျောင်းကို သုတ်သင်ကြောင်းဝတ်၌။
ဝိနိစ္ဆယော၊ အဆုံးအဖြတ်ကို။
မဟာခန္ဓကေ၊ မဟာခန္ဓက၌။
(မဟာခန္ဓက, ဥပဇ္ဈာယဝတ္တကထာ အဖွင့်၌)။
ဝုတ္တနယေနေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်သာလျှင်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ သိထိုက်၏။