အဿဇိပုနဗ္ဗသုကဝတ္ထု၊ အဿဇိပုနဗ္ဗသုကဝတ္ထုကို။
သံဃာဒိသေသ ဝဏ္ဏနာယံ၊ သံဃာဒိသေသ် အဖွင့်၌။
(မယာ) ဝုတ္တံ၊ ပြီ။
ပန၊ ဆက်။
ဧတ္ထ၊ ဤပဗ္ဗာဇနီယကံ၌။
["ဧတ္ထာတိ အဿဇိပုနဗ္ဗသုက ဝတ္ထုမှိ" ဟု ယောဇနာစွဲ၏၊ ကံပြုရာ အခန်း ရောက်နေသောကြောင့် "ပဗ္ဗာဇနီယကံ ၌" ဟု စွဲလိုက်သည်။]
ကာယိကေန ဒဝေနာတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့၌။
ကာယယီဠာ၊ ကိုယ်ဖြင့် ကစားခြင်းကို။
ကာယိကော ဒဝေါနာမ၊ ကာယိကဒဝမည်၏ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊
[ကာယေ+ ပဝတ္တော ကာယိကော၊ ဒဝသဒ္ဒါသည် ကီဠာအနက်ဟောတည်း၊ ထို့ကြောင့် "ကာယကိဠာ" ဟု ဖွင့်သည်၊ ပရိဟာသော ဒဝါ ခိဍ္ဍါ၊ အဘိဓာန် (၁၇၆)။]
သေသပဒဒွယေပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ် ၂ ပါးအပေါင်း၌လည်း။
(ဝါစိသိကေန ဒဝေန, ကာယိကဝါစိကေန ဒဝေန၊ ဟူသော ပုဒ် ၂ ပါး အပေါင်း၌လည်း။)
ဧသေဝနယော၊
["ဝစသိ+ ပဝတ္တော ဝါစသိကော၊ ဝါစသိကော ဒဝေါနာမ ဝါစာကီဠာ ဝုစ္စတိ၊ ကာယိကဝါစသိကော ဒဝေါနာမ ကာယဝါစာကီဠာ ဝုစ္စတိ" ဟု ဖွင့်ဖို့ရန် ညွှန်းသည်၊ နောက်၌လည်း နည်းတူ။]
ကာယဒွါရေ၊ ကာယဒွါရ၌။
ပညတ္တသိက္ခာပဒ ဝီတိက္ကမော၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ကို လွန်ကျူးခြင်းကို။
ကာယိကော အနာစာရောနာမ၊ ကာယိက အနာစာရမည်၏ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊
[အနာစာရကို "ဝီတိက္ကမ" ဟု ဖွင့်သည်။]
သေသဒွယေပိ ဧသေဝ နယော၊ ။
ကာယဒွါရေ၊ ၌။
ပညတ္တသိက္ခာပဒဿ၊ ပညတ်တော်မူအပ်သော သိက္ခာပုဒ်ကို။
အသိက္ခနဘာဝေန၊ ကျင့်ခြင်းမရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။
ဥပဟနနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို။
ကာယိကံ ဥပဃာတိကံနာမ၊ ကာယိက ဥပဃာတိကမည်၏ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ၏။
[ဥပဟနနံ ဥပဃာတော၊ ဥပဃာတောယေဝ ဥပဃာတိကံ၊ ဏိကပစ္စည်း သွတ္ထ။]
နာသနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို။
ဝိနာသနံ၊ ဖျက်ဆီးခြင်းကို။
(ကာယိကံ ဥပဃာတိကံနာမ ဝုစ္စတိ)၊
ဣတိ အတ္ထော၊
သေသဒွယေပိ ဧသေဝနယော၊
ပဋိက္ခိတ္တဝဇ္ဇကမ္မာဒိဝသေန၊ ပယ်မြစ်တော်မူအပ်သော ဆေးကုမှု အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။
တေလပစနအရိဋ္ဌပစနာဒီနိ၊ ဆီကိုချက်ခြင်း, အရိဋ္ဌဆေးရည်ကို ချက်ခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။
ကာယိကော မိစ္ဆာဇီဝေါနာမ၊ မည်၏ ဟူ၍။
(ဝုစ္စတိ)၊
[သီတင်းသုံးဖော်, မိဘ စသူတို့ကို ဆေးကုကောင်းသေးသောကြောင့် "ပဋိက္ခိတ္တ" ဟု ဝိသေသနပြုသည်။]
ဂီဟီနံ၊ လူတို့၏။
သာသနသမ္ပဋိစ္ဆနာ ရောစနာဒီနိ၊ နှုတ်မှာ စကားကို လက်ခံခြင်း, နှုတ်မှာ စကားကို ပြောခြင်း အစရှိသည်တို့ကို။
ကာယိကော မိစ္ဆာဇီဝေါနာမ၊ မည်၏ဟူ၍။
(ဝုစ္စတိ)၊
တဒုဘယံ၊ ထို ၂ ပါးစုံကို။
ကာယိကဝါစသိကောနာမ၊ ကာယိက ဝါစသိက မိစ္ဆာဇီဝမည်၏ ဟူ၍။
(ဝုစ္စတိ၊ ၏)။
သေသံ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်အပေါင်းသည်။
တဇ္ဇနီယေ၊ တဇ္ဇနီယကံ၌။
ဝုတ္တနယမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းရှိသည်သာ။