- 它的摄颂
- 它的摄颂
外道和频毗娑罗王，沉默地聚集在一起；
那时，他每天在独处时诵一遍波罗提木叉法。
如同集会般和合，和合与芒果园山；
结界是大的河流，以及两条小的。
在九种王舍城，以及不离开结界；
在一致同意的情况下，先划定结界，之后再取消结界。
未被认定的村界，在河流、海洋、湖泊处；
他们击破水上的投掷物，同样地，他们也淹没（敌人）。
有多少种业？诵出分说，即使不存在也（诵出）；
他们威胁法”｜建议：将“法”改为“法”'>法与律，又受到律的威胁。
在已给予机会时进行举罪”｜建议：将“进行举罪”改译为“举罪”'>举罪，是对非法的反对；
四重或五重地显现，即使故意努力。
有家室者未被请求，却不知晓于举罪中；
许多人不知道，也不直接前往。
多少、多远，以及告知，都消失了；
座位肮脏，灯，方向，其他博学者。
Sajjukaṃ
的诵戒、自恣和告知的清净羯磨；
嘎嘎、恰度达约、德维迦，是同类罪。
整个僧团都疑惑不解，博学多闻者也不知晓；
许多是相等的，少数是，且于不稳定的集会中。
有些人完全起来了，并且知道，而有些人则疑惑；
“确实允许”等是疑惑，他们知道、看见并听闻。
由住寺者，对客僧，再者，十四日；
第十五日是布萨日，两者是同性共住者。
别住者的自恣日，除了僧团和合日之外；
这些是分别的摄颂，是事由阐明的原因。
在此犍度中，有八十六个故事。
布萨犍度已结束。