- 十五种已犯之恶作”改为“恶作”'>恶作
- 十五种已犯之恶作”改为“恶作”'>恶作
- 然而，比丘们，在此处，于某住处，在自恣日当天，众多比丘”'>住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他比丘”'>住处的比丘未来。”
他们心想：“我们自恣是合适的，并非我们不合适。”于是怀着疑虑自恣。
当他们正在自恣时，其他更多的比丘”'>住处比丘到来。
比丘们，那些比丘应当重新自恣。
若已自恣者，犯恶作。
然而，比丘们，在此处，在某住处，在那天自恣时，众多住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未来。”
他们心想：“我们自恣是合适的，并非不合适。”于是带着疑虑自恣。
当他们正在自恣时，其他住处的比丘到来，人数相等。
已自恣者善自恣，剩余者应自恣。
对已自恣者，犯恶作。
然而，比丘们，在此处，在另一个住处，在那天自恣时，众多住处的比丘聚集在一起，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未来”未翻译且保留术语标记，读者无法理解｜建议：译为“未到”'>未来。”
他们心怀疑惑：“我们自恣是合适的，并非不合适。”便进行了自恣。
当他们正在自恣时，其他住处的比丘来了，人数更少。
已自恣者，为善自恣。剩余者应向剩余者自恣。
对已自恣者，犯犯戒，违犯，罪恶作。
在此，比丘们，于某住处，在自恣日当天，众多比丘”'>住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他比丘”'>住处的比丘未到。”
他们心想：“我们自恣是合适的，并非不合适。”于是带着疑虑进行了自恣。
当他们刚刚自恣完毕，……大众尚未起身时……部分大众起身时……全部大众起身后，这时其他比丘”'>住处的比丘到来，人数更多……人数相等……人数更少。
已自恣者，为善自恣，应于彼等面前、近前再行自恣。
对于已自恣者，犯恶作罪。
恶作”改为“恶作恶作”'>十五种已作恶作的部分已完成。