- 学习与领受
- 学习与领受
- 那时，众多比丘在迦尸国度过雨季安居后，为了拜见世尊而前往王舍城，途中未能获得粗劣或殊胜食的充分满足；
并且有很多可食用的水果；
却没有做净人。
于是，那些疲惫不堪的比丘们前往王舍城的竹林精舍迦兰陀餵食處，来到世尊那里。到了之后，顶礼世尊，在一旁；于一边坐下。
而这是诸觉者世尊的惯例，要与客比库比丘们互相问候。
那时，世尊对那些比丘们这样说：
“比丘们，是否堪忍？是否过得去？你们是否不太疲劳地走完了长途时间或漫长道路？
比丘们，你们从哪里来？”
“世尊，堪忍。世尊，过得去。
尊者，我们这些人在迦尸国度过雨季安居后，为了拜见世尊而前往王舍城，途中未能获得粗劣或殊胜食的充分满足；
并且有很多可食用的水果；
却没有做净人；
因此，我们疲惫不堪地走完了长途时间或漫长道路。”
于是，世尊以此因缘、以此论著，作了法语开示后，对比丘们说：
“比丘们，我允许：在见到可食用水果，却没有净人的地方，自己取来、拿来、见到净人后，放在地上，令其接受后食用。
比丘们，我允许接受已受持之物。”
- 那时，有一位婆罗门，新的芝麻和新的蜂蜜产生了。
那时，那位婆罗门这样想：
“我何不将新的芝麻和新的蜂蜜，供养给以佛陀为首的比库僧团呢？”
那时，那位婆罗门前往世尊所在之处。到了之后，与世尊互相问候，进行了令人欢喜、值得铭记的交谈后，站在一边。
站在一边的那位婆罗门，对世尊这样说：
“请乔达摩尊者接受我明天的饭食，连同比库僧团一起。”
世尊以沉默的方式接受了。
那时，那位婆罗门知道世尊接受后，便离开了。
那时，那位婆罗门在那夜过后，让人准备了美味的硬食和软食，然后让人告知世尊时间：
“时间到了，乔达摩尊者，饭食已经准备好了。”
那时，世尊在午前时分，穿好下衣，拿着钵和衣，前往那位婆罗门的住处。到了之后，坐在铺设好的座位上，与比库僧团一起。
那时，那位婆罗门亲手用美味的硬食和软食，使以佛陀为首的比库僧团满意、满足。当世尊吃完，手离开钵时，他坐在一边。
世尊以法语开示、劝导、激励、令坐在一边的那位婆罗门欢喜后，从座位起身，离开了。
那时，那位婆罗门离开不久后，世尊这样想：
“我为了他们而邀请了以佛陀为首的比丘僧团，说：‘我将供养新鲜的米粉和新鲜的蜂蜜’，但我忘了给他们。
让我现在派人用篮子和罐子把新鲜的米粉和新鲜的蜂蜜送到僧园去吧。”
那时，那位婆罗门派人用篮子和罐子把新鲜的米粉和新鲜的蜂蜜送到僧园后，便前往世尊那里，到了之后，站在一边。
站在一边的那位婆罗门对世尊这样说：
“乔达摩尊者，我为了他们而邀请了以佛陀为首的比丘僧团，说：‘我将供养新鲜的米粉和新鲜的蜂蜜’，但我忘了给他们。
请乔达摩尊者接受我的这些新鲜的米粉和新鲜的蜂蜜吧。”
“那么，婆罗门，就分给比丘们吧。”
然而，那时正值饥荒，比丘们即使对少量食物也邀请，但考虑后也拒绝，而整个僧团都已受邀请。
比丘们有所顾虑，不接受。
“接受吧，比丘们，享用吧。
比丘们，我允许：从那里取出后，已食、已受邀请者，可以享用非残食。”
已完成的受持与领受。