- 关于疑惑的十五事
- 关于疑惑的十五事
- 然而，诸比丘，在此处，于某住处，在自恣当日，众多住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未来。”
他们疑惑：“我们自恣是否合适？是否不合适？”而进行自恣。
当他们正在自恣时，其他更多的住处比丘到来。
诸比丘，那些比丘应重新自恣。
若已自恣者，犯犯戒，违犯，罪恶作。
在此，比丘们，于某住处，在那自恣日，众多住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未到。”
他们疑惑：“我们自恣是否合适？是否不合适？”而进行自恣。
当他们正在自恣时，其他住处的比丘到来，人数相等。
已自恣者善自恣，剩余者应自恣。
已自恣者犯恶作。
然而，比丘们，在此处，于某住处，在那布萨日当天，众多住处的比丘聚集在一起，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未到。”
他们心存疑虑：“我们进行布萨，是否合适？还是不合适？”就这样疑惑地进行布萨。
当他们正在布萨时，其他住处的比丘随后到来，人数更少。
已布萨者，为善布萨。其余者应进行布萨。
对于已布萨者，犯恶作罪。
在此，比丘们，在某住处，在那自恣日，众多住处的比丘聚集，五位或更多。
他们知道：“还有其他住处的比丘未到。”
他们疑惑：“我们自恣是否合适？是否不合适？”而进行自恣。
当他们刚刚自恣完……大众尚未起身时……部分大众起身时……所有大众起身时，然后其他住处的比丘到来，数量更多……数量相等……数量更少。
已自恣者，为善自恣，应在其面前再自恣。
对已自恣者，犯恶作罪。
断疑十五品结束。