- 简而言之，波罗提木叉诵出等
- 简而言之，波罗提木叉诵出等
- 那时，比丘们这样想：
“到底有多少种波罗提木叉诵呢？”
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，有这五种布萨诵戒：诵出因缘后，其余部分应以所闻的方式告知。
这是第一种布萨诵戒。
诵出因缘后，诵出四波罗夷后，其余部分应以所闻的方式告知。
这是第二种布萨诵戒。
诵出因缘后，诵出四波罗夷后，诵出十三僧残后，其余部分应以所闻的方式告知。
这是第三种布萨诵戒。
诵出因缘后，诵出四波罗夷后，诵出十三僧残后，诵出二不定法后，其余部分应以所闻的方式告知。
这是第四种布萨诵戒。
第五种就是详细的诵。
比丘们，这些就是五种布萨诵戒。”
当时，比丘们心想：“世尊已允许简略的波罗提木叉诵出”，于是他们在所有时间都简略地诵波罗提木叉。
他们向世尊禀告了这件事。
“比丘们，不应简略地诵波罗提木叉。
若诵者，犯恶作。”
当时，在拘萨罗国的一个住处里，在那布萨日，有野兽的怖畏。
比丘们未能详尽地诵出波罗提木叉。
他们将此事告知了世尊。
“比丘们，若有障碍，允许简略地诵出波罗提木叉。”
当时，六群比丘在没有障碍的情况下，以简略的方式诵波罗提木叉。
他们将此事禀告了世尊。
“诸比丘，在没有障碍时，不应以简略的方式诵波罗提木叉。
若诵者，犯恶作。
诸比丘，我允许在有障碍时，以简略的方式诵波罗提木叉。
在此，这些是障碍：国王障碍、盗贼障碍、火灾障碍、水灾障碍、人障碍、非人障碍、猛兽障碍、爬虫障碍、生命障碍、梵行障碍。
诸比丘，我允许在像这样的障碍中，以简略的方式诵波罗提木叉；在没有障碍时，则应以详细的方式诵。”
当时，六群比丘在僧团中未被请求就说法。
他们向世尊报告了这件事。
“比丘们，在僧团中，不应未被请求就说法。
若说者，犯恶作。
比丘们，我允许长老自己说法，或请求他人说法。”