- 应作十二法
- 应作十二法
- 一位比丘已出迦絺那，因某件事务而离开。
当他到了界外时，有衣的布施生起。
他期待那衣的布施。
不抱期望时得到，抱期望时得不到。
他这样想：
“我就在这里做这件衣，不回去了。”
他做了那件衣。
对于那位比丘，迦絺那的出离以衣的完成为终。
一位比丘因某些事务而离开，他的迦絺那衣特权已经确立。
当他到了界外时，有衣料供养生起。
他期待那衣料供养。
不因期待而获得，因期待反而不获得。
他如是，这样想：
“我既不用这衣料做衣服，也不期待它。”
对于那位比丘，迦絺那衣特权以决定而结束。
一位比丘因某种事务而离开，他的迦絺那衣特权已经出过。
当他到了界外时，有衣料供养生起。
他期待那衣料供养。
不依期待而获得，依期待反而不获得。
他这样想：
“我就在这里制作这件衣服，不回去了。”
他就制作那件衣服。
他那件正在制作的衣服丢失了。
对于那位比丘，迦絺那衣特权的取消是以丢失为终。
一位比丘因故完成了迦絺那衣，因某件事务而离开。
当他到了界外时，对衣的期望生起。
他这样想：
“我就在这里期待这件衣，不再返回了。”
他期待那件衣。
他对那件衣的期望破灭了。
对于那位比丘，这是期望断绝的迦絺那衣取消。
一位比丘已出雨安居，因某些事务而离开，心想：“我不会再回来。”
当他已到了界外时，有布施衣生起。
他期待那布施衣。
不依于期望而得到，依于期望而没得到。
他这样想：
“我就在此地制作这件衣服吧。”
他制作了那件衣服。
对于那位比丘，迦絺那衣的取消是以衣的完成为终。
一位已出雨安居的比丘因某些事务而离开，心想：“我不会再回来。”
当他到了界外时，有衣料出现。
他期待那衣料。
不依于期望而得到，依于期望却得不到。
他这样想：
“我将不制作这件衣服。”
对于那位比丘，迦絺那的取消以决定为终。
一位比丘已出雨安居，因某些事务而离开，心想：“我不会再回来了。”
当他到了界外时，有衣料供养生起。
他期待那衣料供养。
不抱期待时得到，抱期待时却得不到。
他这样想：
“我就在这里做这件衣服吧。”
他就做那件衣服。
他那件正在做的衣服丢失了。
对于那位比丘，迦絺那衣的取消是以丢失为终。
一位比丘因某些事务而离开，心想：“我不会再回来了。”
当他到了界外时，有衣料生起。
他这样想：
“我就在此地享用这衣料吧。”
他便享用了那衣料。
他的那衣料被中断了。
对于那位比丘，这是期望断绝的迦絺那取消。
一位已出迦絺那的比丘，因某种事务，在未决意的情况下离开。
他既不会这样想：
“我将返回”，也不会这样想：
“我将不返回”。
当他到了界外时，有衣的期许生起。
他亲近那衣的期许。
无期望而获得，有期望则不获得。
他这样想：
“我就在这里制作这件衣，将不返回。”
他制作了那件衣。
对于那位比丘，迦絺那出离以衣的完成为终。
一位已作卡提那衣的比丘，因某种事务，在未作决意的情况下离开；
对他来说，既不会有——
“我将返回”的想法，也不会有——
“我将不返回”的想法。
当他到了界外时，有衣料生起。
他期待那衣料。
不抱期望时得到，抱期望时得不到。
他这样想——
“我既不用这衣料做衣，也不返回。”
对于这位比丘，卡提那衣的出界以决定为终。
一位比丘已完成做袈裟的仪式，因某件事务而离开，未作决定；
他既没有这样的想法——
“我将返回”，也没有这样的想法——
“我将不返回”。
当他到了界外时，有衣的期望生起。
他亲近那衣的期望。
无期望时获得，有期望时未获得。
他这样想——
“我就在这里制作这件衣，将不返回了。”
他制作那件衣。
他那件正在被制作的衣丢失了。
对于那位比丘，袈裟仪式因丢失而取消。
一位比丘已出迦絺那，因某件事务，在未作决定的情况下离开；
他既不会这样——
“我将返回”，也不会这样——
“我将不返回”。
当他到了界外时，有衣施出现。
他这样想：
“我就在此地享用这衣施，不返回了。”
他便享用了那衣施。
那衣施对他而言断绝了。
对于那位比丘，这是期望断绝的迦絺那废除。
应作十二事已结束。