Vipassīsamaññāvaṇṇanā
37. Sabbakāmehīti idaṃ lakkhaṇāni pariggaṇhāpetvā pacchā kataṃ viya vuttaṃ , na panevaṃ daṭṭhabbaṃ .
Paṭhamañhi te nemittake santappetvā pacchā lakkhaṇapariggaṇhanaṃ katanti veditabbaṃ .
Tassa vitthāro gabbhokkantiyaṃ vuttoyeva .
Pāyentīti thaññaṃ pāyenti .
Tassa kira niddosena madhurena khīrena samannāgatā saṭṭhi dhātiyo upaṭṭhāpesi , tathā sesāpi tesu tesu kammesu kusalā saṭṭhisaṭṭhiyeva .
Tāsaṃ pesanakārake saṭṭhi purise , tassa tassa katākatabhāvaṃ sallakkhaṇe saṭṭhi amacce upaṭṭhāpesi .
Evaṃ cattāri saṭṭhiyo itthīnaṃ , dve saṭṭhiyo purisānanti cha saṭṭhiyo upaṭṭhakānaṃyeva ahesuṃ .
Setacchattan ti dibbasetacchattaṃ .
Kuladattiyaṃ pana sirigabbheyeva tiṭṭhati .
Mā naṃ sītaṃ vātiādīsu mā abhibhavīti attho veditabbo .
Svāssudan ti so assudaṃ .
Aṅkeneva aṅkan ti aññassa bāhunāva aññassa bāhuṃ .
Aññassa ca aṃsakūṭeneva
M2.44 aññassa aṃsakūṭaṃ .Parihariyatīti nīyati , sampāpiyatīti attho .
38. Mañjussaroti akharassaro .
Vaggussaroti chekanipuṇassaro .
Madhurassaroti sātassaro .
Pemaniyassaroti pemajanakassaro .
Tatridaṃ
P2.453 karavīkānaṃ madhurassaratāya – karavīkasakuṇe kira madhurarasaṃ ambapakkaṃ mukhatuṇḍakena paharitvā paggharitarasaṃ pivitvā pakkhenaV2.39 tālaṃ datvā vikūjamāne catuppadā mattā viya laḷituṃ ārabhanti .Gocarapasutāpi catuppadā mukhagatāni tiṇāni chaḍḍetvā taṃ saddaṃ suṇanti .
Vāḷamigā khuddakamige anubandhamānā ukkhittaṃ pādaṃ anikkhipitvāva tiṭṭhanti .
Anubaddhamigā ca maraṇabhayaṃ jahitvā tiṭṭhanti .
Ākāse pakkhandā pakkhinopi pakkhe pasāretvā taṃ saddaṃ suṇamānāva tiṭṭhanti .
Udake macchāpi kaṇṇapaṭalaṃ papphoṭetvā taṃ saddaṃ suṇamānāva tiṭṭhanti .
Evaṃ madhurassarā karavīkā .
Asandhimittāpi dhammāsokassa devī –
‘‘ atthi nu kho , bhante , buddhassarena sadiso kassaci saro ’’ ti saṅghaṃ pucchi .
Atthi karavīkasakuṇassāti .
Kuhiṃ , bhante , te sakuṇāti ?
Himavanteti .
Sā rājānaṃ āha –
‘‘ deva , ahaṃ karavīkasakuṇaṃ passitukāmāmhī ’’ ti .
Rājā –
‘‘ imasmiṃ pañjare nisīditvā karavīko āgacchatū ’’ ti suvaṇṇapañjaraṃ vissajjesi .
Pañjaro gantvā ekassa karavīkassa purato aṭṭhāsi .
So –
‘‘ rājāṇāya āgato pañjaro , na sakkā na gantun ’’ ti tattha nisīdi .
Pañjaro āgantvā rañño purato aṭṭhāsi .
Na karavīkasaddaṃ kārāpetuṃ sakkonti .
Atha rājā –
‘‘ kathaṃ , bhaṇe , ime saddaṃ na karontī ’’ ti āha .
Ñātake adisvā devāti .
Atha naṃ rājā ādāsehi parikkhipāpesi .
So attano chāyaṃ disvā –
‘‘ ñātakā me āgatā ’’ ti maññamāno pakkhena tālaṃ datvā madhurassarena maṇivaṃsaṃ dhamamāno viya viravi .
Sakalanagare manussā mattā viya laḷiṃsu .
Asandhimittā cintesi –
‘‘ imassa tāva tiracchānagatassa evaṃ madhuro saddo , kīdiso nu kho sabbaññutaññāṇasiripattassa bhagavato saddo ahosī ’’ ti pītiṃ uppādetvā taṃ pītiṃ avijahitvā sattahi jaṅghasatehi saddhiṃ sotāpattiphale patiṭṭhāsi .
Evaṃ madhuro kira
M2.45 karavīkasaddoti .Tato pana satabhāgena sahassabhāgena ca madhurataro vipassissa kumārassa saddo ahosīti veditabbo .
39. Kammavipākajan ti na bhāvanāmayaṃ , kammavipākavasena pana devatānaṃ cakkhusadisameva maṃsacakkhu ahosi
P2.454 , yena nimittaṃ katvā tilavāhe pakkhittaṃ ekatilampi ayaṃ soti uddharitvā dātuṃ sakkoti . 40. Vipassīti ettha ayaṃ vacanattho , antarantarā nimīlajanitandhakāravirahena visuddhaṃ passati , vivaṭehi ca akkhīhi passatīti vipassī ;
dutiyavāre viceyya viceyya passatīti vipassī ;
vicinitvā vicinitvā passatīti attho .
Atthe panāyatīti atthe jānāti passati , nayati vā pavattetīti attho .
Ekadivasaṃ kira
V2.40 vinicchayaṭṭhāne nisīditvā atthe anusāsantassa rañño alaṅkatapaṭiyattaṃ mahāpurisaṃ ānetvā hatthe ṭhapayiṃsu .Tassa taṃ aṅkekatvā upalāḷayamānasseva amaccā sāmikaṃ assāmikaṃ akaṃsu .
Bodhisatto anattamanasaddaṃ nicchāresi .
Rājā –
‘‘ kimetaṃ , upadhārethā ’’ ti āha .
Upadhāriyamānā aññaṃ adisvā –
‘‘ aḍḍassa dubbinicchitattā evaṃ kataṃ bhavissatī ’’ ti puna sāmikaṃyeva sāmikaṃ katvā ‘‘ ñatvā nu kho kumāro evaṃ karotī ’’ ti vīmaṃsantā puna sāmikaṃ assāmikaṃ akaṃsu .
Punapi bodhisatto tatheva saddaṃ nicchāresi .
Atha rājā –
‘‘ jānāti mahāpuriso ’’ ti tato paṭṭhāya appamatto ahosi .
Idaṃ sandhāya vuttaṃ –
‘‘ viceyya viceyya kumāro atthe panāyatī ’’ ti .
42. Vassikan tiādīsu yattha sukhaṃ hoti vassakāle vasituṃ , ayaṃ vassiko .
Itaresupi eseva nayo .
Ayaṃ panettha vacanattho vassāvāso vassaṃ , vassaṃ arahatīti vassiko .
Itaresupi eseva nayo .
Tattha vassiko pāsādo nātiucco hoti , nātinīco , dvāravātapānānipissa nātibahūni nātitanūni , bhūmattharaṇapaccattharaṇakhajjabhojjānipettha missakāneva vaṭṭanti .
Hemantike thambhāpi bhittiyopi nīcā honti , dvāravātapānāni tanukāni sukhumacchiddāni , uṇhappavesanatthāya bhittiniyūhāni nīhariyanti .
Bhūmattharaṇapaccattharaṇanivāsanapārupanāni panettha uṇhaviriyāni
M2.46 kambalādīni vaṭṭanti .Khajjabhojjaṃ siniddhaṃ kaṭukasannissitaṃ nirudakasannissitañca .
Gimhike thambhāpi bhittiyopi uccā honti , dvāravātapānāni panettha bahūni vipulajātāni honti , bhūmattharaṇādīni dukūlamayāni vaṭṭanti .
Khajjabhojjāni madhurasasannissitabharitāni .
Vātapānasamīpesu cettha
P2.455 nava cāṭiyo ṭhapetvā udakassa pūretvā nīluppalādīhi sañchādenti .Tesu tesu padesesu udakayantāni karonti , yehi deve vassante viya udakadhārā nikkhamanti .
Nippurisehīti purisavirahitehi .
Na kevalañcettha tūriyāneva nippurisāni , sabbaṭṭhānānipi nippurisāneva , dovārikāpi itthiyova , nahāpanādiparikammakarāpi itthiyova .
Rājā kira –
‘‘ tathārūpaṃ issariyasukhasampattiṃ anubhavamānassa purisaṃ disvā purisāsaṅkā uppajjati , sā me puttassa mā ahosī ’’ ti sabbakiccesu itthiyova ṭhapesīti .
Paṭhamabhāṇavāravaṇṇanā niṭṭhitā .