Paṭiccasamuppādavaṇṇanā
96. Idāni yasmā idaṃ suttaṃ –
‘‘ gambhīro cāyaṃ , ānanda , paṭiccasamuppādo ’’ ti ca ‘‘ tantākulakajātā ’’ ti ca dvīhiyeva padehi ābaddhaṃ , tasmā –
‘‘ gambhīro cāyaṃ , ānanda , paṭiccasamuppādo ’’ ti iminā tāva anusandhinā paccayākārassa gambhīrabhāvadassanatthaṃ desanaṃ ārabhanto atthi idappaccayā jarāmaraṇan tiādimāha .
Tatrāyamattho – imassa jarāmaraṇassa paccayo idappaccayo , tasmā idappaccayā atthi jarāmaraṇaṃ , atthi nu kho jarāmaraṇassa paccayo , yamhā paccayā jarāmaraṇaṃ bhaveyyāti
P2.497 evaṃ puṭṭhena satā , ānanda , paṇḍitena puggalena yathā –‘‘ taṃ jīvaṃ taṃ sarīran ’’ ti vutte ṭhapanīyattā pañhassa tuṇhī bhavitabbaṃ hoti ,‘‘ abyākatametaṃ
V2.78 tathāgatenā ’’ ti vā vattabbaṃ hoti , evaṃ appaṭipajjitvā , yathā –‘‘ cakkhu sassataṃ asassatan ’’ ti vutte asassatanti ekaṃseneva vattabbaṃ hoti , evaṃ ekaṃseneva atthītissa vacanīyaṃ .
Puna kiṃ paccayā jarāmaraṇaṃ , ko nāma so paccayo , yato jarāmaraṇaṃ hotīti vutte jātipaccayā jarāmaraṇan ti iccassa vacanīyaṃ , evaṃ vattabbaṃ bhaveyyāti attho .
Esa nayo sabbapadesu .
Nāmarūpapaccayā phassoti idaṃ pana yasmā saḷāyatanapaccayāti vutte cakkhusamphassādīnaṃ channaṃ vipākasamphassānaṃyeva gahaṇaṃ hoti , idha ca ‘‘ saḷāyatanapaccayā ’’ ti iminā padena gahitampi agahitampi paccayuppannavisesaṃ phassassa ca saḷāyatanato atirittaṃ aññampi visesapaccayaṃ dassetukāmo , tasmā vuttanti veditabbaṃ .
Iminā pana vārena bhagavatā kiṃ kathitanti ?
Paccayānaṃ nidānaṃ kathitaṃ .
Idañhi suttaṃ paccaye nijjaṭe niggumbe katvā kathitattā mahānidānan ti vuccati .
98. Idāni tesaṃ tesaṃ paccayānaṃ tathaṃ avitathaṃ anaññathaṃ paccayabhāvaṃ dassetuṃ jātipaccayā jarāmaraṇanti iti kho panetaṃ vuttan tiādimāha .
Tattha pariyāyenāti kāraṇena .
Sabbenasabbaṃ sabbathāsabban ti nipātadvayametaṃ .
Tassattho –
‘‘ sabbākārena sabbā sabbena sabhāvena
M2.88 sabbā jāti nāma yadi na bhaveyyā ’’ ti .Bhavādīsupi imināva nayena attho veditabbo .
Kassacīti aniyamavacanametaṃ , devādīsu yassa kassaci .
Kimhicīti idampi aniyamavacanameva , kāmabhavādīsu navasu bhavesu yattha katthaci .
Seyyathidan ti aniyamitanikkhittaatthavibhajanatthe nipāto , tassattho –
‘‘ yaṃ vuttaṃ ‘ kassaci kimhicī ’ ti , tassa te atthaṃ vibhajissāmī ’’ ti .
Atha naṃ vibhajanto –
‘‘ devānaṃ vā devattāyā ’’ tiādimāha .
Tattha devānaṃ vā devattāyāti yā ayaṃ devānaṃ devabhāvāya khandhajāti , yāya khandhajātiyā devā ‘‘ devā ’’ ti vuccanti .
Sace
P2.498 hi jāti sabbena sabbaṃ nābhavissāti iminā nayena sabbapadesu attho veditabbo .Ettha ca devāti upapattidevā .
Gandhabbāti mūlakhandhādīsu adhivatthadevatāva .
Yakkhāti amanussā .
Bhūtāti ye keci nibbattasattā .
Pakkhinoti ye keci aṭṭhipakkhā vā cammapakkhā vā lomapakkhā vā .
Sarīsapāti ye keci bhūmiyaṃ sarantā gacchanti .
Tesaṃ tesan ti tesaṃ tesaṃ devagandhabbādīnaṃ .
Tadatthāyāti devagandhabbādibhāvāya .
Jātinirodhāti jātivigamā , jātiabhāvāti attho .
Hetūtiādīni sabbānipi kāraṇavevacanāni eva .
Kāraṇañhi yasmā attano phalatthāya hinoti
V2.79 pavattati , tasmā ‘‘ hetū ’’ ti vuccati .Yasmā taṃ phalaṃ nideti –
‘‘ handa , naṃ gaṇhathā ’’ ti appeti viya tasmā nidānaṃ .
Yasmā phalaṃ tato samudeti uppajjati , tañca paṭicca eti pavattati , tasmā samudayoti ca paccayoti ca vuccati .
Esa nayo sabbattha .
Api ca yadidaṃ jātīti ettha yadidan ti nipāto .
Tassa sabbapadesu liṅgānurūpato attho veditabbo .
Idha pana –
‘‘ yā esā jātī ’’ ti ayamassa attho .
Jarāmaraṇassa hi jāti upanissayakoṭiyā paccayo hoti .
99. Bhavapade –
‘‘ kimhicī ’’ ti iminā okāsapariggaho kato .
Tattha heṭṭhā avīcipariyantaṃ katvā upari paranimmitavasavattideve antokaritvā kāmabhavo veditabbo .
Ayaṃ nayo upapattibhave .
Idha pana kammabhave yujjati .
So hi jātiyā upanissayakoṭiyāva paccayo hoti .
Upādānapadādīsupi –
‘‘ kimhicī ’’ ti iminā okāsapariggahova katoti veditabbo .
100. Upādānapaccayā
M2.89 bhavoti ettha kāmupādānaṃ tiṇṇampi kammabhavānaṃ tiṇṇañca upapattibhavānaṃ paccayo , tathā sesānipīti upādānapaccayā catuvīsatibhavā veditabbā .Nippariyāyenettha dvādasa kammabhavā labbhanti .
Tesaṃ upādānāni sahajātakoṭiyāpi upanissayakoṭiyāpi paccayo .
101. Rūpataṇhāti rūpārammaṇe taṇhā .
Esa nayo saddataṇhādīsu .
Sā panesā taṇhā upādānassa sahajātakoṭiyāpi upanissayakoṭiyāpi paccayo hoti .
102. Esa paccayo taṇhāya , yadidaṃ
P2.499 vedanāti ettha vipākavedanā taṇhāya upanissayakoṭiyā paccayo hoti , aññā aññathāpīti . 103. Ettāvatā pana bhagavā vaṭṭamūlabhūtaṃ purimataṇhaṃ dassetvā idāni desanaṃ , piṭṭhiyaṃ paharitvā kesesu vā gahetvā viravantaṃ viravantaṃ maggato okkamento viya navahi padehi samudācārataṇhaṃ dassento –
‘‘ iti kho panetaṃ , ānanda , vedanaṃ paṭicca taṇhā ’’ tiādimāha .
Tattha taṇhāti dve taṇhā esanataṇhā ca , esitataṇhā ca .
Yāya taṇhāya ajapathasaṅkupathādīni paṭipajjitvā bhoge esati gavesati , ayaṃ esanataṇhā nāma .
Yā tesu esitesu gavesitesu paṭiladdhesu taṇhā , ayaṃ esitataṇhā nāma .
Tadubhayampi samudācārataṇhāya eva adhivacanaṃ .
Tasmā
V2.80 duvidhāpesā vedanaṃ paṭicca taṇhā nāma .Pariyesanā nāma rūpādiārammaṇapariyesanā , sā hi taṇhāya sati hoti .
Lābhoti rūpādiārammaṇapaṭilābho , so hi pariyesanāya sati hoti .
Vinicchayo pana ñāṇataṇhādiṭṭhivitakkavasena catubbidho .
Tattha –
‘‘ sukhavinicchayaṃ jaññā , sukhavinicchayaṃ ñatvā ajjhattaṃ sukhamanuyuñjeyyā ’’ ti ( ma . ni .3.323) ayaṃ ñāṇavinicchayo .
‘‘ Vinicchayoti dve vinicchayā – taṇhāvinicchayo ca diṭṭhivinicchayo cā ’’ ti ( mahāni .102).
Evaṃ āgatāni aṭṭhasatataṇhāvicaritāni taṇhāvinicchayo .
Dvāsaṭṭhi diṭṭhiyo diṭṭhivinicchayo .
‘‘ Chando kho , devānaminda , vitakkanidāno ’’ ti ( dī . ni .2.358) imasmiṃ pana sutte idha vinicchayoti vutto vitakkoyeva āgato .
Lābhaṃ labhitvā hi iṭṭhāniṭṭhaṃ sundarāsundarañca vitakkeneva vinicchināti
M2.90 –‘‘ ettakaṃ me rūpārammaṇatthāya bhavissati , ettakaṃ saddādiārammaṇatthāya , ettakaṃ mayhaṃ bhavissati , ettakaṃ parassa , ettakaṃ paribhuñjissāmi , ettakaṃ nidahissāmī ’’ ti .
Tena vuttaṃ –
‘‘ lābhaṃ paṭicca vinicchayo ’’ ti .
Chandarāgoti evaṃ akusalavitakkena vitakkitavatthusmiṃ dubbalarāgo ca balavarāgo ca uppajjati , idañhi idha taṇhā .
Chandoti dubbalarāgassādhivacanaṃ .
Ajjhosānan ti ahaṃ mamanti balavasanniṭṭhānaṃ .
Pariggahoti taṇhādiṭṭhavasena pariggahaṇakaraṇaṃ .
Macchariyan ti parehi sādhāraṇabhāvassa asahanatā .
Tenevassa porāṇā evaṃ
P2.500 vacanatthaṃ vadanti –‘‘ idaṃ acchariyaṃ mayhameva hotu , mā aññesaṃ acchariyaṃ hotūti pavattattā macchariyanti vuccatī ’’ ti .
Ārakkhoti dvārapidahanamañjūsagopanādivasena suṭṭhu rakkhaṇaṃ .
Adhikarotīti adhikaraṇaṃ , kāraṇassetaṃ nāmaṃ .
Ārakkhādhikaraṇan ti bhāvanapuṃsakaṃ , ārakkhahetūti attho .
Daṇḍādānādīsu paranisedhanatthaṃ daṇḍassa ādānaṃ daṇḍādānaṃ .
Ekato dhārādino satthassa ādānaṃ satthādānaṃ .
Kalahoti kāyakalahopi vācākalahopi .
Purimo purimo virodho viggaho .
Pacchimo pacchimo vivādo .
Tuvaṃtuvanti agāravavacanaṃ tuvaṃtuvaṃ .
112. Idāni paṭilomanayenāpi taṃsamudācārataṇhaṃ dassetuṃ puna –
‘‘ ārakkhādhikaraṇan ’’ ti ārabhanto desanaṃ nivattesi .
Tattha kāmataṇhāti pañcakāmaguṇikarāgavasena uppannā rūpāditaṇhā .
Bhavataṇhāti sassatadiṭṭhisahagato rāgo .
Vibhavataṇhāti ucchedadiṭṭhisahagato rāgo .
Ime dve dhammāti vaṭṭamūlataṇhā ca samudācārataṇhā cāti ime dve dhammā .
Dvayenāti taṇhālakkhaṇavasena ekabhāvaṃ gatāpi vaṭṭamūlasamudācāravasena dvīhi koṭṭhāsehi vedanāya ekasamosaraṇā bhavanti , vedanāpaccayena ekapaccayāti attho .
Tividhañhi samosaraṇaṃ osaraṇasamosaraṇaṃ , sahajātasamosaraṇaṃ , paccayasamosaraṇañca .
Tattha –
‘‘ atha
V2.81 kho sabbāni tāni kāmasamosaraṇāni bhavantī ’’ ti idaṃ osaraṇasamosaraṇaṃ nāma .‘‘ Chandamūlakā , āvuso , ete dhammā phassasamudayā vedanāsamosaraṇā ’’ ti ( a . ni .8.83) idaṃ sahajātasamosaraṇaṃ nāma .
‘‘ Dvayena vedanāya ekasamosaraṇā ’’ ti idaṃ pana paccayasamosaraṇan ti veditabbaṃ .
113. Cakkhusamphassoti
M2.91 ādayo sabbe vipākaphassāyeva .Tesu ṭhapetvā cattāro lokuttaravipākaphasse avasesā dvattiṃsa phassā honti .
Yadidaṃ phassoti ettha pana phasso bahudhā vedanāya paccayo hoti .
114. Yehi , ānanda , ākārehītiādīsu ākārā vuccanti vedanādīnaṃ aññamaññaṃ asadisasabhāvā .
Teyeva sādhukaṃ dassiyamānā taṃ taṃ līnamatthaṃ gamentīti liṅgāni .
Tassa tassa sañjānanahetuto nimittāni .
Tathā tathā uddisitabbato uddesā
P2.501 .Tasmā ayamettha attho –
‘‘ ānanda , yehi ākārehi … pe … yehi uddesehi nāmakāyassa nāmasamūhassa paññatti hoti , yā esā ca vedanāya vedayitākāre vedayitaliṅge vedayitanimitte vedanāti uddese sati , saññāya sañjānanākāre sañjānanaliṅge sañjānananimitte saññāti uddese sati , saṅkhārānaṃ cetanākāre cetanāliṅge cetanānimitte cetanāti uddese sati , viññāṇassa vijānanākāre vijānanaliṅge vijānananimitte viññāṇanti uddese sati –
‘ ayaṃ nāmakāyo ’ ti nāmakāyassa paññatti hoti .
Tesu nāmakāyappaññattihetūsu vedanādīsu ākārādīsu asati api nu kho rūpakāye adhivacanasamphasso paññāyetha ?
Yvāyaṃ cattāro khandhe vatthuṃ katvā manodvāre adhivacanasamphassavevacano manosamphasso uppajjati , api nu kho so rūpakāye paññāyetha , pañca pasāde vatthuṃ katvā katvā uppajjeyyā ’’ ti .
Atha āyasmā ānando ambarukkhe asati jamburukkhato ambapakkassa uppattiṃ viya rūpakāyato tassa uppattiṃ asampaṭicchanto no hetaṃ bhanteti āha .
Dutiyapañhe ruppanākāraruppanaliṅgaruppananimittavasena rūpanti uddesavasena ca ākārādīnaṃ attho veditabbo .
Paṭighasamphassoti sappaṭighaṃ rūpakkhandhaṃ vatthuṃ katvā uppajjanakasamphasso .
Idhāpi thero jamburukkhe asati ambarukkhato jambupakkassa uppattiṃ viya nāmakāyato tassa uppattiṃ asampaṭicchanto ‘‘ no hetaṃ bhante ’’ ti āha .
Tatiyapañho
V2.82M2.92 ubhayavaseneva vutto .Tatra thero ākāse ambajambupakkānaṃ uppattiṃ viya nāmarūpābhāve dvinnampi phassānaṃ uppattiṃ asampaṭicchanto ‘‘ no hetaṃ bhante ’’ ti āha .
Evaṃ dvinnaṃ phassānaṃ visuṃ visuṃ paccayaṃ dassetvā idāni dvinnampi tesaṃ avisesato nāmarūpapaccayataṃ dassetuṃ –
‘‘ yehi ānanda ākārehī ’’ ti catutthaṃ pañhaṃ ārabhi .
Yadidaṃ nāmarūpan ti yaṃ idaṃ nāmarūpaṃ , yaṃ idaṃ chasupi dvāresu nāmarūpaṃ , eseva hetu eseva paccayoti attho .
Cakkhudvārādīsu hi cakkhādīni ceva rūpārammaṇādīni ca rūpaṃ , sampayuttakā khandhā nāmanti evaṃ pañcavidhopi so phasso nāmarūpapaccayāva
P2.502 phasso .Manodvārepi hadayavatthuñceva yañca rūpaṃ ārammaṇaṃ hoti , idaṃ rūpaṃ .
Sampayuttadhammā ceva yañca arūpaṃ ārammaṇaṃ hoti , idaṃ arūpaṃ nāma .
Evaṃ manosamphassopi nāmarūpapaccayā phassoti veditabbo .
Nāmarūpaṃ panassa bahudhā paccayo hoti .
115. Na okkamissathāti pavisitvā pavattamānaṃ viya paṭisandhivasena na vattissatha .
Samuccissathāti paṭisandhiviññāṇe asati api nu kho suddhaṃ avasesaṃ nāmarūpaṃ antomātukucchismiṃ kalalādibhāvena samuccitaṃ missakabhūtaṃ hutvā vattissatha .
Okkamitvā vokkamissathāti paṭisandhivasena okkamitvā cutivasena vokkamissatha , nirujjhissathāti attho .
So panassa nirodho na tasseva cittassa nirodhena , na tato dutiyatatiyānaṃ nirodhena hoti .
Paṭisandhicittena hi saddhiṃ samuṭṭhitāni samatiṃsa kammajarūpāni nibbattanti .
Tesu pana ṭhitesuyeva soḷasa bhavaṅgacittāni uppajjitvā nirujjhanti .
Etasmiṃ antare gahitapaṭisandhikassa dārakassa vā mātuyā vā panassa antarāyo natthi .
Ayañhi anokāso nāma .
Sace pana paṭisandhicittena saddhiṃ samuṭṭhitarūpāni sattarasamassa bhavaṅgassa paccayaṃ dātuṃ sakkonti , pavatti pavattati , paveṇī ghaṭiyati .
Sace pana na sakkonti , pavatti nappavattati , paveṇī na ghaṭiyati , vokkamati nāma hoti .
Taṃ sandhāya ‘‘ okkamitvā vokkamissathā ’’ ti vuttaṃ .
Itthattāyāti itthabhāvāya , evaṃ paripuṇṇapañcakkhandhabhāvāyāti attho .
Daharasseva satoti mandassa bālasseva santassa .
Vocchijjissathāti upacchijjissatha
M2.93 vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullan ti viññāṇe upacchinne suddhaṃ nāmarūpameva uṭṭhahitvā paṭhamavayavasena vuḍḍhiṃ , majjhimavayavasena virūḷhiṃ , pacchimavayavasena vepullaṃ api nu kho āpajjissathāti .Dasavassavīsativassavassasatavassasahassasampāpanena
V2.83 vā api nu kho vuḍḍhiṃ virūḷhiṃ vepullaṃ āpajjissathāti attho .Tasmātihānandāti yasmā mātukucchiyaṃ paṭisandhiggahaṇepi
P2.503 kucchivāsepi kucchito nikkhamanepi , pavattiyaṃ dasavassādikālepi viññāṇamevassa paccayo , tasmā eseva hetu esa paccayo nāmarūpassa , yadidaṃ viññāṇaṃ .Yathā hi rājā attano parisaṃ niggaṇhanto evaṃ vadeyya –
‘‘ tvaṃ uparājā , tvaṃ senāpatīti kena kato nanu mayā kato , sace hi mayi akaronte tvaṃ attano dhammatāya uparājā vā senāpati vā bhaveyyāsi , jāneyyāma vo balan ’’ ti ;
evameva viññāṇaṃ nāmarūpassa paccayo hoti .
Atthato evaṃ nāmarūpaṃ vadati viya ‘‘ tvaṃ nāmaṃ , tvaṃ rūpaṃ , tvaṃ nāmarūpaṃ nāmāti kena kataṃ , nanu mayā kataṃ , sace hi mayi purecārike hutvā mātukucchismiṃ paṭisandhiṃ agaṇhante tvaṃ nāmaṃ vā rūpaṃ vā nāmarūpaṃ vā bhaveyyāsi , jāneyyāma vo balan ’’ ti .
Taṃ panetaṃ viññāṇaṃ nāmarūpassa bahudhā paccayo hoti .
116. Dukkhasamudayasambhavoti dukkharāsisambhavo .
Yadidaṃ nāmarūpan ti yaṃ idaṃ nāmarūpaṃ , eseva hetu esa paccayo .
Yathā hi rājapurisā rājānaṃ niggaṇhanto evaṃ vadeyyuṃ –
‘‘ tvaṃ rājāti kena kato , nanu mayā kato , sace hi mayi uparājaṭṭhāne , mayi senāpatiṭṭhāne atiṭṭhante tvaṃ ekakova rājā bhaveyyāsi , passeyyāma te rājabhāvan ’’ ti ;
evameva nāmarūpampi atthato evaṃ viññāṇaṃ vadati viya ‘‘ tvaṃ paṭisandhiviññāṇanti kena kataṃ , nanu amhehi kataṃ , sace hi tvaṃ tayo khandhe hadayavatthuñca anissāya paṭisandhiviññāṇaṃ nāma bhaveyyāsi , passeyyāma te paṭisandhiviññāṇabhāvan ’’ ti .
Tañca panetaṃ nāmarūpaṃ viññāṇassa bahudhā paccayo hoti .
Ettāvatā khoti viññāṇe nāmarūpassa paccaye honte , nāmarūpe viññāṇassa paccaye honte , dvīsu aññamaññapaccayavasena pavattesu ettakena
M2.94 jāyetha vā … pe … upapajjetha vā , jātiādayo paññāyeyyuṃ aparāparaṃ vā cutipaṭisandhiyoti .Adhivacanapathoti ‘‘ sirivaḍḍhako dhanavaḍḍhako ’’ tiādikassa atthaṃ adisvā vacanamattameva adhikicca pavattassa vohārassa patho .
Niruttipathoti saratīti sato , sampajānātīti sampajānotiādikassa
P2.504 kāraṇāpadesavasena pavattassa vohārassa patho .Paññattipathoti –
‘‘ paṇḍito
V2.84 byatto medhāvī nipuṇo kataparappavādo ’’ tiādikassa nānappakārato ñāpanavasena pavattassa vohārassa patho .Iti tīhi padehi adhivacanādīnaṃ vatthubhūtā khandhāva kathitā .
Paññāvacaran ti paññāya avacaritabbaṃ jānitabbaṃ .
Vaṭṭaṃ vattatīti saṃsāravaṭṭaṃ vattati .
Itthattan ti itthaṃbhāvo , khandhapañcakassetaṃ nāmaṃ .
Paññāpanāyāti nāmapaññattatthāya .
‘‘ Vedanā saññā ’’ tiādinā nāmapaññattatthāya , khandhapañcakampi ettāvatā paññāyatīti attho .
Yadidaṃ nāmarūpaṃ saha viññāṇenāti yaṃ idaṃ nāmarūpaṃ saha viññāṇena aññamaññapaccayatāya pavattati , ettāvatāti vuttaṃ hoti .
Idañhettha niyyātitavacanaṃ .