(၂)ယုဂနဒ္ဓဝဂ္ဂ

၁. ယုဂနဒ္ဓကထာ

ယုဂနဒ္ဓကထာဝဏ္ဏနာ

ဣဒါနိ၊ ၌။ မဏ္ဍပေယျဂုဏဿ၊ မဏ္ဍပေယျ-၏ဂုဏ်ဖြစ်သော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ ၏။ ယုဂနဒ္ဓဂုဏံ၊ သမထ ဝိပဿနာတို့၏ အစုံဟူသော အနက်အားဖြင့် စင်စစ်ရှိသော ဂုဏ်ကို။ ဒဿေန္တေန၊ မထေရ်သည်။ ကထိတာယ၊ စတုကအင်္ဂုတ္တိုရ်ပါဠိ၌ ဟောအပ်သော။ သုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ သုတ်လျှင်ရှေ့သွားရှိသော။ ယုဂနဒ္ဓ ကထာယ၊ ၌။ အပုဗ္ဗတ္ထာနုဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ ဧဝံ မေ သုတံ-ဟူ၍ ဟောခြင်း၏အကြောင်းကို ဆိုအံ့။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓမ္မသေနာပတိ၊ အရှင်သာရိပုတြာမထေရ်သည်။ ဓမ္မရာဇေ၊ တရားမင်းဘုရားကြီးသည်။ ဓရမာနေယေဝ၊ ထင်ရှားရှိသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ကာလေ၊ ၌။ ဓမ္မရာဇဿ၊ ၏။ ပရိနိဗ္ဗာနသံဝစ္ဆရေ၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူသောနှစ်၌။ ပရိနိဗ္ဗုတော၊ ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓမ္မရာဇေ၊ သည်။ ဓရမာ နေယေဝ၊ လျှင်။ ဝါ၊ ထင်ရှားရှိတော်မူသော ကာလ၌သာလျှင်။ ဓမ္မဘဏ္ဍာဂါရိကေန၊ အရှင်အာနန္ဒာသည်။ ဒေသိတံ၊ သော။ ဣဒံသုတ္တန္တံ၊ ကို။ တဿေဝ၊ ၏။ သမ္မုခါ၊ ၌။ သုတွာ၊ ၍။ ဧဝံ မေ သုတန္တိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဧဝံ မေ သုတံ-အစရှိသော ပါဌ်၌။ အာယသ္မာတိ၊ ကား။ ပိယဝစနံ၊ ချစ်ဖွယ်သောစကားတည်း။ ဂရုဝစနံ၊ အလေးအမြတ်ပြောဆိုအပ်သော စကားတည်း။ သဂါရသပ္ပတိဿဝစနံ၊ ရိုသေခြင်း, တုပ်ဝပ်ခြင်းနှင့်တကွဖြစ်သော စကားတည်း။ အာယုမာ၊ အသက်ရှိ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

အာနန္ဒောတိ၊ ကား။ တဿ ထေရဿ၊ ၏။ နာမံ၊ တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ သော၊ ထိုမထေရ်သည်။ ဇာယမာနောယေဝ၊ ဖွားကာစပင်လျှင်။ ကုလေ၊ မိမိ၏ဆွေတော်မျိုးတော်ပုံ၌။ အာနန္ဒံ ဘုသံ တုဋ္ဌိံ၊ လွန်စွာ နှစ်သက်ခြင်းကို။ အကာသိ၊ ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဿ၊ ထိုမထေရ်အား။ ဝါ၊ ထိုသူငယ်အား။ အာနန္ဒောတိ နာမံ၊ ကို။ ကတံ၊ မှည့်အပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ကောသမ္ပိယန္တိ ဧဝံ နာမကေ၊ ဤသို့ကောသမ္ပိယံ-ဟူသော အမည်ရှိသော။ နဂရေ၊ ၌။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ တဿ နဂရဿ၊ ၏။ အာရာမပေါက္ခရဏီအာဒီသု၊ အရာမ်, လေးထောင့်ကန် အစရှိကုန်သော။ တေသု တေသု ဌာနေသု၊ ထိုထိုအရပ်တို့၌။ ကောသမ္ဗရုက္ခာ၊ ကြို့ပင်တို့သည်။ ဥဿန္နာ၊ များကုန်သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံနဂရံ၊ သည်။ ကောသမ္ဗီတိ သင်္ခံ၊ ဟူသော ခေါ်ဝေါ်ခြင်းသို့။ အဂမာသိ၊ ရောက်ပြီ။

ကုသမ္ဗဿ၊ ကုသမ္ဗအမည်ရှိသော။ ဣသိနော၊ ရသေ့၏။ အဿမတော၊ သင်္ခမ်းမှ။ အဝိဒူရေ၊ မဝေးသောအရပ်၌။ မာပိတတ္တာ၊ ဖန်ဆင်းတည်ထောင်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကောသမ္ဗီတိသင်္ခံ၊ သို့။ အဂမာသိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဧကေ၊ တို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။

ဃောသိတာရာမေတိ၊ ကား။ ဃောတိတသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။ ကာရိတေ၊ ဆောက်လုပ်အပ်သော။ အာရာမေ၊ ၌။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ ကောသမ္ဗိယံ၊ ၌။ ဃောသိတသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ ကုက္ကုဋိသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ ပါဝါရိ ကသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ ပါဝါရိကသေဋ္ဌိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ တယော၊ ကုန်သော။ သေဋ္ဌိနော၊ တို့သည်။ အဟေသုံ၊ ကုန်ပြီ။

တေ တယောပိ၊ ထိုသုံးယောက်သော သူဋ္ဌေးတို့သည်လည်း။ လောကေ၊ ၌။ ဗုဒ္ဓေါ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ပြီ။ ဣတိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ကုန်၍။ ပဉ္စတိ ပဉ္စတိ သကဋတေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ ဒါနူပကရဏာနိ၊ ဒါနအဆောက်အအုံတို့ကို။ ဂါဟာပေတွာ၊ ယူဆောင်စေကုန်၍။ သာဝတ္ထိံ၊ ပြည်သို့။ ဂန္တွာ၊ ကုန်၍။ ဇေတဝနသမီပေ၊ ဇေတဝန်ကျောင်းတော်၏အနီး၌။ ခန္ဓာဂါရံ၊ သစ်တပ်ကို။ ဗန္ဓိတွာ၊ ကုန်၍။ သတ္ထု၊ ဘုရားသခင်၏။ သန္တိကံ၊ ထံတော်ပါးသို့။ ဂန္တွာ၊ ကုန်၍။ ဝန္ဒိတွာ၊ ကုန်၍။ ပဋိသန္ထာရံ၊ အစေ့အစပ်ပျူငှါဝတ်ကို။ ကတွာ၊ ကုန်၍။ နိသိန္နာ၊ နေကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ သတ္ထု၊ ၏။ ဓမ္မဒေသနံ၊ ကို။ သုတွာ၊ ကုန်၍။ သောတာပတ္တိဖလေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌဟိတွာ၊ ကုန်၍။ သတ္ထာရံ၊ ကို။ နိမန္တေတွာ၊ ကုန်၍။ ဗုဒ္ဓပ္ပမုခဿ၊ သော။ ဘိက္ခုသံဃဿ၊ အား။ အဍ္ဎမာသမတ္တံ၊ လခွဲအတိုင်းအရှည်ရှိသော ကာလပတ်လုံး။ မဟာဒါနံ၊ ကို။ ဒတွာ၊ ကုန်၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ ပါဒမူလေ၊ ၌။ နိပဇ္ဇိတွာ၊ ဝပ်စင်းကုန်၍။ သကဇနပဒဂမနတ္ထံ၊ မိမိတို့၏ ဇနပုဒ်သို့ ကြွတော်မူခြင်းငှါ။ ဘဂဝန္တံ၊ ကို။ ယာစိတွာ၊ ကုန်၍။ ဝါ၊ ပန်ထွာကြ၍။ ဂဟပတယော၊ သူကြွယ်တို့။ တထာ ဂတာ၊ တို့သည်။ သုညာဂါရေခေါ၊ လူမ ဆိတ်သော အရပ်အရာမ်၌သာလျှင်။ အဘိရမန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ ဘဂဝတာ၊ သည်။ နော၊ ငါတို့ သူကြွယ်သုံးယောက်အား။ ပဋိညာ၊ ဝန်ခံခြင်းကို။ ဒိန္နာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဉတွာ၊ ကုန်၍။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ကုဋ္ဌာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ ဒသဗလံ၊ ကို။ ဝန္ဒိတွာ၊ ကုန်၍။ နိက္ခန္တာ၊ ရှိသော်။ အန္တရာမဂ္ဂေ၊ ခရီးအကြား၌။ ယောဇနေ ယောဇနေ၊ တစ်ယူဇနာကွာ တစ်ယူဇနာကွာ အရပ်၌။ ဘဂဝတော၊ ၏။ နိဝါသတ္ထံ၊ သီတင်းသုံးတော်မူခြင်းငှါ။ ဝိဟာရံ၊ ကို။ ကာရေန္တာ၊ ဆောက်လုပ်ကြကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အား။ ကောသမ္ဗိံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ကုန်၍။ အတ္တနော အတ္တနော၊ ၏။ အာရာမေ၊ အရာမ်ဥယျာဉ်၌။ မဟန္တံ၊ များစွာသော။ ဓနပရိစ္စာဂံ၊ ဥစ္စာကိုစွန့်ကြဲသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုကြ၍။ ဘဂဝတော၊ ၏။ အတ္ထာယ၊ ငှါ။ ဝိဟာရေ၊ တို့ကို။ ကာရာပယိံသု၊ စေကုန်ပြီ။

တတ္ထ၊ ထိုကောသမ္ဗီပြည်၌။ ဝါ၊ ထိုကျောင်းတို့တွင်။ ဃောသိတသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။ ကာရိတော၊ သောကျောင်းသည်။ ဃောသိတာရာမောနာမ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ၏။ ကုက္ကုဋသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။ ကာရိတော၊ သည်။ ကုက္ကုဋာရာမောနာမ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ၏။ ပါဝါရိကသေဋ္ဌိနာ၊ သည်။ အမ္ဗဝနေ၊ သရက်ဥယျာဉ်၌။ ကာရိတော၊ သည်။ ပါဝါရိကမ္ဗဝနံနာမ၊ မည်သည်။ အဟောသိ၊ ၏။

တံ၊ ထိုကျောင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဃောသိတသေဋ္ဌိနာကာရိတေ အာရမေတိ၊ ဟူ၍။ မယာ၊ အဋ္ဌကထာဆရာသည်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အာဝုသော ဘိက္ခဝေါတိ ဧတ္ထ၊ ဟူသောဤပါဌ်၌။ ဘဂဝန္တော၊ ကုန်သော။ ဗုဒ္ဓါ၊ တို့သည်။ သာဝကေ၊ တို့ကို။ အာလပန္တာ၊ ရှိသော်။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ဟူ၍။ အာလပန္တိ၊ ကုန်၏။

ပန၊ ကား။ သာဝကာ၊ တို့သည်။ ဗုဒ္ဓေဟိ၊ တို့နှင့်။ သဒိသာ၊ ကုန်သည်။ မာ ဟောမ၊ ကုန်လင့်။ ဣတိ မနသိကတွာ၊ ၍။ အာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဘိက္ခဝေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။

စ၊ ထိုမှတပါး။ ဗုဒ္ဓေဟိ၊ တို့သည်။ အာလပိတေ၊ ရှိသော်။ ဘိက္ခုသံဃော၊ သည်။ ဘဒ္ဒန္တေတိ၊ ဟူ၍။ ပဋိဝစနံ၊ စကားတို့ကို။ ဒေတိ၊ ပေး၏။ သာဝကေဟိ၊ တို့သည်။ အာလပိတေ၊ ရှိသော်။ အာဝုသောတိ၊ ဟူ၍။ ပဋိဝစနံ၊ ကို။ ဒေတိ၊ ၏။

ယော ဟိ ကောစီတိပဒံ၊ သည်။ အနိယမဝစနံ၊ သဒ္ဒါတည်း။

ဧတေန၊ သဒ္ဒါဖြင့်။ တာဒိသာနံ၊ ထိုသို့သဘောရှိကုန်သော။ သဗ္ဗဘိက္ခူနံ၊ တို့ကို။ ပရိယာဒါနံ၊ ကုန်စေခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

မမ သန္တိကေတိ၊ ကား။ မမ၊ ငါအာနန္ဒာ၏။ သမီပေ၊ ၌။

အရဟတ္တပတ္တန္တိ၊ ကား။ အတ္တနာ၊ သည်။ အရဟဿ၊ ကို။ ပတ္တံ၊ ရ၏။

အရဟတ္တံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်တည်းဟူသော။ ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော တရားကို။ ဣတိ၊ သို့။ ပဒစ္ဆေဒေါ၊ ခြင်းကို။ ကာတဗ္ဗော၊ ၏။ အတ္တနာ၊ သည်။ ပတ္တံ၊ ရောက်အပ်ရအပ်သော။

အရဟတ္တံ၊ သို့ရောက်သည်ကို။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်း။ ပါဌသေသော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

စတူဟိမဂ္ဂေဟီတိ၊ ကား။ ဥပရိ၊ ၌။ ဝုစ္စမာနေဟိ၊ ဟောလတ္တံကုန်သော။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ပဋိပဒါမဂ္ဂေဟိ၊ သမထဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော မဂ်တို့ဖြင့်။ (ဗျာကရောတိ၊ ၏။) အရိယမဂ္ဂေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ နဗျာကရောတိ၊ မဖြေကြား။

ကသ္မာ၊ ကား။ စတူဟိ မဂ္ဂေဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဝိသုံ၊ သီး။ ဝုတ္တတ္တာစ၊ ကရိုဏ်းဝိဘတ်ဖြင့် ဟောအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်တည်း။ ကဿစိ၊ အချို့သော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဌမဿ၊ စွာသော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ သောတာပတ္တိမဂ်အား။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ ဝါ၊ သမထဝိပဿနာတို့၌ ပယ်သော ဝိပဿနုပက္ကိလေသလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ (အင်္ဂုတ္တိုရ်အဋ္ဌကထာအလို။) ဝါ၊ ဩဘာသ အစရှိသော ဆယ်ပါးသော ဓမ္မ၌ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စ သဟဂုတ်စိတ်လျှင် ရှေ့သွားရှိသော (ဤအဋ္ဌကထာအလို)။ မဂ္ဂေါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ် လည်းကောင်း။ ဧကဿ၊ တစ်ခုသော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ သကဒါဂါမိမဂ်လည်းကောင်း။ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သမထလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်လည်းကောင်း။ ဧကဿ၊ သော။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အနာဂါမိမဂ်အား။ ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သော။ မဂ္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။ ဧကဿ၊ သော။။ အရိယမဂ္ဂဿ၊ အရဟတ္တမဂ်အား။ ယုဂနဒ္ဓပုဗ္ဗင်္ဂမော၊ သမထဝိပဿနာအစုံဖွဲ့ခြင်းလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ မဂ္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ စတ္တာ ရောပိ၊ ကုန်သော။ ပဋိပဒါမဂ္ဂါ၊ သမထဝိပဿနာဟုဆိုအပ်သော ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။

ဧတေသံ ဝါ အညတရေနာတိ၊ ကား။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ပဋိပဒါနံ၊ ပဋိပဒါ ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတေသံ မဂ္ဂါနံ၊ တို့တွင်။ ဧကေန၊ သော။ ပဋိပဒါမဂ္ဂေနဝါ၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ အရဟတ္တပတ္တာ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်၍။ ဝါ၊ ရောက်အပ်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို။ ဝါ၊ ကိုယ်ကို အရဟတ္တဖိုလ်သို့ရောက်သည်ကို။ ဗျာကရောတိ၊ ကြား၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ သုက္ခဝိပဿကဿ၊ သုက္ခဝိပဿကဖြစ်သော။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သော။ ဝါ၊ သော။ ဝါ၊ သော။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂံ၊ သို့။ ပတွာ၊ ရောက်၍။ သေသေမဂ္ဂတ္တယမ္ပိ၊ သည်လည်း။ သုဒ္ဓဝိပဿနာဟိယေဝ၊ သမထနှင့် မရောမယှက်သက်သက်သော ဝိပဿနာတို့ဖြင့်သာလျှင်။ ပတ္တဿ၊ ရောက်သော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အရဟတ္တပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမမဂ္ဂါ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂပဋိပဒါမဂ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဓမ္မုဒ္ဓစ္စ ဝိဂ္ဂဟံ၊ သမထ ဝိပဿနာဓမ္မတို့၌ ဆယ်ပါးသော ဝိပဿနုပက္ကိလေသာဟုဆိုအပ်သော ဥဒ္ဓစ္စသည် သိမ်းဆည်း အပ်သည်သို့။ ပတွာဝါ၊ ရောက်၍လည်းကောင်း။ အပ္ပတွာဝါ၊ မရောက်မူ၍လည်းကောင်း။ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမာဒီနံ၊ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမအစရှိကုန်သော။ ဝါ၊ သမထပုဗ္ဗင်္ဂမ, ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမ, ယုဂနဒ္ဓပုဗ္ဗင်္ဂမ ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ပဋိပဒါနံ၊ ပဋိပဒါဖြစ်ကုန်သော။ မဂ္ဂါနံ၊ တို့တွင်။ ဧကေကဿ၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော ပဋိပဒါမဂ်၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ပတ္တစတုမဂ္ဂဿ၊ ရအပ်သော မဂ်လေးပါးရှိသော။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ အရဟတ္တပ္ပတ္တိ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သို့ ရောက်ခြင်းသည်။ ဣတရဧကေကမဂ္ဂပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စပုဗ္ဗင်္ဂမမဂ်မှတပါးသော တစ်ခုတစ်ခုသော ပဋိပဒါမဂ်လျှင် ရှေ့သွားရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဟ၊ ၏။

ဧတေသံ ဝါ အညတရေ နာတိ၊ ဟူ၍။

သမထပုဗ္ဗင်္ဂမံ ဝိပဿနံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။ သမထံ၊ ကို။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ ပုရေစာရိကံ၊ ရှေ့သွားကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ပဌမံ၊ စွာ။ သမာဓိံ၊ အပ္ပနာသမာဓိကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

မဂ္ဂေါ သဉ္ဇာယတီတိ၊ ကား။ ပဌမော၊ သော။ လောကုတ္တရမဂ္ဂေါ၊ လောကုတ္တရာမဂ်သည်။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်၏။

သော တံ မဂ္ဂန္တိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဧကစိတ္တက္ခဏိတဿ၊ စိတ္တက္ခဏ တစ်ချက်သာရှိသော။ မဂ္ဂဿ၊ လောကုတ္တရာမဂ်ကို။ အာသေဝနာဒီနိ နာမ၊ မှီဝဲခြင်းအစရှိသည် မည်ကုန်သည်။ တစ်နည်း။ မဂ္ဂဿ၊ ၏။ အာသေဝနာဒီနိနာမ၊ အာသေဝန-အစရှိသော အမည်တို့သည်။ နတ္ထိ နသန္တိ၊ ကုန်။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဒုတိယမဂ္ဂါဒယော၊ သကဒါဂါမိမဂ်အစရှိသည်တို့ကို။ ဥပ္ပါဒေန္တော၊ ဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ တမေဝ မဂ္ဂံ၊ ထိုပဌမမဂ်ကိုပင်လျှင်။ အာသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။ ဘာဝေတိ၊ ပွားစေ၏။ ဗဟုလီ ကရောတိ၊ အကြိမ်များစွာပြု၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

သညောဇနာနိ ပဟီယန္တိ၊ အနုသယာ ဗျန္တီ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ ယာဝ အရဟတ္တမဂ္ဂါ၊ မဂ်တိုင်အောင်။ ကမေန၊ အားဖြင့်။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ သညောဇနာ၊ တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ကုန်၏။ အနုသယာ၊ တို့သည်။ ဗျန္တိ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

အနုသယာ ဗျန္တိဟောန္တီတိစ၊ ဟူသည်လည်း။ ပုန၊ ဖန်။ အနုပ္ပတ္တိယာ၊ ထပ်၍မဖြစ်သော အားဖြင့်။ ဝိဂတန္တာ၊ ကင်းကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ပုန စပရန္တိ၊ ကား။ ပုနစ၊ လည်း။ အပရံ၊ တပါးသော။ ကာရဏံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။

ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမံ သမထံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ပုဗ္ဗင်္ဂမံ ပုရေစာရိတံ၊ သမထ၏ရှေ့သွားကို။ ကတွာ၊ ၍။ သမထံ၊ ကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ၍။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ သမာဓိံ၊ အပ္ပနာသမာဓိကို။ ဘာဝေတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ယုဂနဒ္ဓံ ဘာဝေတီတိ၊ ကား။ ယုဂနဒ္ဓံ၊ သမထဝိပဿနာကို အစုံဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘာဝေတိ၊ စေ၏။

ဧတ္ထ၊ ဤယုဂနဒ္ဓဘာဝနာ၌။ တေနေဝ စိတ္တန၊ ထိုစိတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။ သမာပတ္တိံ၊ ဝိပဿနာ၏အခြေဖြစ်သော ဈာန်သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ၍။ တေနေဝ၊ ထိုစိတ်ဖြင့် ပင်လျှင်။ သင်္ခါရေ၊ တေဘူမကသင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသိတုံ၊ သုံးသပ်ခြင်းငှါ။ နသက္ကာ၊ မတတ်ကောင်း။

ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အယံ ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက်သောကာလ၌။ ဝါ၊ အကြင်မျှလောက်သော အပိုင်းအခြား၌။ သမာပတ္တိယော၊ တို့ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တာဝတာ၊ ၌။ သင်္ခါရေ၊ ဈာနအင်္ဂါတည်းဟူသော သင်္ခါတို့ကို။ ဝါ၊ ဈာနအင်္ဂါမှ တပါးသော သင်္ခါရတို့ကို။ သမ္မသတိ၊ သုံးသပ်၏။

ယာဝတာ၊ အကြင်မျှလောက် သော ကာလ၌။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသတိ၊ ၏။ တာဝတာ၊ ၌။ သမာပတ္တိယော၊ တို့ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ကထံဟောတိ၊ အတီသို့ဖြစ်သနည်းဟူမူကား။

ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ဝင်စား၏။ တတော၊ ထိုပဌမ ဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသတိ၊ ၏။

သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ သုံးသပ်ပြီး၍။ ဒုတိယဇ္ဈာနံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုဒုတိယဈာန်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ထ၍။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသတိ၊ ၏။

သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသိတွာ၊ တတိယဇ္ဈာနံ၊ ကို။ ပ။ နေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ္တိံ၊ ကို။ သမာပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုနေဝသညာနာသညာယတနသမာပတ်မှ။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ၍။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ သမ္မသတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သမထဝိပဿနံ၊ ကို။ ယုဂနဒ္ဓံ၊ အစုံဖွဲ့သည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဘာဝေတိနာမ၊ မည်၏။

ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတံ မာနသံ ဟောတီတိဧတ္ထ၊ ဟူသော ဤပါဌ်၌။ မန္ဒပညာနံ၊ နုံ့သောပညာရှိကုန်သော။ ဝိပဿကာနံ၊ ဝိပဿနာရှုကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏ ။ ဥပက္ကိလေသဝတ္ထုတ္တာ၊ တဏှာကိလေသာ၏ အကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏အကြောင်း၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝိပဿနုပက္ကိလေသသိတေသု၊ ဝိပဿနာညစ်ညူးကြောင်းဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဩဘာသာဒီသု၊ ကုန်သော။ ဒသသု၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေသု၊ ဓမ္မတို့၌။ ဝါ၊ သ‌ဘောတရားတို့၌။ ဘန္တတာဝသေန၊ လည်သည်၏ အဖြစ်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓစ္စသဟဂတစိတ္တုပ္ပတ္တိတာ၊ ဥဒ္စစ္စသဟ-ဂုတ်စိတ္တုပ္ပါဒ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ဥဒ္ဓစ္စသဟဂုတ်စိတ်ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဝိက္ခေပသင်္ခါတံ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော။ ဥဒ္ဓစ္စံ၊ သည်။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံ၊ မည်၏။ တေန ဓမ္မုဒ္ဓစ္စေန၊ သည်။ ဝိဂ္ဂဟိတံ ဝိရူပဂ္ဂဟိတံ၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ယူအပ်သော။ ဝါ၊ ဖောက်ပြန်၍ ယူခြင်းရှိသော။ ဝိရောဓံ၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသို့။ အာပါဒိတံ၊ ရောက်စေအပ်သော။ မာနသံ စိတ္တံ၊ သည်။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံဝိဂ္ဂဟိတံ မာနသံ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတံမာနသံ-မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ကား။ ကာရဏဘူတေန၊ သော။ တေန ဓမ္မုဒ္ဓစ္စေန၊ ထိုဩဘာသအစရှိသော ဆယ်ပါးသောတရားတို့၌ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။ တမ္မူလကတဏှာမာနဒိဋ္ဌုပ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဥဒ္ဓစ္စလျှင် အရင်းခံရှိသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိ၏ ဖြစ်ခြင်းဖြင့်။ ဝိဂ္ဂဟိတံမာနသံ၊ ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် ယူအပ်သောစိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိ တမာနသန္တိဝါ၊ ဟူ၍လည်း။ ပါဌော၊ ပါဌ်အချို့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟောတိ သော အာဝုသော သမယောတိ ဣမိနာ၊ ဟူသော ဤပါဌ်ဖြင့်။ မဂ္ဂါမဂ္ဂဝဝတ္ထာနေန၊ မဂ်ဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို ပိုင်းခြားသောအားဖြင့်။ တံ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စံ၊ ထိုဓမ္မုဒ္ဓစ္စကို။ ပဋိဗာဟိတွာ၊ တားမြစ်၍။ ပုန၊ ဖန်။ ဝိပဿနာဝီထိံ၊ ဝိပဿနာခရီးသို့။ ဝါ၊ ဝိပဿနာအစဉ်ကို။ ပဋိပန္နကာလံ၊ သွားသောအခါကို။ ဝါ၊ ကျင့်သောအခါကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။

ယံ တံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။ ယသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဝိပဿနာဝီထိံ၊ သို့။

ပစ္စောတရိတွာ၊ တဖန်သက်၍။ ဝါ၊ ဝင်၍။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ဂေါစရဇ္ဈတ္တသင်္ခါတေ၊ ဟုဆိုအပ်သော။ အာရမ္မဏေ၊ ၌။ သန္တိဋ္ဌတိ ပတိဋ္ဌာတိ၊ ၏။

သန္နိသီဒတီတိ၊ ကား။ တတ္တေဝ၊ ထိုဂေါစရဇ္ဈတ္တ-ဟုဆိုအပ်သော အာရုံ၌သာလျှင်။ ပဝတ္တိဝသေန၊ ဖြင့်။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ နိသီဒတိ၊ ၏။

ဧကောဒိ ဟောတီတိ၊ ကား။ ဧကဂ္ဂံ၊ တည်ကြည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သမာဓိ ယတီတိ၊ ကား။ သမ္မာ၊ ကောင်းစွာ။ အာဓိယတိ၊ ထားအပ်၏။ သုဋ္ဌု၊ စွာ။ ဌိတံ၊ တည်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် သုတ်အဖွင့်တည်း။

အယံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသည်ကား။ သုတ္တန္တ ဝဏ္ဏနာ၊ သုတ်အဖွင့်တည်း။

၁.သုတ္တန္တနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

တဿ သုတ္တန္တဿ၊ ထိုအင်္ဂုတ္တိုရ်ပါဠိ၏။ နိဒ္ဒေသကထာယ၊ ၌။ တတ္ထ ဇာတေ ဓမ္မေတိ၊ ကား။ တသ္မိံ သမာဓိသ္မိံ၊ ထိုအပ္ပနာသမာဓိ၌။ ဇာတေ၊ ကုန်သော။ စိတ္တစေတသိကေ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေ၊ တို့ကို။

အနိစ္စတော အနုပဿနဋ္ဌေနာတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ ဝိပဿနာယ၊ ၏။ ဘေဒံ၊ အပြားကို။ ဒဿေတိ၊ ၏။

သမ္မာဒိဋ္ဌိမဂ္ဂေါတိ၊ ကား။ သမ္မာဒိဋ္ဌိသင်္ခါတော၊ အပ်သော။ မဂ္ဂေါ၊ တည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အဋ္ဌသု၊ ကုန်သော။ မဂ္ဂင်္ဂေသု၊ တို့တွင်။ ဧကေကောပိ၊ တပါးတပါးသော မဂ္ဂင်ကိုလည်း။ မဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

သောတာပတ္တိမဂ္ဂ ဝသေန၊ မဂ်၏အစွမ်းဖြင့်။ အာသေဝတိ၊ မှီဝဲ၏။

ဘာဝေတီတိ၊ ကား။ သကဒါဂါမိ မဂ္ဂုပ္ပါဒေန၊ မဂ်ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဘာဝေတိ၊ စေ၏။

ဗဟုလီကရောတီတိ၊ ကား။ အနာဂါမိအရဟတ္တမဂ္ဂုပ္ပါဒနေန၊ မဂ်ဖြစ်သောအားဖြင့်။ ဗဟုလီကရောတိ၊ စွာပြု၏။

တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ၊ ဤပုဒ်တို့၏။ အဝတ္ထာဘေဒေ၊ အခိုက်အတန့်အားဖြင့်ပြားသည်။ သတိပိ၊ မူလည်း။ အာဝဇ္ဇနာဒီနံ၊ အစရှိသည်တို့၏။ ဝါ၊ အာဝဇ္ဇန ဇာနန ပဿန-အစရှိသည်တို့၏။ သာဓာရဏတ္တာ၊ ကြောင့်။ သဒိသ မေဝ၊ လျှင်ဖြစ်သော။ ဣမေသံ၊ ဤပုဒ်တို့၏။ ဝိဿဇ္ဇနံ၊ ကို။ ကတံ၊ ၏

၃။ အာလောကသညာပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿနာနံ၊ အာလောကသညာဟူသောပုဒ်, ပဋိနိဿဂ္ဂါ နုပဿနာဟူသောပုဒ်, အနုပဿနာဟူသောပုဒ်တို့၏။ အန္တရာ၊ ၌။ ဌိတေ၊ တည်သော။ ပေယျာလေ၊ ပေယျာလ၌။ အဝိက္ခေပါဒီနိစ၊ အဝိက္ခေပအစရှိသည်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဈာန သမာပတ္တိကသိဏာနုဿတိ အသုဘာစ၊ ဈာနသမာပတ္တိဟူသောပုဒ်, ကသိဏဟူသောပုဒ်, အနုဿတိဟူသောပုဒ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ ဒီဃံ အဿာသာဒီနိစ၊ ဒီဃံ အဿာသာအစရှိသော ပုဒ်တို့ကိုလည်းကောင်း။ အနန္တရိကသမာဓိဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ပြအပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ် ကြောင့်။ သံခိတ္တာနိ၊ ချုံးအပ်ကုန်၏။

စ၊ ဆက်။ တတ္ထ၊ ထိုချဲ့အပ်သောပုဒ်တို့တွင်။ အဝိက္ခေပဝသေနာတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂဝိက္ခေပဝသေန၊ ရှေ့အဖို့၌ဖြစ်သော သမာဓိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ အပ်၏။

ပန၊ ပါး။ အနိစ္စာနုပဿီ အဿာသဝသေနာတိအာဒိကေ၊ ဤသို့အစရှိကုန်သော။ သုဒ္ဓဝိပဿနာဝသေန၊ သက်သက်သောဝိပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တစတုက္ကေ၊ ဟောအပ်သော စတုက္က၌။ တရုဏဝိပဿနာကာလေ၊ နုသောဝိပဿနာကာလ၌။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တသာမဓိပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ နုသောဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော သမာဓိလျှင် ရှေ့သွားရှိသော။ ဗလဝ ဝိပဿနာ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

၄။ ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမဝါရေ၊ ၌။ ပဌမံ၊ စွာ။ အနိစ္စတောတိအာဒိနာ၊ အစရှိသည်ဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ တေဘူမကအာရုံကို။ အနိယမေတွာ၊ မမှတ်မူ၍။ ဝိပဿနာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ၏။ ပစ္ဆာ၊ နောက်မှ။ ရူပံ အနိစ္စတောတိအာဒိနာ၊ ဤသို့အစရှိသည်ဖြင့်။ အာရမ္မဏံ၊ ကို။ နိယမေတွာ၊ မှတ်၍။ ဝိပဿနာ၊ ကို။ ဝုတ္တာ၊ ၏။

တတ္ထ ဇာတာနန္တိ၊ ကား။ တဿာ ဝိပဿနာယ၊ ၌။ ဇာတာနံ၊ ကုန်သော။ စိတ္တစေတသိကာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ တို့၏။

ဝေါသဂ္ဂေါရမ္မဏတာတိဧတ္ထ၊ ၌။ နိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ ဝေါသဂ္ဂေါ၊ မည်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ သင်္ခတဝေါသဂ္ဂတော ပရိစ္စာဂတော၊ သင်္ခတတရားကိုစွန့်တတ်သောကြောင့်။ ဝေါသဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏။

ဝိပဿနာစ၊ ကိုလည်းကောင်း။ သမ္ပယုတ္တဓမ္မာစ၊ ထိုဝိပဿနာပညာနှင့်ယှဉ်သော တရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာနနိန္နတာယ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ညွှတ်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဇ္ဈာသယဝသေန၊ နိဗ္ဗာန်ကို အလိုရှိသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ ပတိဋ္ဌိတတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗာန ပတိဋ္ဌာ၊ နိဗ္ဗာန်၌တည်ကုန်၏။ နိဗ္ဗာနာရမ္မဏာ၊ လျှင်အာရုံရှိကုန်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ပတိဋ္ဌာပိ၊ တည်ရာသည်လည်း။ အာလမ္ဗိယတီတိဝစနတ္ထေန၊ အာလမ္ဗီယတိ-ဟူသော ဝစနတ္ထကြောင့်။ အာရမ္မဏံနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အညတ္ထ၊ တပါးသော။ ပါဠိယမ္ပိ၊ သဠာယတနသံယုတ်ပါဠိ၌လည်း။ ပတိဋ္ဌာ၊ တည်ရာတို့ကို။ အာရမ္မဏန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စန္တိ၊ ကုန်၏။

ယထာဟ၊ ဟူမူကား။

သေယျထာပိ၊ ပ။ အာရမ္မဏာတိအာဒိ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။ အာဝုသော၊ တို့။ သေယျထာပိနာမ၊ ကား။ သုက္ခံ၊ ခြောက်သော။ ကောဠာပံ၊ ကင်းသော အာပေါဓာတ်ရှိသော။ တေရောဝဿိတံ၊ တစ်နှစ်ကိုလွန်ပြီးသော။ ဝါ၊ တစ်နှစ်ဟောင်းပြီးသော။ နဠာဂါရံဝါ၊ ကျူဖြင့်ပြုအပ်သော အိမ်ကိုလည်းကောင်း။ တိဏာဂါရံဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပုရတ္တိမာယ၊ ဖြစ်သော။ ဒိသာယပိ၊ အရပ်မှလည်း။ သောပုရိသော၊ သည်။ အာဒိတ္တာယ၊ ရဲရဲနီသော။ တိဏုက္ကာယ၊ မီး, မြက်မီးရှူးနှင့်တကွ။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ စေ ဥပသင်္ကမေယျ၊ အကယ်၍ကပ်ငြားအံ့။ အဂ္ဂိ၊ မီးသည်။ ဩကာရံ၊ လောင်ခြင်း၏အခွင့်ကို။ လဘေထ၊ ရသည်သာလျှင်တည်း။ အဂ္ဂိ၊ သည်။ အာရမ္မဏံ၊ တည်ရာကို။ ဝါ၊ အကြောင်းကို။ လဘေထ၊ တည်း။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဝိပဿနာ၌။ ဇာတာနံ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မာနံ၊ စိတ်စေတသိက်တို့၏။ ဟေတုဘူတေန၊ ဟိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝေါသဂ္ဂါရမ္မဏတာယ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင်အာရုံရှ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ နိဗ္ဗာနပတိဋ္ဌာဘာဝေန၊ နိဗ္ဗာန်၌ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ နိဗ္ဗာန်၌ တည်တတ်သောသတ္တိကြောင့်။ ဥပ္ပါဒိတော၊ ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော။ စိတ္တဿ ဧကဂ္ဂတာသင်္ခါတော၊ တာ-ဟုဆိုအပ်သော။ ဥပစာရပ္ပနာဘေဒေါ၊ ဥပစာရ အပ္ပနာအားဖြင့်ပြားသော။ ယော အဝိက္ခေပေါ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ရှိ၏။ သော အဝိက္ခေပေါ၊ သည်။ သမာဓိ၊ မည်၏။ ဣတိ ဣမိနာ ဝစနေန၊ ဖြင့်။ ဝိပဿနာတော၊ မှ။ ပစ္ဆာ၊ ၌။ ဥပ္ပါဒိတော၊ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည် ဖြစ်စေအပ်သော။ နိဗ္ဗေဓဘာဂိယော၊ ဝိပဿနာသို့ ဝင်ခြင်း ရှိသော။ သမာဓိ၊ ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တသ္မာယေဝ၊ လျှင်။ ဣတိ ပဌမံ ဝိပဿနာ၊ပစ္ဆာ သမထောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

၅။ ယုဂနဒ္ဓနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝုတ္တော၊ သော။ ယုဂနဒ္ဓက္ကမော၊ ယုဂနဒ္ဓအစဉ်သည်။ ပုရိမဒွယနိဒ္ဒေသနယေနေဝ၊ ရှေးဖြစ်သော သမထပုဗ္ဗင်္ဂမ, ဝိပဿနာပုဗ္ဗင်္ဂမ နှစ်ပါးအပေါင်းတို့၏ နိဒ္ဒေသနည်းဖြင့်သာလျှင်။ ပါကဋော၊ ထင်ရှား၏။ ပန၊ မထင်ရှားသည်ကိုဆိုအံ့။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ပဝတ္တော၊ သော။ ယုဂနဒ္ဓက္ကမော၊ သည်။ နပါကဋော၊ ရှား။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်၏ရှေ့အဖို့၌။ အနေကန္တိကံ၊ ဧကန်မဟုတ်သော အဖို့ရှိသော။ ယုဂနဒ္ဓဘာဝနံ၊ ယုဂနဒ္ဓဘာဝနာကို။ အဝတွာ၊ ဟောတော်မမူဘဲ။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ဧကန္တေန၊ အားဖြင့်။ လဗ္ဘမာန ယုဂနဒ္ဓဘာဝနမေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ ဒဿေန္တော၊ ရကား။ သောဠသဟိ အာကာရေဟီတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသောတာပတ္တိ-အစရှိသောပါဌ်၌။ အာရမ္မဏဋ္ဌေနာတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော။ သတ္တရသသု၊ ကုန်သော။ အာကာရေသု၊ တို့တွင်။ အန္တေ၊ အဆုံး၌။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ပြအပ်သော ယုဂနဒ္ဓံ ဟူသောပုဒ်သည်။ မူလပဒေန၊ ယုဂနဒ္ဓ-ဟူသော မူလပုဒ်၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဧကဋ္ဌတ္တာ၊ တူသောအနက်ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တံ၊ ထိုယုဂနဒ္ဓဟူသော မူလပုဒ်ကို။ ဝိပ္ပဟာယ၊ ပယ်၍။ သေသာနံ၊ ကြွင်းသော ဆယ့်ခြောက်ပါးသော ပုဒ်တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ သောဠသဟီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အာရမ္မဏဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အာလမ္ဗဏဋ္ဌေန၊ နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုတတ်သော အနက်အားဖြင့်။ အာရမ္မဏဝသေန၊ အာရုံပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဧဝံ၊ သို့။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသောပုဒ်တို့၌လည်း။ (အတ္ထော၊ ကို။) ဒဋ္ဌဗ္ဗော၊ ၏။

ဂေါစရဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အာရမ္မဏဋ္ဌေပိ၊ အာရုံပြုတတ်သော သဘောရှိသော်လည်း။

ပုန၊ ဖန်။ အနာဒိယနေန၊ မယူအပ်သောအားဖြင့်။ ပရိစ္စာဂဋ္ဌေန၊ စွန့်တတ်သော အနက်အားဖြင့်။

ဝုဋ္ဌာနဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ဥဂ္ဂမနဋ္ဌေန၊ ထွက်မြောက်တတ်သောအနက်အားဖြင့်။

ဝိဝဋ္ဋနဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ဥဂ္ဂမနေ၊ ထွက်မြောက်ခြင်းသည်။ သတိပိ၊ သော်လည်း။ အပုနရာဝဋ္ဋနေန၊ တဖန် မပြန်လည်သဖြင့်။ နိဝတ္တနဋ္ဌေန၊ ပြန်လည်သောအနက်သဘောအားဖြင့်။

သန္တဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗုတဋ္ဌေန၊ ငြိမ်းသောအနက်သဘောအားဖြင့်။

ပဏီတဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗုတဋ္ဌေ၊ နိဗ္ဗုတအနက် သည်။ သတိပိ၊ သော်လည်း။ ဥတ္တမဋ္ဌေန၊ မြတ်သောအနက်အားဖြင့်။ ဝါ၊ ကား။ အတပ္ပကဋ္ဌေန၊ မရောင့်ရဲအပ်သောအနက်အားဖြင့်။

ဝိမုတ္တဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ဗန္ဓနာပဂတဋ္ဌေန၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ ကင်းသောအနက်အားဖြင့်။

အနာသဝဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ဗန္ဓနမောက္ခေ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်ခြင်းအနက်သည်။ သတိပိ၊ ဖြစ်လျှင်မူလည်း။ အာရမ္မဏံကတွာ၊ ၍။ ပဝတ္တနာသဝါ၊ ဖြစ်သော အာသဝေါတရားမှ။ ဝီရဟိတဋ္ဌေန၊ ကင်းသော အနက်အားဖြင့်။

တရဏဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အနောသီဒိတွာ၊ အာရုံ၌မနစ်မူ၍။ ပိလဝနဋ္ဌေန၊ ပေါ်တတ်သောအနက်အားဖြင့်။ ဝါ၊ ကား။ အတိက္ကမနဋ္ဌေန၊ လွန်မြောက်တတ်သော အနက်အား ဖြင့်။

အနိမိတ္တဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ သင်္ခါရနိမိတ္တဝိရဟိတဋ္ဌေန၊ သင်္ခါရနိမိတ်မှ ကင်းသောအနက်အား ဖြင့်။

အပ္ပဏိဟိတဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ပဏိဓိဝိရဟိတဋ္ဌေန၊ ရာဂဒေါသမောဟတည်းဟူသော တောင့်တခြင်းမှကင်းသောအနက်အားဖြင့်။

သုညတဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အဘိနိဝေသဝိရဟိတဋ္ဌေန၊ မှားသောအားဖြင့် နှလုံးသွင်းခြင်းမှကင်းသော အနက်အားဖြင့်။

ဧကရသဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ဧကကိစ္စဋ္ဌေန၊ တူသောကိစ္စရှိသော အနက်အားဖြင့်။

အနတိဝတ္တနဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အနတိက္ကမဋ္ဌေန၊ အလွန်သော အနက်အားဖြင့်။

ယုဂနဒ္ဓဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ယုဂလကဋ္ဌေန၊ အစုံပြုတတ်သောအားဖြင့်။

ဥဒ္ဓစ္စံ၊ လ။ ပဇဟတောတိ၊ တော-ဟူသောစကားကို။ ယောဂိနော၊ ယောဂီဖြစ်သော။ တဿ တဿ၊ ထိုထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပဋိပက္ခပ္ပဟာနဝေသန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စအစရှိသည်ကို ပယ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဥဒ္ဓစ္စသဟဂတော-အစရှိသောပါဌ်၌။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ သည်သာလျှင်။ နိရောဓော၊ မည်၏။

အညမညံ နာတိဝတ္တန္တီတိ၊ ကား။ သမထော၊ သည်။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ စေ အတိဝတ္တေယျ၊ အကယ်၍လွန်ငြားအံ့။ သမထဿ၊ ၏။ လီနပက္ခိ ကတ္တာ၊ တွန့်သောအဖို့ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ကောသဇ္ဇာယ၊ ပျင်းရိခြင်းငှါ။ သံဝတ္တေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

ဝိပဿနံ၊ သည်။ သမထံ၊ ကို။ စေ အတိဝတ္တေယျ၊ အကယ်၍ လွန်ငြားအံ့။ ဝိပဿနာယ၊ ၏။ ဥဒ္ဓစ္စပက္ခိကတ္တာ၊ ဥဒ္ဓစ္စလျှင် အဖို့ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဥဒ္ဓစ္စာယ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်းငှါ။ သံဝတ္တေယျ၊ ဖြစ်ရာ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမထောစ၊ သည်လည်း။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ အနုတိဝတ္တမာနော၊ မလွန်စေသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ကောသဇ္ဇပါတံ၊ ပျင်းရိခြင်း၌ကျသည်ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။ ဝိပဿနာ၊ သည်။ သမထံ၊ ကို။ အနတိဝတ္တမာနာ၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥဒ္ဓစ္စပါတံ၊ ကို။ နကရောတိ၊ မပြု။

သမံ၊ ဝိပဿနာနှင့်အညီအညွှတ်။ ဝတ္တမာနော၊ ဖြစ်စေအပ်သော။ သမထော၊ သည်။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ ဥဒ္ဓစ္စပါတတော၊ ကျခြင်းမှ။ ရက္ခတိ၊ ၏။ သမမံ၊ သမထနှင့်အညီအညွတ်။ ပဝတ္တမာနာ၊ သော။ ဝိပဿနာ၊ သည်။ သမထံ၊ ကို။ ကောသဇ္ဇပါတော၊ ပျင်းရိခြင်းသို့ကျခြင်းမှ။ ရက္ခတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ သို့။ ဣမေ ဥဘော၊ ဤနှစ်ပါးစုံသောသမထ, ဝိပဿနာတို့သည်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အနတိဝတ္တနကိစ္စေန၊ မလွန်ခြင်းကိစ္စရှိသဖြင့်။ ဧကကိစ္စာ၊ တူသောကိစ္စရှိကုန်သည်။ သမာ၊ ညီညွတ်ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ ပဝတ္တမာနေန၊ ဖြင့်။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ အနတိဝတ္တမာနာ၊ ကုန်သည်။ ဟုတွာ၊ ကုန်၍။ အတ္ထသိဒ္ဓိကရာ၊ မိမိကိစ္စဟုဆိုအပ်သော ယုဂနဒ္ဓသဘော၏ ပြီးခြင်းကို ပြုတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တေသံ၊ ထိုသမထဝိပဿနာတို့၏။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ယုဂနဒ္ဓတ္တံ၊ အစုံဖွဲ့ သည်၏ အဖြစ်သည်။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိဝိပဿနာက္ခဏေ၊ ၌။ ယုဂနဒ္ဓတ္တာယေဝ၊ အစုံဖွဲ့ခဲ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပဟာနပရိစ္စဂဝုဋ္ဌာနာဝိဝဋ္ဋနကရဏာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို ပြုခြင်း စွန့်ခြင်းကို ပြုခြင်း ထခြင်းကို ပြုခြင်း လည်ခြင်းကို ပြုခြင်းတို့ကို။ မဂ္ဂကိစ္စဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ သကလဿ၊ အလုံးစုံသော။ မဂ္ဂကိစ္စဿ၊ ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ငှါ။ ဥဒ္ဓစ္စသဟဂတ ကိလေသာစ၊ ဥဒ္ဓစ္စနှင့်တကွဖြစ်ကုန်သော ကိလေသာတို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ အဝိဇ္ဇာ သဟဂတကိလေသာစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ခန္ဓာစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်၏။

သေသာနံ၊ ကြွင်းကုန်သော။ အာရမ္မဏဋ္ဌ ဂေါစရဋ္ဌအစရှိသော တစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော အနက်တို့ကို။ တထာ၊ ထိုမဂ်ကိစ္စ၏ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ နဝတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ ပဋိပက္ခ ဓမ္မမတ္တဒဿနဝသေန၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တရားမျှကို ပြသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဥဒ္ဓစ္စာဝိဇ္ဇာဧဝ၊ တို့ကိုသာလျှင်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာ၊ ကုန်၏။

ဝိဝဋ္ဋာတောတိ၊ ကား။ နိဝတ္တန္တဿ၊ ပြန်နစ်ခဲ့သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။

သမာဓိ၊ လ။ ဟောတီတိ၊ ကား။ သမာဓိဿ၊ ၏။ ကာမစ္ဆန္ဒပဋိပက္ခတ္တာ၊ ကာမစ္ဆန္ဒလျှင် ဆန့်ကျင်ဘက်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ရာဂဝိရာဂါတိ၊ ကား။ ဧတိဿာ စေတော ဝိမုတ္တိယာ၊ ထိုစေတောဝိမုတ္တိအား။ ရာဂဿ၊ ကို။ ဝိရာဂေါ သမတိက္ကမော၊ လွန်ခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ရာဂဝိရာဂါ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ ရာဂဝိရာဂတော၊ ရာဂကို လွန်မြောက်သည်မှ။ ဣတိ၊ သို့။ နိဿက္ကဝစနံ၊ ပဉ္စမီဝိဘတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

အဝိဇ္ဇာဝိရာဂါ၊ ဟူသောပုဒ်သည်။ တထာ၊ ထို့အတူပင်တည်း။

စေတောဝိမုတ္တီတိ၊ ကား။ မဂ္ဂသမ္ပယုတ္တာ၊ သော။

ပညာ၊ တည်း။

တရတောတိ၊ ကား။ တရန္တဿ၊ လွန်မြောက်သောပုဂ္ဂိုလ်အား။

သဗ္ဗပဏိဓီဟီတိ၊ ကား။ ရာဂဒေါသမောဟပဏိဓီဟိ၊ မောဟတည်းဟူသော တောင့်တခြင်းတို့ဖြင့်။ ဝါ၊ ကား။ သဗ္ဗဝတ္တနာဟိ၊ ခပ်သိမ်းသော ကိလေသာတည်းဟူသော တောင့်တခြင်းတို့ဖြင့်။

ဧဝံ၊ သို့။ စုဒ္ဒသ၊ ကုန်သော။ အာကာရေ၊ အခြင်းအရာတို့ကို။ ဝိဿဇ္တိတွာ၊ ၍။ ဧကရသဋ္ဌဉ္စ၊ ဧကရသဟူသော ပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ အနတိဝတ္တနဋ္ဌဉ္စ၊ ဟူသောပုဒ်ကိုလည်းကောင်း။ အဝိဘဇိတွာဝ၊ မဝေဖန်သေးမူ၍သာလျှင်။ ဣမေဟိ၊ လ။ အာကာရေဟီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

ကသ္မာ၊ ကြောင့်။ အာဟ၊ နည်း။

စုဒ္ဒသန္နံ၊ ကုန်သော။ တေသံ အာကာရာနံ၊ တို့တွင်။ ဧကေကဿ၊ တစ်ပါး တစ်ပါး သော အခြင်းအရာ၏။ အဝသာနေ၊ အဆုံး၌။ ဝါ၊ အဆုံးအဆုံး၌။ ဧကရသာ၊ လ။ နာတိဝတ္တန္တီတိ၊ ဟူ၍။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒွေပိ၊ ကုန်သော။ အာကာရာ၊ ဧကရသဋ္ဌအာကာရ အနတိဝတ္တနအာကာရတို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာဝ၊ ပြအပ်ပြီးသည်မည်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သောဠသဟီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

ယုဂနဒ္ဓဋ္ဌော ပန၊ ယုဂနဒ္ဓဋ္ဌအာကာရကိုကား။ ဥဒ္ဒေသေပိ၊ ၌လည်း။ နဂဏိတောယေဝ၊ မရေတွက်အပ်သည်သာလျှင်တည်း။ ဝါ၊ မရေတွက်ခဲ့သည်သာလျှင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

၂.ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝါရနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝါရေ၊ ၌။ အနိစ္စတော၊ လ။ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿနာယ၊ ၌။ ဌိတဿ၊ ရသည်၏အစွမ်းဖြင့်တည်သော။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ အနုပဿနာဟိ၊ အနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တ အနုပဿနာတို့ဖြင့်။ ပုနပ္ပုနံ၊ တလုံလဲလဲ။ သင်္ခါရေ၊ တို့ကို။ ဝိပဿန္တဿ ဝိပဿန္တဿ၊ ရှုသော ရှုသော။ ဝိပဿနာဉာဏေသု၊ တို့သည်။ ပရိပါကဂတေသု၊ ကုန်သည်ရှိသော်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ တဒင်္ဂပဟာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ ကိလေသပ္ပဟာနေန၊ ကိလေသာတို့ကို ပယ်သောအားဖြင့်။ ပရိသုဒ္ဓ စိတ္တဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ အနိစ္စတောဝါ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတောဝါ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ အနတ္တတောဝါ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ မနသိကာရက္ခဏေ၊ နှလုံးသွင်းသောခဏ၌။ ဝိပဿနာဉာဏာနုဘာဝေန၊ ကြောင့်။ ပကတိယာဝ၊ သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဩဘာသော၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဌမံ၊ စွာ။ တာဝ အနုက္ကမေန၊ အားဖြင့်။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ မနသိ ကရောတော၊ သော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဩဘာသော၊ ထိုဝိပဿနာရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

တသ္မိံ ဩဘာသေ၊ သည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ သော်။ ဝတ၊ စစ်။ မေ၊ အား။ ဣတော၊ ဤကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဧဝရူပေါ၊ ရှိသော။ ဩဘာသော၊ သည်။ နဥပ္ပန္နပုဗ္ဗော၊ စဖူး။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မဂ္ဂံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဖလံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ အမှိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အမဂ္ဂံယေဝ၊ မဂ်မဟုတ်သည်ကိုသာလျှင်။ မဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ အဖလမေဝ၊ သာလျှင်။ ဖလန္တိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။

အမဂ္ဂံ၊ ကို။ မဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ အဖလံ၊ ကို။ ဖလန္တိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှာတော၊ သော။ တဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ အား။ ဝိပဿနာဝီထိ၊ ဝိပဿနာအစဉ်သည်။ ဥက္ကန္တာ၊ ခရီးမဟုတ်သည်သို့သွားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တနည်း။ ဝိပဿနာ၊ သည်။ ဝီထိဥက္ကန္တာ၊ ခရီးမှဖဲသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သောပုဂ္ဂလော၊ သည်။ အတ္ထနော၊ ၏။ ဝိပဿနာဝိထိံ၊ ကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်၍။ ဝိက္ခေပံ၊ ခြင်းသို့။ အာပန္နော၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍လည်းကောင်း။ ဩဘာသမေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ တဏှာ ဒိဋ္ဌိ မညနာဟိ၊ တဏှာဒိဋ္ဌိမာနတို့ဖြင့်။ မညမာနော၊ ထင်သည်။ ဟုတွာ ဝါ၊ ၍လည်းကောင်း။ နိသီဒတိ၊ နေ၏။

ခေါ ပန၊ စစ်။ သော အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ ကဿစိ၊ သေား။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ပလ္လင်္ကဋ္ဌာနမတ္တမေဝ၊ ထက်ဝက်သောအရပ်ကိုသာလျှင်။ ဩဘာသေန္တော၊ ထွန်းလင်းစေ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အန္တောဂဗ္ဘံ၊ တိုက်တွင်းကို။ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ဗဟိဂဗ္ဘံ၊ တိုက်ပြင်ကို။ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ သကလဝိဟာရံ၊ ကျောင်းတိုက်အားလုံးကို။ ဂါဝုတံ၊ တဂါဝုတ်ကို။ အဒ္ဓယောဇနံ၊ ယူဇနာဝက်ကို။ ယောဇနံ၊ တယူဇနာကို။ ဒွိယောဇနံ၊ ကို။ လ။ ကဿစိ၊ သော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ ပထဝီတလတော၊ မြေအပြင်မှ။ ယာဝအကနိဋ္ဌဗြဟ္မလောကာ၊ တိုင်အောင်။ ဧကာလောကံ၊ တခဲနက်အလင်းကို။ ကုရုမာနော၊ ပြုလျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ပန၊ ဘုရားသခင်ကိုဆိုအံ့။ ဘဂဝတော၊ အား။ ဒသသဟဿိလောကဓာတုံ၊ ကို။ ဩဘာသေန္တော၊ ထွန်းလင်းစေလျက်။ ဥဒပါဒိ၊ ထင်ရှားဖြစ်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ စတုရင်္ဂသမန္နာဂတေ၊ ပြည့်စုံသော။ အန္ဓတာရေပိ၊ ၌လည်း။ တံတံ ဌာနံ၊ ကို။ ဩဘာသေန္တော၊ လျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ဩဘာသော၊ လ။ အာဝဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ မဂ္ဂဓမ္မော၊ သမဂ်တရားတည်း။ ဖလဓမ္မော၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ တံတံ ဩဘာသံ၊ ကို။ တနည်းကား။ ဩဘာသံ၊ ကို။ တံတံ၊ ထိုထိုမဂ်ဟူ၍။ မနသိကရောတိ၊ ၏။

တတော ဝိက္ခေပေါ ဥဒ္ဓစ္စန္တိ၊ ကား။ တတော ဩဘာသတောဝါ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဓမ္မောတိ၊ မဂ်ဖိုလ်တရားဟူ၍။ အာဝဇ္ဇနကရဏတော ဝါ၊ ကြောင့်လည်းကောင်း။ ယော ဝိက္ခေပေါ၊ ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ သော ဝိက္ခေပေါ၊ သည်။ ဥဒ္ဓစ္စံနာမ၊ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

တေန ဥဒ္ဓစ္စေန ဝိဂ္ဂဟိတမာနသောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနေန၊ ဖြစ်သော။ တေန ဥဒ္ဓစ္စေန၊ ဖြင့်။ တမ္မူလကကိလေသုပ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဥဒ္ဓစ္စေလျှင် မူလရှိသော ကိလေသာတို့၏ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ ဝိရောဓိတစိတ္တော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသို့ ရောက်သောစိတ်ရှိ၏။ ကာရဏဘူတေန၊ သော။ တေန ဥဒ္ဓစ္စန၊ ဖြင့်။ ဝိရောဓိတစိတ္တော၊ ဆန့်ကျင်ခြင်းသို့ရောက်သော စိတ်ရှိသော။ ဝိပဿကော၊ ဝိပဿနာရှုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိပဿနာဝီထိံ၊ ဝိပဿနာအစဉ်သို့။ ဩက္ကမိတွာ၊ သက်ပြီး၍။ ဝိက္ခေပံဝါ၊ ပြန့်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။ တမ္မူလကကိလေသေသု၊ တို့၌။ ဌိကတ္တာ၊ တည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ အားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာနာနိဝါ၊ ထင်သော သင်္ခါရတရားတို့ကိုလည်းကောင်း။ (ဝါ- ကား အဋ္ဌာနယောဂ။) ယထာဘူတံ၊ စွာ။ နပ္ပဇာနာတိ၊ မသိ။

တေန၊ ကြောင့်။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဝိဂ္ဂဟိတမာနသောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဧဝံ၊ သို့။ ဣတိသဒ္ဒေါ၊ မာနဟူသော ပုဒ်၌ ဣတိ-သဒ္ဒါကို။ ယောဇေတဗ္ဗော၊ ယှဉ်အပ်၏။

ဟောတိ သော သမယောတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ အဿာဒဝသေန၊ ဩဘာသ၌ မဂ်ဖိုလ်ဟူ၍ သာယာသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဥပက္ကိလိဋ္ဌစိတ္တဿာပိ၊ ညစ်နွမ်းသော စိတ်ရှိသည်လည်းဖြစ်သော။ ယောဂိနော၊ အားလည်း။ ဥပပရိက္ခာ၊ စူးစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းသည်။ သစေ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ အံ့။ သော၊ ထိုဖြစ်သော စူးစမ်းဆင်ခြင်ခြင်းရှိသော ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုလတ္တံသောနည်းဖြင့်။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ကိံပဇာနာတိ၊ ကား။ ဝိပဿနာ နာမ၊ မည်သည်ကား။ သင်္ခါရာရမ္မဏာ၊ သင်္ခါရလျှင် အာရုံရှိ၏။ မဂ္ဂဖလာနိ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗာနာ ရမ္မဏာနိ၊ နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိကုန်၏။ ဣမာနိ စ စိတ္တာနိ၊ တို့သည်လည်း။ သင်္ခါရာရမ္မဏာနိ၊ ရှိကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ နမဂ္ဂေါ၊ မဂ်မဟုတ်။ ဥဒယဗ္ဗယာ နုပဿနာယေဝ၊ ဥဒယဗ္ဗယာနုပဿနာပညာသည်သာလျှင်တည်း။ နိဗ္ဗာနဿ၊ ၏။ လောကိကော၊ လောကီဖြစ်သောမဂ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ မဂ္ဂါမဂ္ဂံ၊ မဂ်ဟုတ်သည် မဟုတ်သည်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ တံ ဝိက္ခေပံ၊ ထိုဥဒ္ဓစ္စကို။ ပရိဝဇ္ဇယိတွာ၊ ဖဲကြဉ်၍။ ဥဒယဗ္ဗယာ-နုပဿနာယ၊ ၌။ ဌတွာ၊ ၍။ သာဓုကံ၊ ကောင်းစွာ။ သင်္ခါရေ၊ ကို။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ ဒုက္ခတော၊ အားဖြင့်။ အနတ္တတော၊ အားဖြင့်။ ဝိပဿတိ၊ ရှု၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဇာနာတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ သို့။ ဥပပရိက္ခန္တဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သော သမယော၊ ထိုဝိပဿနာအစဉ်သို့ သက်သောအခါသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ ဗျတိရိတ်ကိုဆိုအံ့။ ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသောနည်းဖြင့်။ အပဿန္တော၊ မရှုသောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဂ္ဂဖလံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အဓိမာနိကော၊ မှတ်ထင်တတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ယံ တံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။ ယံ တံ ဝိပဿနာစိတ္တံ၊ အကြင်ဝိပဿနာစိတ်သည်။

အဇ္ဈတ္တမေဝါတိ၊ ကား။ အနိစ္စာနုပဿနာယ၊ ၏။ အာရမ္မဏေ၊ အာရုံဖြစ်သော။

ရူပါရူပဓမ္မေ၊ တို့ကို။ တုလယန္တဿ၊ နှိုင်းချိန်သော။ တီရယန္တဿ၊ ဆုံးဖြတ်သော။ တဿေဝ ယောဂါဝစရဿ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ် အားသာလျှင်။ ဝိဿဋ္ဌဣန္ဒဝဇိရမိဝ၊ သိကြားမင်းသည် ပစ်လွှတ်အပ်သော ဝရဇိန်လက်နက်ကဲ့သို့။ အဝိဟတဝေဂံ၊ မပျက်သောအဟုန်ရှိသည်။ တိခိဏံ၊ ထက်သည်။ သူရံ၊ ရဲရင့်သည်။ အတိဝိသဒံ၊ အလွန်စင်ကြယ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝိပဿနာဉာဏံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ပီတိ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အားသာလျှင်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုဥဒယဗ္ဗယဉာဏ် ဖြစ်သောအခါ၌။ ခုဒ္ဒိကာပီတိ၊ လည်းကောင်း။ ခဏိကာ ပီတိ၊ လည်းကောင်း။ ဩက္ကန္တိကာပီတိ၊ လည်းကောင်း။ ဥဗ္ဗေဂါပီတိ၊ လည်းကောင်း။ ဖရဏာပီတိ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ပဉ္စဝိဓာ၊ သော။ သမ္ပယုတ္တာ၊ ဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော။ အယံပီတိ၊ ဤပီတိသည်။ သကလသရီရံ၊ ကို။ ပူရယမာနာ၊ နှံ့စေလျက်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ပဿဒ္ဓိ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ၊ ထိုယောဂါဝစရ ပုဂ္ဂိုလ်အားသာလျှင်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ ကာယစိတ္တာနံ၊ ကိုယ်စိတ်တို့၏။ ဒရထော၊ ခြင်းသည်။ နေဝ ဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂါရဝတာ၊ လေးသည်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ ဖြစ်။ ကက္ခဋ္ဌတာ၊ ကြမ်းသည်အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ အကမ္မညတာ၊ အမှု၌မခံ့သည်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဂေလညတာ၊ နာသည်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဝင်္ကတာ၊ ကောက်သည်၏အဖြစ်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ပန၊ အနွယကိုဆိုအံ့။ အထခေါ၊ ကား။ အဿ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။ ကာယစိတ္တာနိ၊ တို့သည်။ ပဿဒ္ဓါနိ၊ ငြိမ်းကုန်သည်သာလျှင်။ လဟူနိ၊ ပေါ့ကုန်သည်သာလျှင်။ မုဒူနိ၊ နူးညံ့ကုန်သည်သာလျှင်။ ကမ္မညာနိ၊ ကုန်သည်သာလျှင်။ ပဂုဏာနိ၊ လေ့လာကုန်သည်သာလျှင်။ သုဝိသဒါနိ၊ အလွန်စင်ကြယ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဥဇုကာနိယေဝ၊ ဖြောင့်မတ်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

သော၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဣမေဟိ ပဿဒ္ဓါဒီဟိ၊ ဤပဿဒ္ဓိ အစရှိသောတရားတို့သည်။ အနုဂ္ဂဟိတကာယစိတ္တော၊ ချီးမြှောက်အပ်သည်ဖြစ်၍ ပျိုသောကိုယ် ပျိုသောစိတ်ရှိသော။ တသ္မိံ သမယေ၊ ထိုဥပဒဗ္ဗယဉာဏ်ဖြစ်သော အခါ၌။ အမာနုသိံနာမ၊ အမာနုသီမည်သော။ ဝါ၊ လူတို့၏ အရာဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ကိုလွန်သော။ ရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်းကို။ အနုဘဝတိ၊ ခံစားရ၏။

ယံ၊ အကြင်ခံစားခြင်းကို။ သန္ဓာယ၊ ရည်၍။ သုညာဂါရံ၊ လ။ ဝိဇာနတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဂါထာအနက်။ ။ သုညာဂါရံ၊ ဆိပ်ငြိမ်ရာကျောင်း၌။ ပဝိဋ္ဌဿ၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းကို နှလုံးသွင်း၍နေသော။ (ဓမ္မပဒအဋ္ဌကထာ) တနည်း။ သုညာဂါရံ၊ သောကျောင်းသို့။ ဝါ၊ ဝိပဿနာသို့။ ဝပိဋ္ဌဿ၊ ဝင်၍နေသော။ (ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ဋီကာ။) သန္တစိတ္တဿ၊ ကိလေသာတို့၏ ကင်းခြင်းကြောင့် ငြိမ်သက်သောစိတ်ရှိသော။ သမ္မာ၊ သင့်သောအကြောင်းဖြင့်။ ဓမ္မံ၊ ရုပ်နာမ်တရားကို။ ဝါ၊ ရုပ်နာမ် တရားတို့၏ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းကို။ ဝိပဿတော၊ ဝိပဿနာရှုသော။ ဘိက္ခုနော၊ အား။ အမာနုသီ၊ ဝိပဿနာဈာန် သမာပတ်တည်းဟူသော (ဓမ္မပဒအဋ္ဌကထာ။) ဝါ၊ ဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော ပီတိသုခဟု ဆိုအပ်သော။ (ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ဋီကာ။) ရတိ၊ မွေ့လျော်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ ဥဒယဗ္ဗယံ၊ ကို။ ယတော ယတော၊ အကြင်အကြင်အခါ၌။ ဝါ၊ အကြင်အကြင် ကမ္မဋ္ဌာန်း၌။ (ဓမ္မပဒအဋ္ဌကထာ။) တနည်း။ ယတော၊ အကြင်ရုပ်တရားအားဖြင့်။ ယတော၊ အကြင်နာမ်တရားအားဖြင့်။ (ဝိသုဒ္ဓိမဂ်ဋီကာ။) တနည်း။ ယတော ယတော၊ အကြင်အကြင်အာရုံအားဖြင့်။ (ဂဏ္ဌိ။) သမ္မသတိ၊ သုံးသပ်ဆင်ခြင်၏။ သော၊ ထိုသုံးသပ်ဆင်ခြင်သော ပုဂ္ဂိုလ်သ်။ ပီတိပါမောဇ္ဇံ၊ ကို။ လဘတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုပီတိပါမောဇ္ဇကို။ ပဋိလဘတော၊ ရခြင်းကြောင့်။ ဝိဇာနတံ ဝိဇာနန္တာနံ၊ ထိုးထွင်း၍ သိကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ အမတံ၊ နိဗ္ဗာန်၏အကြောင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ သို့။ အဿ၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။ အမာနုသိံ၊ လူတို့၏အရာဖြစ်သော ကာမဂုဏ်ကို လွန်သော။ ဣမံရတိံ၊ ဤဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော ပီတိသုခကို။ သာဓယမာနာ၊ ပြီးစေသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ လဟုတာဒီဟိ၊ လဟုတာ ရှိအစရှိသည်တို့နှင့်။ ဝါ၊ လဟုတာ, မုဒုတာ, ကမ္မညတာ တို့နှင့်။ သဟိတာ၊ တကွဖြစ်သော။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တာ၊ သော။ ကာယစိတ္တပဿဒ္ဓိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သုခံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ ယောဂါဝစရဿ၊ လျှင်။ တသ္မိံ ယမယေ၊ ၌။ သကလသရီရံ၊ ကို။ အဘိသန္ဒယမာနံ၊ ယိုစီးစေလျက်။ ဝါ၊ စိုစွတ်စေလျက်။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တံ၊ သော။ သုခံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

အဓိမောက္ခာ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ ယောဂါဝစရဿ၊ လျှင်။ တသ္မိံသမယေ၊ ၌။ စိတ္တစေတသိကာနံ၊ တို့၏။ အတိသယပသာဒဘူတာ၊ အလွန်အားဖြင့် ကြည်သည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိပဿနာ သမ္ပယုတ္တာ၊ သော။ သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါစေတသိက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ပဂ္ဂဟော ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ ယောဂါဝစရဿ၊ သာလျှင်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ အတိသိထိလံ၊ လွန်စွာမလျော့သော။ အနစ္စာရဒ္ဓံ၊ လွန်စွာအားမထုတ်သော။ သုပဂ္ဂဟိတံ၊ ကောင်းစွာချီးမြှောက်အပ်သော။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တံ၊ သော။ ဝီရိယံ၊ ဝီရိယစေတသိက်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ဥပဋ္ဌာနံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ တဿေဝ ယောဂါဝစရဿ၊ ၏သာလျှင်။ တသ္မိံ သမယေ၊ ၌။ သုပဋ္ဌိတာ၊ ကောင်းစွာတည်သော။ နိခါတာ၊ စိုက်ထားသကဲ့သို့တည်သော။ အစလာ၊ လှုပ်ရှားခြင်းမရှိသော။ ပဗ္ဗတရာဇသဒိသာ၊ မြင့်မိုရ်တောင်မင်းနှင့်တူသော။ ဝိပဿနာ သမ္ပယုတ္တာ၊ နှင့်ယှဉ်သော။ သတိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ယံ ယံ ဌာနံ၊ အကြင်အကြင်အရာကို။ အာပဇ္ဇတိ၊ ဆင်ခြင်၏။ သမန္နာရဟတိ၊ ကောင်းစွာဆောင်၏။ မနသိကရောတိ၊ သွင်း၏။ ပစ္စဝေက္ခတိ၊ ၏။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ တံ တံ ဌာနံ၊ ထိုထိုအရာသို့။ ဩက္ကန္တိတွာ၊ သက်ဝင်၍။ ပက္ခန္ဒိတွာ၊ ပြေးဝင်၍။ ဒိဗ္ဗစက္ခုနော၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝါ၊ ဒိဗ္ဗစက္ခုအဘိညာဉ်၏ အခြေဖြစ်သော ယထာကမ္မူပဂ အဘိညာဉ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ပရလောကော၊ သည်။ ဥပဋ္ဌာတိဝိယ၊ ကဲ့သို့။ သတိယာ၊ အား။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။

ဥပေက္ခာတိ၊ ကား။ ဝိပဿနုပေက္ခာစေဝ၊ ဝိပဿနာပေက္ခာသည်လည်းကောင်း။ အာဝဇ္ဇနုပေက္ခာစ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ ကသ္မိံသမယေ၊ ၌။ သဗ္ဗသင်္ခါရေသု၊ တို့၌။ မဇ္ဈတ္တဘူတာ၊ လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝိပဿနုပေက္ခာပိ၊ သည်လည်း။ ဗလဝတီ၊ အားရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ မနောဒွါရေ၊ ၌။ အာဝဇ္ဇနုပေက္ခာပိ၊ အာဝဇ္ဇန်းဟုဆိုအပ်သော ဥပေက္ခာသည်လည်း။ ဗလဝတီ၊ သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ သာ၊ ထိုအာဝဇ္ဇန်းဟုဆိုအပ်သော ဥပေက္ခာသည်။ တံ တံ ဌာနံ၊ ထိုထိုအရာကို။ အာဝဇ္ဇန္တဿ၊ ဆင်ခြင်သော။ အဿ၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိဿဋ္ဌဣန္ဒဝဇိရမိဝ၊ သိကြားမင်းသည် ပစ်လွှတ်အပ်သော ဝရဇိန်လက်နက်ကဲ့သို့လည်းကောင်း။ ပတ္တပုဋေ၊ သစ်ရွက်ဖြင့်ထုပ်အပ်သော ဝတ္ထု၌။ ပက္ခန္ဒတတ္တနာရာစောဝိယ၊ ပြေးဝင်သော ရဲရဲပူသော စဉ်းသွားသကဲ့သို့လည်းကောင်း။ သူရာ၊ ရဲရင့်သည်။ တိခိဏာ၊ ထက်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝဟတိ၊ ရွက်ဆောင်၏။

ဧဝံဟိ ဧဝံဧဝ၊ သာလျှင်။ ဝိသုဒ္ဓိ မဂ္ဂေ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ဆိုဖွယ်အထူးကိုဆိုအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤခုနစ်ပါးသော ဥပေက္ခာတို့တွင်။ ဝိပဿနုပေက္ခာ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အာစရိယာ၊ တို့သည်။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။

ဟိ၊ အပြစ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဝိပဿနာဉာဏေ၊ ကို။ ဂယှမာနေ၊ ဝိပဿနာ ဥပေက္ခာဟူသောအမည်ဖြင့် ယူချေသည်ရှိသော်။ ဉာဏံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝိပဿနာဉာဏဿ၊ ၏။ အာဂတတ္တာ၊ လာပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပုနရုတ္တိဒေါသော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တတိယဇ္ဈာနဝဏ္ဏနာယဉ္စ၊ တတိယဈာန်၏အဖွင့်၌လည်း။ သင်္ခါရုပေက္ခာ၊ လ။ ဘိန္နာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ သင်္ခါရုပေက္ခာ ဝိပဿနုပေက္ခာနမ္ပိ၊ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်, ဝိပဿနုပေက္ခာဉာဏ်တို့၏လည်း။ အတ္ထဘော၊ တရားကိုယ်အားဖြင့်။ ဧကီဘာဝေါ၊ တစ်ခုတည်းသောအဖြစ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ပညာဧဝ၊ ပညာသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ သာ၊ ထိုဥပေက္ခာသည်။ ကိစ္စဝသေန၊ ကိစ္စ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွိဓာ၊ ဖြင့်။ ဘိန္နာ၊ ပြားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တာယ၊ သော။ တတြမဇ္ဈတ္တုပေက္ခာယ၊ ကို။ ဝုစ္စမာနာယ၊ ရှိသော်။ ပုနရုတ္တိဒေါသောစ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ တတိယဇ္ဈာန ဝဏ္ဏနာယစ၊ တတိယဈာန်၏ အဖွင့်စကားနှင့်လည်း။ သမေတိ၊ ညီ၏။

ဝါ၊ မဆန့်ကျင်။ စ၊ တနည်းလည်း။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယေသု၊ တို့တွင်။ ဉာဏံ၊ လ။ ဥပဋ္ဌာနန္တိ၊ ဟူ၍။ ပညိန္ဒြိယသိဒ္ဓိန္ဒြိယဝီရိယိန္ဒြိယသတိန္ဒြီယာနိ၊ တို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌာနိ၊ တိုက်ရိုက်ပြအပ်ကုန်၏။ ပန၊ သမာဓိန္ဒြေကိုဆိုအံ့။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ ကို။ အနိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ တိုက်ရိုက်မပြအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ စ တထာပိ၊ ထိုသို့မပြအပ်သော်လည်း။ ယုဂနဒ္ဓဝသေနာပိ၊ သမထ ဝိပဿနာအစုံ၏ အစွမ်းဖြင့်လည်း။ သမာဓိန္ဒြိယံ၊ ကို။ နိဒ္ဒိသိတဗ္ဗမေဝ၊ လျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမပ္ပတ္တော၊ အညီအညွတ်ဖြစ်သော။ သမာဓိ၊ ကို။ ပုန၊ ဖန်။ သမာဓာနေ၊ သမ္ပယုတ်တရားတို့ကို အာရုံ၌ကောင်းစွာထားခြင်း၌။ ဗျာပါရပ္ပဟာနကရဏေန၊ အားထုတ်ခြင်းကို ပယ်ခြင်းကို ပြုခြင်းကြောင့်။ ဥပေက္ခာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

နိကန္တိ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။ ဧဝံ၊ သို့။ ဩဘာသာဒိပဋိမဏ္ဍိတာယ၊ တို့သည် တန်ဆာဆင်အပ်သော။ ဝိပဿနာယ၊ ၌။ အာလယံ၊ တွယ်တာခြင်းကို။ ကုရုမာနာ၊ သော။ သုခုမာ၊ သော။ သန္တာကာရာ၊ ရှိသော။ နိကန္တိ၊ ခြင်းသည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ယာ၊ အကြင်နှစ်သက်ခြင်းကို။ ကိလေသာတိ၊ ဟူ၍။ ပရိဂ္ဂဟေတုမ္ပိ၊ ငှါလည်း။ သတ္တာ၊ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

စ၊ ဆိုဖွယ်အထူး ဆက်လိုက်ဦးအံ့။ ဩဘာသေ၊ ဩဘာသ၌။ ဂဏှာတိ ယထာ၊ ကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ တူ။ ဧတေသုပိ၊ ထိုဉာဏ်ပီတိ အစရှိသော ကိုးပါးတို့တွင်လည်း။ အညတရသ္မိံ၊ တပါးပါးသည်။ ဥပ္ပန္နေ၊ ရှိသော်။ ယောဂါ ဝစရော၊ သည်။ ဝတ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ့အား။ ဣတော၊ ဤကာလမှ။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဧဝံ ရူပံ၊ ရှိသော။ ဉာဏံ၊ သည်။ န စ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗံ၊ ဖြစ်လည်း မဖြစ်စဖူး။ ဧဝရူပါ၊ ဤသို့သဘောရှိသော။ ပီတိ၊ သည်။ ဧဝရူပါ၊ သော။ ပဿဒ္ဓိ၊ သည်။ ဧဝရူပံ၊ သော။ သုခံ၊ သည်။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ အဓိမောက္ခော၊ သည်။ ဧဝရူပေါ၊ သော။ ပုဂ္ဂဟော၊ သည်။ ဧဝရူပံ၊ သော။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ သည်။ ဧဝရူပါ၊ သော။ ဥပေက္ခာ၊ သည်။ ဧဝရူပါ၊ သော။ နိကန္တိ၊ သည်။ န စ ဥပ္ပန္နပုဗ္ဗာ၊ ဖူး။ အဒ္ဓါ၊ မချွတ်။ မဂ္ဂံ၊ အရိယာမဂ်သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ အမှိ၊ ဖြစ်ပြီ။ ဖလံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ သည်။ အမှိ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ အမဂ္ဂမေဝ၊ အရိယာမဂ် မဟုတ်သည်ကိုသာလျှင်။ မဂ္ဂေါတိ၊ အရိယာမဂ်ဟူ၍။ အဖလမေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ ဖလန္တိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှာတိ၊ ၏။

အမဂ္ဂံ၊ ကို။ မဂ္ဂေါတိ၊ ဟူ၍။ အဖလဉ္စ၊ ကိုလည်း။ ဖလန္တိ၊ ဟူ၍။ ဂဏှတော၊ ယူသော။ တဿ ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။ ဝိပဿနာဝီတိ၊ ဝိပဿနာ အစဉ်သည်။ ဥက္ကန္တာ၊ ခရီးမဟုတ်သည်သို့သွားသည်။ တနည်း။ ဝိပဿနာ၊ သည်။ ဝီထိဥက္ကန္တာ၊ ခရီးမှဖဲ၍သွားသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

သော၊ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အတ္တနော၊ မိမိ၏။ မူလကမ္မဋ္ဌာနံ၊ မူလကမ္မဋ္ဌာန်းကို။ ဝိဿဇ္ဇေတွာ၊ စွန့်လွှတ်၍။ နိကန္တိမေဝ၊ နိကန္တိကိုသာလျှင်။ အဿာဒေန္တော၊ သာယာသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ နိသီဒဟိ၊ နေ၏။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဩဘာသော-အစရှိသောပါဌ်၌။ ဩဘာသောဒယော၊ တို့ကို။ ဥပက္ကိလေသဝတ္ထုတာယ၊ ကြောင့်။ ဥပက္ကိလေသာတိ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏ အကြောင်းတို့ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။ အကသလတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဥပက္ကိလေသာတိ၊ ဟူ၍။ နဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။

ပန၊ နိကန္တိကိုဆိုအံ့။ နိကန္တိ၊ သည်။ ဥပက္ကိလေသောစေဝ၊ ဥပက္ကိလေသလည်း မည်၏။ ဥပက္ကိလေဝတ္ထုစ၊ ညစ်ညူးခြင်း၏အကြောင်းလည်းမည်၏။

စ၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဧတေ ဒသ၊ ဤဆယ်ပါးတို့သည်။ ဝတ္ထုဝသေနဝ၊ ညစ်ညူးခြင်းအကြောင်း၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ဂါဟဝသေန၊ စွဲလမ်းသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ သမတိံသ၊ အမျှ သုံးဆယ်တို့သည်။ ကထံ ဟောန္တိ၊ ကား။ ဣတိ၊ သို့။

ဂဏှတော၊ ယူသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဒိဋ္ဌိဂ္ဂါဟော၊ ဒိဋ္ဌိဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဩဘာသော၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်လာပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဂဏှတော၊ အား။ မာနဂ္ဂါဟော၊ မာနဖြင့်ယူခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဩဘာသံ၊ ကို။ အဿာဒယတော၊ သာယာသောပုဂ္ဂိုလ်အား။ တဏှာဂ္ဂါဟော၊ တဏှာဖြင့်စွဲလမ်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဣတိ၊ သို့။ ဩဘာသေ၊ ၌။ ဒိဋ္ဌိမာနတဏှာဝသေန၊ ဖြင့်။ တယော၊ ကုန်သော။ ဂါဟာ၊ စွဲလမ်းခြင်းတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော ကိုးပါးသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ တထာ၊ ထို့အတူပင်တည်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဂါဟဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ သမတိံသ၊ ကုန်သော။ ဥပက္ကိလေသာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဒုက္ခတောမနသိကရောတော အနတ္တတော မနသိကရောတောတိ ဝါရေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဣမိနာဝ နယေန၊ လျှင်။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ဧတ္ထ၊ ဤသုံးပါးသော အနုပဿနာတို့တွင်။ ဧကေက အနုပဿနာဝသေန၊ တစ်ပါးတစ်ပါးသော အနုပဿနာ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဧကေကဿ၊ တစ်ခုတစ်ခုသောဉာဏ်အား။ ဝိပဿနုပက္ကိလေသုပ္ပတ္တိ၊ ဝိပဿနာ၏ ညစ်ညူးကြောင်းဘေးရန်၏ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝါ၊ ဝိပဿနာ၏ဘေးရန်ဖြစ်သော ဥဒ္ဓစ္စကိလေသာ၏ဖြစ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။ တီသု၊ ကုန်သော။ အနုပဿနာသု၊ တို့တွင်။ ဧကဿေဝ၊ တစ်ခုသော အနုပဿနာအားသာလျှင်။ ဝိပဿနုပက္ကိလေသုပ္ပတ္တိ၊ ကို။ န ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ကုန်။

ဧဝံ၊ သို့။ အဘေဒတော၊ မပြားသော အားဖြင့်။ ဝါ၊ ရူပက္ခန္ဓာ အစရှိသည်တို့နှင့် ဆက်ဆံသောအားဖြင့်။ ဝိပဿနာဝသေန၊ ဖြင့်။ ဥပက္ကိ လေသေ၊ ဆယ်ပါးသော ဥပက္ကိလေသတို့ကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ပုန၊ ဖန်။ ဘေဒဝသေန၊ ရူပက္ခန္ဓာအစရှိသော အပြား၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ရူပံ အနိစ္စတော မနသိကရောတောတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုရူပံ အနိစ္စတော-အစရှိသောပါဌ်၌။ ဇရာမရဏံ အနိစ္စတော ဥပဋ္ဌာနန္တိ၊ ကား။ ဇရာမရဏဿ၊ ၏။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ ဥပဋ္ဌာနံ၊ ထင်ခြင်းသည်။

ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တာနံ၊ ကုန်ပြီးသော။ သမတိံသာယ၊ အမျှသုံးဆယ်သော။ ဥပက္ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အကုသလော၊ မလိမ္မာသော။ အဗျတ္တော၊ ပညာမရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့တွင်။ ဧကေကံ၊ တပါးပါးသော ဩဘာသဉာဏအစရှိသည်ကို။ ဧတံ၊ ဤဩဘာသသည်။ မမ၊ ငါ၏။ သန္တကံ၊ ဥစ္စာတည်း။ ဧသော၊ ဤအလင်းရောင်သည်။ အဟံ၊ ငါသည်။ အသ္မိ၊ ဖြစ်၏။ ဧသော၊ အလင်းအရောင်သည်။ မေ၊ ၏။ အတ္တာ၊ ကိုယ်တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ သမနုပဿတိ၊ ရှု၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုတုန်လှုပ်ခြင်းအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဩဘာသေ စေဝဉာဏေစာတိ အာဒိဂါထာဒွယံ၊ ဂါထာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဩဘာသေစေဝ-အစရှိသောပါဌ်၌။ ** ဝိကမ္ပတီ**တိ၊ ကား။ ဩဘာသာဒိတော၊ အစရှိသော။ အာရမ္မဏေ၊ ၌။ နာနာ ကိလေသဝသေန၊ ဖြင့်။ ယောဂီ၊ ယောဂီပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဝိဝိဓာ၊ အားဖြင့်။ ကမ္ပတိ ဝေဓတိ၊ တုန်လှုပ်၏။

ယေ ဟိ စိတ္တံ ပဝေဓတီတိ၊ ကား။ ယေဟိ ပဿဒ္ဓိသုခေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ စိတ္တံ၊ သည်။ နာနာကိလေသာဝသေန၊ ဖြင့်။ နာနာပ္ပကာရေန၊ အားဖြင့်။ ဝေဓတိ ကမ္ပတိ၊ တုန်လှုပ်၏။

တသ္မာ၊ ထိုသို့စိတ်၏ တုန်လှုပ်ခြင်းကြောင့်။ ပဿဒ္ဓိယာ၊ ၌လည်းကောင်း။ သုခေစေဝ၊ ၌လည်းကောင်း။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဝိကမ္ပတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓော၊ စပ်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဥပေက္ခာဝဇ္ဇနာယစေဝါတိ၊ ကား။ ဥပေက္ခာသင်္ခါတာယ၊ သော။ အာဝဇ္ဇနာယစေဝ၊ အာဝဇ္ဇန်း၌လည်း။ ဝိကမ္ပတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ ပန၊ ထူး။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ဥပေက္ခာ ဝဇ္ဇနာယဉ္စာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဥပေက္ခာယစာတိ၊ ကား။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ပုတ္တပ္ပကာရာယ၊ သော။ ဥပေက္ခာယစ၊ သမာဓိန္ဒြေတည်းဟူသော ဥပေက္ခာ၌လည်း။ ဝိကမ္ပတိ၊ ၏။ နိကန္တိယာစ၊ နှစ်သက်ခြင်း၌လည်း။ ဝိကမ္ပတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဥပေက္ခာနံ၊ အာဝဇ္ဇနုပေက္ခာ သမာဓိဥပေက္ခာတို့ကို။ နိဒ္ဒိဋ္ဌတ္တာ၊ ကြောင့်။

ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဥပေက္ခာ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ဟူ၍။

ဝုတ္တဋ္ဌာနေစ၊ ဟောအပ်သောအရာ ၌လည်း။ ဥဘယတော၊ နှစ်ပါးစုံသော အာဝဇ္ဇန်း သမာဓိန္ဒြေ အခြင်းအရာအားဖြင့်။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏။

စ၊ ဆက်။ အနိစ္စာနုပဿနာဒီသု၊ တို့၌။ ဧကေကိဿာယေဝ၊ တစ်ပါးပါးသာလျှင်ဖြစ်သော။ အာဝဇ္ဇနုပေက္ခာယ၊ ၏။ သဗ္ဘာဝတော၊ ဖြစ်သင့်ခြင်းကြောင့်။ ဧကေကာယေဝ၊ တပါးပါးသာလျှင်ဖြစ်သော။ အနုပဿနာ၊ ကို။ အနိစ္စံ အနိစ္စံ၊ မမြဲသောသဘောရှိသည်၊ မမြဲသော သဘောရှိသည်။ ဒုက္ခံ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိသည်၊ ဆင်းရဲသောသဘောရှိသည်။ အနတ္တာ အနတ္တာ၊ အစိုးမရသောသဘောရှိသည်၊ အစိုးမရသောသဘောရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ ပါး။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကုသလော၊ သော။ ပဏ္ဍိတော၊ ရှိသော။ ဗျတ္တော၊ အာဂုံပါဠိ၌ သိမြင်ခြင်းရှိသော။ ဗုဒ္ဓိသမ္ပန္နော၊ နှင့်ပြည့်စုံသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ ဩဘာသအစရှိသည်တို့သည်။ ဥပ္ပန္နေသု၊ သော်။ ခေါ၊ စင်စစ်။ မေ၊ ငါ့အား။ အယံဩဘာသော၊ သည်။ ဥပ္ပန္နော၊ ဖြစ်လာ၏။ ခေါ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သောအယံ ဩဘာသော၊ သည်။ အနိစ္စော၊ မမြဲ။ သင်္ခတော၊ အကြောင်းတရားသည် ပြုပြင်အပ်၏။ ပဋိစ္စသမုပ္ပန္နော၊ အကြောင်းတရားကို စွဲ၍ဖြစ်၏။ ခယဓမ္မော၊ ရှိ၏။ ဝယဓမ္မော၊ ရှိ၏။ ဝိရာဂဓမ္မော၊ ကင်းတတ်သောသဘောရှိ၏။ နိရောဓဓမ္မော၊ ချုပ်တတ်သောသဘောရှိ၏။ ဣတိ၊ သို့။ နံ၊ ထိုအရောင်အလင်းကို။ ပညာယ၊ ဖြင့်။ ပရိစ္ဆိန္ဒတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ဆင်ခြင်၏။

ဝါ ပန၊ ထိုမှတပါး။ အထ တသ္မိံ ကာလေ၊ ထိုသို့ အရောင်အလင်းဖြစ်သောအခါ၌။ အဿ၊ ထိုလိမ္မာသော ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧဝံ၊ ဤသို့သောစိတ်အကြံသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ဩဘာသော၊ သည်။ အတ္ထာ၊ ကိုယ်သည်။ သစေ ဘဝေယျ၊ အံ့။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟေတုံ၊ ငှါ။ ဝဋ္ဋေယျ၊ သင့်ရာ၏။

ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ အတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်သော။ အယံဩဘာသော၊ သည်။ အနတ္တာဝ၊ လျှင်တည်း။ ဣတိ၊ သို့သောစိတ်အကြံ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝသဝတ္တနဋ္ဌေန၊ အလိုသို့မလိုက်သောအနက်ကြောင့်။ အနတ္တာ၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ အယံ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဒိဋ္ဌိံ၊ ကို။ ဥဂ္ဃါ ဋေတိ၊ ၏။

ဩဘာသော၊ သည်။ နိစ္စော၊ မြဲသောသဘောရှိသည်။ စေ ဘဝေယျ၊ အံ့။ ဧဝံ သတိ၊ ဤသို့ဖြစ်သည်ရှိသော်။ နိစ္စောတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟေတုံ၊ ငှါ။ ဝဋ္ဋေယျ၊ ၏။

ပန၊ သော်ကား။ နိစ္စောတိ၊ ၍။ ဂဟိတော၊ သော။ အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ အနိစ္စောဝ၊ မမြဲသော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဟုတွာ၊ ဖြစ်ပြီး၍။ အဘာဝဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။ အနိစ္စော၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဿန္တော၊ ရှုသော။ အယံ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ မာနံ၊ ကို။ သမုဂ္ဃါဋေတိ၊ ၏။

ဩဘာသော၊ သည်။ သုခေါ၊ ချမ်းသာသောသဘောရှိသည်။ သစေ ဘဝေယျ၊ အံ့။ သုခေါတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟေတုံ၊ ငှါ။ ဝဋ္ဋေယျ၊ ၏။

ပန၊ ကား။ သုခေါတိ၊ ဟူ၍။ ဂဟိတော၊ သော။ အယံ ဩဘာသော၊ သည်။ ဒုက္ခောဝ၊ ဆင်းရဲသော သဘောရှိသည်သာလျှင်တည်း။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယပဋိပီဠနဋ္ဌေန၊ ဖြစ်ခြင်းပျက်ခြင်းသည် နှိပ်စက်အပ်သော သဘောရှိသောကြောင့်။ ဒုက္ခော၊ မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဿန္တော၊ သော။ အယံ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ နိကန္တိံ၊ ကို။ ပရိယာဒိယတိ၊ ကုန်စေ၏။

စ၊ ဂန္ထဂရုဒေါသကိုပယ်ဦးအံ့။ ဩဘာသေ၊ ၌။ ဥပပရိက္ခတိယထာ၊ ဆင်ခြင်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ တူ။ သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော ကိုးပါးသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဥပပရိက္ခတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ ဥပပရိက္ခိတွာ၊ ၍။ ဩဘာသံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ဤအလင်းရောင်သည်။ မမ၊ ငါ၏။ နသန္တကံ၊ ဥစ္စာမဟုတ်။ ဧသော၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ န အသ္မိ၊ ငါမဖြစ်။ ဧသော၊ သည်။ မေ၊ ၏။ နအတ္ထာ၊ ကိုယ်မဟုတ်။ ဣတိ၊ သို့။ သမနုပဿတိ၊ ၏။

ဉာဏံ၊ ကို။ လ။ နိကန္တိံ၊ ကို။ ဧတံ၊ ဤနှစ်သက်ခြင်းသည်။ မမ၊ ၏။ နသန္တကံ၊ မဟုတ်။ ဧသော၊ သည်။ အဟံ၊ သည်။ နအသ္မိ၊ မဖြစ်။ ဧသော၊ သည်။ မေ၊ ၏။ နအတ္တာ၊ မဟုတ်။ ဣတိ၊ သို့။ သမနုပဿတိ၊ ၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သမနုပဿန္တော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ နကမ္ပတိ န ဝေဓတိ၊ မလှုပ်။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တမတ္ထံ၊ ထိုမတုန်လှုပ်ခြင်းအနက်ကို။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ ဣမာနိ ဒသဌာနာနီတိဂါထံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ ဒသဌာနာနီတိ၊ ကား။ ဩဘာသာဒီနိ၊ တို့ကို။

ပညာ ယဿ ပရိစ္စိတာတိ၊ ကား။ ယဿယောဂါဝစရဿ၊ သည်။ ဥပက္ကိ လေသဝိမုတ္တာယ၊ ဆယ်ပါးသော ဥပက္ကိလေသမှလွတ်သော။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပရိစ္စိတာနိ၊ လေ့လာအပ်ကုန်၏။ ပုနပ္ပုနံ၊ လဲ။ ဖုဋ္ဌာနိ၊ တွေ့အပ်ကုန်၏။ ပရိဘာဝိတာနိ၊ ထုံစေအပ် ကုန်၏။ ဝါ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ပွားစေအပ်ကုန်၏။

ဓမ္မုဒ္ဓစ္စကုသလော ဟောတီတိ၊ ကား။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပရိစိတဒသဋ္ဌာနော၊ လေ့လာအပ်ပြီးသော ဆယ်ပါးသော ဌာနရှိသော။ သော ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ သော။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စဿ၊ ဩဘာသအစရှိသော ဓမ္မ၏ပြန့်လွင့်ခြင်း၌။ ယထာသဘာဝပရိဝေဓေန၊ သဘောအားလျော်စွာ ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းအားဖြင့်။ ဆေကော၊ လိမ္မာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

န စ သမ္မောဟ ဂစ္ဆတီတိ၊ ကား။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စ ကုသလတာယေဝ၊ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စ၌ လိမ္မာပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌုဂ္ဃါဋ ဝသေန၊ ဖြင့်။ သမ္မောဟဉ္စ၊ ပြင်းစွာတွေဝေခြင်းသို့လည်း။ နဂစ္ဆတိ၊ မရောက်။

ဣဒါနိ၊ ၌။ ပုဗ္ဗေ၊ ၌။ ဝုတ္တမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်သော။ ဝိဓိံ၊ တုန်လှုပ်ခြင်းအစီအရင် ကို။ အပရေန၊ သော။ ပရိယာယေန၊ အကြောင်းဖြင့်။ ဝိဘာဝေတွာ၊ ထင်စွာပြု၍။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုရကား။ ဝိက္ခိပတိ၊ လ။ ကိသိဿတိစာတိ၊ ဟူသော။ ဂါတံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဂါထာ၌။ မန္ဒပ‌ညော၊ နုံ့သောပညာရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိက္ခေပဉ္စ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ အဝသေသကိလေသုပ္ပတ္တိဉ္စ၊ ဥဒ္ဓစ္စမှကြွင်းသော တဏှာမာနဒိဋ္ဌိဟု ဆိုအပ်သော ကိလေသာတို့၏ဖြစ်ခြင်းသို့လည်းကောင်း။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။

မဇ္ဈိမပညော၊ အလတ်ဖြစ်သော ပညာရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိက္ခေပမေဝ၊ သို့သာလျှင်။ ပါပုဏာတိ၊ ၏။ အဝသေသကိလေသုပ္ပတ္တိံ၊ သို့။ နပါပုဏာတိ၊ မရောက်။ သော၊ သည်။ အဓိမာနိကော၊ မဂ်ကို ငါရပြီဟူ၍ မှတ်ထင်ခြင်းရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တိက္ခပညော၊ ထက်သော ပညာရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိက္ခေပံ၊ သို့။ ပါပုဏိတွာပိ၊ ၍လည်းကောင်း။ တံ အဓိမာနံ၊ ထိုမဂ်ကို ငါရပြီဟူ၍ ထင်မှတ်ခြင်းကို။ ပဟာယ၊ ၍။ ဝိပဿနံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘတိ၊ ကြိုးပမ်း၏။

အတိတိက္ခပညာ၊ အလွန်ထက်သော ပညာရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဩဘာသာဒီသု၊ တို့၌။ ဝိက္ခေပံ၊ သို့။ န စ ပါပုဏာတိ၊ မရောက်။

ဝိက္ခိပတိ စေဝါတိ၊ ကား။ တေသု၊ ထိုလေးယောက်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။ မန္ဒပညာ၊ နုံ့သောပညာရှိသော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ ဓမ္မုဒ္ဓစ္စသင်္ခါတံ၊ သော။ ဝိက္ခေပဉ္စေဝ၊ သို့လည်း။ ပါပုဏီယတိ၊ ၏။

ကိလိဿတိစာတိ၊ ကား။ တဏှာမာနဒိဋ္ဌိကိလေသေဟိ၊ တို့သည်။ ကိလေသီယတိစ၊ ညစ်လည်းညစ်ညူးစေအပ်၏။ ဥပတာပီယတိ၊ ပူပန်လည်း ပူပန်စေအပ်၏။ ဝိဗာဓီယတိ၊ နှိပ်စက်လည်း နှိပ်စက်တတ်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

စဝတိ စိတ္တ ဘာဝနာတိ၊ ကား။ တဿ မန္ဒပညဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝိပဿနာ စိတ္တဘာဝနာ၊ ကား။ ကိလေသေ သုယေဝ၊ တို့၌သာလျှင်။ ဌာနတော၊ သာယာသောအားဖြင့် တည်ခြင်းကြောင့်။ ပဋိပက္ခာဝိဟတတ္ထာ၊ ကိလေသာ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အနုပဿနာသုံးပါးဖြင့် တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိတည်းဟူသော ကိလေသာသုံးပါးကို မရခြင်းတပ်ခြင်းကြောင့်။ စဝတိ၊ ရွေ့လျော၏။ ပရိပတတိ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှကျ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝိက္ခိပတိ န ကိလိဿတီတိ၊ ကား။ မဇ္ဈီမပညော၊ သော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ ဝိက္ခေပေန၊ ဥဒ္ဓစ္စဖြင့်။ ဝိက္ခိပတိ၊ ပြန့်လွင့်၏။ ကိလေသေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ နကိလိဿတိ၊ မညစ်နွမ်း။

ဘာဝနာ ပရိဟာယတီတိ၊ ကား။ တဿမဇ္ဈိမ ပညဿ၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဝါ၊ အား။ အဓိမာနိကတ္တာ၊ မဂ်ကိုရပြီဟူ၍ မှတ်ထင်ခြင်းရှိသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဝိပဿနာရမ္ဘသဗ္ဘာဝေန၊ ဝိပဿနာကိုအားထုတ်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ဝိပဿနာကို ထောက်ပံ့တတ်သော အမူအရာ၏ မရှိသောအားဖြင့်။ ဝိပဿနာ၊ သည်။ ပရိဟာယတိ၊ ၏။ နပ္ပဝတ္တတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဝိက္ခိပတိ န ကိလိဿတီတိ၊ ကား။ တက္ခ ပညောပိ၊ ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဝိက္ခေပေန၊ ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။ ဝိက္ခိပတိ၊ ၏။ ကိလေသေဟိ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိ ကိလေသာတို့ကြောင့်။ နကိလိဿတိ၊ မညစ်နွမ်း။

ဘာဝနာ နပရိဟာယတီတိ၊ ကား။ တဿတိက္ခပညဿ၊ အား။ ဝိက္ခေပေ၊ ပြန့်လွင့်ခြင်း၌။ ဥဒ္ဓစ္စံ၊ သည်။ သန္တေပိ၊ ရှိလျှင်မူလည်း။ တံ အဓိမာနဝိက္ခေပံ၊ ထိုအဓိမာနကြောင့် ဖြစ်သောဝိက္ခေပကို။ ပဟာယ၊ ၍။ ဝိပဿနာ ရမ္ဘသဗ္ဘာဝေန၊ ဝိပဿနာကို အားထုတ်ခြင်းရှိသော အားဖြင့်။ ဝါ၊ ဝိပဿနာ၏ အထောက်အပံ့ဖြစ်သော အမူအရာကို အားထုတ်ခြင်းရှိသော အားဖြင့်။ ဝိပဿနာဘာဝနာ၊ ဝိပဿနာကို ပွားခြင်းသည်။ န ပရိဟာယတိ၊ မယုတ်လျော့။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

နစ၊ လ။ ကိလိဿတီတိ၊ ကား။ အတိတိက္ခပညဿ၊ ၏။ စိတ္တံ၊ သည်။ ဝိက္ခေပေန၊ ဥဒ္ဓစ္စကြောင့်။ နဝိက္ခိပတိ၊ မပြန့်လွင့်။ ကိလေသေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ န စ ကိလိဿတိ၊ ညစ်လည်း မညစ်နွမ်း။

န စဝတိ စိတ္တဘာဝနာတိ၊ ကား။ တဿ၊ ထိုအတိတိက္ခပညပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဝိပဿနာ၊ ဟုဆိုအပ်သော။ စိတ္တဘာဝနာ၊ သည်။ န စဝတိ၊ မရွေ့လျော။ ဝိက္ခေပကိလေသာဘဝေန၊ ဥဒ္ဓစ္စ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိကိလေသာတို့၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ယထာ ဌာနေ၊ တည်မြဲသော အရပ်၌။ တိဋ္ဌတိ၊ ၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဣမေဟိ၊ လ။ အာဒီသု၊ တို့၌။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝုတ္တေဟိ၊ ကုန်သော။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ဟေတု ဘူတေဟိ၊ ဟိတ်ဖြစ်၍ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိဌာနေဟိ၊ ဤအကြောင်းတို့ကြောင့်။ ဝါ၊ ကား။ ကရဏဘူတေဟိ၊ ကရိုဏ်းဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဣမေဟိ ဌာနေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ဩဘာသာဒိကေ၊ သော။ ဒသဌာနေ၊ ၌။ စိတ္တဿ၊ ၏။ သင်္ခေပေနစ၊ တွန့်သည်၏အဖြစ်ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိက္ခေပေနစ၊ ပြန့်လွင့်သောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိဂ္ဂတိဟံ၊ ဆန့်ကျင်သော။ မာနသံ၊ စိတ်ကို။ နာနပ္ပကာရတော၊ အားဖြင့်။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ဝိက္ခေပကိလေသုပ္ပတ္တိဝိရဟိတော၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏ဖြစ်ခြင်း, တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိ ကိလေသာတို့၏ ဖြစ်ခြင်းမှကင်းသော။ စတုတ္ထော၊ မြောက်သော။ ကုသလော၊ လိမ္မာသော။ မဟာပညော၊ သော။ ယောဂါဝစရော၊ သည်။ မန္ဒပညာဒီနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်အစရှိကုန်သော။ တိဏ္ဏံ ယောဂါဝစရာနံ၊ တို့၏။ မာနသံ၊ သည်။ ဧဝဉ္စ ဧဝဉ္စ၊ ဤသို့လည်း ဤသို့လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ နာနပ္ပကာရတော၊ အားဖြင့်။ ဇာနာတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ သမ္ဗန္ဓတော၊ စပ်သော အားဖြင့်။ အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်၏အဖွင့်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

စ၊ ဆိုဖွယ်အထူးကား။ ဧတ္ထ၊ ဤဂါထာ၌။ သင်္ခေပေါတိ၊ ကား။ ဝိက္ခေပဿစေဝ၊ ဥဒ္ဓစ္စ၏လည်းကောင်း။ ကိလေသာနဉ္စ၊ တဏှာ မာန ဒိဋ္ဌိ ကိလေသာတို့၏လည်းကောင်း။ ဥပ္ပတ္တိဝသေန၊ ဖြစ်သည်၏အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။ စိတ္တဿ၊ ၏။ လီနဘာဝေါ၊ တွန့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဝိက္ခေပေါတိ၊ ကား။ ဝိက္ခိပတိ နကိလိဿတီတိ၊ ဟူ၍။ ဒွီသု၊ နှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ ဝုတ္တဝိက္ခေပဝသေန၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ဝိက္ခေပ၏အစွမ်းဖြင့်။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ဥဒ္ဓတ္တ ဘာဝေါ၊ ပြန့်လွင့်သည်၏အဖြစ်ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤတွင်စကားတစ်ရပ် အပြီးသတ် တည်း။

ယုဂနဒ္ဓထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။

Issues

Select Version

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā