သုတ္တန္တနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

Author： sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

သုတ္တန္တနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

ကတံ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ ဣတိ စေ ဟောတီတိ ဗောဇ္ဈင်္ဂေါတိ၊ ကား။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။ သီသံ၊ ပြဋ္ဌာန်းသည်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဖလသမာပတ္တိံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်ကို။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ သောပုဂ္ဂိုလ် အား။ သမာပတ္တိက္ခဏေ၊ အရဟတ္တဖိုလ်သမာပတ်ခဏ၌။ တဒနွယေသု၊ ထိုသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သို့ အစဉ် လိုက်ကုန်သော။ တနည်း။ သမာပဇ္ဇန္တဿ၊ အား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ဖလသမာပတ်၏ ရှေ့အဖို့၌။ အညေသု၊ ဖလသမာပတ်မှ တပါးကုန်သော။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေသု၊ ခြောက်ပါးသော ဗောဇ္ဈင်တို့သည်။ ဝိဇ္ဇမာနေသု၊ ရှိကုန် လှက်။ ဧဝံ၊ သို့။ အယံသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ ဤသတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဣတိ ဧဝံ သတိသီသကရဏေန၊ ဤသို့သတိကို အကြီးအမှူးပြုသောအားဖြင့်။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော သတိ သမ္ဗောဇ္ဈင်အား။ ဝါ၊ ဖြစ်သော ယောဂါစရပုဂ္ဂိုလ်၏စိတ်အား။ ကထံ ကေန ကာရဏေန၊ ဖြင့်။ စေ၊ ၍။ သော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ သီသံ၊ အကြီးအမှူးသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ယာဝတာ နိရောဓူပဋ္ဌာနာတီတိ၊ ကား။ ယတ္တကေန၊ အကြင်မျှလောက်သော။ ကာလေန၊ ကာလ၌။ ဝါ၊ ကာလမှ။ နိရောဓော၊ နိဗ္ဗာန်သည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ ယတ္တကေ၊ သော။ ကာလေ၊ ၌။ အာရမ္မဏတော၊ အာရုံအားဖြင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ ဥပဋ္ဌာတိ၊ ထင်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ယာဝတာ အစ္စီတိ၊ ကား။ ယတ္တကေန၊ သော။ ပရိမာဏေန၊ အတိုင်းရှည်ဖြင့်။ ဇာလာ၊ မီးလျှံသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။

ကထံ အပ္ပမာဏော ဣတိစေ ဟောတီတိ ဗောဇ္ဈင်္ဂေါတိ၊ ကား။ နအပ္ပမာဏေပိ၊ အပ္ပမာဏ မဟုတ်သည်လည်းဖြစ်သော။ ဝါ၊ လောကီလည်းဖြစ်သော။ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ သည်။ ဝိဇ္ဇ မာနေ၊ သော်။ ဧဝံ၊ သို့။ အယံ အပ္ပမာဏော၊ ဤအပ္ပမာဏ မည်သော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ ဝါ၊ ဤအပ္ပမာဏတရားလျှင် အာရုံရှိသော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိဧဝံ သတိ သီသကရဏေန၊ ဤသို့သတိကို အဦးပြုသဖြင့်။ စေ၊ အကယ်၍။ ပဝတ္တဿ၊ ဖြစ်သော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်အား။ ဝါ၊ ဖြစ်သော ယောဂါဝစရပုဂ္ဂိုလ်အား။ အပ္ပဏော၊ မည်သော။ သော သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂေါ၊ သည်။ ကထံ ကေန ကာရဏေန၊ အဘယ်သို့သော အကြောင်းဖြင့်။ သီသံ၊ အကြီးအမှူးသည်။ ဟောတိ၊ နည်း။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ပမာဏဗဒ္ဓါတိ၊ ကား။ ကိလေသာစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိယုဋ္ဌာနာစ၊ ထိုးကျင့်တတ်သော ကိလေသာတို့သည် လည်းကောင်း။ ပေါနောဘဝိကသင်္ခါရာစ၊ တစ်ဖန် ဘဝသစ်ကို ဖြစ်စေတတ်သော စေတနာတို့သည်လည်းကောင်း။ ပမာဏဗဒ္ဓါနာမ၊ မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ရာဂေါ၊ လ။ ကရဏောတိ၊ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ (မူလပဏ္ဏာသ၊ မဟာဝေဒလ္လသုတ်၌) ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ရာဂါဒယော၊ တို့သည်။ ယဿ၊ အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်၏။ အယံ၊ ဤပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ဧတ္တကော၊ ဤမျှလောက်သော ဂုဏ်ရှိ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့။ တဿ၊ ထိုရာဂ အစရှိသည် တို့၏ ကိန်းရာဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပမာဏကရဏတော၊ ပမာဏကို ပြုတတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပမာဏံနာမ၊ မည်၏။ ရာဂေါ၊ သည်။ ပမာဏကရဏော၊ အတိုင်းအရှည်ကို ပြုတတ်၏။ ဒေါသော၊ သည်။ ပမာဏကရဏော၊ ၏။ မောဟော၊ သည်။ ပမာဏကရဏော၊ ၏။

တသ္မိံပမာဏေ၊ ထိုရာဂ-အစရှိသော ပမာဏတရား၌။ ဗဒ္ဓါ ပဋိဗဒ္ဓါ အာယတ္တာ၊ စပ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ကိလေသာ ဒယော၊ တို့သည်။ ပမာဏဗဒ္ဓါနာမ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ကိလေသာတိ၊ ကား။ အနုသယ ဘူတာ၊ အနုသယဖြစ်၍ဖြစ်သော ကိလေသာတို့တည်း။ ပရိယုဋ္ဌာနာတိ၊ ကား။ သမုဒါစာရပ္ပတ္တကိလေ သာ၊ မပြတ်ဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်သောကိလေသာတို့တည်း။

သင်္ခါရာ ပေါနောဘဝိကာတိ၊ ကား။ ပုနပ္ပုနံ၊ လဲလဲ။ ဘဝကရဏံ၊ ဘဝကို ပြုခြင်းတည်း။ ပုနဘဝေါ၊ မည်၏ ။ ဧတေသံ၊ ထိုသင်္ခါရတို့အား။ ပုနဘဝေါ၊ တအော်လဲလဲ ဘဝကိုပြုပြင်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော။ သီလံ၊ အလေ့သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပေါနောဘဝိကာ၊ မည်ကုန်၏။

ကုသလာကုသလကမ္မသင်္ခါတာ၊ ဟုဆိုအပ်ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ တို့ကို။ လဗ္ဘန္တိ၊ ကုန်၏။

အပ္ပမာဏောတိ၊ ကား။ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ သော။ ပမာဏဿ၊ ရာဂ အစရှိသော ပမာဏတရား၏။ အဘာဝေန၊ ကြောင့်။ အပ္ပမာဏော၊ မည်၏။

မဂ္ဂဖလာနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ အပ္ပမာဏတ္တာ၊ အပ္ပမာဏ မည်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ တတော၊ ထိုမဂ်ဖိုလ်မှ။ ဝိသေသနတ္ထံ၊ နိဗ္ဗာန်ကို အထူးပြုခြင်းငှါ။ အစလဋ္ဌေန အသင်္ခတဋ္ဌေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အင်္ဂါဘာဝတော၊ နိဗ္ဗာန်၌ ဘင်ခဏ၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ အစလော၊ မည်၏။ ပစ္စယာဘာဝတော၊ နိဗ္ဗာန်၌ အကြောင်း၏မရှိခြင်းကြောင့်။ အသင်္ခတော၊ မည်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ယော နိရောဓော၊ အကြင်နိဗ္ဗာန်သည်။ အစလော၊ တုန်လှုပ်ခြင်း လည်းမရှိ။ အသင်္ခတောစ၊ အကြောင်းတရားတို့၏ ပြုပြင်ြိခင်းလည်းမရှိ။ သော နိရောဓော၊ သည်။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ပမာဏဝိရဟိတော၊ ရာဂအစရှိသော ပမာဏတရားမှကင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ကထံ၊ လ။ ဗောဇ္ဈင်္ဂေါတိ၊ ကား။ အနန္တရံ၊ အခြားမဲ့၌။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဝိသမာတိ၊ ကား။ သယဉ္စ၊ မိမိဟုဆိုအပ်သော ကိလေသာအစရှိသည်သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမတ္တာစ၊ မညီညွတ်သည်၏အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမဿ၊ မညီညွတ်သောဖြစ်ခြင်း၏။ ဟေတုတ္တာစ၊ အကြောင်း၏ အဖြစ်သည်လည်းကောင်း။ ဝိသမာ၊ မည်၏။

သမဓမ္မောတိ၊ ကား။ သန္တဋ္ဌေန၊ ငြိမ်သက်သော သဘောကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဏီတဋ္ဌေန၊ မြတ်သောအနက်ကြောင့် လည်းကောင်း။ သမော၊ ငြိမ်သက်သော။ ဝါ၊ မြတ်သော။ ဓမ္မော၊ တည်း။

ပမာဏာ ဘဝတော၊ ရာဂအစရှိသော ပမာဏတရားတို့၏ မရှိခြင်း ကြောင့်။ သန္တော၊ မည်၏။

ယာဝတာ၊ လ။ မက္ခာယတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ (စတုက္ကအင်္ဂုတ္တိုရ် ပါဠိ၌) ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ သဗ္ဗဓမ္မုတ္တမဋ္ဌေန၊ ခပ်သိမ်းသောတရားတို့ထက် မြတ်သော သဘောကြောင့်။ ပဏီတော၊ မည်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ယာဝတာ၊ ကုန်သော။ သင်္ခတာဝါ၊ သင်္ခတလည်းဖြစ်ကုန်သော။ အသင်္ခတဝါ၊ အသင်္ခတလည်းဖြစ်ကုန်သော။ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသံ ဓမ္မာနံ၊ ထိုသင်္ခတ တရား အသင်္ခတတရားတို့တွင်။ ဝိရာဂေါ၊ နိဗ္ဗာန်ကို။ အဂ္ဂံ အဂ္ဂေါ၊ မြတ်၏ဟူ၍။ အက္ခာယတိ၊ ဆိုအပ်၏။

တသ္မိံ၊ ထိုသန္တပဏီတ မည်သောနိဗ္ဗာန်ကို။ သမဓမ္မောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ ဆိုအပ်သည်ရှိသော်။ သုသမေ၊ အလွန်ငြိမ်သက်သော နိဗ္ဗာန်၌။ ဝါ၊ အလွန်မွန်မြတ်သော နိဗ္ဗာန်၌။ အာရဒ္ဓေါ၊ အားထုတ်သည်တည်း။ သုသမာရဒ္ဓေါ၊ သည်။

အာဝဇ္ဇိတတ္တာတိ၊ ကား။ ဖလသမာပတ္တိယာ၊ ၏။ ပဝတ္တ ကာလံ၊ ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အနုပ္ပါဒါတိသင်္ခါတေ၊ အနုပ္ပါဒ-အစရှိသည်ဖြင့် ဆိုအပ်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ မနောဒွါရာဝဇ္ဇနဿ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တိဋ္ဌတီတိ၊ ကား။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။

ဥပ္ပါဒါဒီနိ၊ ဥပ္ပါဒအစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝုတ္တတ္တာနိ၊ ကုန်၏။

သေသဗောဇ္ဈင်္ဂကေသုပိ၊ သတိဗောဇ္ဈင်မှကြွင်းသော ဗောဇ္ဈင်လျှင် မူလရှိကုန်သော။ ဝါရေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

ဗောဇ္ဈင်္ဂကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။

Issues

Select Version

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā