အတ္ထသန္ဒဿနဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။
ပဉ္စက္ခန္ဓာတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။
ဝုတ္တတ္တာနေဝ၊ တည်း။
ပကာသေတီတိ၊ ကား။
ပါကဋံ၊ စွာ။
ကရောတိ၊ ၏။
သောတူနံ၊ နာယူကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။
ဝါ၊ တို့အား။
ဉာဏစက္ခုနာ၊ ပညာမျက်စိဖြင့်ဇ။
ဒဿနံ၊ ရခြင်းကို။
သမ္ပာဒေတိ၊ ပြီးစေ၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
နာနာဓမ္မာတိ၊ ကား။
တနည်း၊
နာနာဓမ္မာတိ ဧတ္ထ၊ နာနာဓမ္မာ ဟူသော ပုဒ်၏ နိဒ္ဒေသ၌။
လောကိယလောကုတ္တရာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
သဗ္ဗဓမ္မာ၊ တို့ကို။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
ကသ္မာ၊ ကြောင့်။
ပကာသနာနိဒ္ဒေသေ၊ ပကာသနတာ ဟူသော နိဒ္ဒေသ၌။
ဝါ၊ မှ။
လေကိယာ ဧဝ၊ လောကီတရားတို့ကိုသာလျှင်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်သနည်း။
ဣတိ၊ သို့။
စေဝဒေယျ၊ ဆိုအံ့။
အနိစ္စာဒိဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။
ပကာသနာယ၊ ပြခြင်းကို။
ဝါ၊ ရခြင်းကို။
အာရဒ္ဓတ္တာ၊ အားထုတ်တော်မူအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
လောကုတ္တရာနဉ္စ၊ လောကုတ္တရာတရားတို့၏ လည်းကောင်း။
အသမ္ပာနုပဂတ္တာ၊ အနိစ္စ အစရှိသောအားဖြင့် သုံးသပ်ခြင်းငှါ မခန့်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
လောကုတ္တရာ၊ တရားတို့ကို။
နဝုတ္တာ၊ ကုန်။
ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ပင် မဟောသော်လည်း။
နာနာဓမ္မနိဒ္ဒေသေန၊ နာနာဓမ္မ ဟူသော နိဒ္ဒေသ၏ အစွမ်းဖြင့်။
အတ္ထသန္ဒဿနနိဒ္ဒေသေနစ၊ ဟူသော ဥဒ္ဒေသ၏ အစွမ်းဖြင့် လည်းကောင်း။
တေသံ၊ ထိုလောကုတ္တရာ တရားတို့ကို။
သင်္ဂဟိတတ္တာ၊ ကြောင့်။
ယထာယေန ပကာရေန၊ အကြင်နာနတ္တအဘိဉေယျဘာဝေတဗ္ဗံ သစ္ဆိကာတဗ္ဗံ အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။
တေ၊ ထိုလောကုတ္တရာတရားတို့ကို။
ပကာသေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။
ဝါ၊ သေတုဇနတို့ကို ရှုစေအပ်ကုန်၏။
တထာ တေန ပကာရေန၊ ထိုအနတ္တအဘိဉေယျဘာဝေတဗ္ဗသစ္ဆိကာတဗ္ဗ အစရှိသော အပြားအားဖြင့်။
ပကာသနာ၊ ပြအပ်သည်။
ဝါ၊ သောတုဇနကို ရှုစေခြင်းသည်။
ပကာသနာယေဝ၊ ပကာသနမည်သည်သာလျှင်တည်း။
(အဓိပ္ပါယ်ကား- ပကာသနနိဒ္ဒေသကို တိုက်ရိုက်မဟောသော်လည်း သောတာပတ္တိ မဂ္ဂံ အနတ္တတော ပကာသေတိ၊ သောတာပတ္တိမဂ္ဂံ အဘိဉေယျတော ပကာသေတိ၊ သောတာပတ္တိံမဂ္ဂံ ဘာဝေတဗ္ဗတော ပကာသေတိ စသည်ဖြင့် သိလေ ဟူလို။)
ပဇဟန္တောတိ၊ ကား။
သောတာရံ၊ တရားနာတပည့်အပေါင်းကို။
ပဇဟာပေန္တော၊ နီဝရဏ သည်တို့ကို ပယ်စေသော တရားဟောသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
သန္ဒဿေတီတိ၊ ကား။
သောတူနံ၊ ကြားနာကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။
သမ္မာ၊ အသင့်အားဖြင့်။
ဒဿေတိ၊ ပြ၏။
ဝါ၊ ဈာန်တရး မဂ်တရားကို ရစေ၏။
ကေစိ ပန၊ အချို့သော ဆရားတို့မူကား။
ကာမစ္ဆန္ဒဿ၊ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏကို။
ပဟီနတ္တာ၊ ပယ်သော အရာဖြစ် သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
နေက္ခမ္မတ္တံ၊ ဈာန်၏ သဘောကို။
သန္ဒဿေတိ၊ အသင့်အားဖြင့်ပြ၏။
ဣတိ အာဒိနာ၊ သော။
နယေန၊ ဖြင့်။
ပဌန္တိ၊ ရွတ်ဖတ်ကြကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုကေစိဆရာတို့၏။
ဝါဒေ၊ ၌။
(ထည့်) ဥဇုကမေဝ၊ ဖြောင့်သည်သာလျှင်တည်း။
ဝါ၊ ဖြောင့်သော ပါဌ်သည်သာလျှင်တည်း။
(အဓိပ္ပါယ်ကား - ကေစိဆရာတို့က ပဇဟန္တော ဟူသော ပုဒ်ကို ကရိုဏ်းအတူ ဖြောင့်ဖြောင့် ပါဌ်ရှိတိုင်း သုဒ္ဓသာယူသည်။ သန္ဒဿေတိ ဟူသော ပုဒ်၌လည်း ရစေခြင်းအနက်ကို မယူ ဖြောင့်ဖြောင့်ပါဌ်ရှိတိုင်း ပြခြင်းအနက်ကို သာယူသည်။)
တနည်းကား၊
တေသံ၊ ထိုသမာနဝါဒီ ဆရာ - ကေစိဆရာတို့၏။
ဝစနေ၊ ဆိုကြသော စကား၌။
(ထည့်) ဥဇုကမေဝ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်ဖြောင့်မတ်ကြပေသည်ခြည်းတည်း။
သောတူနံ၊ တရားနာတပည့်သားတို့၏။
ဒေါသပ္ပဟာနေ၊ နီဝရဏစသော အပြစ်ကို ပယ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
ဂုဏပဋိလာဘေစ၊ ဈာန်မဂ်တရားကိုရခြင်းကိုလည်းကောင်း။
ကတေ၊ ပြုနိုင်သည်ရှိသော်။
ဝါ၊ ပြနိုင်ဘိမူကား။
သိခါပ္ပတ္တံ၊ အထွက်အထိပ်သို့ ရောက်သော။
ဒေသနာဉာဏံ၊ ဒေသနာဉာဏ်သည်။
ဟောတိ၊ ဖြစ်၏။
ဣတိ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ကို။
ဒဿနတ္ထံ၊ ပြခြင်းငှါ။
အယံနယော၊ ဤသောတာပန္နံ ပဇဟာပေန္တော စသော နည်းကို။
ဝုတ္တော၊ ၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
အတ္တသန္ဒဒဿနဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။