ဂေါစရနာနတ္တဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ရူပေ ဗဟိဒ္ဓါ ဝဝတ္ထေတီတိ၊ ကား။ အဇ္ဈတ္တတော၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနမှ။ ဗဟိဒ္ဓါဘူတေ၊ အပဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါယတနဓမ္မေ၊ ရူပါယတန တရားတို့ကို။ ဝဝတ္ထပေတိ၊ ပိုင်းခြား၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

အဝိဇ္ဇာသမ္ဘူတာတိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ရူပါယတနဿ၊ ရူပါယတန၏။ အတ္တဘာဝပရိယာ ပန္နကမ္မဇရူပတ္တာ၊ အတ္တဘော၌ အကျုံးဝင်သော ကမ္မဇရုပ်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝုတ္တံ၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ အာဟာရောပိ၊ ကဗဠီကာရာဟာရသည်လည်း။ ကမ္မဇရူပဿ၊ ကံကြောင့်ဖြစ်သော ဥပါဒါရုပ်အာဂ။ ဥပတ္ထမ္ဘကပစ္စယော၊ ဥပတ္ထမ္ဘကအားဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ အထူးကို ဆိုဦးအံ့။ သဒ္ဒဿ၊ သဒ္ဒါယတန၏။ ဥတုစိတ္တသမုဋ္ဌာနတ္တာ၊ ဥတု စိတ်လျှင်ဖြစ်ကြောင်းဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝိဇ္ဇာသမ္ဘူတာနိ စတုက္ကံ၊ အဝိဇ္ဇသမ္ဘူတစတုက္ကကို။ နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်။

ဖောဋ္ဌဗ္ဗာနံ၊ ဖောဋ္ဌဗ္ဗရုပ်တို့၏။ သယံ၊ မိမိသည်။ မဟာဘူတတ္တာ၊ မဟာဘုတ်ဖြစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ စတုန္နံ မဟာဘူတာနံ ဥပါဒါယာတိ၊ ဟူသော ပုဒ်ကို။ နဝုတ္တံ၊ အပ်။

ဧတ္ထ၊ ဤဂေါစရနာနတ္တ၌။ ဝါ၊ ဤခြောက်ပါးသော အာရုံတို့တွင်။ ဓမ္မာတိစ၊ ဓမ္မာဟူသည်လည်း။ ဘဝင်္ဂမနောသမ္ပယုတ္တာ၊ ဘဝင်စိတ်နှင့် မယှဉ်ကုန်သော။ အရူပိနော၊ နာမ်ဖြစ်ကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ ဝေဒနာက္ခန္ဓာ သညာက္ခန္ဓာ သင်္ခါရက္ခန္ဓာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာယတနပရိယာပန္နာနိ၊ ဓမ္မယတန၌ အကျုံးဝင်ကုန်သော။ သုခုမရူပါနိစ၊ သုခုမရုပ်သည်တို့သည်လည်း။ ကမ္မသမုဋ္ဌာနာနိ၊ ကံကြောင့် ဖြစ်ကုန်သော။ သဗ္ဗာနိပိ၊ ဥဿုံလည်း ဖြစ်ကုန်သော။ ရူပါဒီနီစ၊ ရူပါရုံ အစရှိသည် တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တနည်း၊ ရူပါဒီနိစ၊ ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဓမ္မာတိ ဓမ္မာ နာမ၊ ဓမ္မာရုံမည်ကုန်၏။

အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ယာနိ ယာနိ ရူပါဒီနိ၊ အကြင်ကြင် ရူပါရုံ စသည်တို့သည်။ ယေန ယေန၊ အကြင်အကြင် ကံစိတ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌဟန္တိ၊ ဖြစ်ကြကုန်၏။ တေန တေန၊ ထိုထိုကံစိတ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ သမုဋ္ဌဟန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်သော။ တာနိ တာနိ၊ ထိုထိုရုပ်နာမ် အစရှိသည်တို့ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

ဟိ၊ ဗျတိရိက်ကို ဆိုအံ့။ ဣတရထာ၊ ဤမှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဂဏှမာနေ၊ သော်။) သကသန္တာနပရိယာပန္နာပိ၊ မိမိသန္တာန်၌ အကျုံးဝင်သော။ ရူပါဒယော၊ ရပါရုံ အစရှိကုန်သော။ ဓမ္မာပိ၊ စတုသမုဋ္ဌာနိစ တရားတို့သည်လည်း။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။ သဗ္ဗေ၊ ခပ်သိမ်းကုန်သော တရားတို့ကို။ နသင်္ဂဏေယျုံ၊ ဝိပဿနာ ဉာဏ်ဖြင့် မသိမ်းဆည်းရာ။

ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုအနိန္ဒြိယဗဒ္ဓဖြစ်သော ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့ကို။ ကမ္မသမ္ဘုတပဒေန၊ ကမ္မသမ္ဘူတ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ သင်္ဂဟော၊ ရေတွက်ခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ တေပိ၊ တို့သည်လည်း။ သဗ္ဗသတ္တသာဓာရဏ ကမ္မပစ္စယ ဥတုသမုဋ္ဌာနာ၊ ဥဿုံသော သတ္တဝါတို့နှင့် ဆက်ဆံသော တေဘူမကကံလျှင် အကြောင်းရင်းရှိကုန်သော ဥတုသမုဋ္ဌာန် ရုပ်တို့သည်။ ဝါ၊ ဥဿုံသော သတ္တဝါတို့နှင့် ဆက်ဆံသော ကာမာဝါစရ ရူပါဝစရ စသည်လျှင် အကြောင်းရင်းရှိကုန်သော ဥတုသမုဋ္ဌာနရူပါရုံ အစရှိသည်တို့သည်။ သန္တိ၊ ရှိကုန်၏။

အညေ၊ တပါးသော တရားတို့မူကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓါ၊ ဣန္ဒြေနှင့် မစပ်ကုန်သည်။ ရူပါဒယော၊ ရူပါရုံ အစရှိသည်တို့သည်။ အဝိပဿနူပဂါ၊ ဝိပဿနာရှုခြင်းငှါ မထိုက်ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ဆိုကုန်၏။

ပန၊ အဖြစ်ကို ဆိုအံ့။ တံ ဝစနံ၊ ထိုအညေဆရာတို့၏ စကားသည်။

သဗ္ဗေ သင်္ခါရာ ။လ ။ ဝိသုဒ္ဓိ ယာတိ၊ ကား။ အာဒိကာယ၊ ဤသို့ အစရှိသော။ ပါဠိယာ၊ နှင့်။ ဝိရုဇ္ဈတိ၊ ဆန့်၏။ (ဓမ္မပဒပါဠိ၊ မဂ္ဂဝဂ်။) ဂါထာအနက်။ ။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတရားတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အမြဲမရှိကုန်။ ဣတိ၊ ဤသို့။ ယဒါ၊ အကြင်အခါ၌။ ပညာယ၊ ဝိပဿနာပညာဖြင့်။ ပဿတိ၊ ရှု၏။

အထ၊ ထိုသို့ ရှုသော အခါ၌။ ဒုက္ခေ၊ ခန္ဓာငါးပါးကို ဆောင်ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သော ဒုက္ခ၌။ နိဗ္ဗိန္ဒတိ၊ ငြီးငွေ့၏။ ဧသ ဧသော၊ ဤငြီးငွေ့ခြင်း ဟူသော အကြောင်းသည်။ ဝိသုဒ္ဓိယာ စင်ကြယ်ခြင်း၏။ မဂ္ဂေါ၊ အကြောင်းတည်း။

ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ဝိသုဒ္ဓမဂ်အဋ္ဌကထာ၌။

ဣဓေကစ္စော ။လ။ ဝိပဿတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တဉ္စ၊ ဆိုလည်းဆိုအပ်၏။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ ဧကစ္စော၊ အချို့သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ အာဒိတောဝ၊ အစမှသာလျှင်။ အဇ္ဈတ္တသင်္ခါရေ၊ အဇ္ဈတ္တရား၌ ဖြစ်သော သင်္ခါရတရား၌။ အဘိနိဝိသိတွာ၊ နှလုံးသွင်း၍။ ဝိပဿတိ၊ ဝိပဿနာရှု၏။ ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုဒ္ဓအဇ္ဈတ္တဒဿန မတ္တေနေဝ၊ သက်သက်သော အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌ ဖြစ်သော သင်္ခါရတရားကို ရှုကာမျှသည်သာလျှင်။ မဂ္ဂဝုဋ္ဌာနံ၊ မဂ်ဖြင့် ထခြင်းသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဗဟိဒ္ဓါပိ၊ ဗဟိဒ္ဓဖြစ်သော သင်္ခါရတရားတို့ကိုလည်း။ ဒဋ္ဌဗ္ဗမေဝ၊ ဝိပဿနာရှုအပ်သည် သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရဿ၊ တပါးသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ခန္ဓေပိ၊ ခန္ဓာ၌လည်း။ အနုပါဒိန္နသင်္ခါရေပိ၊ အနုပါဒိန္နကဖြစ်သော သင်္ခါရ၌လည်းကောင်း။ အနိစ္စံ၊ မမြဲ။ ဒုက္ခံ၊ ဆင်းရဲ၏။ အနတ္တာ၊ အစိုးမရ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝိပဿတိ၊ ဝိပဿနာရှု၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပရေသံ၊ တို့၏။ စက္ခာဒိဝဝတ္ထာနမ္ပိ၊ စက္ခုအစရှိသည်ကို ပိုင်းခြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓရူပါဒိဝဝတ္ထာနမ္ပိ၊ အနိန္ဒြိယဗဒ္ဓဖြစ်သော ရူပါရုံ အစရှိသည်ကို ပိုင်းခြားခြင်းကိုလည်းကောင်း။ ဣစ္ဆိတဗ္ဗမေဝ၊ အလိုရှိအပ်သည်သာလျှင်တည်း။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေဘူမကသင်္ခါရာ၊ တို့သည်။ အဝိပဿနူပဂါနာမ၊ ဝိပဿနာရှုခြင်းငှါ မခန့်သည် မည်ကုန်သည်။ နတ္တ န သန္တိ၊ မရှိကုန်။

ဂေါစရနာနတ္တဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။