Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

၆.ဉာဏရာသိဆက္ကနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

၆.ဉာဏရာသိဆက္ကနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

ဣဒါနိ၊ ၌။ ဆဟိ၊ ကုန်သော။ ရာသီဟိ၊ အစုတို့ဖြင့်။ ဥဒ္ဒိဋ္ဌဉာဏေသု၊ ပြအပ်ပြီးသော ဉာဏ်တို့တွင်။ စတုဝီသတိသမာဓိဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ စတုဝီသတိသမာဓိဉာဏ်၏ နိဒ္ဒေသ၌။ တာဝ၊ စွာ။ ကာယာနုပဿနာဒီနံ၊ အစရှိကုန်သော။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ စတုက္ကာနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဒွါဒသန္နံ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနံ၊ တို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ တစ်ခုခုသော ဝတ္ထု၌။ အဿာသဝသေန၊ ဖြင့်။ ဧကော၊ တစ်ခုသော။ သမာဓိ၊ လည်းကောင်း။ ပဿာသဝသေန၊ ဖြင့်။ ဧကော၊ သော သမာဓိ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေဒွေသမာဓိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွါဒသသု၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ စတုဝီသတိသမာဓယော၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဈာနက္ခဏေ၊ ၌။ တေဟိ၊ ထိုနှစ်ဆယ့်လေးပါးသော သမာဓိတို့နှင့်။ သမ္ပယုတ္တာနိ၊ ကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ နှစ်ဆယ့်လေးပါးသော ဉာဏ်တို့သည်။ စတုပီသတိသမာဓိဝသေန၊ ဖြင့်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏ ။
ဒွါသတ္တတိဝိပဿနာဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ဒီဃံ အဿာသာတိ၊ ကား။ ဒီဃန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တော အဿာသတော၊ ဆိုအပ်သော အဿာသမှ။
ကိံ ကော အဓိပ္ပါယော၊ ကို။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ နည်း။
ဒီဃံ၊ ဒီဃဟူ၍။ အဿာသဟေတု၊ ဆိုအပ်သော အဿာသဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ဈာနံ၊ ရပြီးသော ဈာန်ကို။ ပဋိလဘိတွာ၊ ရစေပြန်၍။ သမာဟိတေန၊ အပ္ပနာသမာဓိဖြင့် တည်ကြည်ပြီးသော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ ဝိပဿနာက္ခဏေ၊ ဝိပဿနာရှုသော ခဏ၌။ အနိစ္စတော၊ အားဖြင့်။ အနုပဿနဋ္ဌေန၊ အဖန် တလဲလဲ ရှုတတ်သော သဘောသတ္တိဖြင့်။ ပဝတ္တာ၊ သော။ ဝိပဿနာ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဥတ္တရတြာပိ၊ အထက်ဖြစ်သော ဒီဃံ ပဿာသံ-အစရှိသော ပုဒ်၌လည်း။ ဧသနယော၊ ၏။
ဒွါဒသန္နံ၊ ကုန်သော။ တေသံယေဝ ဝတ္ထူနံ၊ ထိုဝတ္ထုတို့ကိုသာလျှင်။ ဧကေတသ္မိံ၊ တပါးတပါးသော ဝတ္ထု၌။ အဿာသဝသေန၊ ဝင်သက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ တိဿော၊ သုံးပါးကုန်သော အနိစ္စ ဒုက္ခ အနတ္တာ နုပဿနာတို့ လည်းကောင်း။ ပဿာသဝသေန၊ ဖြင့်။ တိဿော၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဆဆ၊ ခြောက်ပါးခြောက်ပါးကုန်သော။ အနုပဿနာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွါဒသသု၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ တို့၌။ ဒွါသတ္တတိ၊ ကုန်သော။ အနုပဿနာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
တာ ဧဝ ဒွါသတ္တတိအနုပဿနာ၊ တို့သည် ပင်လျှင်။ ဒွါသတ္တတိဝိပဿနာဝသေန၊ သော ဝိပဿနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တာနိ၊ ကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
နိဗ္ဗိဒါဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ အနိစ္စာနုပဿီ အဿသန္တိ၊ ကား။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ အနိစ္စဟူ၍ တလုံလဲလဲ ရှုလေ့ရှိသော။ ဝါ၊ အနိစ္စအားဖြင့် ရှုလေ့ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဿသန္တော၊ ဝင်သက်၏ အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်စေသောကြောင့်။ အနိစ္စာနုပဿီ၊ ရှိသည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဝတ္တေန္တော၊ အဿာသ၏ အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်စေသောကြောင့်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။
စ၊ ဗာဟိရတ္ထကိုဆိုအံ့။ အဿသန္တိ ဣဒံ ဝစနံ၊ ဟူသော ဤသဒ္ဒါကို။ ဟေတုအတ္ထေ၊ ၌။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။
ယထာဘူတံ ဇာနာတိ ပဿတီတိ နိဗ္ဗိဒါဉာဏန္တိ၊ ကား။ ကလာပသမ္မသနတော၊ ကာလပသမ္မသနဉာဏ်မှ။ ပဋ္ဌာယ၊ စ၍။ ယာဝဘင်္ဂါနုပဿနာ၊ ဘင်္ဂါနုပဿနာဉာဏ်တိုင်အောင်။ ပဝတ္တဝိပဿနာ ဉာဏစက္ခုနာ၊ ဖြစ်သော ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့်။ သင်္ခါရာနံ၊ တို့၏။ ယထာသဘာဝံ၊ ဟုတ်မှန်သည် သဘောကို။ ဇာနာတိ၊ ၏။ စက္ခုနာ၊ မံသစက္ခုဖြင့်။ ဒိဋ္ဌမိဝစ၊ မြင်အပ်သကဲ့သို့လည်း။ တေနေဝဉာဏစက္ခုနာ၊ ထိုပညာစက္ခုဖြင့်သာလျှင်။ ပဿတိ၊ မြင်၏။
တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏံနာမ၊ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။ သင်္ခါရေသု၊ တို့၌။ နိဗ္ဗိန္ဒဉာဏံနာမ၊ ငြီးငွေ့သော မဉာဏ်၌။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။
ဥပရိ၊ အထက်ဖြစ်သော အနုလောမဉာဏ်၌။ ဘယတူပဋ္ဌာနာဒီနံ၊ ဘယတူပဋ္ဌာန အစရှိကုန်သော။ ဉာဏာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ မုဉ္စိတုကမျတာဒီနံ၊ မုဉ္စိတုကမျတာအစရှိကုန်သော။ ဉာဏနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဝိသုံ၊ အသီး အခြား။ အာဂတတ္တာ၊ လာလတ္တံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဣဓ၊ ဤနိဗ္ဗိဒါဉာဏ နိဒ္ဒေသ၌။ ယထာဝုတ္တာနေဝ၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ပြီးသည်သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဝိပဿနာဉာဏာနိ၊ တို့သည်။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏာနိ၊ မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။
နိဗ္ဗိဒါနုလောမဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ အနိစ္စာနုပဿီ အဿသန္တိ၊ ကား။ အနိစ္စာနုပဿိနော၊ အနိစ္စအားဖြင့် ရှုလေ့ရှိသော။ အဿသန္တဿ၊ ဝင်သက်ကိုဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။
သာမိအတ္ထေ၊ ၌။ ပစ္စတ္တဝစနံ၊ ပထမာဝိဘတ်တည်း။
ဘယတုပဋ္ဌာနေ ပညာတိ ဝစနေနေဝ၊ ဟူသော သဒ္ဒါဖြင့် ပင်လျှင်။ ဘယတုပဋ္ဌာနအာဒီနဝါနုပဿနာနိဗ္ဗိဒါနုပဿနာဉာဏာနိ၊ ဘယတုပဋ္ဌာနဉာဏ်၊ အာဒီနဝါနုပဿနာဉာဏ်၊ နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာဉာဏ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ဟောအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ ကား။ တိဏ္ဏံ၊ ဉာဏ်တို့၏။ ဧကလက္ခဏတ္တာ၊ တူသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
တီဏိ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဉာဏာနိ၊ တို့ကို။ အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ ဝုတ္တာနံ၊ ဆိုအပ်ကုန်ပြီးသော။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏာနံ၊ တို့အား။ အနုကူလဘာဝေန၊ လျော်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ အနုလောမတော၊ မဆန့်ကျင်ခြင်းကြောင့်။ နိဗ္ဗိဒါနုလောမဉာဏာနီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။
နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ အနိစ္စာနုပဿီ အဿသန္တိ၊ ကား။ အနန္တရသဒိသမေဝ၊ အခြားမဲ့ဖြစ်သော နိဗ္ဗိဒါနုလောကမဉာဏ်၌ ဆိုအပ်ပြီးသည်နှင့် တူသည်သာလျှင်တည်း။
ပဋိသင်္ခါ သန္တိဋ္ဌနာ ပညာတိဝစနေနေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ မုဉ္စိတုကမျတာပဋိသင်္ခါနုပဿနာ သင်္ခါရုပေက္ခာ ဉာဏာနိ၊ မုဉ္စိတုကမျတာဉာဏ်၊ ပဋိသင်္ခါနုပဿနာဉာဏ်၊ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်တို့ကို။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ကသ္မာ၊ ကား။ တိဏ္ဏံ၊ ဉာဏ်တို့၏။ ဧကလက္ခဏတ္တာ၊ တူသော သဘောရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်တည်း။
ပဋိသင်္ခါသန္တိဋ္ဌနာတိဝစနေနေဝ၊ ဖြင့်ပင်လျှင်။ အနုလောမဉာဏမဂ္ဂဉာဏာနိပိ၊ အနုလောမဉာဏ်, မဂ်ဉာဏ်တို့ကိုလည်း။ ပဟိတာနိ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဟိသစ္စံ၊ ၏။ သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏအနုလောကမဉာဏာနိပိ၊ တို့သည်လည်း။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်၏ ။ သိခါပ္ပတ္တတ္တာ၊ အထွတ်အထိပ်သို့ ရောက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ တစ်နည်း။ နိဗ္ဗိဒါယ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကိစ္စ၌။ သိခါပ္ပတ္တာ၊ အဆုံးသို့‌ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နိဗ္ဗိဒါဇနန ဗျာပါရပ္ပဟာနေန၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကို ဖြစ်စေခြင်းငှါ အားထုတ်ခြင်းကို ပယ်သဖြင့်။ နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဉာဏာနိနာမ၊ မည်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ပန၊ တပါး။ မဂ္ဂဉာဏံ၊ သည်။ နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓန္တေ၊ နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဉာဏ်၏ အဆုံး၌။ ဝါ၊ ငြီးငွေ့ခြင်းကိစ္စ၏ အဆုံးဖြစ်သော ဂေါတြဘူ၏ အခြားမဲ့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနတော၊ ကြောင့်။ နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဉာဏံနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အတိဝိယ၊ လျှင်။ ယုဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သိုံ့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
နိဗ္ဗိဒါနု လောမဉာဏေသု၊ သုံးပါးသော နိဗ္ဗိဒါနုလောမဉာဏ်တို့၌။ ဝါ၊ တို့တွင်။ အာဒိတော၊ မဆွမှ။ ဝတ္တဗ္ဗဿ၊ ဟောသင့်သော။ နိဗ္ဗိဒါနုဿနာဉာဏဿ၊ ကို။ အဂ္ဂဟဏံဝိယ၊ ကဲ့သို့။ (ဂဏ္ဌိ) တနည်း- နိဗ္ဗိဒါနုလောမဉာဏေသု၊ နိဗ္ဗိဒါနုလောမဟု ဆိုအပ်သော ဘယတုပဋ္ဌာန အာဒီန ဝနိဗ္ဗိဒါဉာဏ် တို့၌။ ဝါ၊ တို့တွင်။ အာဒိဘူတံ၊ သော။ မုဉ္စိတုကမျတာဉာဏံ၊ ကို။ အဂ္ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဝါ၊ ဘဲ။ ပဋိသင်္ခါသန္တိဋ္ဌနာတိ၊ ဟူ၍။ အန္တေ၊ ၌။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ဉာဏဒွယယဂ္ဂဟဏံ၊ ပဋိသင်္ခါနုလောမဉာဏ် သင်္ခါရုပေက္ခာဉာဏ်နှစ်ပါးကို ယူခြင်းသည်။ မဂ္ဂဉာဏသင်္ဂဟဏတ္တံ၊ မဂ်ဉာဏ်ကို ရေတွက်ခြင်း အကျိုးရှိ၏။ ဝါ၊ မဂ်ဉာဏ်ကို ရေတွက်ခြင်းငှါ။ ဟောတိ၊ ၏။
ဟိ၊ အပြစ်ကို ဆိုအံ့။ မုဉ္စိတုကမျတာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တေ၊ သရုပ်ထုတ်၍ ဟောအပ်သည်ရှိသော်။ အနုလောမဉာဏံ၊ ကို။ သင်္ဂယှတိ၊ အပ်၏။ မဂ္ဂဉာဏံ၊ ကို။ နသင်္ဂယှတိ၊ ၏။
ဟိသစ္စံ၊ ၏။ မဂ္ဂဉာဏံ၊ သည်။ မုဉ္စိတုကမျတာနာမ၊ ဉာဏ်မည်သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ပန၊ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂသန္တိဋ္ဌန မည်သည်ကို ဆိုအံ့။ ကိစ္စသိဒ္ဓိယံ၊ သစ္စာလေးပါး တရားကိုမြင်ခြင်းကိစ္စ၏ ပြီးခြင်း၌။ သန္တိဋ္ဌနတော၊ ကောင်းစွာ တည်ခြင်းကြောင့်။ သန္တိဋ္ဌနာနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
စ၊ ဆက်။ အဋ္ဌကထာယမ္ပိ၊ ဝိသုဒ္ဓိမဂ် အဋ္ဌကထာ၌လည်း။ ဖုသနာတိ အပ္ပနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။
ဖုသနာတိ၊ ကား။ အပ္ပနာ၊ သက်ဝင်တတ်သည်တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ သန္တိဋ္ဌနာနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏ ။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ သန္တိဋ္ဌနာတိဝစနေန၊ စကားဖြင့်။ မဂ္ဂဉာဏမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ သင်္ဂယှတိ၊ ၏ ။
နိဗ္ဗိဒါနုလောမ ဉာဏာနိပိ၊ ဘယ၊ အာဒီနဝ၊ နိဗ္ဗိဒါဟု ဆိုအပ်သော သုံးပါးသော အနုလောမဉာဏ်တို့သည်လည်း။ အတ္ထတော၊ အနက်အားဖြင့်။ ဝါ၊ တရားကိုယ်အားဖြင့်။ နိဗ္ဗိဒါဉာဏာနေဝ၊ ဉာဏ်တို့သည်ပင်လျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တာနိပိ၊ ထိုဘယတုပဋ္ဌာန အာဒီနဝ နိဗ္ဗိဒါဉာဏ်ဟု ဆိုအပ်သောသုံးပါးသော နိဗ္ဗိဒါနုလောမဉာဏ်တို့ကိုလည်း။ ဝါ၊ တို့သည်လည်း။ နိဗ္ဗိဒါဉာဟေဟိ၊ သမ္မသန၊ ဥဒယဗ္ဗယ၊ ဘင်္ဂဟု ဆိုအပ်သော သုံးပါးသော ဉာဏ်တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ နိဗ္ဗိဒါပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဉာဏာနီတိ၊ ဟူ၍။ နိဗ္ဗိဒါဂဟနမေဝ၊ နိဗ္ဗိဒါ-သဒ္ဒါကိုယူခြင်းကိုသာလျှင်။ ကတံ၊ အပ်၏။ နိဗ္ဗိဒါနုလောမဂ္ဂဟနံ၊ နိဗ္ဗိဒါနုလောမ-သဒ္ဒါကို။ နကတံ၊ အပ်။
စ၊ ဆက်။ တီသုပိ၊ ကုန်သော။ ဧတေသု ဉာဏဋ္ဌကနိဒ္ဒေသေသု၊ ထိုဉာဏဋ္ဌက နိဒ္ဒေသတို့၌။ စတုတ္ထဿ၊ လေးခုမြောက်ဖြစ်သော။ ဓမ္မာနုပဿနာစတုက္ကဿ၊ ဓမ္မာနုပဿနာစတုက္က၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တာနံ၊ ကုန်သော။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူနံ၊ တို့၏။ ဧကေကသ္မိံ၊ တပါးတပါးသော ဝတ္ထု၌။ အဿာသဝသေန၊ ပဿာသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ဧကံ၊ သော ဉာဏ်လည်းကောင်း။ ပဿာသဝသေန၊ ပဿာသ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဝတ္တံ၊ သော။ ဧကံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဒွေဒွေ၊ ကုန်သော။ ဉာဏာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ စတူသု၊ ကုန်သော။ ဝတ္ထူသု၊ ၌။ အဋ္ဌဉာဏာနိ၊ သောဉာဏ်တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဝိမုတ္တိသုခဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ပဟီနတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ ပဟာဏံ၊ ကို။ ဒသေတွာ၊ ပြပြီး၍။ တဿ ပဟာနဿ၊ ထိုပဟာန်၏။ သမုစ္ဆေဒပ္ပဟာနတ္တံ၊ သမုစ္ဆေပဟာန်၏ အဖြစ်ကို။ ဒဿေန္တော၊ ပြလိုရကား။ သမုစ္ဆိန္နတ္တာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။
ဝိမုတ္တိသုခေ ဉာဏန္တိ၊ ကား။ ဖလဝိမုတ္တိသုခသမ္ပယုတ္တဉာဏဉ္စ၊ ဖိုလ်တည်းသော ဝိမုတ္တိသုခနှင့် ယှဉ်သော ဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဖလဝိမုတ္တိသုခါရမ္မဏပစ္စဝေက္ခဏဉာဏဉ္စ၊ ဖိုလ်တည်းဟူသော ဝိမုတ္တိသုခလျှင် အာရုံရှိသော ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။
အနုသယဝတ္ထုဿ၊ အနုသယဝတ္ထုဟုဆိုအပ်သော။ ကိလေသဿ၊ ကို။ ပဟာနေန၊ ဖြင့်။ ပရိယုဋ္ဌာနဒုစ္စရိတဝတ္ထုပ္ပဟာနံ၊ ထိုးကျင့်တတ်သော ဒုစရိုက် တည်းဟူသော ဝတ္ထုကို ပယ်ခြင်းသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣမဿ အတ္ထဿ၊ ကို။ ဒဿနတ္ထံ၊ ငှါ။ ပုန၊ ဖန်။ အနုသယာနံ၊ တို့ကို။ ပဟာနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။
ဧကဝီသတိဖလဉာဏံ၊ နှစ်ဆယ့်တစ်ပါးသော ဖိုလ်ဉာဏ်ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဟီနကိလေသဂဏနာယပိ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကိလေသာတို့၏ အရေအတွက်ဖြင့်လည်း။ ဉာဏဂဏာနာ၊ ဉာဏ်အရေအတွက်ကို။ ကတာ၊ အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ပစ္စဝေက္ခဏဉာဏဉ္စ၊ ဉာဏ်ကိုလည်း။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဟီနကိလေသ-ပစ္စဝေက္ခဏဂဏနာယ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကိလေသာကို ဆင်ခြင်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်တို့၏ အရေအတွက်ဖြင့်။ ဖလပစ္စဝေက္ခဏဉာဏဂဏနာ၊ ဖိုလ်ကို ဆင်ခြင်သော ပစ္စဝေက္ခဏာဉာဏ်တို့၏ အရေအတွက်ကို။ ကတာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဉာဏရာသိဆက္ကနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။
သဒ္ဓမ္မပ္ပကာသိနိယာ၊ သော။ ပဋိသမ္ဘိဒါမဂ္ဂဋ္ဌကထာယ၊ ၌။
အာနာပါနဿတိကထာ-ဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။