အာနန္တ ရိကသမာဓိဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ နေက္ခမ္မဝသေနာတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။ ဝါ၊ တို့တွင်။ နေက္ခမ္မ အဗျာပါဒအာလောကသညာ အဝိက္ခေပဓမ္မဝဝတ္ထာနဉာဏပါမောဇ္ဇာနိ၊ နေက္ခမ္မတရား အဗျာပါဒတရား အာလောကတရား သညာတရား အဝိက္ခေပတရား ဓမ္မဝဝတ္တာနတရားဉာဏ်တရား ပါမောဇ္ဇတရားဟု ဆိုအပ်ကုန်သော သုက္ခဝိပဿကဿ သုက္ခဝိပဿက ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဥပစာရဇ္ဈာနသမ္ပယုတ္တာ၊ ဥပစာရဈာန်နှင့်ယှဉ်ကုန်သော။ တဿ တဿ ကိလေသဿ၊ ထိုထို ကာမစ္ဆန္ဒ နီဝရဏ အစရှိသော ကိလေသာ၏။ ဝိပက္ခဘူတာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်တို့၌ ဖြစ်ကုန်သော။ သတ္တဓမ္မာ၊ ခုနစ်ပါးသော တရားတို့သည်။ ဧကစိတ္တသမ္ပယုတ္တာဧဝ၊ တစ်ခုသော စိတ်နှင့်ယှဉ်ကုန်သည် သာလျှင်တည်း။

စိတ္တဿ ဧကဂ္ဂတာ အဝိက္ခေပေါတိ၊ ကား။ ဧကဿ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသော စိတ်၏။ ဘာဝေါ၊ အဖြစ်တည်း။ ဧကဂ္ဂတာ၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသော စိတ်၏ အဖြစ်။ တေန၊ ထိုသမာဓိဖြင့်။ စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။ နာနာရမ္မဏေ၊ အထူးထူးသော အာရုံ၌။ နဝိက္ခိပတိ၊ မပြန့်လွင့်တတ်။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အဝိက္ခေပေါ၊ မည်၏။ စိတ္တဿ၊ ၏။ ဧကဂ္ဂတာသင်္ခါတော၊ တစ်ခုတည်းသော အာရုံရှိသည်၏ အဖြစ်ဟု ဆိုအပ်သော။ အဝိက္ခေပေါ၊ မပြန့်လွင့်ခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

သမာဓီတိ၊ ကား။ တေန၊ ထိုအဝိက္ခေပဖြင့်။ စိတ္တံ၊ ကို။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တစ်ခုသော အာရုံ၌။ သမံ၊ အညီအညွတ်။ အာဓိယတိ၊ ထားအပ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမာဓိနာမ၊ မည်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

တဿ သမာဓိဿ ဝသေနာတိ၊ ကား။ ဥပစာရသမာဓိနာပိ၊ ဥပစာရသမာဓိဖြင့်လည်း။ သမာဟိတစိတ္တဿ၊ တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသော ဈာနလာဘီပုဂ္ဂိုလ် သုက္ခဝိပဿကပုဂ္ဂိုလ်၏။ ယထာဘူတာ ဝဗောဓတော၊ ထင်ရှားရှိသော တရားတို့၏ ဟုတ်မှန်သော သဘောကို ထိုးထွင်း၍ သိခြင်းကြောင့်။ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော။ သမာဓိဿ၊ ၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။

ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဉာဏန္တိ၊ ကား။ မဂ္ဂဉာဏံ၊ မဂ်ဉာဏ်သည်။ ယထာက္ကမေန၊ အစဉ်အားလျော်သဖြင့်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ခီယန္တီတိ၊ ကား။ သမုစ္ဆေဒဝသေန၊ သမုစ္ဆေဒပဟာန်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ခီယန္တိ၊ ကုန်၏။

ဣတီတိ၊ ဣတိ ဟူသော စကားသည်။ ဝုတ္တပ္ပကာရဿ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသ‌ော။ အတ္ထဿ၊ အနက်ကို။ နိဂမနံ၊ နိဂုံးပြစကားတည်း။

ပဌမံ သမထောတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်ဉာဏ်၏ ရှေ့အဖို့၌။ သမာဓိ၊ သည်။ ဟောတ ၏။

ပစ္ဆာဉာဏန္တိ၊ ကား။ အပရဘာဂေ၊ နောက်အဖို့၌ဖြစ်သော။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ဉာဏံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ကမာသဝေါတိ၊ ကား။ ပဉ္စကာမဂုဏိကရာဂေါ၊ ငါးပါးသော ကာမဂုဏ်အစုလျှင် အာရုံ ရှိသော ရာဂတည်း။

ဘဝါ ဘဝေါတိ၊ ကား။ ရူပါရူပဘဝေသု၊ ရူပဘဝ အရူပဘဝတို့၌။ ဆန္ဒရာဂေါ၊ အားကြီးသော ရာဂသည်။ ဈာနနိကန္တိ၊ ဈန်၌တပ်ခြင်းတည်း။ သဿတဒိဋ္ဌိသဧဇာတော၊ သဿတဒိဋ္ဌိနှင့်တကွဖြစ်သော။ ရာဂေါ၊ ရာဂသည်။ ဘဝဝသေန၊ ဘဝ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တခြင်းတည်း။

ဒိဋ္ဌာသဝေါတိ၊ ကား။ ဒွါသဋ္ဌိဒိဋ္ဌိယော၊ ခြောက့်ဆယ်နှစ်ပါးသော ဒိဋ္ဌိတို့တည်း။

အဝိဇ္ဇာသဝေါတိ၊ ကား။ ဒုက္ခာဒီသု၊ ဒုက္ခသစ္စာ အစရှိသော။ အဋ္ဌသု၊ ရှစ်ပါးကုန်သော။ ဌာနေသု၊ အရာတို့၌။ အညာဏံ၊ မသိခြင်းတည်း။

ဘုမ္မဝစနေန၊ သတ္တမီဟူသော အာဓာရသဒ္ဒါဖြင့်။ ဝါ၊ အာသဝေါတရားတို့ ၏ ကုန်ရာဟု ဆိုအပ်သော အရပ်ကို ဟောသောသဒ္ဒါဖြင့်။ ဩကာသပုစ္ဆံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ရာဌာနကို မေးသည်ကို။ ကတွာ၊ ပြုတော်မူပြီး၍။ သောတာပတ္တိမဂ္ဂေနာတိအာဒီနာ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ အာသဝက္ခယကရေန၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ခြင်းကို ပြုတတ်သော။ မဂ္ဂေန၊ ဖြင့်။ အာသဝက္ခယံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ခြင်းကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ဧတ္ထာ၊ တိဧတ္ထဟူ၍။ ဝါ၊ ဧတ္ထေတေ အာသဝါ အစရှိသော ပါဌ်ဖြင့်။ ဩကာသဝိဿဇ္ဇနံ၊ အာသဝေါတရားတို့၏ ကုန်ရာဌာနကို ဖြေတော်မူသည်ကို။ ကတံ၊ ၏။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

အနဝသေသောတိ၊ ကား။ ဧတဿ၊ ထိုဒိဋ္ဌာသဝအား။ ဝါ၊ ထိုအာသဝေါတရား လေးပါးအား။ အဝသေသော၊ အကြွင်းသည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အနဝသေသော၊ မည်၏။

အပါယဂမနီယောတိ၊ ကား။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ နိရယ တိရစ္ဆာနယောနိပေတ္တိဝိသယာသုရကာယာ၊ ငရဲ တိရစ္ဆာန် ပြိတ္တာ အသူရကာယ်တို့သည်။ ဝါ၊ ငရဲဘုံ တိရစ္ဆာန်ဘုံ ပြိတ္တာဘုံ အသူရကာယ် ဘုံတို့သည်။ သုခသင်္ခါတာ၊ သုခဟု ဆိုအပ်သော။ အယာ၊ ချမ်းသာမှ။ အပေတတ္တာ၊ ကင်းသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဝါ၊ ကင်းသည်၏ အစွမ်းကြောင့်။ အပါယာ၊ မည်၏။ ယဿ၊ အကြင် ပုဂ္ဂိုလ်အား။ သံဝိဇ္ဇတိ၊ အာသဝေါတရားရှိ၏။ တံ ပုဂ္ဂလံ၊ ထိုအာသဝေါတရားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို။ အပါယေ၊ အပါယ်လေးဘုံသို့။ ဂမေတိ၊ ရောက်စေတတ်၏။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ အပါယဂမနီယော၊ ၏။

အာသဝက္ခယကထာ၊ တဒေကဋ္ဌော ဘာဝေါသဝေါ ခယတိ အစရှိသော အာသဝေါတရားတို့ ကုန်ခြင်းကို ဆိုရာဖြစ်သော စကားကို။ ဒုဘတော ဝုဋ္ဌာနကထာယံ၊ ဒုဘတောဝုဋ္ဌာနကထာ၌။ ဝုတ္တာ၊ ဖွင့်ဆိုအပ်ပြီ။

အဝိက္ခေပဝသေနာတိ၊ ကား။ ပဝတ္တမာနဿ၊ ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော။ သမာဓိဿ၊ အား။ ဥပနိဿယဘူတသမာဓိဝသေန၊ ဥပနိဿယပစ္စည်းတပ်သည်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော သမာဓိ၏ အစွမ်းဖြင့်။ (အဓိပ္ပါယ်ကား။ အဝိက္ခေပဝသေန စိတ္တဿေတဂ္ဂတာ အဝိက္ခေပေါ သမာဓိ တဿ သမာဓိဿ ဝသေန န ဥပ္ပဇ္ဇတိ ဉာဏံ စသည်ဖြင့် ပေယျာလဝုပ်သော ပါဠိ၌။ အဝိက္ခေပဝသေန၏ အရကို ရှေ့သမာဓိကိုယူ၊ စိတ္တသောတဂ္ဂတာ အဝိက္ခေပေါ သမာဓိ အရကို ဖြစ်ဆဲ သမာဓိကိုယူ)။

ပထဝီသကိဏဝသေနာတိ အာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။ ဒဿကသိဏာနိ၊ တို့ကို။ တဒါရမ္မဏိကအပ္ပနာသမာဓိဝသေန၊ ထိုကသိုဏ်းလျှင် အာရုံရှိသော အပ္ပနာ သမာဓိ၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိအာဒယော၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ အစရှိသော ခြောက်ပါးသော အနုဿတိတို့ကို လည်းကောင်း။ မရစဿတိ၊ လည်းကောင်း။ ဥပသမာနုဿတိစ၊ လည်းကောင်း။ ဥပစာရဇ္ဈာနဝသေန၊ ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ၏။ အာနာပါနဿတိ၊ ကိုလည်ကောင်း။ ကာယဂတာသတိစ၊ ကိုလည်းကောင်း။ အပ္ပနာသမာဓိဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ၏။ ဒသ၊ ကုန်သော။ အသုဘာ၊ တို့ကို။ ပဌမဇ္ဈာနဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝုတ္တာ၊ ၏။

ဗုဒ္ဓံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ ဖြစ်သော။ အနုဿတိ၊ တလုံလံလံ အောက်မေ့တတ်သော သတိသည်။ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤဗုဒ္ဓါဿေတိ ဟူသော အမည်သည်။ ဣတိပိသောဘဂဝါ အရဟန္တိအာဒိဗုဒ္ဓဂုဏာရမ္မဏာယ၊ ဤသို့ အစရှိဖြင့် ဘုရား၏ဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ သတိစေတသိက်၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။ တဿာဗုဒ္ဓါနုဿတိယာ၊ ၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။

တထာ၊ ထို့အတူ။ ဓမ္မံ၊ ဆယ်ပါးသော တရားတော်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ ဓမ္မာနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤဓမ္မာနုဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ သွာက္ခာတော ဘဂဝတာ ဓမ္မောတိအာဒိဓမ္မဂုဏာရမ္မဏာယ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့် တရားတော်၏ ဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသော ။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

သံဃံ၊ အရိယာသံဃာတော်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ပ။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ သံဃာနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတ၊ ဤသံဃာနုဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ သုပ္ပဋိပန္နော ဘဂဝတောတိအာဒိသံဃဂုဏရမ္မဏာယ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့်သံဃာတော်၏ဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

သီလံ၊ မိမိသည် ဆောက်တည်အပ်သော သီလကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၏။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ သီလာနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ၍ သီလာနုဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ အတ္တနော၊ ၏။ အခဏ္ဍတာဒိသလဂုဏာယ၊ အခဏ္ဍတာ အစရှိသည်ဖြင့် သီလဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

စာဂံ၊ မိမိစွန့်ကျဲခြင်းကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ စာဂါနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤစာဂါနုဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ အတ္တ‌နော၊ ၏။ မုတတစာဂတာဒိစာဂဂုဏာ- ရမ္မဏာယ၊ လွတ်လွတ်စွန့်ကျဲခြင်းရှိသည်၏ အဖြစ်အစရှိသည်ဖြင့် စွန့်ကျဲခြင်း၏ ဂုဏ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝနံ၊ တည်း။

ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ ဒေဝတာနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤဒေဝတာနုဿတိဟူသော အမည်သည်။ ဒေဝတာ၊ နတ်တို့ကို။ သက္ခိဋ္ဌာနေ၊ သက်သေ၏ အရာ၌။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အတ္တနော၊ ၏။ သဒ္ဓါဒိဂုဏာရမ္မဏာယ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်တို့၏ ဂုဏ်လျှင်အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

အာနာပါနေ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်တို့ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ သတိ၊ သည်။ အာနာပါနဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤအာနာပါနဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ အာနာပါနနိမိတ္တာရမ္မဏာယ၊ ထွက်သက်ဝင်သက်ဟူသော နိမိတ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

မရဏံ၊ သေခြင်းကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ သတိ၊ သည်။ မရဏဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ ဤမရဏဿတိ ဟူသော အမည်သည်။ ဧကဘဝပရိယာပန္နဇီဝိတိန္ဒြေယုပစ္ဆေဒသင်္ခါတ မရဏာရမ္မဏာယ၊ တစ်ခုသော ဘဝ၌ အကျုံးဝင်သော ဇီဝိတိန္ဒြေ၏ ပြတ်ခြင်းဟုဆိုအပ်သော သေခြင်းလျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

ကုစ္ဆိတာနံ၊ စက်ဆုပ်အပ်ကုန်သော။ ကေသာဒိနံ၊ ဆံ အစရှိကုန်သော။ ပဋိကူလာနံ၊ ရွံရှာဖွယ် ရှိကုန်သော ကောဋ္ဌသတို့နှင့်။ ဝါ၊ တို့၏။ အာယတ္တာ၊ စစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အာရကတ္တာ၊ တည်ရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ကာယောတိသင်္ခါတေ၊ ကာယ ဟု ဆိုအပ်သော ။ သရီရေ၊ ကိုယ်၌။ ဂတာ ပဝတ္တာ၊ ဖြစ်သော။ သတိ၊ သည်။ ကာယဂတာသတိ၊ မည်၏။ ဝါ၊ ကား။ တာဒိတံ၊ ထိုသို့ သဘောရှိသော။ ကာယံ၊ ကိုယ်သို့။ ဂတာ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့် ကပ်သော။ သတိ၊ သည်။ ကာယဂတာသတိ၊ မည်၏။

ကာယဂတဿတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုသင့်လျက်။ ရဿံ၊ ရဿကို။ အကတွာ၊ မပြုမူ၍။ ကာယဂတာသတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တာ၊ ၏။

တထေဝ၊ ထိုအက္ခရာ စိန္တက ဆရာတို့၏ အလိုနှင့်အတူသာလျှင်။ ဣဓာပိ၊ ဤပါဠိ၌လည်း။ ကာယဂတာသတိဝသေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ဧတံ၊ ဤကာယဂတာသတိ ဟူသော အမည်သည်။ ကေသာဒိကေသု၊ ဆံ အစရှိကုန်သော။ ကာယကောဋ္ဌာသေသု၊ ကိုယ်အစုတို့၌။ ပဋိကူလနိမိတ္တာရမ္မဏာယ၊ ပဋိကူလနိမိတ်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝနံ၊ တည်း။

ဥပသမံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ အာရဗ္ဘ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နာ၊ သော။ အနုဿတိ၊ သည်။ ဥပသမာနုဿတိ၊ မည်၏။

ဧတံ၊ အမည်သည်။ သဗ္ဗဒုက္ခူပသမာရမ္မဏာယ၊ ဥဿုံသော ဒုက္ခငြိမ်းရာဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်လျှင် အာရုံရှိသော။ သတိယာ၊ ၏။ အဓိဝစနံ၊ တည်း။

ဒသ အသုဘာ၊ တို့သည်။ ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ရှိကုန်၏။

ဒီဃံ အဿာသဝသောနာတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိကုန်သော ပုဒ်တို့ကို။ အပ္ပနူပစာရသမာဓိဘေဒံယေဝ၊ အပ္ပနာသမာဓိအပြား, ဥပစာရသမာဒိ အပြားကိုသာလျှင်။ ဒဿေတုံ၊ ငှါ။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။

ဒီဃံ အဿာသဝသေနာတိ၊ ကား။ ဒီဃန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ဝေါဟာရအားဖြင့် ဆိုအပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ အဿာသဝသေန၊ ထွက်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ဒီဃံ ဝါ အဿသန္တော၊ ဒီဃံ အဿသာမီတိ ပဇာနာတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာ။ အဿသန္တောဝါ၊ ထွက်သည်ကို ဖြစ်စေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ဒီဃံ၊ ရှည်စွာ။ အဿသာမိ၊ ထွက်သက်ကို ဖြစ်စေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ပဇာနာတိ၊ သိ၏။

သေသေသုပိ၊ ကြွင်းသော ပုဒ်တို့၌လည်း။ ဧသနယော၊ ၏။

သဗ္ဗကာယပဋိသံ ဝေဒီတိ၊ ကား။ သဗ္ဗဿ၊ သော။ အဿာသပဿာကကာယဿ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်အပေါင်းကို။ ပဋိသံဝေဒီ၊ ထင်စွာ ပြုလျက်။

ပဿမ္ဘယံ ကာယသင်္ခါရန္တိ၊ ကား။ ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။ အဿာသပဿာသသင်္ခါတံ၊ ထွက်သက် ဝင်သက်ဟု ဆိုအပ်သော။ ကာယသင်္ခါရံ၊ ကာယသင်္ခါရကို။ ပဿမ္ဘေန္တော၊ ဝူပသမေန္တော ငြိမ်းစေလျက်။ ဝါ၊ ငြိမ်းစေသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။

ဒီဃံ၊ ဒီဃဝါရလည်းကောင်း။ ရဿံ၊ ရဿ ဝါကျလည်းကောင်း။ သဗ္ဗကာယပဋိသံဝေဒိ၊ သဗ္ဗကာယပဋိသံဝေဒီ ဝါရလည်းကောင်း။ ပဿမ္ဘယံ ကာယသင်္ခါရံ၊ ပဿမ္ဘယကာယသင်္ခါရ ဝါရလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဣမိနာဝ စတုက္ကေန၊ ဤစကုက္ကဖြင့်သာလျှင်။ အပ္ပနာသမာဓိ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ဟောတော်မူအပ်၏။

ပီတိပဋိသံဝေဒီတိ၊ ကား။ ပီတိ၊ ကို။ ပါကဋံ၊ ထင်ရှားစွာ။ ကရောန္တော၊ ပြုလျှက်။

စိတ္တသင်္ခါရပဋိသံဝေဒီတိ၊ ကား။ သညာဝေဒနာ၊ ဟု ဆိုအပ်သော။ စိတ္တသင်္ခါရံ၊ ကို။ ပါကဋံ၊ စွာ။ ကရောန္တော၊ လျက်။

အဘိပ္ပမောဒယံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။ စိတ္တံ၊ ကို။ မောဒေန္တော၊ ဝမ်းမြောက်စေလျက်။

သမာဒဟံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။ အာရမ္မဏေ၊ ၌။ စိတ္တံ၊ ကို။ သမံ၊ အညီအမျှ။ ဌပေန္တော၊ လျက်။

ဝိမောဇယံ စိတ္တန္တိ၊ ကား။ စိတ္တံ၊ ကို။ နီဝရဏာဒီဟိ၊ တားမြစ်တတ်သော နီဝရဏ အစရှိသည်တို့မှ။ ဝိမောစေန္တော၊ လွတ်စေလျက်။

ပီတိပဋိသံဝေဒီ၊ ပီတိပဋိသံဝေဒီဝါရလည်းကောင်း။ သုခပဋိသံဝေဒီ၊ သုခပဋိသံဝေဒီဝါရလည်းကောင်း။ စိတ္တသင်္ခါရပဋိသံဝေဒိ၊ စိတ္တသင်္ခါရပဋိသံဝေဒိဝါရလည်းကောင်း။ ပဿမ္ဘယံ စိတ္တသင်္ခါရံ၊ ပဿမ္ဘယံ စိတ္တသင်္ခါရ ဝါရလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတုက္ကဉ္စ၊ စတုက္ကကိုလည်းကောင်း။ စိတ္တပဋိသံဝေဒီ၊ စိတ္တပဋိသံဝေဒီဝါရလည်းကောင်း။ အဘိပ္ပမောဒယံ၊ လည်းကောင်း။ စိတ္တံ သမာဒဟံ၊ လည်းကောင်း။ ဝိမောစယံ စိတ္တံ၊ ဝိမောစယစိတ္တဝါရလည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတုက္ကဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ အပ္ပနာ သမာဓိဝသေန၊ ဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တသမာဓိဝသေနစ၊ ဝိပဿနာနှင့်ယှဉ်သော သမာဓိ၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။

အနိစ္စာနုပဿီတိ၊ ကား။ အနိစ္စာနုပဿနာ ဝသေန၊ ဖြင့်။

ဝိရာဂါနုပဿီတိ၊ ကား။ နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာဝသေန၊ နိဗ္ဗိဒါနုပဿနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။

နိရောဓာနုပဿီတိ၊ ကား။ ဘင်္ဂါနုပဿနာဝသေန၊ အခိုက်အတန့်အားဖြင့် ချုပ်ခြင်းကို ရှုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။

ပဋိနိဿဂ္ဂါနုပဿီတိ၊ ကား။ ဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာဝသေန၊ ဖြင့်။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ သာ၊ ထိုဝုဋ္ဌာနဂါမိနီဝိပဿနာသည်။ တဒင်္ဂဝသေန၊ အခိုက်အတန့်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ခန္ဓာဘိသင်္ခါရေဟိ၊ ခန္ဓာမာရ် အဘိသင်္ခါရမာရ်တို့နှင်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ကိလေသေ၊ တို့ကို။ ပရိစ္စဇတိ၊ စွန့်တတ်၏။

သင်္ခါတဒေါသဒဿနေနစ၊ သင်္ခါရတရား၌ အဖြစ်ကို မြင်သဖြင့်လည်း။ တဗ္ဗိပရီတေ၊ ထိုသင်္ခါရတရားမှ ပြန်သော။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ တန္နိန္နတာယ၊ နိဗ္ဗာန်သို့ ညွတ်သည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ ပက္ခန္ဒတိ၊ ပြေးဝင်တတ်၏။

ဣဒံ စတုက္ကံ၊ ဤအနိစ္စာနုပဿီ စတုက္ကကို။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တသမာဓိဝသေနေဝ၊ ဝိပဿာနှင့် ယှဉ်သော သမာဓိ၏ အစွမ်းဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ဆက်။ အဿာသဝသေန ပဿာသဝသေနာတိ၊ ကား။ အဿသပဿာသပဝတ္တိမတ္တံ၊ အဿာသပဿာသတို့၏ ဖြစ်ခြင်းမျှကို။ ဂဟေတွာ၊ ယူ၍။ အဿာသဝသေနပဿာသဝသေနာတိ၊ ဟူ၍။ ဧတ္ထ ဧတသ္မိံ စတုက္ကေ၊ ဤအနိစ္စာ နုပဿီ စတုက္က၌။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ တဒါရမ္မဏကရဏဝသေန၊ ထိုအနိစ္စ အစရှိသည်ကို အာရုံပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ န ဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်။

ပန၊ ဂန္ထဂရုကို ပယ်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤအာနန္တရိကသမာဓိဉာဏနိဒ္ဒေသ၌။ ဝိတ္ထာရော၊ သည်။ အာနာပါနကထာယံ၊ ၌။ အာဝိ၊ စွာ။ ဘဝိသတိ၊ လတ္တံ့။

အာနန္တရိကသမာဓိဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏာန၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။