问题
选择版本
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā
Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

မဂ္ဂင်္ဂနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

作者: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

မဂ္ဂင်္ဂနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ
၂၄။ သုတ္တန္တနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာတိ၊ ကား။ သာမိဝစနံ၊ ဆဋ္ဌီဝိဘတ်လည်း။
ဈာနဝိပဿနာ မဂ္ဂဖလနိဒ္ဒေသေသု၊ တို့၌လည်းကောင်း။ လေကိယဝိရတိသမ္ပယုတ္တစိတ္တေစေဝ၊ လောကီဝိရတီနှင့်ယှဉ်သော စိတ်၌လည်းကောင်း။ ယထာယောဂံ၊ စွာ။ သမ္ပယောဂတောစ၊ သမ္ပယုတ်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ အာရမ္မဏတောစ၊ အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဝတ္တမာနာယ၊ ဖြစ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ ၏။ သာမညလက္ခဏတော၊ အားဖြင့်။ ဧကီဘူတာယ၊ တပေါင်းတည်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ ၏။
ဝိက္ခမ္ဘနဝိဝေကောတိ၊ ကား။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန ဒူရီကရဏဝသေန၊ နီဝရဏတို့ကို ဝေးစွာပြုသည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝိဝေကော၊ ဆိတ်သည်တည်း။
ကေ သံ နီဝရဏာနံ၊ တို့ကို။ (ဒူရီ ကရဏဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝိဝေကော၊ နည်း။)
တဿ ပဌမံ ဈာနံ ဘာဝယတောတိအာဒိ၊ အစဖြစ်၍ ဖြစ်သော။ ဝိက္ခမ္ဘနဝသေန၊ ဝိက္ခမ္ဘနပဟာန်၏အစွမ်းဖြင့်။ ပဌမဇ္ဈာနမေဝ၊ ဈာန်တပါးကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။
တသ္မိံ၊ ထိုပဌမဈာန်ကို။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ သေသဇ္ဈာနာနိပိ၊ ကြွင်းသော သုံးပါးသောဈာန်တို့ကိုလည်း။ ဝုတ္တာနေဝ၊ ဟောအပ်သည်မည်ကုန်သည်သာလျှင်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဈာနေသုပိ၊ ဈာန်လေးပါးတို့၌လည်း။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ ၏။ ဝိဇ္ဇမာနတ္တာ၊ အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္မာဒိဋ္ဌိယာ၊ သည်။ ဝိဝေကောနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
တဒင်္ဂဝိဝေကောတိ၊ ကား။ တေန တေန ဝိပဿနာ ဉာဏင်္ဂေန၊ ထိုသို့ ဝိပဿနာဉာဏ်တည်းဟူသော အစိတ်ဖြင့်။ ဝိဝေကော၊ မည်သည်တည်း။
ဒိဋ္ဌိဂတာနန္တိ၊ ကား။ ဒိဋ္ဌိဝိဝေကဿ၊ ဒိဋ္ဌိဆိတ်ခြင်း၏။ ဒုက္ကရတ္တာ၊ ပြုနိုင်ခဲ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ပဓာနတ္တာစ၊ ပြဋ္ဌာန်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဝိဝေကောဝ၊ ကတစ်ပါးကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တော၊ ၏။
တသ္မိံ၊ ထိုဋ္ဌိဝိဝေကကို။ ဝုတ္တေ၊ သော်။ နိစ္စသညာဒိဝိဝေ ကောပိ၊ နိစ္စသညာ အစရှိသည်တို့မှ ကင်းဆိပ်ခြင်းကိုလည်း။ ဝုတ္တောဝ၊ ဟောအပ်သည်မည်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။
နိဗ္ဗေဓဘာဂိယံ သမာဓိန္တိ၊ ကား။ ဝိပဿနာသမ္ပယုတ္တသာမာဓိ၊ တည်း။
သမုစ္ဆေဒဝိဝေကောတိ၊ ကား။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ သမုစ္ဆေဒေန၊ အားဖြင့်။ ဝိဝေကော၊ တည်း။
လောကုတ္တရံ ခယဂါမိမဂ္ဂန္တိ၊ ကား။ ခယသင်္ခါတနိဗ္ဗနဂါမိလောကုတ္တရမဂ္ဂံ၊ ခယဟုဆိုအပ်သော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ကြောင်းဖြစ်သော လောကုတ္တရာမဂ်ကို။
ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိဝိဝေကောတိ၊ ကား။ ကိလေသာနံ၊ တို့၏။ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓိယာ၊ ငြိမ်းအေးသောအားဖြင့်။
နိဿရဏဝိဝေကောတိ၊ ကား။ သဗ္ဗသင်္ခတနိဿရဏဘူတော၊ ခပ်သိမ်းသောသင်္ခါရတရားတို့မှ လွတ်မြောက်ရာဖြစ်၍ဖြစ်သော။
ဆန္ဒဇာတောဟောတီတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ ဝိဝေကငါးပါး၏ရှေ့အဖို့၌။ ဇာတဓမ္မဆန္ဒော၊ ဖြစ်သော ဓမ္မဆန္ဒသည်။ ဟောတိ၊ ၏။
သဒ္ဓါဓိမုတ္တောတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေယေဝ၊ ဝိဝေကငါးပါး၏ ရှေ့အဖို့၌သာလျှင။ သဒ္ဓါယ၊ ဖြင့်။ အဓိမုတ္တော၊ သက်ဝင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
စိတ္တံ စဿ သွာဒိဋ္ဌိတန္တိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေယေဝ၊ လျှင်။ အဿ၊ ထိုယောဂီပုဂ္ဂိုလ်၏။ စိတ္တဉ္စ၊ သည်လည်း။ သုအဓိဋ္ဌိတံ၊ သုဋ္ဌုပတိဋ္ဌိတံ၊ ကောင်းစွာတည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ သို့။ ဣမေ တယော ဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ပုပ္ပဘာဂေ၊ ၌။ ဥပ္ပန္နဝိဝေကာနံ၊ တို့၏။ ဥပနိဿယတ္တာ၊ ပကတူပအကြောင်း၏ အဖြစ်ကြောင့်။ နိဿယာ နာမ၊ မှီရာမည်ကုန်၏။
ကေစိ ပန၊ တို့မှာမူကား။ စိတ္တံစဿသွာဒိဋ္ဌိတန္တိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ သမာဓိ၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။
ဝိရာဂါဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဝါ၊ ရာဂမှကင်းခြင်း အစရှိသည်တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။
ပန၊ နိရောဓဝါရကိုဆိုအံ့။ နိရောဓဝါရေ၊ ၌။ နိရောဓသဒ္ဒတော၊ မှ။ အညံ၊ သော။ ပရိယာယဝစနံ၊ ကို။ ဒဿေန္တေန၊ သည်။ အမတာ ဓာတူတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ သေသေသု၊ နိရောဓဝါရမှ ကြွင်းကုန်သော ဝိဝေကဝါရ ဝိရာဂဝါရ ဝေါသဂ္ဂဝါရတို့၌။ နိရောဓော နိဗ္ဗာနန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဥဘယတ္ထာပိ၊ နှစ်ပါးသော သဒ္ဒါဖြင့်လည်း။ နိဗ္ဗာနမေဝ၊ ကိုသာလျှင်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။
ဒွါဒသနိဿယာတိ၊ ကား။ ဆန္ဒသဒ္ဓါစိတ္တာနိယေဝ၊ တို့သည်ပင်လျှင်။ ဝိဝေကာဒီသု၊ ကုန်သော။ စတူသု၊ တို့တွင်။ ဧကေကသ္မိံ၊ ၌။ တယောတယော၊ တို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒွါဒသနိဿယာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
၂၅။ သမ္မာသင်္ကပ္ပဝါယာမသတိသမာဓီနမ္ပိ၊ တို့၏လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ လျှင်။ အတ္ထယောဇနာ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ပန၊ အထူး။ သမ္မာဝါစာကမ္မန္တာဇီဝါနံ၊ သမ္မာဝါစာ သမ္မာကမ္မန္တ သမ္မာအာဇီဝတို့၏။ ဈာနက္ခဏေ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဝိပဿနက္ခဏေ၊ ၌လည်းကောင်း။ အဘာဝါ၊ ခြင်းကြောင့်။ ဈာနဝိပဿနာနံ၊ တို့၏။ ပုဗ္ဗဘာဂပရဘာဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝတ္တမာနာ၊ ကုန်သော။ ဝိရတိယော၊ တို့ကို။ ဈာနဝိပဿနာသန္နိဿိတာ၊ ဈာန်ဝိပဿနာတို့၏ မှီရာတို့ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
နီဝရဏာနံ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဒိဋ္ဌိဂတာနဉ္စ၊ တို့၏ လည်းကောင်း။ ဝိဝေကဝိရာဂနိရောဓပဋိနိဿဂ္ဂါ၊ ဆိတ်ခြင်း ကင်းခြင်း ချုပ်ခြင်း စွန့်ခြင်းတို့ သည်။ တထာ၊ တူ။ ပုဗ္ဗဘာဂပရဘာဂဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝတ္တမာနာနံ၊ ကုန်သော။ ဝိရတီနံ၊ တို့၏။ ဝိဝေကာဒယောနာမ၊ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ ဝိဝေက ဝိရာဂ နိရောဓ ပဋိနိဿဂ္ဂမည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
အဋ္ဌကနိပါတေ၊ အင်္ဂုတ္တိုရ် အဋ္ဌကနိပါတ် (အံ-၃၊ ၁၂၁။) ၌။ တယော၊ လ။ ဘာဝေယျာသီတိ၊ ဟူ၍။ မေတ္တာဒယော၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။ ကာယာနုပဿနာဒယော၊ တို့ကို လည်းကောင်း။ နိယကဇ္ဈတ္တမူလသမာဓိဝသေန၊ နိယကဇ္ဈတ္တလျှင် မူလရှိသော သမာဓိ၏အစွမ်း ဖြင့်။ စတုက္ကပဉ္စကဇ္ဈာနိကာဝိယ၊ စတုက္ကပဉ္စကဈာန်နှင့် မယှဉ်ကုန်သော်လည်း ယှဉ်ဘိသကဲ့သို့။ ဝုတ္တာယထာ၊ သို့။ ဧဝံတထာ၊ တူ။ ဣဓာပိ၊ ဤပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိ၌လည်း။ ပုဗ္ဗဘာဂ ပရဘာဂ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝတ္တမာနာ၊ ကုန်သော။ ဝိရတီယော၊ တို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။ တတော တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တွံ၊ သည်။ သဝိကတ္တံ၊ သော။ သဝိစာရမ္ပိ၊ သော။ ဣမံသမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ ပွားလေလော့။ အဝိတက္ကဝိစာရမတ္တမ္ပိ၊ သော။ ဣမံသမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ ပွားလေလော့။ အဝိတက္ကံ၊ သော။ အဝိစာရံ၊ သော။ ဣမံသမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ ပွားလေလော့။ နိပ္ပီတိကံ၊ သော။ ဣမံသမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ လော့။ သာတသဟ ဂတမ္ပိ၊ သော။ ဣမံသမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ လော့။ ဥပေက္ခာသဟဂတမ္ပိ၊ သော။ ဣမံ သမာဓိံ၊ ကို။ ဘာဝေယျာသိ၊ လော့။
ဗျဉ္ဇနစ္ဆာယမတ္တံ၊ သဒ္ဓါ၏အရိပ်အရောင်မျှကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဘဂဝါ၊ ကို။ နအဗ္ဘာစိက္ခိတဗ္ဗော၊ မစွပ်စွဲအပ်။
ဟိသစ္စံ၊ မှန်၏။ ဗုဒ္ဓဝစနံ၊ သည်။ ဂမ္ဘီရံ၊ နက်နဲသော သဘောရှိ၏။ အာစရိယေ၊ တို့ကို။ ပသိရုပါသိတွာ၊ ချဉ်းကပ်၍။ အဓိပ္ပါယတော၊ အားဖြင့်။ ဂဟေတဗ္ဗံ၊ ၏။
၂၆- ၂၇။
ဗောဇ္ဈင်္ဂဗလဣန္ဒြိယဝါရေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဣမိနာဝနယေန၊ လျှင်။ အတ္ထော၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိ၊ လျှင် စကားတစ်ရပ်အပြီးသတ်တည်း။
ဝိဝေကကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။