ဂတိကထာဝဏ္ဏနာ

ဣဒါနိ၊ ၌။ တဿာ ဝိမောက္ခုပ္ပတ္တိယာ၊ ထိုဝိမောက္ခ၏ဖြစ်ခြင်း၏။ ဟေတုဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဝါ၊ အခွင့်ဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဟေတုသမ္ပတ္တိံ၊ ပဋိသန္ဓေတို့၏အကြောင်း၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဿေန္တေန၊ ပြလိုသောမထေရ်သည်။ ကထိတာယ၊ ဟောတော်မူအပ်သော။ ဂတိကထာယ၊ ၏။ အပုဗ္ဗတ္ထာနဝဏ္ဏနာ၊ မရှေး သောအနက်၏ အဖွင့်သည်။ ဝါ၊ အသစ်သောအနက်၏အဖွင့်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ဒုဟေတုက ပဋိ သန္ဓိတဿာပိ၊ သော ပုဂ္ဂိုလ်အားလည်း။ အပညဿ၊ ပဋိသန္ဓေပညာမှကင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဈာနံ၊ မဟဂ္ဂုတ် ဈာန်သည်။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝစနတော၊ အဋ္ဌကထာတို့ဆိုခြင်းကြောင့်။ ဈာနမ္ပိ၊ အပ္ပနာဈာန်မျှလည်း။ နဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။ ဝိမောက္ခော၊ သည်။

ဝါ၊ သမုစ္ဆေဒဝိမောက္ခသည်။ ကိံပန၊ အဘယ်သို့ ဆိုဖွယ်ရှိအံ့နည်း။ တတ္ထ၊ ထိုဂတိကထာ၌။ ဂတိသမ္ပတ္တိယာတိ၊ ကား။ နိရယတိရစ္ဆာနယောနိ ပေတ္တိဝိသယမနုဿဒေဝသင်္ခါတာသု၊ နိရယဂတိ တိရစ္ဆာနဂတိ ပေတဂတိ မနုဿဂတိ ဒေဝဂတိဟု ဆိုအပ်ကုန်သော။ ဂတီသု၊ တို့တွင်။ မနုဿဒေဝ သင်္ခါတာယ၊ ဟုဆိုအပ်သော။ ဂတိသမ္ပတ္တိယာ၊ ဂတိသမ္ပတ္တိ၏။

ဧတေန၊ ဤဂတိသမ္ပတ္တိယာ-ဟူသော ပါဌ်ဖြင့်။ ပုရိမာ၊ ရှေးဖြစ်ကုန်သော။ တိဿော၊ ကုန်သော။ ဂတိဝိပတ္တိယော၊ နိရယတိရစ္ဆာနပေတ္တိ-ဟုဆိုအပ်သော ဂတိဝိပတ္တိတို့ကို။ ပဋိက္ခိပတိ၊ ပယ်၏။

ဂတိယာ၊ ၏။ သမ္ပတ္တိ၊ ပြည့်စုံခြင်းတည်း။ ဂတိသမ္ပတ္တိ၊ ဂတိ၏ပြည့်စုံခြင်း။ သုဂတိ၊ သုဂတိဘဝတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တာ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဂတီတိစ၊ ဂတိ-ဟူသည်လည်း။ သဟောကာသာ၊ ဘုံနှင့်တကွကုန်သော ခန္ဓာတို့တည်း။

စ၊ အံ့။ ပဉ္စသု၊ ကုန်သော။ ဂတီသု၊ တို့တွင်။ ပေတ္တိ ဝိသယဂ္ဂဟဏေနေဝ၊ ပေတ္တိဝိသယ သဒ္ဒါဖြင့်သာလျှင်။ အသုရကာယောပိ၊ ကာလကဉ္စိကအသုရာ ဝေပစိတ္တိ အသုရာ ပရိသတ်ကိုလည်း။ ဂဟိတော၊ ယူအပ်၏။

ဒေဝါတိ၊ ကား။ ဆ ကာမာဝစရဒေဝါ၊ ခြောက်ထပ်သော ကာမာဝစရနတ်တို့သည်လည်းကောင်း။ ဗြဟ္မာနောစ၊ ဗြဟ္မာတို့သည်လည်းကောင်း။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဒေဝဂ္ဂဟဏေန၊ ဒေဝသဒ္ဒါဖြင့်။ အသုရာပိ၊ နတ်အသုရာတို့ကိုလည်း။ သင်္ဂဟိတာ၊ ယူအပ်ကုန်၏။

ဉာဏသမ္ပယုတ္တေတိ၊ ကား။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ဉာဏသမ္ပယုတ် ပဋိသန္ဓေစိတ်၏ခဏ၌။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ခဏောပိ၊ ကာလကိုလည်း။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တယောဂေန၊ ဉာဏသမ္ပယုတ် ပဋိသန္ဓေစိတ်နှင့် ယှဉ်ခြင်းကြောင့်။ တေနေဝ ဝေါဟာရေန၊ ထိုဉာဏသမ္ပယုတ္တဟူသော ဝေါဟာရဖြင့်သာလျှင်။ ဝုတ္တော၊ ဆိုအပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။

ကတိနံ ဟေတူနန္တိ၊ ကား။ အလောဘာဒေါသာ မောဟဟေတူသု၊ အလောဘဟိတ် အဒေါသဟိတ် အမောဟဟိတ်တို့တွင်။ ကတိနံ ဟေတုနံ၊ အဘယ်ဟိတ်တို့၏။

ဥပပတ္တီတိ၊ ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇနံ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ နိဗ္ဗတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ပန၊ ဆက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သုဒ္ဒကုလဇာတာပိ၊ ဆင်းရဲသော အမျိုး၌ဖြစ်သော သူတို့သည်လည်း။ တိဟေ တုကာ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေခြင်းရှိကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တေ၊ ထိုတိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ နေကုန်သော သုဒ္ဒအချို့တို့ကို။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ပဌမပုစ္ဆာ၊ ကို။ ကထာ၊ ပြုအပ်၏။

စ၊ ထိုမှတပါး။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ယေဘုယျေန၊ ဖြင့်။ မဟာပုညာ၊ ဘုန်းကြီးသောသူတို့သည်။ တီသု၊ ကုန်သော။ မဟာသာလကုလေသု၊ မဟာသာလအမျိုးတို့၌။ ဇာယန္တိ၊ ကုန်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ တေသံကုလာနံ၊ ထိုခတ္တိယ ဂဟပတိ မဟာသာလအမျိုးတို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ တိဿော၊ ကုန်သော။ ပုစ္ဆာ၊ တို့ကို။ ကတာ၊ ကုန်၏။

ပန၊ ပါဠိသန္နိဝေသကိုဆိုအံ့။ ပါဌော၊ ပါဠိကို။ သံခိတ္တာ၊ ကျဉ်းအပ်၏။

မဟတီ၊ များစွာကုန်သော။ သာလာ၊ အိမ်တို့သည်။ ဝါ၊ စည်းစိမ်တို့သည်။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မဟာသာလာ၊ မည်ကုန်သော။ မဟာဃရာ၊ များစွာသောအိမ်ရှိကုန်၏။ မဟာဝိဘဝါ၊ များသော စည်းစိမ်ရှိကုန်၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

အထဝါ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုသုံးယောက်သောသူတို့အား။ မဟာ၊ များသော။ သာရော၊ ဥစ္စာသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ မဟာသာရာ၊ မည်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ ဆိုလိုလျက်။ ရ-ကာရဿ၊ ရ အက္ခရာ၏။ လ-ကာရံ၊ လ-အက္ခရာကို။ ကတွာ၊ ၍။ မဟာသာလာတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

ခတ္တိယာ၊ မင်းမျိုး၌ဖြစ်ကုန်သော။ မဟာသာလာ၊ မဟာသာလတို့တည်း။ ဣတိတသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခတ္တိယမဟာသာလာ၊ မည်ကုန်၏။ ဝါ၊ ကား။ ခတ္တိယေသု၊ တို့တွင်။ မဟာသာလာ၊ များစွာသော ဥစ္စာရှိသောသူတို့တည်း။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ခတ္တိယမဟာသာလာ၊ မည်ကုန်၏။

သေသေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုသုံးယေက် သောသူတို့တွင်။ ယဿခတ္တိယဿ၊ ၏။ ဂေဟေ၊ နန်းအိမ်၌။ ပစ္ဆိမန္တေန၊ ယုတ်သော အပိုင်းအခြားအားဖြင့်။ ကောဋိသတံ၊ ကုဋေတစ်ရာသော။ ဓနံ၊ ဥစ္စာကို။ နိဓာနဂတံ၊ မြှုပ်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကဟာပဏာနဉ္စ၊ အသပြာတို့သည်လည်း။ ဝါ၊ ကျပ်တို့သည်လည်း။ ဝီသတိအမ္ဗဏာနိ၊ နှစ်ဆယ်သောအမ္ဗဏတို့သည်။ ဒီဝသံ၊ နေ့စဉ်။ ဝလဉ္ဇေ၊ သုံးဆောင်ခြင်းကြောင့်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ ဝါ၊ ကုန်ခြင်းသို့ရောက်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤမင်းသည်။ ခတ္တိယမဟာသာလောနာမ၊ မည်၏။

ယဿဗြာဟ္မဏဿ၊ ၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ပစ္ဆိမန္တေန၊ ဖြင့်။ အသီတိကောဋိဓနံ၊ ကုဋေရှစ်ဆယ်သော ဥစ္စာကို။ နိမာနဂတံ၊ မြှုပ်ထားအပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကဟာပဏာနဉ္စ၊ အသပြာတို့၏လည်း။ ဒသအမ္ဗဏာနိ၊ ဆယ်အမ္ဗဏတို့သည်။ ဒိဝသံ၊ နေ့စဉ်။ ဝလေဉ္စ၊ သုံးဆောင်ခြင်း ကြောင့်။ နိက္ခမန္တိ၊ ထွက်ကုန်၏။ အယံ၊ ဤပုဏ္ဏားသည်။ ဗြာဟ္မဏမဟာသာလောနာမ၊ မည်၏။

ယဿ ဂဟပတိဿ၊ ၏။ ဂေဟေ၊ ၌။ ပစ္ဆိမန္တေန၊ ဖြင့်။ စတ္တာလီသကောဋိဓနံ၊ ကုဋေလေးဆယ်သောဥစ္စာကို။ ဝါ၊ သည်။ နိဓာနဂတံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ကဟာပဏာနဉ္စာ၊ တို့၏လည်း။ ပဉ္စအမ္ဗဏာနိ၊ ငါးအမ္ဗဏတို့သည်။ ဒိဝသံ၊ နေ့စဉ်။ ဝလဉ္ဇေ၊ ကြောင့်။ နိက္ခမန္တိ၊ ကုန်၏။ အယံ၊ ဤသူကြွယ်သည်။ ဂဟပတိမဟာ သာလောနာမ၊ မည်၏။

ရူပါဝစရာနံ၊ ရူပါဝစရဗြဟ္မာတို့၏လည်းကောင်း။ အရူပါဝစရာနဉ္စ၊ တို့၏လည်းကောင်း။ ဧကန္တတိဟေတုကတ္တာ၊ စင်စစ်တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေခြင်း ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တေတိ၊ ဟူ၍။ နဝုတ္တံ၊ မဟောအပ်။ ပန၊ ဟောအပ်သည်ကိုဆိုအံ့။ မနုဿေသု၊ တို့၌။ ဒုဟေတုကာဟေတုကာနဉ္စ၊ ဒွိဟိတ်ပုဂ္ဂိုလ် အဟိတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌လည်း။ သဗ္ထာဝတော၊ ထင်ရှားရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ ကာမာဝစရေသု၊ ကာမာဝစရဖြစ်ကုန်သော။ ဒေဝေသု၊ နတ်တို့၌။ ဒုဟေတုကာနဉ္စ၊ ဒွိဟိတ်ပုဂ္ဂိုလ်တို့၌လည်း။ သဗ္ဘာဝတော၊ ထင်ရှားရှိခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သေသေသု၊ ဒွိဟိတ် အဟိတ်မှကြွင်းကုန်သော နတ်လူတို့၌။ ဉာဏသမ္ပယုတ္တေတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ အဝယ ဝတ္ထကိုဆိုဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤကာမာဝစရာနံ ဒေဝါနံ-ဟူသောပါဌ်၌။ ကာမာဝစရဒေဝါ၊ ကာမာဝစရနတ်တို့သည်။ ပဉ္စကာမဂုဏရတိယာ၊ ကာမဂုဏ်ငါးပါး၌ မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ကီဠန္တိ၊ မြူးတူးကုန်၏။ သရီရဇုတိယာစ၊ ကိုယ်ရောင်ဖြင့်လည်း။ ဇောတန္တိ၊ တောက်ပကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒေဝါ၊ မည်ကုန်၏။ ရူပါဝစရဗြဟ္မာနော၊ ရူပါဝစရဗြဟ္မာတို့သည်။ ဈာနရတိယာ၊ ဈာန်၌မွေ့လျော်ခြင်းဖြင့်။ ကီဠန္တိ၊ ကုန်၏။ သရီရဇုတိယာစ၊ ကိုယ်မှ ထွက်သောအရောင်ဖြင့်လည်း။ ဇောတန္တိ၊ တပြောင်ပြောင်တောက်ပကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒေဝါ၊ မည်ကုန်၏။ အရူပါဝစရဗြဟ္မာနော၊ တို့သည်။ ဈာနရတိယာ၊ ဖြင့်။ ကီဠန္တိ၊ ကုန်၏။ ဉာဏဇုတိယာစ၊ ဉာဏ်အရောင်ဖြင့်လည်း။ ဝါ၊ ဉာဏ်တည်းဟူသော အရောင်ဖြင့်လည်း။ ဇောတန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဒေဝါ၊ မည်ကုန်၏။

ကုသလကမ္မဿ ဇဝနက္ခဏေတိ၊ ကား။ အတီတဇာတိယာ၊ အမှတ်မရှိသော အတိတ်ဘဝ၌။ ဣဓ၊ ဤလူ့ဘုံ၌။ တိဟေတုကပဋိသန္ဓိဇနကဿ၊ ဤလူ့ဘုံ၌ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေကို ဖြစ်စေတတ်သော။ တိဟေတုက ကာမာဝစရကုသလဿ ကမ္မဿစ၊ တိဟိတ်ကာမာဝစရ ကုသိုလ်ကံ၏လည်း။ ဇဝနဝီထိယံ၊ ဇောဝီထိ၌။ ပုနပ္ပုနံ၊ လဲလဲ။ ဥပ္ပတ္တိဝသေန၊ ဖြစ်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဇဝနက္ခဏေ၊ ၌။ သတ္တဝါရံ၊ ခုနစ်ကြိမ်။ ပဝတ္တနကာလေ၊ ဖြစ်သော အခါ၌။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

တယော ဟေတူ ကုသလာတိ၊ ကား။ အလောဘော၊ အလောဘ ဟုဆိုအပ်သော။ ကုသလဟေတု၊ ကုသိုလ်ဟိတ်သည်လည်းကောင်း။ အဒေါသော၊ သော။ ကုသလာဟေတု၊ လည်းကောင်း။ အမောဟော၊ သော။ ကုသလဟေတု၊ လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ ခဏ ဇာတစေတနာယာတိ၊ ကား။ တသ္မိံ ဝုတ္တက္ခဏေယေဝ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော အတိတ်ဘဝ၌ ကာမာဝစရကုသိုလ် ဇောဖြစ်သောအခါ၌သာလျှင်။ ဇာတာယ၊ ဖြစ်သော။ ကုသလစေတနာယ၊ ကုသိုလ်စေတနာအား။

သဟဇာတ ပစ္စယော ဟောန္တီတိ၊ ကား။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာစ၊ ဖြစ်သော။ သဟဥပ္ပါဒနဘာဝေန၊ တကွဖြစ်ခြင်း၏အဖြစ်ဖြင့်။ ဥပကာရကာ၊ ကျေးဇူးပြုတတ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တေနဝုစ္စတီတိ၊ ကား။ တေန သဟဇာတပစ္စယဘာဝေနေဝ၊ ထိုတိဟိတ်သုံးပါးတို့၏ စေတနာနှင့်တကွဖြစ်၍ ကျေးဇူးပြုတတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်သာလျှင်။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ကုသလမူလပစ္စယာပိသင်္ခရာတိ၊ ကား။ (ဧဝံ၊ ဤအတူ။ ဝိဘင်္ဂပ္ပကရဏေ၊ ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်ဝိဘင်းကျမ်း၌။ အာဂတေန၊ လာသော။) ဧကစိတ္တက္ခဏိကပစ္စယာကာရနယေန၊ တစ်ခုသော စိတ္တက္ခဏ၌ဖြစ်သော ကျေးဇူးပြုသော အခြင်းအရာနည်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ဝိဘတျတ္ထကိုဆိုအံ့။ သင်္ခါရာတိ၊ ဟူသော။ ဗဟုဝစနေန၊ ဗဟုဝစန သဒ္ဒါဖြင့်။ တတ္ထ၊ ထိုဇောခဏ၌။ သင်္ခါရက္ခန္ဓသင်္ဂဟိတာ၊ သင်္ခါရက္ခန္ဓာဖြင့် ရေတွက်အပ်ကုန်သော။ သဗ္ဗေ၊ ကုန်သော။ စေတသိကာ၊ ကုသိုလ်ဟိတ်သုံးပါးသည် ကြဉ်အပ်ကုန်သော စေတသိုက်တို့ကို။ ဂဟိတာ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

အပိသဒ္ဒေန၊ ကုသလမူလပစ္စယာပိ-ဟူသောပုဒ်၌ အကျုံးဝင်သော ပိ-သဒ္ဒါဖြင့်။ သင်္ခါရပစ္စယာပိ၊ သင်္ခါရတည်းဟူသော သဟဇာတ အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ကုသလမူလာနိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိပိ၊ လည်း။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

နိကန္တိက္ခဏေတိ၊ ကား။ အတ္တနော၊ မိမိဟုဆိုအပ်သော ဇနကကံ၏။ ဝိပါကံ၊ ကို။ ဒါတုံ၊ ငှါ။ ပစ္စုပဋ္ဌိတကမ္မေဝါ၊ ရှေးရှုထင်လာသောကံဟုဆိုအပ်သော အာရုံ၌လည်းကောင်း။ တထာ၊ ထိုအခြင်းအရာဖြင့်။ ပစ္စုပဋ္ဌိတကမ္မေန၊ ရှေးရှုထင်သော ဇနကကံသည်။ ဥပဋ္ဌာပိတော၊ ထင်စေအပ်သော။ ကမ္မနိမိတ္တေဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဂတိနိမိတ္တေ ဝါ၊ ၌လည်းကောင်း။ ဥပ္ပဇ္ဇမာနာနံ၊ အာရုံပြုသောအားဖြင့် ဖြစ်ကုန်သော ပုဂ္ဂိုလ်တို့၏။ ဝါ၊ ဖြစ်သော ဇောစိတ်တို့၏။ နိကန္တိက္ခဏေ၊ တပ်နှစ်သက်သောအခါ၌။

နိကန္တီတိ၊ ကား။ နိကာမနာ၊ အလိုရှိခြင်းတည်း။ ပတ္ထနာ၊ တောင့်တခြင်းတည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ အာသန္နမရဏဿ၊ အလွန်နီးသော သေခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ မောဟေန၊ မရဏာသန္န လောဘဇောနှင့် ယှဉ်သောမောဟသည်။ အာကုလစိတ္တတ္တာ၊ ချောက်ချားအပ်သော စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ အဝီစိဇာလာယပိ၊ အဝီစိမီးလျှံ၌လည်း။ နိကန္တိ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ သေသေသု၊ အဝီစိမီးလျှံမှ ကြွင်းကုန်သော။ နိမိတ္တေသု၊ အာရုံတို့၌။

ဝါ၊ ကံကမ္မနိမိတ် ဂတိနိမိတ်တို့၌။ ကိံပန၊ ရှိအံ့နည်း။ ဒွေ ဟေတူတိ၊ ကား။ လောဘော၊ သော။ အကုသလဟေတု၊ သည်လည်းကောင်း။ မောဟော၊ သော။ အကုသလဟေတု၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ပန၊ မယူအပ်သော တဏှာကို ဆိုဦးအံ့။ ဘဝနိကန္တိ၊ ဘဝနိကန္တိက လောဘဇောသည်။ ပဋိသန္ဓိအနန္တရံ၊ စိတ်၏အခြားမဲ့၌။ ပဝတ္တဘဝင်္ဂဝီထိတော၊ ဖြစ်သောဘဝင်စိတ်အစဉ်မှ။ ဝုဋ္ဌိတမတ္တဿေဝ၊ တခါမျှဖြစ်၍သာလျှင်။ ဝါ၊ ထစဉ်သာလျှင်။ အတ္တနော၊ ၏။ ခန္ဓသန္တာနံ၊ ကို။ အာရဗ္ဘ၊ အာရုံပြု၍။ သဗ္ဗေသမ္ပိ၊ အသညသတ်မှကြွင်းသော ခပ်သိမ်းသော သတ္တဝါတို့၏လည်း။ ဝါ၊ တို့အားလည်း။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

ယဿ၊ လ။ အာမန္တာတိ ဧဝမာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော ဓမ္မယမိုက်ပါဠိကို။ ဣဓမေဝ၊ ဤဘဝနိကန္တိက လောဘဇောကိုသာလျှင်။ သန္ဓာယ၊ ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

တသ္မိံ ခဏေ ဇာတစေတနာယာတိ၊ ကား။ အကုသလ စေတနာယ၊ အား။

ပဋိသန္ဓိက္ခဏေတိ၊ ကား။ တေနကမ္မေန၊ ထိုဇနကကံသည်။ ဂဟိတပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ယူအပ်သော ပဋိသန္ဓေခဏ၌။

တယော ဟေတူတိ၊ ကား။ အလောဘော၊ သော။ အဗျာကတဟေတု၊ ကောင်း။ အဒေါသော၊ သော။ အဗျာကတဟေတု၊ ကောင်း။ အမောဟော၊ သော။ အဗျာကတဟေတု၊ ကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မိံ ခဏေ ဇာတစေတနာယာတိ၊ ကား။ ဝိပါကဗျာကတစေတနာယ၊ ပဋိသန္ဓေ ဝိပါက်စိတ်ခဏ၌တကွဖြစ်ကုန်သော အဗျာကတစေတနာအား။

နာမရူပပစ္စယာတိ ဝိညာဏန္တိဧတ္ထ၊ ဤပုဒ်၌။ တသ္မိံ ပဋိသန္ဓေက္ခဏေ၊ ၌။ တယော၊ ကုန်သော။ ဝိပါကဟေတူ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သေသစေတသိကာစ၊ ဟိတ်သုံးပါးမှကြွင်းသော သုံးဆယ်သော စေတသိက်တို့သည်လည်းကောင်း။ နာမံ၊ မည်၏။ ဟဒယဝတ္ထု၊ သည်။ ရူပံ၊ မည်၏။

တတော နာမရူပ ပစ္စယတောပိ၊ ထိုဆိုအပ်ပြီးသော နာမ်ရုပ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်လည်း။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ သည်။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။

ဝိညာဏပစ္စယာပိ နာမရူပန္တိဧတ္ထာပိ၊ ပုဒ်၌လည်း။ ပုတ္တပ္ပကာရမေဝ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အပြားရှိသော ဝိပါက်ဟိတ်မှ ကြွင်းသော စေတသိက်သည်ပင်လျှင်။ နာမံ၊ နာမ်မည်၏။ ပန၊ ရုပ်ကိုဆိုဦးအံ့။ ဣဓ၊ ဤပါဠိ ၌။ သဟေတုကမနုဿပဋိသန္ဓိယာ၊ သဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေသော လူ၏ပဋိသန္ဓေကို။ အဓိပ္ပေတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဂဗ္ဘသေယျတာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ဝတ္ထုဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ ကာယဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သမတိံ သရူပါနိ၊ သောရုပ်တို့သည်။ ရူပံ၊ မည်၏။ ပရိပုဏ္ဏာယတနာနံ၊ ပြည့်စုံသော အာယတနရှိကုန်သော။ သံသေဒဇာနံ၊ သံသေဒဇပုဂ္ဂိုလ်တို့အားလည်းကောင်း။ ဩပပါတိကာနဉ္စ၊ တို့အားလည်းကောင်း။ စက္ခုဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ သောတဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ ဃာနဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ ဇိဝှါဒသကံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ သမသတ္တတိရူပါနိ၊ သောရုပ်တို့သည်။ ရူပံ၊ မည်၏။ (သမစတ္တာလီသ- ဟုဆိုလိုလျက် နှစ်ပါးစုံကိုပေါင်း၍ သမသတ္တတိ-ဟုဆိုသည်။)

ဝုတ္တပ္ပကာရံ၊ သော။ တံနာမရူပံ၊ သည်။ ပဋိသန္ဓေိက္ခဏေ၊ ၌။ ပဋိသန္ခိဝိညာဏပစ္စယာ၊ ပဋိသန္ဓေ ဝိညာဉ်တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။ ပဝတ္တတိ၊ ၏။

ပဉ္စက္ခန္ဓာတိဧတ္ထ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓေိစိတ္တေန၊ နှင့်။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ၌။ လဗ္ဘမာနာနိ၊ ရအပ်ကုန်သော။ ရူပါနိ၊ သဟဇာတ်ဖြစ်ကုန်သော ရုပ်တို့သည်။ ရူပက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ သဟဇာတာ၊ သော။ ဝေဒနာ၊ သည်။ ဝေဒနာက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ သညာ၊ သည်။ သညာက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ သဟဇာတာ၊ ကုန်သော။ သေသစေတသိကာ၊ ကြွင်းသော သုံးဆယ့်တစ်ပါးသော စေတသိက်တို့သည်။ သင်္ခါရက္ခန္ဓော၊ မည်၏။ ပဋိသန္ဓိစိတ္တံ၊ သည်။ ဝိညာဏက္ခန္ဓော၊ မည်၏။

သဟဇာတပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အရူပိနော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ တို့သည်။ အညမညံ၊ တစ်ပါးသည် တစ်ပါးအား။ သဟဇာတပစ္စယာ၊ ပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ရူပက္ခန္ဓေ၊ ၌။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာဘူတာ၊ တို့သည်။ အညမညံ အညော အညဿ၊ အား။ သဟဇာတပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အရူပိနော၊ သော။ ခန္ဓာစ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဟဒယရူပဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ အညမညံ အညောအညဿ၊ အား။ သဟဇာတပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

အညမည ပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ အညမညံ၊ ချင်း။ ဥပ္ပါဒနုပတ္ထမ္ဘနဘာဝေန၊ ဖြင့်။ ဥပကာရကာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ အရူပိနော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာစ၊ တို့သည်လည်း။ အညမညပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာဘူတာ၊ တို့သည်။ အညမညပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

နိဿယပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ အဓိဋ္ဌာနာ ကာရေန၊ တည်ရာဟူသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ နိဿယာကာရေနစ၊ မှီရာဟူသော အခြင်းအရာအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဥပကာရကာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ သဟဇာတာဝိယ၊ သဟဇာတပစ္စည်းတို့ကဲ့သို့။ ဝိတ္ထာရေတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။

ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ ဧတဝတ္ထုကာဒိဘာဝါ-နုပဂမနေန၊ ဧကဝတ္ထုအစရှိသော သဘောသို့ မရောက်သောအားဖြင့်။ ဝိပ္ပယုတ္တဘာဝေန၊ သတ္တိဖြင့်။ ဥပကာရကာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ အရူပိနော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ တို့သည်။ ပဋိသန္ဓိရူပါနံ၊ ပဋိသန္ဓေနှင့်တကွဖြစ်သော ရုပ်တို့အား။ ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယာ၊ သတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဟဒယရူပံ၊ ပဋိသန္ဓေစိတ်နှင့် သဟဇာတ်ဖြစ်သော ဟဒယရုပ်သည်။ အရူပီနံ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ ပဋိသန္ဓေခန္ဓာတို့အား။ ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧတ္ထ၊ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ ပဉ္စက္ခန္ဓာ-အစရှိသော ပါဌ်၌။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ ခန္ဓာတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ယထာလာဘဝသေန၊ ယထာလာဘနည်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စတ္တာရော မဟာဘူတာတိဧတ္ထ၊ ၌။ တယော၊ ကုန်သော။ ပစ္စယာ၊ သဟဇာတ အညမညနိဿယပစ္စည်းတို့ကို။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝုတ္တာယေဝ၊ တည်း။

တယော ဇီဝိတသင်္ခါရာတိ၊ ကား။ အာယူစ၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေ, နာမ်ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဥသ္မာစ၊ တေဇောဓာတ်လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်လည်းကောင်း။ ဣတိဣမေ၊ ဤသုံးပါးတို့တည်း။

အာယူတိ၊ ကား။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ ရုပ်ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ အရူပဇီဝိတိန္ဒြိယဿ၊ နာမ်ဇီဝိတိန္ဒြေလည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ဥသ္မာတိ၊ ကား။ တေဇောဓာတု၊ ဓာတ်တည်း။

ဝိညာဏန္တိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ ဘဝင်စိတ်နှင့်တကွသော ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်သည်။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တာနိ၊ ထိုဇီဝိတိန္ဒြေ တေဇောဓာတ် ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်တို့သည်။ ဥပရူပရိ၊ အဆင့်ဆင့်။ ဇီဝိတသင်္ခါရံ၊ ဇီဝိတဟုဆိုအပ်သော ဇီဝိတိန္ဒြေ တေဇောဓာတ် ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်ကို။ သင်္ခရောန္တိ ပဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်စေတတ်ကုန်၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဇီဝိတသင်္ခါရာ၊ မည်ကုန်၏။

သဟဇာတပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ အရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ နာမ်ဇီဝိတိန္ဒြေသည်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိ ဝိညာဏဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သမ္ပယုတ္တကာနံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်ကုန်သော။ ခန္ဓာနဉ္စ၊ တို့အားလည်းကောင်း။ ဟဒယရူပဿစ၊ အားလည်းကောင်း။ အညမညံ အညော အညဿ၊ အား။ သဟဇာတပစ္စယာ၊ သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ တေဇောဓာတု၊ သည်။ တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ မဟာဘူတာနံ၊ ပထဝီ အာပေါ ဝါယော မဟာဘုတ် တို့အား။ အညမည သဟဇာတပစ္စယော၊ အညမညသတ္တိ သဟဇာတသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တေဇောဓာတု၊ သည်။ ဥပါဒါရူပါနံ၊ တို့အား။ သဟဇာတပစ္စယောဝ၊ သဟဇာတသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုသည်သာ လျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ သည်။ သဟဇာတရူပါနံ၊ သဟဇာတ်ဖြစ်သော ရုပ်တို့အား။ ပရိယာယေန၊ အားဖြင့်။ သဟဇာတပစ္စယော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

အညမညပစ္စယာ ဟောန္တိ၊ နိဿယပစ္စယာ ဟောန္တီတိဒွယံ၊ ဟောန္တိ-ဟူသော ပစ္စည်းနှစ်ပါးအပေါင်းကို။ (ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။) အရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ သမ္ပယုတ္တက္ခန္ဓာနံ၊ သမ္ပယုတ်ဖြစ်သော ခန္ဓာတို့အား။ အညမညပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

အညမညနိဿယ ပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ ယောဇေတွာ၊ ယှဉ်စေ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဝိပယုတ္တပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ အရူပဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏဉ္စ၊ သည်လည်းကောင်း။ ပဋိသန္ဓိရူပါနံ၊ ပဋိသန္ဓေ ကမ္မဇရုပ်တို့အား။ ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ ယောဇေတွာ၊ ၍။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ပန၊ မရသည်ကိုဆိုအံ့။ ဇီဝိတိန္ဒြိယံ၊ သည်။ ပဋိသန္ဓိရူပါနံ၊ တို့အား။ အညမည နိဿယဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယတ္တေ၊ ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စည်းဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သည်၏အဖြစ်၌။ နယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တယော ဇီဝိတသင်္ခါရာတိ၊ ဟူသောပုဒ်၌။ ယထာလာဘဝသေန၊ ရသင့်သည်အား လျော်စွာယူသင့်သည်၏အစွမ်းဖြင့်။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

နာမဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ စတုပစ္စယတ္တေ၊ သဟဇာတအစရှိသော လေးပစ္စည်းတပ်သည်၏အဖြစ်၌။ ယောဇေတဗ္ဗံ၊ ၏။

စုဒ္ဒသဓမ္မာတိ၊ ကား။ ပဉ္စက္ခန္ဓာ၊ တို့လည်းကောင်း။ စတ္တာရော၊ ကုန်သော။ မဟာဘူတာ၊ တို့လည်းကောင်း။ တယော၊ ကုန်သော။ ဇီဝိတသင်္ခါရာ၊ တို့လည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ရူပဉ္စ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဂဏနာဝသေန၊ အရေအတွက်၏အစွမ်းဖြင့်။ စုဒ္ဒသဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တေသဉ္စ၊ ထိုတစ်ဆယ့်လေးပါးသောတရား တို့၏လည်းကောင်း။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ အညေသဉ္စ၊ တစ်ပါးသော ဣန္ဒြေ ဟိတ်အစရှိသည်တို့၏လည်းကောင်း။ သဟဇာတာဒိပစ္စယဘာဝေါ၊ သဟဇာတအစရှိသည်ဖြင့် ကျေးဇူးပြုတတ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဝုတ္တနယောဧဝ၊ ရှိသည်သာလျှင်တည်း။

သမ္ပယုတ္တပစ္စယာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။ ပုန၊ ဖန်။ ဧကဝတ္ထုကဧကာရမ္မဏဧကုပ္ပါဒ ဧကနိရောဓ သင်္ခါတေန၊ ဟုဆိုအပ်သော။ သမ္ပယုတ္တဘာဝေန၊ သမ္ပယုတ္တသဘောဖြင့်။ ဥပကာရကာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ပဉ္စိန္ဒြိယာနီတိ၊ ကား။ သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒီနိ၊ အစရှိသည်တို့တည်း။

နာမဉ္စာတိ၊ ကား။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ ဝေဒနာဒယော၊ ကုန်သော။ တယော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ တို့တည်း။

ဝိညာဏဉ္စာတိ၊ ကား။ ပဋိသန္ဓိဝိညာဏံ၊ ပဋိသန္ဓေဝိညာဉ်တည်း။

ပုန၊ ဖန်။ ဒုဒ္ဒသ ဓမ္မာတိ၊ ကား။ စတ္တရော၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာ၊ တို့လည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဣန္ဒြိယာနိ၊ တို့လည်းကောင်း။ တယော၊ ကုန်သော။ ဟေတူ၊ တို့လည်းကောင်း။ နာမဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဝိညာဏဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဂဏနာဝသေန၊ ဖြင့်။ စုဒ္ဒသဓမ္မာ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

အဋ္ဌဝီသတိဓမ္မာတိ၊ ကား။ ပုရိမာ၊ ကုန်သော။ စုဒ္ဒသစ၊ တစ်ဆယ့်လေးပါးသော တရားတို့လည်းကောင်း။ ဣမေ စုဒ္ဒသစ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဋ္ဌဝီသတိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဣဓ၊ ဤနှစ်ဆယ့်ရှစ်ပါးသော တရားတို့၏ ကျေးဇူးပြုသော အခြင်းအရာ၌။ ရူပဿာပိ၊ ရုပ်၏လည်း။ ပဝိဋ္ဌတ္တာ၊ ဝင်လာသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သမ္ပယုတ္တာပစ္စုယံ၊ ပစ္စည်းကို။ အပနေတွာ၊ ပယ်၍။ ဝိပ္ပယုတ္တပစ္စယော၊ ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏။

ဧဝံ၊ သို့။ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ၌။ ပဝတ္တဓမ္မာနံ၊ ဖြစ်သောခန္ဓာတို့၏။ ဝိဇ္ဇမာနဿ၊ သော။ ပစ္စယုပ္ပန္နဿ၊ ဖြစ်သော။ တဿ တဿ ဓမ္မဿ၊ ထိုထိုတရားအား။ တံ တံပစ္စယဘေဒံ၊ ထိုထိုကျေးဇူးပြုသောအပြားကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ ပဌမံ၊ လက်မွန်။ နိဒိဋ္ဌေ၊ ပြအပ်ကုန်ပြီးသော။ ဟေတူ၊ ရှစ်ပါးသော ဟိတ်တို့ကို။ နိဂမေတွာ၊ နိဂုံးအုပ်၍။ ဒဿေန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။) ဣမေသံ၊ လ။ ဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

ကမ္မာယူဟနက္ခဏေ၊ ဇနကကံ-ကို အားထုတ်သောအခါ၌။ တယော၊ ကုန်သော။ ကုသလဟေတူ၊ တို့လည်းကောင်း။ နိကန္တိက္ခဏေ၊ တပ်သောအခါ၌။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အကုသလဟေတူ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဋိသန္ဓိက္ခဏေ၊ ၌။ တယော၊ ကုန်သော။ အဗျာကတဟေတူ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ အဋ္ဌဟေတူ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုရှစ်ပါးသောဟိတ်တို့တွင်။ တယော၊ ကုန်သော။ ကုသလဟေတူ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အကုသလဟေတူစ၊ တို့လည်းကောင်း။ ဣဓ ပဋိသန္ဓိက္ခဏေ ပဝတ္တိယာ၊ ဤဘဝပဋိသန္ဓေခဏ၌ ဖြစ်သောတရားအား။ ဥပနိဿယပစ္စယာ၊ ပကတူပနိဿယသတ္တိဖြင့် ကျေးဇူးပြုကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တယော၊ ကုန်သော။ အဗျာကတဟေတူ၊ တို့သည်။ ယထာယောဂံ၊ စွာ။ ဟေတုပစ္စယ သဟဇာတပစ္စယဝသေန၊ ပစ္စည်းတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ပစ္စယာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

သေသဝါရေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

ပန၊ ထူးပြားသည်ကိုဆိုအံ့။ အရူပါဝစရာနံ၊ ပုဂ္ဂိုလ်တို့အား။ ရူပါဘာဝါ၊ ရုပ်၏မရှိခြင်းကြောင့်။ နာမပစ္စယာပိ၊ လ။ နာမန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

စ၊ ထိုမှတစ်ပါး။ ရူပမိဿကစုဒ္ဒသကောပိ၊ ရုပ်နှင့်ရောသော စုဒ္ဒသကဝါရသည်လည်း။ ပရိဟီနော၊ ယုတ်၏။

တဿ၊ ထိုရုပ်နှင့်ရောသော စုဒ္ဒသကဝါရ၏။ ပရိဟီနတ္တာ၊ ကြောင့်။ အဋ္ဌဝီသတိ ဓမ္မာတိဝါရောစ၊ ဟူသော ဝါရကိုလည်း။ နလဗ္ဘတိ၊ မရအပ်။

ဣဒါနိ၊ ၌။ ဝိမောက္ခဿ၊ ဝိမောက္ခသုံးပါး၏။ ပစ္စယဘူတံ၊ အကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော။ တိဟေတုကပဋိ သန္ဓိံ၊ ကို။ ဒဿေတွာ၊ ၍။ တေနေဝသမ္ဗန္ဓေန၊ ထိုအကြောင်းဖြစ်၍ဖြစ်သော တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနှင့် စပ်သောအားဖြင့်သာလျှင်။ ဒုဟေတုကပဋိသန္ဓိဝိသေသဉ္စ၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ အထူးကိုလည်း။ ဒဿေတုကာမော၊ သည်။ ဂတိ၊ လ။ ဝိပ္ပယုတ္တေတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

ကုသလကမ္မဿ ဇဝနက္ခဏေတိ၊ ကား။ အတီတဇာတိယာ၊ အမှတ်မရှိသော အတိတ်ဘဝ၌။ ဣဓ၊ ၌။ ပဋိသန္ဓိဇနကဿ၊ သော။ ဒုဟေတုကကုသလကမ္မဿ၊ ဒွိဟိတ်ကုသိုလ်ကံ၏။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ သာလျှင်။ ဇဝနက္ခဏေ၊ ဖြစ်သောဇောခဏ၌။

ဒွေ ဟေတူတိ၊ ကား။ ဉာဏဝိပ္ပယုတ္တတ္တာ၊ ဉာဏဝိပ္ပယုတ် ပဋိသန္ဓေဖြစ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အလောဘော၊ သော။ ကုသလဟေတု၊ သည်လည်းကောင်း။ အဒေါသော၊ သော။ ကုသလဟေတု၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒွေ၊ ကုန်သော။ ကုသလဟေတု၊ သည်လည်းကောင်း။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ အဗျာကတဟေတူပိ၊ တို့သည်လည်း။ အလောဘာဒေါသာယေဝ၊ အလောဘ အဒေါသ တို့ပင်လျှင်တည်း။

စတ္တာရိ ဣန္ဒြိယာနီတိ၊ ကား။ ပညိန္ဒြိယဝဇ္ဇာနိ၊ ကုန်သော။ သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒီနိ၊ ကုန်သော။ စတ္တာရိ၊ တည်း။

ဒွါဒသ ဓမ္မာတိ၊ ကား။ ပညိန္ဒြိယဿ၊ ၏လည်းကောင်း။ အမောဟဟေတုဿစ၊ ၏လည်းကောင်း။ ပရိဟီနတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဒွါဒသ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

တေသံ ဒွိန္နံယေဝ၊ ထိုပညိန္ဒြိအမောဟဟိတ်တို့၏သာလျှင်။ ပရိဟီနတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဆဗ္ဗီသတိ၊ တို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဆန္နံ ဟေတူနန္တိ၊ ကား။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ကုသလဟေတူနံ၊ အလောဘ အဒေါသဟု ဆိုအပ်သော ကုသိုလ်ဟိတ်တို့၏တည်းကောင်း။ ဒွိန္နံ၊ ကုန်သော။ ဝိပါကဟေတူနံ၊ အလောဘ အဒေါသဟုဆိုအပ်သော ဝိပါက်ဟိတ်တို့၏လည်းကောင်း။ ဣတိဧဝံ၊ သို့။ ဆန္နံ၊ ကုန်သော။ ဟေတူနံ၊ တို့၏။

ပန၊ ဆိုဖွယ်အထူး ဆိုလိုက်ဦးအံ့။ ဧတ္ထ၊ ဤဉာဏဝိပ္ပယုတ်ဝါရ၌။ ရူပါရူပါဝစရာ၊ ရူပါဝစရ အရူပါဝစရ ပုဂ္ဂိုလ်တို့ကို။ ဧကန္တတိဟေတုကတ္တာ၊ စင်စစ်တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေခြင်း ရှိသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ နဂဟိတာ၊ ကုန်။

သေသံ၊ တို့ကို။ ပဌမဝါရေ၊ ရှေ့ဦးစွာသော ဉာဏသမ္ပတ္တဝါရ၌။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဣမသ္မိံ ဝါရေ၊ ဤဉာဏဝိပ္ပယုတ္တဝါရ၌။ ဒွိဟေတုက ပဋိသန္ဓိယာ၊ ၌။ ဒုဟေတုကကမ္မေဿေဝ၊ ကံ၏သာလျှင်။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ကြောင့်။ တိဟေတုကကမ္မေန၊ ကံကြောင့်။ ဒုဟေတုကပဋိသန္ဓိ၊ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဓမ္မသင်္ဂဟဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ တိပိဋကမဟာဓမ္မရက္ခိတတ္ထေရဝါဒေ၊ အယူ၌။ တိဟေတုကမ္မေန၊ လ။ နဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ ယံ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ တံ ဝစနံ၊ သည်။ ဣမာယ ပါဠိယာ၊ ဤပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိနှင့်။ သမေတိ၊ ညီ၏။ တိဟေတုကမ္မေန၊ ကြောင့်။ ပဝတ္တာ၊ သော။ ပဋိသန္ဓိ၊ သည်။ တိဟေတုကာဝ၊ သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဒုဟေတုကာဟေတုကာ၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေ အဟိတ်ပဋိသန္ဓေ တို့သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဒုဟေတုကကမ္မေန၊ ဒွိဟိတ်ကံကြောင့်။ ပဝတ္တာ၊ သော။ ဒုဟေတုကာဟေတုကာ၊ တို့သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တိဟေတုကာ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေသည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ပန၊ ပါး။ တိပိဋကစူဠနာဂတ္ထေရဿစ၊ ၏လည်းကောင်း။ မောရဝါပိဝါသိမဟာ ဒတ္တတ္ထေရဿစ၊ ၏လည်းကောင်း။ ဝါဒေသု၊ တို့၌။ တိဟေတု၊ လ။ နဟောတီတိ၊ ဟူ၍။ ယံ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ တံ ဝစနံ၊ သည်။ ဣမာယ ပါဠိယာ၊ ဤပဋိသမ္ဘိဒါမဂ်ပါဠိနှင့်။ ဝိရုဒ္ဓံဝိယ၊ ဆန့်ကျင်သကဲ့သို့။ ဒိဿတိ၊ ထင်၏။ တိဟေတုကကမ္မေန၊ ကြောင့်။ ပဋိသန္ဓိ၊ ဖြစ်သောပဋိသန္ဓေသည်။ တိဟေတုကာပိ၊ တိဟိတ်ပဋိသန္ဓေသည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။

ဒုဟေတုကာပိ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ အဟေတုကာပိ၊ သည်လည်း။ ဟောတိ၊ ၏။ တိဟေတုကာ၊ သည်။ နဟောတိ၊ မဖြစ်။

ဣမိဿာကထာယ၊ ၏။ ဟေတုအဓိကာရတ္တာ၊ ဟိတ်အရာလွန်ကဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဟေတုကပဋိသန္ဓိ၊ ကို။ နဝုတ္တာ၊ မဟောအပ်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဂတိကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။

Issues

Select Version

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā