သောတဓာတုဝိသုဒ္ဓိဉာဏနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ဒူရေပိ သဒ္ဒါနန္တိအာဒိ၊ ဤသို့ အစရှိသော စကားကို။ ဒိဗ္ဗသောတံ၊ ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတုကာမဿ၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ အာဒိကမ္မိကဿ၊ အစွာအဘိညာဉ်ကို အားထုတ်ခြင်းအမှုနှင့် ယှဉ်သော။ ဘိက္ခုနာ၊ ရဟန်း၏။ ဥပါယသန္ဒဿနတ္ထံ၊ အဘိညာဉ်၏ အကြောင်းဖြစ်သော နှလုံးသွင်းခြင်းကို ပြုခြင်းငှါ။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ဒူရေပိ သဒ္ဒါနံ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ဒူရေပိ သဒ္ဒါနံ သဒ္ဒနိမိတ္တန္တိ၊ ကး။ ဒူရေ၊ နားကြားကောင်းသော အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော ဝေးသောအရပ်၌။ (ပဝတ္တာနံ၊ ဖြစ်ကုန်သော။) သဒ္ဒါနံ၊ သဒ္ဒါရုံတို့၏။ အန္တရေ၊ အလယ်ံ၌။ ဝါ၊ အတွင်း၌။ (ပဝတ္တံ၊ သော)။ သဒ္ဒံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ (အန္တရေ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့် နိဒ္ဓါရဏတ္ထကို ပြသည်။)

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ သဒ္ဒေါယေဝ၊ အသံသည်ပင်လျှင်။ နိမိတ္တကရဏဝသေန၊ အာရုံ၏ အဖြစ်ကို ပြုတတ်သည်၏ အစွမ်းဖြင့်။ သဒ္ဒနိမိတ္တံ၊ သဒ္ဒါနိမိတ်မည်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ဒူရေတိ၊ ဒူရေဟူ၍။ ဝုတ္တေပိ၊ ဟောတော်မူရာ၌လည်း။ ပကတိသောတဿ၊ ပြကတေ့သော သောတပသာဒအား။ အာပါထဋ္ဌာနေယေဝ၊ ထင်ကောင်းသော အရပ်၌သာလျှင်။

ဩဠာရိကာနန္တိ၊ ကား။ ထူလာနံ၊ ရုန့်ရင်းကုန်သော သဒ္ဒါရုံတို့တွင်။

သုခုမာနန္တိ၊ ကား။ အဏူနံ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော သဒ္ဒါရုံတို့တွင်။

သဏှသဏှာနန္တိ၊ ကား။ သဏှာတောပိ၊ သိမ်မွေ့သော သဒ္ဒါရုံထက်လည်း။ သဏှာနံ၊ သိမ်မွေ့ကုန်သော သဒ္ဒါရုံတို့တွင်။ အတိသဏှာနံ၊ အလွန် သိမ်မွေ့သော သဒ္ဒါရုံတို့တွင်။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဧတေန၊ ဤသဏှသဏှာနံ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ ပရသုခုမာ၊ အလွန်သိမ်မွေ့ကုန်သော။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ဝုတ္တာ၊ ဟောအပ်ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဣမံ ဉာဏံ၊ ဤဒိဗ္ဗသောတဉာဏ်ကို။ ဥပ္ပါဒေတုကာမေန၊ ဖြစ်စေခြင်းငှါ အလိုရှိသော။ အာဒိကမ္ပိ ကေန၊ အစစွာ အဘိညာဉ်ကို အားထုတ်ခြင်းအမှုနှင့်ယှဉ်သော။ ဈာယိနာ၊ ဈာန်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ (အဘိညာပါဒကဇ္ဈာနံ ။လ။ သုခုမ သုခုမသဒ္ဒါ အာဝဇ္ဇိတဗ္ဗံ ဟူသော စကားရပ်သည် ဝိသုဒ္ဓိမဂ်နှင့် မကွဲလွဲ။) အဘိညာပါဒကဇ္ဈာနံ၊ အဘိညာဉ်၏ အခြေဖြစ်သော ဈာန်ကို။ သမာပဇ္ဇိတွာ၊ ဝင်စား၍။ ဝုဋ္ဌာယ၊ ပါဒကဈာန်မှထ၍။ ပရိကမ္မသမာဓိစိတ္တေန၊ ပရိကမ်ဖြစ်၍ ဖြစ်သော အသီးသော သမာဓိနှင့် ယှဉ်သော စိတ်ဖြင့်။ ဝါ၊ ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်၏ ဥပစာအခိုက်၌ဖြစ်သော သမာဓိနှင့် ယှဉ်သော စိတ်ဖြင့်။ ပဌမတရံ၊ မဆွစွာ။ ပကတိ သောတပထေ၊ ပြကတေ့နားကြားကောင်းသော အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဒူရေ၊ ဝေးသော အရပ်ဟု ဆိုအပ်သော။ ဩဠာရိကော၊ ရုန့်ရင်းသော အရညေ၊ တောကြီး၌။ သီဟာဒီနံ၊ ခြင်္သေ့ အစရှိသည်တို့၏ ။ သဒ္ဒေါ၊ မည်သော အသံကို။ အာဝဇ္ဇိတဗ္ဗော၊ ဆင်ခြင်အပ်၏။

ဝိဟာရေ၊ ကျောင်းတိုက်၌။ ဝါ၊ အရာမ်အတင်း၌။ ဃဏ္ဍိသဒ္ဒေါ၊ ခေါင်းလောင်းသံကို။ အာဝဇ္ဇိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဘေရိသဒ္ဒေါ၊ စည်းကြီးသံကို။ သင်္ခသဒ္ဒေါ၊ ခရုသင်းသံကို။ သဗ္ဗထာမေန၊ အားကုန်လွှတ်သဖြင့်။ ဝါ၊ အားကုန်ဟစ်ကြွေးသဖြင့်။ သဇ္ဈာယန္တာနံ၊ ရွတ်အပ်ကုန်သော။ သာမဏေရဒဟရဘိက္ခူနံ၊ သာမဏေ, ရဟန်းငယ်တို့၏။ သဇ္ဈာယနသဒ္ဒေါ၊ ရွတ်အပ်သော အသံကို။ ပကတိကထံ၊ ပြကတေ့သော စကားကို။ တထေန္တာနံ၊ ပြောဆိုကုန်သော။ သာမဏေရဒဟရဘိက္ခူနံ၊ တို့၏။ ဘန္တေ၊ အရှင်ဘုရား။ ကိံ၊ နည်း။ ဝါ၊ အတီအမှုကို ပြုသနည်း။ အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်။ ကိံ၊ နည်း။ ဝါ၊ အတိအမှုကို ပြုသနည်း။ ဣတိအာဒိသဒ္ဒေါ၊ ဤသို့ အစရှိသည်ဖြင့် ပြောဆိုအပ်သော အသံကို။ သကုဏသဒ္ဒေါ၊ ငှက်မည်သံကို။ ဝါတသဒ္ဒေါ၊ လေခတ်သံကို။ ပဒသဒ္ဒေါ၊ ခြေသံကို။ ပက္ကုထိတဥဒကဿ၊ ကျိုက်ကျိုက်ဆူသော ရေ၏။ စိစ္စိဋာယနသဒ္ဒေါ၊ တဖြစ်ဖြစ်မည်သော အသံကို။ အာတပေ၊ နေပူ၌။ သုဿမာနတာလပဏ္ဏသဒ္ဒေါ၊ ခြောက်သော ထန်းရွက်သံကို။ ကုန္ထကိပိလ္လိကာဒိသဒ္ဒေါ၊ ပိုးရွခြပုံးအစရှိသည်တို့၏ အသံကို။ အာဝဇ္ဇိတဗ္ဗော၊ ၏။ ဣတိဧဝံ၊ သဗ္ဗောဠာရိကတော= ဥဿုံသော အသံတို့ ထက်ရုန့်ရင်းသော အသံမှ။ ပဘုတိ၊ စ၍။ ယထာက္ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ သုခုမ သုခုမသဒ္ဒါ၊ သိမ်မွေ့သော အသံ သိမ်မွေ့သော အသံတို့ကို။ အာဝဇ္ဇိတဗ္ဗာ၊ ကုန်၏။

ဧဝူံ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ ကရောန္တေနစ၊ ပြုသော ရဟန်းသည်လည်း။ ပုရတ္ထိမာဒီသု၊ အရှေ့အရပ်အစရှိကုန်သော။ ဒသသု၊ ကုန်သော။ ဒိသာသု၊ အရပ်တို့၌။ ဝါ၊ အရပ်တို့၌။ ကမေန၊ အစဉ်အားဖြင့်။ ဧကေကိဿာ၊ တပါးတပါးသော။ ဒိသာယ၊ အရပ်၌။ ပဝတ္တံ၊ သော။ သဒ္ဒနိမိတ္တံ၊ အသံတည်းဟူသော အာရုံကို ။ ဝုတ္တနယေန၊ ဖြင့်။ မနသိ၊ စိတ်၌။ ကာတဗ္ဗံ၊ ၏။

မနသိ ကရောန္တေနစ၊ နှလုံးသွင်းသော ရဟန်းသည်လည်း။ ယေသဒ္ဒါ၊ အကြင်သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ပကတိသော တဿ၊ ပြကတေ့ သောနားအား။ ဝါ၊ ပြကတေ့ သောသဒ္ဒါရုံ၌ ဖြစ်သောစိတ်အား။ ဝါ၊ စိတ်ဖြင့်။ သုယျန္တိ၊ ကြားအပ်ကုန်၏။ တေသု၊ ပြကတေ့ သောတဒွါရ၌ ဖြစ်သော စိတ်ကို။ ဝါ၊ ပြကတေ့သော နားဖြင့် ကြားအပ်သည်ကို။ ဩဓာယ၊ စွန့်၍။ မနောဒွါရိကေန၊ မနောဒွါရ၌ဖြစ်သော။ စိတ္တေန၊ ဖြင့်။ မနိသိကာတဗ္ဗံ၊ ၏။

တဿစ၊ ထိုနှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏။ တေသဒ္ဒါ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံတို့သည်။ ဝါ၊ တို့၌။ ပကတိစိတ္တဿာပိ၊ ပြကတေ့သော သောတဒွါရိက စိတ်အားလည်း။ ပါကဋာ၊ ထင်ရှားကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ ပန၊ ထိုမှတပါး။ ပရိကမ္မသမာဓိစိတ္တဿ၊ အဓိဋ္ဌာန်ခြင်းကို ပြုသည်၏ အစွမ်းဖြင့်ဖြစ်သော ခဏိတသမာဓိနှင့် ယှဉ်သော စိတ်အား။ (ပုဗ္ဗေပိ၊ ရှေ့၌လည်း။ ဉာဏေန၊ ကာမာဝစရဉာဏ်ဖြင့်။ ပရိမဒ္ဒိတတ္တာ၊ သုံးသပ်အပ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။) အတိဝိယ၊ အလွန်လျှင်။ ပါကဋာ၊ ကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သဒ္ဒနိမိတ္တံ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော။ တဿ၊ ထိုအာဒိကမ္မိကပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဣဒါနိ၊ ၌။ ဒိဗ္ဗသောတဓာတု၊ ဒိဗ္ဗသောတဓာတုအဘိညာဉ်သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇိဿတိ၊ ဖြစ်တော့လတ္တံ့။ ဣတိ၊ သို့။ ဝတ္တဗ္ဗက္ခဏေ၊ ဆိုသင့်သောအခါ၌။ တေသု သဒ္ဒေသု၊ ထိုသဒ္ဒါရုံတို့တွင်။ အညတရံ၊ တပါးပါးသော သဒ္ဒါရုံကို။ အာရမ္မဏံ ကတွာ၊ ၍။ မနောဒွါရာဝဇ္ဇနံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တသ္မိံ၊ ထိုမနောဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည်။ နိရုဒ္ဓေ၊ ချုပ်ပြီးသည်ရှိသော်။ စတ္တာရိ၊ ကုန်သော။ ဇဝနာနိဝါ၊ လည်းကောင်း။ ပဉ္စ၊ ကုန်သော။ ဇဝနာနိဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဇဝန္တိ၊ စောကုန်၏။

ယေသံ၊ အကြင်လေးကြိမ်ငါးကြိမ်သော ဇောတို့တွင်။ ပုရိမာနိ၊ စတုတ္ထဇောမှ ရှေ့ဖြစ်ကုန်သော။ ဝါ၊ ပဉ္စမဇောမှ ရှေ့ဖြစ်ကုန်သော။ တီဏိဝါ၊ သုံးကြိမ်သော ဇောတို့သည်လည်းကောင်း။ စတ္တာရိဝါ၊ လေးကြိမ်သော ဇောတို့သည်လည်းကောင်း။ ပရိကမ္မောပစာရာ နုလောမဂေါတြဘုနာမကာနိ၊ ပရိကမ်ဟူသော အမည်, ဥပစာဟူသော အမည်, အနုလုံဟူသော အမည်, ဂေါတြဘူဟူသော အမည်ရှိကုန်သော။ ကာမာဝရာနိ၊ ကာမာဝစရဇောတို့သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။ စတုတ္ထံဝါ၊ လေးကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ ပဉ္စမံဝါ၊ ငါးကြိမ်မြောက်လည်းကောင်း။ အပ္ပနာစိတ္တံ၊ အပ္ပနာစိတ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ရူပါဝစရစတုတ္ထဇ္ဈာနိကံ၊ ရူပါဝစရ စတုတ္ထဈာန်နှင့် ယှဉ်၏။ ရူပါဝစရံ၊ ရူပါဝစရသာတည်း။ စတုတ္ထဇ္ဈာနိကံ၊ စတုတ္ထဈာန်နှင့် ယှဉ်၏။

တတ္ထ၊ ထိုလေးကြိမ် ငါးကြိမ်သော ဇောတို့တွင်။ တေန အပ္ပနာစိတ္တေန၊ ထိုအပ္ပနာဇောတို့နှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ ကွ။ ဥပ္ပန္နံ၊ ဖြစ်သော။ ယံဉာဏံ၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ အယံ၊ ဤဉာဏ်သည်။ ဒိဗ္ဗသောတဓာတု၊ ဒိဗ္ဗသောတဓာတုအဘိညာဉ်မည်၏။

တံ၊ ထိုဒိဗ္ဗသောတဓာတုဉာဏ်ကို။ တာမဂတံ၊ အားကြီးခြင်းသို့ ရောက်သည်ကို။ ကရောန္တေန၊ ပြုလိုသော ရဟန်းသည်။ ဧတ္ထန္တရေ၊ ဤအပိုင်းအခြား၏ အတွင်း၌။ သဒ္ဒါ၊ သဒ္ဒါရုံကို။ သုဏောမိ၊ နာအံ့။ ဝါ၊ ကြားအောင်ပြုအံ့။ ဣတိမနသိကတွာ၊ ၏။ ဧကင်္ဂုလမတ္တံ၊ လက်တစ်သစ်မျှရှိသော အရပ်ကို။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍။ ဝဍ္ဎေတဗ္ဗံ၊ ကသိုဏ်းကို ပွားသော အားဖြင့် ဉာဏ်ကို ပွားစေအပ်၏။ တတော၊ ထိုနောင်မှ။ ဒွင်္ဂုလစတုရင်္ဂုလ အဋ္ဌင်္ဂုလဝိဒတ္ထိရတန အန္တောဂဗ္ဘမုခပါသာဒ ပရိဝေဏသံဃာရာမဂေါစရ ဂါမဇနပဒါဒိဝသေန၊ လက်နှစ်သစ်, လက်လေးသစ်, လက်ရှစ်သစ်, တထွာ, တတောင်, တခုသော တိုက်တွင်း, တခုသော သံဃာအရာမ်, တခုသော ဆွမ်းခံရွာ, တခုသော ဇနပုဒ်အစရှိသည်တို့၏ အစွမ်းဖြင့်။ ယာဝစက္ကပါဠံ၊ စကြဝဠာတိုင်အာင် လည်းကောင်း။ တတောဝါ၊ စကြဝဠာတိုက်ထက်။ ဘိယျောပိ၊ အလွန်လည်းကောင်း။ ပရိစ္ဆိန္ဒိတွာ ပရိစ္ဆန္ဒိတွာ၊ ပိုင်းခြား၍ ပိုင်းခြား၍။ ဝဍ္ဎေတဗ္ဗံ၊ ကသိုဏ်းကို ပွားသောအားဖြင့် ဉာဏ်ကို မွားစေအပ်၏။

ဧဝံ၊ ဤသို့ဆိုအပ်ပြီးသော နည်းဖြင့်။ အဓိဂတာဘိညော၊ ရအပ်ပြီးသော ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်ရှိသော။ ဧသ ဧသော ပုဂ္ဂလော၊ သည်။ ပါဒကဇ္ဈာနာရမ္မဏေန၊ ပါဒကဈာန်၏ အာရုံဖြစ်သော အာကာသသိုဏ်း ပဋိဘာဂနိမိတ်ဖြင့်။ ဖုဋ္ဌောကာသဗ္ဘနတရဂတေ၊ တွေ့ထိရာအရပ်၏ အတွင်း၌တည်ကုန်သော။ သဒ္ဒေါ၊ သဒ္ဒါရုံတို့ကို။ ပုန၊ ဖန်။ ပါဒကဇ္ဈာနံ၊ ကို။ အသမာပဇ္ဇိတွာပိ၊ မဝင်စားဘဲလည်း။ အဘိညာဉာဏေန၊ ဒိဗ္ဗသောတ အဘိညာဉ်ဖြင့်။ သုဏာတိယေဝ၊ ကြားရသည်သာလျှင်တည်း။

ဧဝံ၊ ဤသို့ ဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။ သုဏန္တောစ၊ ကြားရသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်လည်း။ ယာဝဗြဟ္မလောကာ၊ ဗြဟ္မာ့ပြည်တိုင်အောင်။ သင်္ခဘေရိပဏဝါဒိသဒ္ဒေဟိ၊ ခရုသင်းသံ စည်ကြီးသံ ထက်စည်သံ အစရှိသော အသံတို့ဖြင့်။ ဧကကောလာဟလံ၊ တပြိုင်နက် အုတ်အုတ် ကျက်ကျက်သည်။ သစေပိ ဟောတိ၊ အံ့။ ပါဋိယေက္ကံ၊ အသီးသီ။ ဝဝတ္ထာပေတုကာမတာယ၊ ပိုင်းခြားခြင်းငှါ အလိုရှိသည်၏ အဖြစ်သည်။ သတိ၊ ရှိမူကား။ အယံ၊ ဤအသံသည်။ သင်္ခသဒ္ဒေါ၊ ခရုသင်းသံတည်း။ အယံ၊ သည်။ ဘေရိသဒ္ဒေါ၊ တည်း။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဝတ္ထာပေတုံ၊ ငှါ။ သက္ကောတိယေဝ၊ စွမ်းနိုင် တတ်နိုင်သည်သာလျှင်တည်း။

အဘိညာဉာဏေန၊ ဒိဗ္ဗသောတတအဘိညာဉ်ဉာဏ်ဖြင့်။ သုတေ၊ ကြားအပ်သော။ သာတ္ထကေ၊ အနက်အဓိပ္ပါယ်နှင့်ပြည့်စုံသော။ သဒ္ဒေ၊ ၌။ ပစ္ဆာ၊ အဘိညာဉ်စိတ်မှနောက်၌။ ကာမာဝစရစိတ္တေန၊ ကာမာဝစရကုသိုလ်ကြိယာစိတ်ဖြင့်။ အတ္ထ၊ အနက်ကို။ ဇနာတိ၊ သိ၏။

ဒိဗ္ဗသောတံ၊ သည်။ ပကတိသောတဝတောယေဝ၊ ပြကတေ့သော သောတပသာဒနှင့်ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်အားသာလျှင။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ ဗဓိရဿ၊ နားပင်းသောသူအား။ နော ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ မဖြစ်။

ပုစ္ဆာ၊ အဘိညာဉ်ကို ရပြီးသည်မှနောက်၌။ ပကတိသောတေ၊ ပြကတေ့သော သောတပသာဒသည်။ ဝိနဋ္ဌေနပိ၊ ပျက်စီးသော်လည်း။ ဒိဗ္ဗသောထံ၊ သည်။ နဝိနဿတိ၊ မပျက်စီး။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကုန်၏။

သော ဒိဗ္ဗာယ သောတဓာတုယာတိ ဧတ္ထ၊ ၌။ (အတ္ထော၊ ကို။ ဧဝံ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။) ဒိဗ္ဗသဒိသတ္တာ၊ နတ်နားနှင့်တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဗ္ဗာ၊ မည်၏။

ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။ ဒေဝါနံ၊ တို့၏။ ဒိဗ္ဗပသာဒသောတဓာတု၊ နတ်၌ဖြစ်သော ပသာဒသောတဓာတ်သည်။ သုစရိတကမ္မာဘိနိဗ္ဗဝ္တာ၊ ကောင်းစွာကျင့်အပ်သော ကုသိုလ်ကံကြောင်ဖြစ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ပိတ္တသေမှရုဓိရာဒီဟိ၊ သည်းခြေ သွေး အစရှိသည်တို့သည်။ အပလိဗုဒ္ဓါ၊ မနှောင့်ယှက်အပ်သည်။ ဟုတွာ၊ ၍။ ဥပက္ကိလေသ ဝိမုတ္တိတာယ၊ ညစ်ညူးကြောင်း ဘေးရန်မှလွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒူရေပိ၊ အဝေးမှလည်း။ ပဝတ္တံ၊ သော။ အာရမ္မဏသမ္ပဋိစ္ဆနသမတ္တာ၊ အာရုံကိုခံခြင်းငှါ စွမ်းနိုင်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဣမဿ ဘိက္ခနော၊ ၏။ ဝီရိယဘာဝဣာဗလနိဗ္ဗတ္တာ၊ ဝီရိယဘာဝနာတို့၏ အစွမ်းဖြင့် ဖြစ်သော။ အယဉ္စာပိ ဉာဏသောတဓာတု၊ ဤအဘိညာဉ်တည်းဟူသော သောတဓာတ်သည်လည်း။ တာဒိသာယေဝ၊ ထိုနတ်တို့၏ နွားနှင့်တူသည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ ဣမိနာ အာကာရေန၊ ဤသို့သော အခြင်းအရာအားဖြင့်။ ဒိဗ္ဗသဒိသတ္တာ၊ နတ်တို့၏ နားနှင့် တူသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒိဗ္ဗာ၊ မည်၏။

အပိစ၊ တနည်းလည်း။ ဒိဗ္ဗဝိဟာရဝသေန၊ ရူပါဝစရဈာန်တည်းဟူသော ဒိဗ္ဗဝိဟာရ၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဋိလဒ္ဓတ္တာ၊ ရအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ အတ္တနာစ၊ မိမိဟု ဆိုအပ်သော ဒိဗ္ဗသောတအဘိညာဉ်သည်လည်း။ ဒိဗ္ဗဝိဟာရသန္နိဿိတတ္တာပိ၊ ရူပါဝစရဈာန်ဟု ဆိုအပ်သော ဒိဗ္ဗဝိဟာရကို မှီသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်လည်းကောင်း။ ဒိဗ္ဗာ၊ မည်၏။ သဝနဋ္ဌေန၊ ကြားတတ်သော အနက်ကြောင့်လည်းကောင်း။ နိဇ္ဇီဝဋ္ဌေနစ၊ ဇီဝမဟုတ်သော အနက်ကြောင့်လည်းကောင်း။ သောတဓာတု၊ သောတဓာတု မည်၏။ သောတဓာတုကိစ္စကရဏေနစ၊ ပြကတေ့သော သောတ ပသာဒ၏ ကိစ္စကို ပြုခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း။ သောတဓာတုဝိယ၊ သောတပသာဒနှင့်တူသည်တည်း။ ဣတိတသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။ သောတဓာတု၊ မည်၏။

တာယဒိဗ္ဗာယ သောတဓာတုယာ၊ ထိုဒိဗ္ဗသောကဓာတု အဘိညာဉ်ဖြင့်။

ဝိသုဒ္ဓါယာတိ၊ ကား။ ပရိသုဒ္ဓါယ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ စင်ကြယ်သော။ နိရုပက္ကိလေသာယ၊ ညစ်ညူးကြောင်းဖြစ်သော ဘေးရန်မှ ကင်းသော။

အတိက္ကန္တမာ နုသိကာယာတိ၊ ကား။ မနုဿုပစာရံ၊ လူတို့နာကြားကြောင်း ဖြစ်သောအရပ်ကို။ အတိက္ကမိတွာ၊ လွန်၍။ သဒ္ဒသဝနေန၊ အသံကိုကြားသဖြင့်။ မာနုသိကံ၊ လူတို့၏ ဥစ္စာဖြစ်သော။ မံသသော တဓာတုံ၊ မံသသောတဓာတ်ကို။ အတိက္ကန္တာယ၊ လွန်သော။ ဝီတိဝတ္တိတွာ၊ လွန်၍။ ဌိတာယ၊ တည်သော။

ဥဘော သဒ္ဒေ သုဏာတီတိ၊ ကား။ ဒွေသဒ္ဒေ၊ နှစ်ပါးသော အသံတို့ကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။

ဒွေ၊ နှစ်ပါးသော အသံတို့ဟူသည်။ ကတမေ၊ အတီတို့နည်း။

ဒိဗ္ဗေစ၊ နတ်၌ဖြစ်သော အသံတို့ကိုလည်းကောင်း။ မာနုသေစ၊ လူ၌ဖြစ်သော အသံတို့ကိုလည်းကောင်း။ (ပါဠိ၌ ဥဘော သဒ္ဒေ သုဏာတိ ဟူရာ၌ ဥဘော၏ အရကား အတီနည်း ဤသို့ စုဒ် ရှိသောကြောင့် ဒိဗ္ဗေမာနသုကေစ ဟူသော ပါဌ်ကို ဟောသတည်းဟူ၍ ပြလိုသော အဋ္ဌကထာဆရာသည် ကတမေ စ။ ပ။ မာနုသကေ စ ဟူသော စကားကို ဆိုသတည်း။) ဒေဝါနဉ္စ၊ နတ်တို့၏လည်းကောင်း။ မနုဿာနဉ္စ၊ လူတို့၏လည်းကောင်း။ သဒ္ဒေ၊ အသံတို့ကို။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧတေန၊ ဤဒိဗ္ဗေစ မာနုသကေစ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ ပဒေသ ပရိယာဒါနံ၊ အစိတ်အားဖြင့် သဒ္ဒါရုံကို ကုန်စေခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

ယေ ဒူရေ စ သန္တိကေစာတိ၊ ကား။ ဒူရေ၊ ဝေးသော။ ပရစက္ကဝါဠေပိ၊ တပါးသော စကြာဝဠာ၌လည်း။ ပဝတ္တာ၊ သော။ ယေ စ သဒ္ဒါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိကေ၊ အနီး၌။ ပဝတ္တာ၊ ကုန်သော။ ယေ စ သဒ္ဒါ၊ တို့သည်လည်းကောင်း။ အန္တမသော၊ ယုတ်သောအားဖြင့်။ သဒေဟန္နိဿိတပါဏက သဒ္ဒါပိ၊ မိမိကိုယ်ကို မှီ၍ နေသော ပိုးတို့၏အသံတို့သည်လည်းကောင်း။ သန္တိ၊ ကုန်၏။ တေသဒ္ဒေ၊ ထိုသဒ္ဒါရုံတို့ကို။ သုဏာတိ၊ ကြားရ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုတ္တံ ဝုတ္တော၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧတေန၊ ဤဒူရေ စ သန္တိကေ စ ဟူသော ပုဒ်ဖြင့်။ နိပ္ပဒေသပရိယာဒါနံ၊ အကြွင်းမဲ့ သဒ္ဒါရုံကို ယူခြင်းကို။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။ ဣတိ ဣဒံ ပရိသမာပနံ၊ ဤသို့သော ပြီးခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။

သောတဓာတုဝိသုဒ္ဓိဉာဏနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။