၈.သတိပဋ္ဌာနကထာဝဏ္ဏနာ
၃၄။
ဣဒါနိ၊ ၌။
သမသီသကထာနန္တရံ၊ ၌။
အတ္တနာ၊ မိမိဟုဆိုအပ်သော မထေရ်သည်။
ဝုတ္တဿ၊ ဟောအပ်သော။
ဣဒ္ဓိပါဋိဟာရိယဿ၊ ၏။
ဝါ၊ ကို။
သာဓကေ၊ ပြီးစေတတ်ကုန်သော။
သတ္တ အနုပဿနာဝိသေသေ၊ ခုနစ်ပါးသောဝိပဿနာအထူးတို့ကို။
ဒဿေန္တေန၊ မထေရ်သည်။
ကထိတာယ၊ သော။
သုတ္တန္တပုဗ္ဗင်္ဂမာယ၊ ဘုရားဟောပါဠိလျှင်ရှေ့သွားရှိသော။
သတိပဋ္ဌာန ကထာယ၊ ၌။
အပုဗ္ဗတ္ထာနုဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တတ္ထ၊ ထိုသတိပဋ္ဌာနကထာ၌။
သုတ္တန္တေ၊ ဘုရားဟောပါဠိ၌။
တာဝ၊ စွာ။
စတ္တာရောတိ ဧသော သဒ္ဒေါ၊ သည်။
ဂဏနပရိစ္ဆေဒေါ၊ အရေအတွက်ကို ပိုင်းခြားကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။
တေန၊ ထိုစတ္တာရော-ဟူသောပုဒ်ဖြင့်။
တတော၊ ထိုလေးပါးအောက်။
ဝါ၊ ထက်။
ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဥဒ္ဓံ၊ ၌။
နဟောတိ၊ မဖြစ်။
ဣတိ၊ သို့။
သတိပဋ္ဌာနပရိစ္ဆေဒံ၊ ကို။
ဒိပေတိ၊ ၏။
ဣမေတိ၊ ဣမေဟူသောပုဒ်သည်။
နိဒ္ဒိ သိတဗ္ဗနိဒဿနံ၊ ညွှန်ပြအပ်သည်ကို ညွှန်သောသဒ္ဒါတည်း။
ဘိက္ခဝေတိ၊ ဟူသောသဒ္ဒါသည်။
ဓမ္မ ပဋိဂ္ဂါဟကပုဂ္ဂလာလပနံ၊ တရားကိုနာခံသော ပုဂ္ဂိုလ်ကို ခေါ်ကြောင်းဖြစ်သော သဒ္ဒါတည်း။
သတိပဋ္ဌာနာတိ၊ ကား။
သတိပဋ္ဌာနာ၊ တို့သည်။
သတိဂေါစရောပိ၊ သတိ၏ အာရုံသည်လည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
တိဓာ၊ ဖြင့်။
ပဋိပန္နေသု၊ ကျင့်ကုန်သော။
သာဝကေသု၊ တို့၌။
သတ္ထုနော၊ ၏။
ပဋိဃာနုနယဝီတိဝတ္တတာပိ၊ မုန်းခြင်း ချစ်ခြင်းကို လွန်တော်မူသည်၏ အဖြစ်သည်လည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
သတိပိ၊ သည်လည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
ဣတိ၊ သို့။
တယော၊ တို့တည်း။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
စတုန္နံ။
လ။
ဒေသေဿာမီတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့ ၌။
သတိဂေါစရာ၊ သတိ၏အာရုံကို။
သတိပဋ္ဌာနန္တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တော၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
စတုန္နံ၊ ကုန်သော။
သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိ၏အာရုံတို့၏။
သမုဒယဉ္စ၊ ဖြစ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
အတ္ထင်္ဂ မဉ္စ၊ ချုပ်ခြင်းကိုလည်းကောင်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တဿ၊ ထိုပါဠိ၏။
အတ္ထော၊ ကို။
တသ္မိံ၊ ထို အာရုံ၌။
ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
ကာ၊ အဘယ်တရားသည်။
ပတိဋ္ဌာတိ၊ နည်း။
သတိ၊ သတိတရားသည်။
သတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။
သတိယာ၊ ၏။
ပဋ္ဌာနံ၊ တည်ရာတည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ သတိ၏တည်ရာ။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
တယော၊ လ။
မရဟတီတိ၊ ဟူသော။
ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။
တိဓာ၊ ဖြင့်။
ပဋိပန္နေသု၊ ကုန်သော။
သာဝကေသု၊ တို့၌။
သတ္ထုနော၊ ဘုရားသခင်၏။
ပဋိယာနုနယဝီတိဝတ္တတာ၊ မုန်းခြင်း ချစ်ခြင်းကို လွန်တော်မူသည်၏အဖြစ်ကို။
သတိပဋ္ဌာနန္တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တော၊ ၏။
အရိယော၊ ဘုရားသခင်သည်။
တယော၊ ကုန်သော။
ယံ ယေ သတိပဋ္ဌာနာ၊ အကြင်သတိပဋ္ဌာန်သည် ဖြစ်စေအပ်သောတရားတို့ကို။
သေဝတိ၊ မှီဝဲတော်မူ၏။
ယံ ယေ သတိပဋ္ဌာနေ၊ တို့ကို။
သေဝမာနော၊ မှီဝဲတော်မူသော။
သတ္ထာ၊ လူနတ်တို့၏ဆရာဖြစ်တော်မူသော။
အရိယော၊ မြတ်စွာဘုရားသည်။
ဂဏံ၊ တပည့်သား အပေါင်းကို။
အနုသာသိတုံ၊ ဆုံးမခြင်းငှါ။
အရဟတိ၊ ထိုက်၏။
တဿ၊ ထို တယော သတိ ပဋ္ဌာနာ-ဟူသော ပါဌ်၏။
အတ္ထော၊ ကား။
ပဋ္ဌပေတဗ္ဗော၊ ဖြစ်စေအပ်သောကြောင့်။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ကေန၊ အဘယ်တရားသည်။
ပဋ္ဌပေတတဗ္ဗတော၊ ဖြစ်စေအပ်သော ကြောင့်။
ပဋ္ဌာနံ၊ မည်သနည်း။
သတိယာ၊ သည်။
ပဋ္ဌပေတဗ္ဗတော၊ ဖြစ်စေအပ်သောကြောင့်။
ပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
သတိယာ၊ သည်။
ပဋ္ဌာနံ၊ ဖြစ်စေအပ်သည်။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ပန၊ တတိယ သတိပဋ္ဌာန်ကိုဆိုအံ့။
စတ္တာရော၊ လ။
ပရိပူရေန္တီတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။
သတိယေဝ၊ ကိုပင်လျှင်။
သတိပဋ္ဌာနန္တိ၊ ဟူ၍။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
ဘာဝိတာ၊ ပွားစေအပ်ကုန်သော။
ဗဟုလီကတာ၊ အကြိမ်များစွာ အလေ့အလာပြုအပ်ကုန်သော။
စတ္တာရော၊ ကုန်သော။
သတိပဋ္ဌာနာ၊ တို့သည်။
သတ္တဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ တို့ကို။
ပရိပူရေန္တိ၊ ပြည့်စေကုန်၏။
တဿ၊ ၏။
အတ္ထော၊ ကား။
ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်တတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
ဥပဋ္ဌာတိ ဩက္ကန္ဒိတွာ ပက္ခန္ဒိတွာ ဝတ္တတိ၊ ပြေးဝင်၍ဖြစ်တတ်၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
သတိယေဝ၊ ပင်လျှင်။
ပဋ္ဌာနံ၊ တည်တတ်သည်တည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ သည်။
အထဝါ၊ ကား။
သရဏံဋ္ဌေန၊ အောက်မေ့တတ်သောအနက်ကြောင့်။
သတိ၊ မည်၏။
ဥပဋ္ဌာနဋ္ဌေန၊ ကြောင့်။
ဥပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
ဣတိ၊ သို့။
သတိစ၊ တတ်သည်လည်း။
ဟောတိ၊ ၏။
သာ၊ ဟူသည်။
ဥပဋ္ဌာ နဉ္စ၊ လည်းမည်၏။
ဣတိ တသ္မာပိ၊ ကြောင့်လည်း။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ မည်၏။
ဣဒံ၊ ဤတတိယမြောက်ဖြစ်သော သတိပဋ္ဌာန်ကို။
ဣဓ၊ ဤပါဠိ၌။
အဓိပ္ပေတံ၊ ၏။
ယဒိအဓိပ္ပေတံ၊ အကယ်၍ အလိုရှိသည်ဖြစ်အံ့။
ဧဝံ၊ သော်။
ကသ္မာ၊ အတီသို့မူ၍။
သတိပဋ္ဌာနာတိ၊ ဟူ၍။
ဗဟုဝစနံ၊ ကို။
ကတံ၊ ပြုအပ်လေသနည်း။
ဣတိအယံ၊ ကား။
ပုစ္ဆာ၊ တည်း။
သတိဗဟုတ္တာ၊ သတိ၏များသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဗဟုဝစနံ၊ ကို။
ကတံ၊ ၏။
ဟိသစ္စံ၊ ၏။
အာရမ္မဏဘေဒေန၊ အာရုံပြားသောအားဖြင့်။
တာသတိယော၊ တို့သည်။
ဗဟုတာ၊ ကုန်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ကတမေ စတ္တာရောတိ၊ ဟူသောပုစ္ဆာသည်။
ကထေတုကမျတာပုစ္ဆာ၊ တည်း။
ဣဓာတိ၊ ကား။
ဣမသ္မိံသာသနေ၊ ၌။
ဘိက္ခူတိ၊ ကား။
သံသာရေ၊ ၌။
ဘယံ၊ ကို။
ဣက္ခတိ၊ ရှုတတ်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဘိက္ခု၊ မည်၏။
ပန၊ ဂန္ထဂရုကိုပယ်ဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤပါဠိ၌။
သေသပဒါနံ၊ တို့၏။
အတ္ထဝဏ္ဏနာ၊ အနက်အဖွင့်ကို။
သုတမယဉာဏကထာယ၊ ၌။
မဂ္ဂသစ္စနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာယံ၊ ၌။
ဝုတ္တောယေဝ၊ တည်း။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ပန၊ စောဒနာကိုဆိုအံ့။
ကသ္မာ၊ ၍။
ဘဂဝတာ၊ သည်။
စတ္တာရောဝ၊ သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
အနူနာ၊ မယုတ်ကုန်သော။
အနဓိကာ၊ မလွန်ကုန်သော။
သတိပဋ္ဌာနာ၊ တို့ကို။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်သနည်း။
ဣတိအယံ၊ ကား။
ပုစ္ဆာ၊ တည်း။
ဝေနေယျဟိတတ္တာ၊ ဝေနေယျတို့၏အစီးအပွားကို ဆောင်တတ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
မန္ဒတိက္ခဝသေန၊ မန္ဒပုဂ္ဂိုလ် တိက္ခပုဂ္ဂိုလ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။
ဒွေဓာ ဒွေဓာ၊ နှစ်ပါးသော နှစ်ပါးသော အကြောင်းဖြင့်။
ပဝတ္တေသု၊ ကုန်သော။
တဏှာစရိတဒိဋ္ဌိစရိတသမထယာနိက ဝိပဿနာယာနိကေသု၊ တဏှာ စရိတပုဂ္ဂိုလ်၊ ဒိဋ္ဌိစရိတပုဂ္ဂိုလ်၊ သမထယာနိကပုဂ္ဂိုလ်၊ ဝိပဿနာယာနိကပုဂ္ဂိုလ်တို့တွင်။
မန္ဒဿ၊ နုံ့သော။
တဏှာစရိတဿ၊ တဏှာစရိတပုဂ္ဂိုလ်အား။
ဩဠာရိကံ၊ ရုန့်ရင်းသော။
ကာယာနု ပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်၏အကြောင်းသည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တိက္ခဿ၊ အား။
သုခုမံ၊ သော။
ဝေဒနာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မန္ဒဿ၊ သော။
ဒိဋ္ဌိစရိတဿာပိ၊ အားလည်း။
နာတိပ္ပဘေဒဂတံ၊ အလွန်ပြားသည်၏အဖြစ်သို့ မရောက်သော။
စိတ္တာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တိက္ခဿ၊ အား။
အတိပ္ပဘေဒဂတံ၊ နီးသောအပြား၌ဖြစ်သော။
ဓမ္မာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာနံ၊ သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မန္ဒဿ၊ သော။
သမထယာနိကဿ၊ သမထယာဉ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။
အကိစ္ဆေန၊ မငြိုငြင်သောအားဖြင့်။
အဓိဂန္တဗ္ဗနိမိတ္တံ၊ ရပ်အပ်သော နိမိတ်ရှိသော။
ဝါ၊ ရအပ်ပြီးသောအာရုံရှိသော။
ပဌမံ၊ သော။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တိက္ခဿ၊ သော။
သမထယာနိကဿ၊ အား။
ဩဠာရိကာရမ္မဏေ၊ ရုန့်ရင်းသောအာရုံ၌။
အသဏ္ဌဟနတော၊ မတည်ခြင်းကြောင့်။
ဒုတိယံ၊ သော။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ ဝေဒနာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
မန္ဒဿ၊ သော။
ဝိပဿနာယာနိကဿပိ၊ အားလည်း။
နာတိပ္ပဘေဒဂတာရမ္မဏံ၊ အလွန်ပြားသည်၏အဖြစ်သို့ မရောက်သော အာရုံရှိသော။
တတိယံ၊ သော။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ စိတ္တာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
တိက္ခဿ၊ သော။
ဝိပဿနာယာနိကဿပိ၊ အားလည်း။
အတိပ္ပဘေဂတာရမ္မဏံ၊ သော။
စတုတ္ထံ၊ သော။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ ဓမ္မာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်သည်။
ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေါ၊ သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
စတ္တာရောဝ၊ ကိုသာလျှင်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
အနူနာ၊ မယုတ်ကုန်။
အနဓိကာ၊ မလွန်ကုန်။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဝါ၊ ကား။
သုဘသုခနိစ္စအတ္တဝိပလ္လာသပဟာနတ္ထံ၊ သုဘဝိပလ္လာသ, သုခဝိပလ္လာသ, နိစ္စဝိပလ္လာသ, အတ္တဝိပလ္လာသကိုပယ်ခြင်းငှါ။
စတ္တာရောဝ၊ ကိုသာလျှင်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
ဟိ ဝိတ္ထာရေမိ၊ အံ့။
ကာယော၊ ကိုယ်သည်။
အသုဘော၊ မတင့်တယ်။
တတ္ထစ၊ ထိုမတင့်တယ်သောကိုယ်၌လည်း။
သတ္တာ၊ တို့သည်။
သုဘဝိပလ္လာသဝိပလ္လတ္ထာ၊ သုဘဝိပလ္လာသအားဖြင့် ဖောက်ပြန်သောသဘောရှိကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။
အတ္ထ၊ ထိုကိုယ်၌။
အသုဘဘာဝဒဿနေ၊ အသုဘကိုရှုသောအားဖြင့်။
တဿ ဝိပလ္လာသဿ၊ ခြင်းကို။
ပဟာနတ္ထံ၊ ငှါ။
ပဌမံ၊ သော။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ ကာယာနုပဿနာသတိပဋ္ဌာန်ကို။
ဝုတ္တံ၊ ၏။
စ၊ ထိုမှတပါး။
သုခံ၊ ချမ်းသာ၏။
နိစ္စံ၊ မြဲ၏။
အတ္တာ၊ အစိုးရ၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဂဟိတေသုပိ၊ ယူအပ်သည်လည်းဖြစ်ကုန်သော။
ဝေဒနာဒီသု၊ တို့၌။
ဝေဒနာ၊ သည်။
ဒုက္ခာ၊ ဆင်းရဲ၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
အနိစ္စံ၊ မမြဲ။
ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
အနတ္တာ၊ ကုန်။
တေသုစ၊ ထိုဒုက္ခသဘော အနိစ္စသဘော အနတ္တသဘောရှိသော တရားတို့သည်လည်း။
သတ္တာ၊ တို့သည်။
သုခနိစ္စအတ္တဝိပလ္လာသဝိပလ္လတ္တာ၊ သုခဝိပလ္လာသ နိစ္စဝိပလ္လာသ အတ္တ ဝိပလ္လာသအားဖြင့် ဖောက်ပြန်သောသဘောရှိကုန်၏။
တေသံ၊ ထိုသတ္တဝါတို့အား။
တတ္ထ၊ ထိုသုခ နိစ္စအတ္တသဘောရှိသော တရားတို့၌။
ဒုက္ခာဒိဘာဝဒဿနေန၊ ဒုက္ခအစရှိသောသဘောဖြင့် ရှုသောအားဖြင့်။
တေသံ ဝိပလ္လာသာနံ၊ ထိုသုခဝိပလ္လာသ နိစ္စဝိပလ္လာသ အတ္တဝိပလ္လာသတို့ကို။
ပဟာနတ္ထံ၊ ငှါ။
သေသာနိ၊ ကုန်သော။
တီဏိ၊ သော သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။
ဝုတ္တာနိ၊ ကုန်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
ဧဝံ၊ သို့။
သုဘသုခနိစ္စအတ္တဝိပလ္လာသပ္ပဟာနတ္ထံဝါ၊ ငှါလည်း။
စတ္တာရောဝ၊ ကိုသာလျှင်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
စ၊ ထိုမှတပါး။
ကေဝလံ၊ သက်သက်။
ဝိပလ္လာသပ္ပဟာနတ္ထမေဝ၊ ဝိပလ္လာသကိုပယ်ခြင်း အကျိုးငှါသာလျှင်။
န၊ မဟုတ်။
စတုရောဃယောဂါသဝဂန္ထေဥပါဒါနအဂ တိပ္ပဟာနတ္ထမ္ပိ၊ လေးပါးသောဩဃ, လေးပါးသောယောဂ, လေးပါးသောအာသဝ, လေးပါးသော ဂန္ထ, လေးပါးသောဥပါဒန်, လေးပါးသောအဂတိတို့ကို ပယ်ခြင်းငှါလည်းကောင်း။
စတုဗ္ဗိဓာရဟာ ပရိညတ္ထမ္ပိ၊ လေးပါးအပြားရှိသောအာဟာရကို ပိုင်းခြား၍သိခြင်းငှါလည်းကောင်း။
စတ္တာရောဝ၊ ကိုသာလျှင်။
ဝုတ္တာ၊ ကုန်၏။
ဣတိ ဣဒံ အတ္ထဇာတံ၊ ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
၃၅။
(က) သုတ္တန္တနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။
ပထဝီကာယန္တိ၊ ကား။
ဣမသ္မိံရူပကာယေ၊ ဤရူပကာယ၌။
ဝိဇ္ဇမာနံ၊ ထင်ရှားရှိသော။
ပထဝီဓာတု၊ တည်း။
ပန၊ ကာယသဒ္ဒါကို ဟောခြင်း၏အကြောင်းကို ဆိုအံ့။
သကလသရီရေ၊ ၌။
ပထဝီဓာတူနံ၊ တို့၏။
ဗဟုကတ္တာ၊ ကြောင့်။
သဗ္ဗပထဝီဓာတုသင်္ဂဟတ္ထံ၊ ဥဿုံသောပထဝီဓာတ်ကိုသိမ်းကျုံးခြင်းငှါ။
သမူဟတ္ထေန၊ သမူဟအနက်ဖြင့်။
ပဝတ္တံ၊ သော။
ကာယဂ္ဂဟဏံ၊ ကာယ-သဒ္ဒါကိုယူခြင်းကို။
ကတံ၊ ၏။
အာပေါကာယာဒီသုပိ၊ တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ၏။
ကေသကာယာဒီနမ္ပိ၊ ကေသကာယ-အစရှိသော သဒ္ဒါတို့ကိုလည်း။
ကတံ၊ ၏။
ပန၊ ဟောသောတရားကိုဆိုအံ့။
ဝက္ကာဒီနံ၊ အစရှိသည်တို့၏။
ပရိစ္ဆိန္နတ္တာ၊ ပိုင်းခြားအပ်သည် ၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ကာယဂဟဏံ၊ ယူခြင်းကို။
နာရဟန္တိ၊ ကုန်။
ဣတိ၊ ကြောင့်။
တေသံ၊ ထိုဝက္က စသည်ကို။
ဂဟဏံ၊ ကို။
နကတံ၊ မပြုအပ်။
ဣတိ၊ သို့။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။
(ခ) သုခံ ဝေဒနန္တိအာဒီသု၊ တို့၌။
သုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
ကာယိကံ၊ ကိုယ်၌ဖြစ်သော။
သုခံ၊ သော။
ဝေဒနံဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။
စေတသိကံ၊ စိတ်၌ဖြစ်သော။
သုခံ၊ သုခဟုဆိုအပ်သော။
ဝေဒနံဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။
တထာ၊ တူ။
ကာယိကံဝါ၊ သော။
စေတသိကံဝါ၊ သော။
ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခ ဟုဆိုအပ်သော။
ဝေဒနံ၊ ကို။
ပန၊ အထူးကိုဆိုအံ့။
အဒုက္ခမသုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
စေတိသက မေဝ၊ စိတ်၌သာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။
ဥပေက္ခာဝေဒနံ၊ ကို။
သာမိသံ သုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
ဆ၊ ကုန်သော။
ဂေဟသိတသောမနဿဝေဒနာ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီသော တဏှာနှင့်ယှဉ်သော သောမနဿဝေဒနာတို့တည်း။
နိရာမိသံ သုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
ဆ၊ ကုန်သော။
နေက္ခမ္မသိတသောမနဿဝေဒနာ၊ ဈာန်အစရှိသည်ကို မှီသော သောမနဿဝေဒနာတို့တည်း။
သာမိသံ အဒုက္ခမသုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
ဆ၊ ကုန်သော။
ဂေဟသိတဥပေက္ခာဝေဒနာ၊ ကာမဂုဏ်ကိုမှီသော ဥပေက္ခာဝေဒနာတို့တည်း။
နိရာမိသံ အဒုက္ခမသုခံ ဝေဒနန္တိ၊ ကား။
ဆ၊ ကုန်သော။
နေက္ခမ္မသိတဥပေက္ခာဝေဒနာ၊ ဈာန်အစရှိသည်ကို မှီသော ဥပေက္ခာဝေဒနာတို့တည်း။
(ဂ) သရာဂံ စိတ္တန္တိအာဒီနိ၊ ဤသို့အစရှိသောပုဒ်တို့သည်။
ဉာဏကထာယံ၊ ၌။
ဝုတ္တတ္တာနိ၊ ကုန်၏။
(ဃ) တဒဝသေသေ ဓမ္မေတိ၊ ကား။
တေဟိ ကာယဝေဒနာစိတ္တေဟိ၊ တို့မှ။
အဝသေသေ၊ ကုန်သော။
တေဘူမကဓမ္မေ၊ တေဘူမကတရားတို့ကို။
စ၊ ဆက်။
သဗ္ဗတ္ထ၊ ခပ်သိမ်းသော ကာယဝေဒနာစိတ္တဓမ္မတို့ကို ဝေဖန်ရာပါဠိတို့၌။
တေန ဉာဏေနာတိ၊ ကား။
သတ္တဝိဓေန၊ သော။
တေန အနုပဿနာဉာဏေန၊ ဖြင့်။
ပန၊ ဂန္ထဂရုကိုပယ်ဦးအံ့။
ဧတ္ထ၊ ဤသတိပဋ္ဌာနကထာ၌။
အန္တရန္တရာ၊ အကြားအကြား၌။
အဝုတ္တတ္တာနိ၊ မဖွင့်ဆိုအပ်သော အနက်ရှိကုန်သော။
ယာနိ ပဒါနိ၊ တို့သည်။
သန္တိ၊ ကုန်၏။
ဘာနိ ပဒါနိ၊ တို့သည်။
ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။
တတ္ထတတ္ထ၊ ထိုထိုကထာ၌။
ဝုတ္တတ္ထာနေဝ၊ သာလျှင်တည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်လျှင် အပြီးတည်း။
သတိပဋ္ဌာနဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။