၁.ပဌမသုတ္တန္တနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ

တထဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ ယထာသဘာဝဋ္ဌေန၊ အကြင်ဟုတ်မှန်တိုင်းသော စကားဟူသော အနက်အားဖြင့်။

ပီဠနဋ္ဌာဒယော၊ ပီဠနဋ္ဌ-အစရှိသည်တို့သည်။ ဉာဏကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တတ္ထာ ယေဝ၊ သာလျှင်တည်း။

ဧကပ္ပဋိဝေဓာနီတိ၊ ကား။ ဧတေသံ၊ ထိုလေးပါးသော သစ္စာတို့အား။ ဧကေန၊ သော။ မဂ္ဂဉာဏေန၊ ဖြင့်။ ပဋိဝေဓော၊ ထိုးထွင်း၍သိခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဝါ၊ ကား။ ဧကတော၊ တပေါင်းတည်း။ ဝါ၊ တပြိုင်နက်။ ပဋိဝေဓော၊ သည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကပ္ပဋိ ဝေဓာနိ၊ မည်ကုန်၏။

အနတ္တဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ စတုန္နမ္ပိ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့၏။ အတ္တဝိရဟိ တတ္ထာ၊ တိတ္ထိတို့သည် ကြံဆအပ်သော အတ္တမှကင်းသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အနတ္တဋ္ဌေန၊ အတ္တ မဟုတ်သော အနက်အားဖြင့်။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ဝိသုဒ္ဓိမဂ္ဂေ၊ ၌။ ပရမတ္ထတော၊ လ။ သုညာနီတိ၊ ဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ပရမတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ သဗ္ဗာနေဝ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနိ၊ တို့သည်။ ဝေဒကကာရကနိဗ္ဗုတဂမကာဘာဝတော၊ ခံစားတတ်သောသူ၊ ပြုတတ်သောသူ၊ ငြိမ်းတတ်သောသူ၊ သွားတတ်သောသူ၏ မရှိခြင်းဖြင့်။ သုညာနိ၊ ဆိတ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗာနိ၊ ကုန်၏။

တေန၊ ကြောင့်။ ဒုက္ခမေဝ၊ လ။ န ဝိဇ္ဇာတီတိ၊ ဟူ၍။ ဧတံ ဝစနံ၊ ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ ဒုက္ခမေဝ၊ ဒုက္ခသည်သာလျှင်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ရှိ၏။ ကောစိ၊ သော။ ဒုက္ခိတော၊ ဒုက္ခသို့ ရောက်သော။ ကာရကော၊ သည်။ နဝိဇ္ဇာတိ၊ မရှိ။ ကြိယာဝ၊ ပြုခြင်းသည်သာလျှင်။ ဝိဇ္ဇတိ၊ ၏။ ကောစိ၊ သော။ ကာရကော၊ တတ်သော။ ပုမာ၊ သည်။ နဝိဇ္ဇတိ၊ မရှိ။ နိဗ္ဗုတိ၊ ငြိမ်းခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ နိဗ္ဗုတော၊ ငြိမ်တတ်သော။ ပုမာ၊ သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။ မဂ္ဂံ၊ မဂ်သည်သာ။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဂမကော၊ သွားတတ်သော။ ပုမာ၊ သည်။ နအတ္ထိ၊ မရှိ။

အထဝါ၊ ကား။

ဓုဝသုဘ၊ လ။ တေသူတိ၊ ဟူသော။ ဧတံဝစနံ၊ ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ပုရိမဒွယံ၊ ရှေ့ဖြစ်သော ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ နှစ်ပါးတို့၏အပေါင်းသည်။ ဓုဝသုဘသုခတ္တ သုညံ၊ မြဲခြင်း တင့်တယ်ခြင်း ချမ်းသာခြင်း အစိုးရခြင်းမှ ဆိတ်၏။ အမတပဒံ၊ သေခြင်းမရှိဖြစ်သော နိဗ္ဗာန်သည်။ အတ္တသုညံ၊ အတ္တမှဆိတ်၏။ မဂ္ဂေါ၊ အရိယာမဂ်သည်။ ဓုဝသုခအတ္တဝိရဟိ တော၊ မြဲခြင်း ချမ်းသာခြင်း အစိုးရခြင်းမှ ကင်း၏။ ဣတိ၊ သို့။ တေသု၊ ထိုလေးပါးသော သစ္စာတို့၌။ သုညတာ၊ ဆိတ်သော သဘောကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

သစ္စဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ အဝိသံဝါဒကဋ္ဌေန၊ မချွတ်မယွင်းသော အနက်အားဖြင့်။

ပဋိဝေဓဋ္ဌေနာတိ၊ ကား။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ပဋိဝိဇ္ဈိတဗ္ဗဋ္ဌေန၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သော အနက်အားဖြင့်။

ဧကသင်္ဂဟိတာနီတိ၊ ကား။ တထဋ္ဌာဒိနာ၊ တထဋ္ဌအစရှိသော။ ဝါ၊ တထဋ္ဌအနတဋ္ဌ သစ္စဋ္ဌပဋိဝေဓဋ္ဌ ဟုဆိအပ်သော။ ဧကေကေနေဝ၊ တပါးတပါးသာလျှင်ဖြစ်သော။ အတ္ထေန၊ အနက်သဘောအားဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ အပ်ကုန်၏။ ဧကဂဏနံ၊ တူသော ရေတွက်ခြင်းသို့။ ဂတာနိ၊ ကုန်၏။ ဣတိ အယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ယံ ဧကသင်္ဂဟိတံ တံ ဧကတ္တန္တိ၊ ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကေန၊ တစ်ခုတည်းသော အဖြစ်ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ အပ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

သစ္စာနံ၊ တို့၏။ ဗဟုတ္တေ၊ လေးပါးအပြားရှိသည်ဖြစ်၍ များသည်၏အဖြစ်သည်။ သတိပိ၊ သော်လည်း။ ဧကတ္တံ၊ ဟူသောပုဒ်ကို။ အပေက္ခိတွာ၊ ငဲ့၍။ ယံ ဧကသင်္ဂဟိတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဧကဝစနံ၊ ကို။ ကတံ၊ အပ်၏။

ဧကတ္တံ ဧကေန ဉာဏေန ပဋိဝိဇ္ဈိတီတိ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်၏ရှေ့အဖို့၌။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့၏။ နာနတ္တေကတ္တံ၊ နာနတ္တသဘော ဧကတ္တ သဘောကို။ သွာဝတ္ထိတံ၊ သုတမယဉာဏ်ဖြင့် ကောင်းစွာမှတ်အပ်သည်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ မှတ်၍။ ဌိတော၊ သောပုဂ္ဂိုလ်သည်။ မဂ္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ ဧကေန၊ တစ်ခုသော။ မဂ္ဂဉာဏေန၊ ဖြင့်။ တထဋ္ဌာဒိ၊ တထဋ္ဌ-အစရှိသော။ ဝါ၊ တထဋ္ဌ အနတဋ္ဌ သစ္စဋ္ဌ ပဋိဝေဓဋ္ဌ-ဟုဆိုအပ်သော။ တံတံဧကတ္တံ၊ ထိုထိုသစ္စာတို့၏ တူသည်အဖြစ်ကို။ ပဋိဝိဇ္ဈီတိ၊ ထိုးထွင်း၍သိ၏။

ကထံ ပဋိဝိဇ္ဈိတီ၊ ကား။

နိရောဓ သစ္စဿ၊ ၏။ တထဋ္ဌာဒိကေ၊ တထဋ္ဌအစရှိသော။ ဝါ၊ တထဋ္ဌ အနတဋ္ဌ သစ္စဋ္ဌ ပဋိဝေဓဋ္ဌ ဟုဆိုအပ်သော။ ဧကတ္တေ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၏ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓေ၊ အသမ္မောဟအားဖြင့် ထိုးထွင်း၍သိအပ်သည်ရှိသော်။ သေသသစ္စာနမ္ပိ၊ နိရောဓသစ္စာမှ ကြွင်းသော သစ္စာတို့သည်လည်း။ တထဋ္ဌာဒိတံ၊ အစရှိသော။ ဧကတ္တံ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၏ တူသည်၏အဖြစ်ကို။ ပဋိဝိဒ္ဓမေဝ၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သည်သာလျှင်။ ဟောတိ၊ ၏။

ကိမိဝ၊ ကား။ ပုဗ္ဗဘာဂေ၊ မဂ်၏ရှေ့အဖို့၌။ ပဉ္စန္နံ၊ ကုန်သော။ ခန္ဓာနံ၊ တို့၏။ နာနတ္တေကတ္တံ၊ နာနတ္တသဘော, ဧကတ္တသဘောကို။ သွာဝတ္ထိတံ၊ ဝိပဿနာဉာဏ်ဖြင့် ကောင်းစွာမှတ်သည်ကို။ ဝဝတ္ထပေတွာ၊ မှတ်၍။ ဌိတဿ၊ တည်သော။ မဂ္ဂဝုဋ္ဌာနကာလေ၊ မဂ်မှထသောအခါ၌။ အနိစ္စတောဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဒုက္ခတောဝါ၊ လည်းကောင်း။ အနတ္တတောဝါ၊ လည်းကောင်း။ ဝုဋ္ဌဟန္တဿ၊ ထသော ပုဂ္ဂိုလ်အား။ ဧကသ္မိံပိ ခန္ဓေ၊ တပါးသောခန္ဓာကိုလည်း။ အနိစ္စဒိတော၊ အနိစ္စအစရှိသောအားဖြင့်။ ဒိဋ္ဌေ၊ ရှိသော်။ သေသခန္ဓာပိ၊ ကိုလည်း။ အနိစ္စာဒိတော၊ တို့ဖြင့်။ ဒိဋ္ဌာဝ၊ သာလျှင်။ ဟောန္တိ ယထာ၊ ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံတထာ၊ တူ။ ဣဒံသမ္ပဒံ၊ ဤဥပမာ၏ ပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗံ၊ ၏။

ဒုက္ခဿ ဒုက္ခဋ္ဌော တထဋ္ဌောတိ၊ ကား။ ဒုက္ခသစ္စဿ၊ ၏။ ပီဠနဋ္ဌာဒိတော၊ ပိဠနဋ္ဌအစရှိသော။ ဝါ၊ ပီဠနဋ္ဌ သင်္ခတတ္ထ သန္တာပကဋ္ဌ ဝိပရိဏာမဋ္ဌ ဟုဆိုအပ်သော။ စတုဗ္ဗိဓော၊ သော။ အတ္ထော၊ ကို။ သဘာဝဋ္ဌေန၊ သဘောဖြစ်သော အနက်အားဖြင့်။ တထဋ္ဌော၊ တထဋ္ဌမည်၏ ဟူ၍။ ဝုတ္တော၊ ၏။

သေသသစ္စေသုပိ၊ တို့၌လည်းကောင်း။ ဧသေဝနယော၊ ၏။

စတုဗ္ဗိဓော၊ သော။ သောယေဝအတ္ထော၊ ထိုအနက်ကိုပင်လျှင်။ အတ္တာဘာဝတော၊ အတ္တမရှိခြင်းကြောင့်။ ဝါ၊ အတ္တမဟုတ်ခြင်းကြောင့်။ အနတ္တဋ္ဌော၊ အနတ္တမည်၏။

ဝုတ္တသဘာဝေ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော ပီဠနတ္ထ အစရှိသော သဘော၌။ အဝိသံဝါဒကတော၊ ၌။

ပဋိဝိဇ္ဈိတဗ္ဗတော၊ ထိုးထွင်း၍သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပဋိဝေဓဋ္ဌော၊ ပဋိဝေဓအနက်ကို။ ဝုတ္တော၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

၁၀။ ယံ အနိစ္စန္တိအာဒိ၊ ဤသို့အစရှိသော စကားကို။ သာမညလက္ခဏပုဗ္ဗင်္ဂမံ၊ သာမညလက္ခဏာ သာလျှင် ရှေ့သွားသည်ရှိ၏အဖြစ်ကို။ ကတွာ၊ ၍။ ဒဿိတံ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထို ယံ အနိစ္စံ-အစရှိသော ပါဌ်၌။

ယံ၊အနိစ္စံ၊ တံ ဒုက္ခံ။ ယံ ဒုက္ခံ၊တံ အနိစ္စန္တိ၊ ကား။ ဒုက္ခသမုဒယမဂ္ဂါ၊ ဒုက္ခ သစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့ကို။ ဂဟိတာ၊ အပ်ကုန်၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တီဏိ၊ ကုန်သော။ တာနိ သစ္စာနိ၊ တို့သည်။ အနိစ္စာနိစေဝ၊ အနိစ္စလည်း မည်ကုန်၏။ အနိစ္စတ္တာ၊ အနိစ္စမည်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ဒုက္ခာနိစ၊ လည်းမည်ကုန်၏။

**ယံ အနိစ္စဉ္စ ဒုက္ခဉ္စ၊ တံ အနတ္တာတိ၊ ဟူသောပါဌ် ဖြင့်။ တီတိ၊ ကုန်သော။ တာနိယေဝ၊ ထိုသစ္စာတို့ကိုပင်လျှင်။ ဂဟိတာနိ၊ အပ်ကုန်၏။

ယံ အနိစ္စဉ္စ ဒုက္ခဉ္စ အနတ္တာစာတိ၊ ဟူသောပါဌ်ဖြင့်။ တီဟိ၊ ကုန်သော။ တေဟိ၊ ထိုသစ္စာတို့နှင့်။ သဟ၊ ကွ။ နိရောဓသစ္စဉ္စ၊ ကိုလည်း။ သင်္ဂဟိတံ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ စတ္တာရိပိ၊ သော သစ္စာတို့သည်လည်း။ အနတ္တာယေဝ၊ အနတ္တ မည်ကုန်သည်သာလျှင်တည်း။

တံ တထန္တိ၊ ကား။ တံ သစ္စ စတုက္ကံ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့သည်။ သဘာဝဘူတံ၊ သဘောအားဖြင့် ဟုတ်မှန်၏။ ဝါ၊ ဟုတ်မှန် သော သဘောရှိ၏။

တံ သစ္စန္တိ၊ ကား။ တဒေဝ သစ္စစတုက္ကံ၊ ထိုသစ္စာလေးပါးတို့၏ အပေါင်းသည်ပင်လျှင်။ ယထာသဘာဝေ၊ ဟုတ်မှန်သောသဘော၌။ အဝိသံဝါဒကံ၊ ချွတ်ယွင်းခြင်းမရှိ။

နဝဟာကာရေဟီတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသော ပါဌ်တို့၌။ သဗ္ဗံ ဘိက္ခဝေ အညိညေယျန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝစနတော၊ (သဠာယတနသံယုတ်၌) ဟောတော်မူခြင်းကြောင့်။ ဧကတ္တံ၊ သစ္စာလေးပါးတို့၏ တူသည်အဖြစ်ကို။ အဘိညဋ္ဌေန၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်သောအနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သဗ္ဗံ၊ သော သစ္စာလေးပါးတရားကို။ အဘိညေယျံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် သိအပ်၏။ ဒုက္ခဿ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၏။ ပရိညဋ္ဌေ၊ ပိုင်းခြား၍သိသောအနက်သည်။ သမုဒယဿ၊ သစ္စာ၏။ ပဟာနဋ္ဌေ၊ ပယ်အပ်သောအနက်သည်။ မဂ္ဂဿ၊ သစ္စာ၏။ ဘာဝနဋ္ဌေ၊ ပွားအပ်သော အနက်သည်။ နိရောဓဿ၊ သစ္စာ၏။ သစ္ဆိကိရိယဋ္ဌေ၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သော အနက်သည်။ အာဝေဏိကေပိ၊ အသီးအခြားလျှင်မူလည်း။ ဣဓ၊ ဤအရာ၌။ စတူသု၊ ကုန်သော။ သစ္စေသုပိ၊ တို့၌လည်း။ ဉာတပရိညာသဗ္ဘာဝတော၊ ဉာတပရိညာ၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ ပရိညဋ္ဌေန၊ ပိုင်းခြား၍သိအပ်သောအနက်အားဖြင့် လည်းကောင်း။ စတုသစ္စဒဿနေန၊ သစ္စာလေးပါးကို မြင်သဖြင့်။ ဝါ၊ သစ္စာလေးပါးကို မြင်မှသာလျှင်။ ပဟာနသဗ္ဘာဝတော၊ သမုဒယသစ္စာကို ပယ်ခြင်း၏ဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ ဘာဝနာဋ္ဌေန၊ ပွားအပ်သောအနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ သစ္စာနံ၊ တို့၏။ သစ္ဆိကိရိယသဗ္ဘာဝတော၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောသဘော၏ ဖြစ်သင့်သောကြောင့်။ သစ္ဆိကိရိယာဋ္ဌေန၊ မျက်မှောက်ပြုအပ်သောအနက်အားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ နဝဟိ၊ ကုန်သော။ ဣမေဟိ အာကာရေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ နိဒ္ဒိဋ္ဌံ၊ ပြအပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ ဝေဒိတဗ္ဗံ၊ ၏။

နဝဟာကာရေဟိ တထဋ္ဌေနာတိအာဒီသု၊ ဤသို့ အစရှိသည်တို့၌။ ပဌမံ၊ စွာ။ ဝုတ္တနယေနေဝ၊ လျှင်။ ယောဇနာ၊ ကို။ ကာတဗ္ဗာ၊ ၏။

၁၁။ ဒွါဒသဟိ အာကာရေဟီတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ တထဋ္ဌာဒယော၊ တထဋ္ဌ-အစရှိသည်တို့သည်။ ဉာဏကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တတ္တာ၊ ဆိုအပ်ပြီးသော အနက်ရှိကုန်၏။

ဧတေသံ၊ ထိုတထဋ္ဌ-အစရှိကုန်သော တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသော ပုဒ်တို့၏။ နိဒ္ဒေသေပိ၊ ၌လည်း။ ဝုတ္တန ယေဝ၊ ဖြင့်သာလျှင်။ ယောဇနာ၊ ကို။ ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။

၁၂။ သစ္စာနံ ကတိ လက္ခဏာနီတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ ဥပရိ၊ အထက်၌။ ဝတ္တဗ္ဗာနိ၊ ဟောအပ်လတ္တံကုန်သော။ ဆ လက္ခဏာနိ၊ တို့ကို။ သင်္ခတာသင်္ခတဝသေန၊ သင်္ခတ လက္ခဏာ, အသင်္ခတ လက္ခဏာတို့၏အစွမ်းဖြင့်။ ဒွိဓာ၊ ဖြင့်။ ဘိန္ဒိတွာ၊ ခွဲခြမ်းဝေဖန်၍။ ဒွေ လက္ခဏာနီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုဒွေ လက္ခဏာနိ- အစရှိသော ပါဌ်၌။ သင်္ခတ လက္ခဏဉ္စ အသင်္ခတလက္ခဏဉ္စာတိ၊ ကား။ တီဏိမာနိ ဘိက္ခဝေ၊ လ။ ပညာယတီတိ၊ ဟူ၍။ ဧဝံ၊ သို့။ ဝုတ္တံ၊ အပ်သော။ သင်္ခတဿ၊ တရား၏။ ဝါ၊ ကို။ သင်္ခတမိတိ၊ သင်္ခတတရားဟူ၍။ လက္ခဏဉ္စ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ ဣမေ ဒွေ၊ ဤနှစ်ပါးတို့တည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ သင်္ခတဿ၊ ၏။ ဝါ၊ ကို။ သင်္ခတလက္ခဏာနိ၊ သင်္ခတတရားဟူ၍ မှတ်ခြင်းတို့သည်။ ဝါ၊ မှတ်ကြောင်းတို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ တည်း။ ကတမာနိ၊ အတီတို့နည်း။ ဥပ္ပါဒေါ၊ ဥပါဒ်ခဏသည်။ ဝါ၊ ဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝါ၊ သိအပ်၏။ ဝယော၊ ဘင်ခဏသည်။ ဝါ၊ ပျက်ခြင်းသည်။ ဝါ၊ ကို။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝါ၊ သိအပ်၏။ ဌိတဿ၊ ရင့်ဆဲသောတရား၏။ အညတတ္တံ၊ ဥပါဒ် ဘင်ခဏမှတပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့်ဖြစ်သည်၏အဖြစ်သည်။ ဝါ၊ ကို။ ပညာယတိ၊ ၏။ ဝါ၊ သိအပ်၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ အသင်္ခတဿ၊ ၏။ အသင်္ခတလက္ခဏာနိ၊ တို့သည်။ ဣမာနိတီဏိ၊ တို့တည်း။ တီဏိ၊ သုံးပါးတို့ဟူသည်။ ကတမာနိ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။ ဥပ္ပါဒေါ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဝါ၊ မသိအပ်။ ဝယော၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ နပညာယတိ၊ မထင်။ ဝါ၊ မသိအပ်။

ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ခတံ၊ သင်္ခတတရားသည်။ နလက္ခဏံ၊ လက္ခဏာမဟုတ်။ လက္ခဏံ၊ သည်။ နသင်္ခတံ၊ မဟုတ်။

သင်္ခတံ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ၍။ လက္ခဏံ၊ ကို။ ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်း။ န စ သက္ကာ၊ တတ်လည်း မတတ်ကောင်း။ လက္ခဏံ၊ ကို။ ဝိနာ၊ ၍။ သင်္ခတံ၊ ကို။ ပညာပေတုံ၊ သိစေခြင်းငှါ။ နပိသက္ကာ၊ တတ်လည်းမတတ်ကောင်း။

ပန၊ စင်စစ်။ လက္ခဏေန၊ ဖြင့်။ သင်္ခတံ၊ သည်။ ပါကဋံ၊ သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ပုန၊ ဖန်။ တဒေဝလက္ခဏဒွယံ၊ ထိုသင်္ခတလက္ခဏာနှစ်ခုတို့၏ အပေါင်းကိုပင်လျှင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အကျယ်အားဖြင့်။ ဒဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ ဆ လက္ခဏာနီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

သင်္ခတာနံ သစ္စာနန္တိ၊ ကား။ ဒုက္ခသမုဒယမဂ္ဂသစ္စာနံ၊ တို့၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တာနိ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂ သစ္စာတို့သည်။ ပစ္စယေဟိ၊ အကြောင်းတရားတို့သည်။ သင်္ဂမ္မ၊ ပေါင်း၍။ ကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ သင်္ခတာနိ၊ မည်ကုန်၏။

ဥပ္ပဒေါတိ၊ ကား။ ဇာတိ၊ တည်း။

ပညာယတီတိ၊ ကား။ ဇာနိယတိ၊ သိအပ်၏။

ဝယောတိ၊ ကား။ ဘင်္ဂေါ၊ ပျက်ခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ဘင်ခဏတည်း။

ဌိတာနံ အညထတ္တန္တိ၊ ကား။ ဌိတိပ္ပတ္တာ နံ၊ ဌီသို့ ရောက်ကုန်သော တရားတို့၏။ အညထာ၊ ဥပါဒ်ဘင်ခဏမှ တပါးသော အခြင်းအရာဖြင့်။ ဘာဝေါ၊ ဖြစ်ခြင်းတည်း။ ဇရာ၊ ရင့်ခြင်းတည်း။ ဝါ၊ ဌီခဏတည်း။

တိဏ္ဏံ၊ ကုန်သော။ သင်္ခတသစ္စာနံ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့၏။ နိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ကံရှိသောအကြောင်းကြောင့် ပြီးသည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယညတတ္ထံ၊ ဥပါဒ်ခဏ ဘင်ခဏ ဌီခဏကို။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ပန၊ ဗျတိရိက်ကိုဆိုအံ့။ တေသံ ယေဝ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့၏သာလျှင်။ ဥပ္ပဒါဿ၊ ဥပါဒ်ခဏ၏။ အနိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယညထတ္ထံ၊ ကို။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ မဆိုအပ်။ ဇရာယစ၊ ဌီခဏ၏လည်း။ အနိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယညထတ္ထံ၊ ကို။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အပ်။ ဘင်္ဂဿစ၊ ဘင်ခဏ၏လည်း။ အနိပ္ဖန္နတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယ ညထတ္ထံ၊ ကို။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အပ်။

သင်္ခတနိဿိတတ္တာ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာဟုဆိုအပ်သော သင်္ခတတရားကို မှီသ်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဥပ္ပါဒဝယညထတ္ထံ၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ န ပညာယတိ၊ မထင်။ ဝါ၊ မသိအပ်။ ဣတိ၊ သို့။ နဝတ္တဗ္ဗံ၊ အပ်။

ပန၊ စင်စစ်သော်ကား။ သင်္ခတဝိကာရတ္တာ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာဟုဆိုအပ်သော သင်္ခတတရားတို့၏ ဖောက်ပြန်သော အခြင်းအရာ၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သင်္ခတန္တိ၊ ဟူ၍။ ဝါ၊ သင်္ခတလက္ခဏာဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗံ၊ ၏။

ဒုက္ခသမုဒယနံ၊ တို့၏။ ဥပ္ပါဒဇရာဘင်္ဂါ၊ ဥပါဒ်ခဏ ဌီခဏ ဘင်ခဏတို့တည်း။ သစ္စာပရိယာပန္နာ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ၌ အကျုံးဝင်ကုန်၏။ မဂ္ဂသစ္စဿ၊ ၏။ ဥပ္ပါဒဇရာဘင်္ဂါ၊ တို့သည်။ န သစ္စပရိ ယာပန္နာ၊ ဒုက္ခသစ္စာ၌ အကျုံးမဝင် ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဒန္တိ၊ ကေစိဆရာတို့ ဆိုကြကုန်၏။

တတ္ထ၊ ထိုဥပါဒ်ဌီဘင်တို့တွင်။ ဝါ၊ သစ္စာ လေးပါးတို့တွင်။ သင်္ခတာနံ၊ သင်္ခတတရားတို့၏။ ဝါ၊ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာတို့၏။ ဥပ္ပါဒ လက္ခဏမ္ပိ၊ လည်းကောင်း။ ကာလသင်္ခါတော၊ ဖြစ်ဆဲကာလဟုဆိုအပ်သော။ တဿ၊ ထိုသင်္ခတတရား၏။ ခဏောပိ၊ အခါသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပညာယတိ၊ ထင်၏။ ဝါ၊ သိအပ်၏။ ဥပ္ပါဒေ၊ ဥပါဒ်ခဏသည်။ ဝီတိဝတ္တေ၊ လွန်လတ်သည်ရှိသော်။ သင်္ခတာပိ၊ သင်္ခတလက္ခဏာသည် လည်းကောင်း။ ဇရာလက္ခဏမ္ပိ၊ ရင့်ခြင်းလက္ခဏာသည်လည်းကောင်း။။ ကာလသင်္ခါတော၊ ရင့်ဆဲကာလဟုဆိုအပ်သော။ တဿ၊ ထိုသင်္ခတတရား၏။ ခဏောပိ၊ အခါသည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပညာယတိ၊ ၏။ ဝါ၊ ကား။ ဘင်္ဂက္ခဏေ၊ ၌။ သင်္ခတာပိ၊ သင်္ခတလက္ခဏာသည်လည်းကောင်း။ ဇရာပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဘင်္ဂလက္ခဏမ္ပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ကာလသင်္ခါတော၊ ပျက်ဆဲကာလဟု ဆိုအပ်သော။ တဿ၊ ထိုသင်္ခတတရား၏။ ခဏောပိ၊ သည်လည်းကောင်း။ ဝါ၊ ကိုလည်းကောင်း။ ပညာယတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ သို့။ ခန္ဓကဝဂ္ဂဋ္ဌကထာယံ၊ ၌။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

အသင်္ခတဿ သစ္စဿာတိ၊ ကား။ နိရောဓသစ္စဿ၊ ၏။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ တံ၊ ထိုနိရောဓသစ္စာသည်။ ပစ္စယေတိ၊ ကံအစရှိသော အကြောင်းတရားတို့သည်။ သမာဂမ္မ၊ အညီအညွှတ်လာ၍။ အကတတ္တာ၊ မပြုအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ သယမေဝ၊ အလိုလိုသာလျှင်။ နိပ္ဖန္နံ၊ ပြီး၏။ ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသင်္ခတံ၊ မည်၏။

ဌိတဿာတိ၊ ကား။ နိစ္စတ္တာ၊ မြဲသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဌိတဿ၊ အမြဲတည်သော နိရောဓသစ္စာ၏။ ဌာနပ္ပတ္တတ္တာ၊ ဌီခဏသို့ ရောက်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ န၊ မဟုတ်။

ပုန၊ ဖန်။ တဒေဝ လက္ခဏဒွယံ၊ ကိုပင်လျှင်။ ဝိတ္ထာရတော၊ အားဖြင့်။ ဒဿေန္တော၊ ရကား။ ဒွါဒသလက္ခဏာနီတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

စတုန္နံ သစ္စာနံ ကတိ ကုသလာတိအာဒီသု၊ ဤသို့အစရှိသောပါဌ်တို့၌။ အဗျာကတန္တိ၊ ကား။ ဝိပါကာဗျာကတံ၊ ဝိပါက်အဗျာကတလည်းကောင်း။ ကိရိယာဗျာကတံ၊ လည်းကောင်း။ ရူပါဗျာကတံ၊ လည်းကောင်း။ နိဗ္ဗာဗျာကတံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိ၊ သို့။ စတူသု၊ ကုန်သော။ အဗျာကတေသု၊ တို့တွင်။ နိဗ္ဗာနာဗျာကတံ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော အဗျာကတတည်း။

ဟိသစ္စံ၊ ၏။ စတ္တာရိပိ၊ လေးပါးကုန်သော ဝိပါက် ကြိယာ ရုပ် နိဗ္ဗာန်တို့သည်လည်း။ ကုသလာကုသလက္ခဏေန၊ ကုသိုလ် အကုသိုလ်၏ လက္ခဏာအားဖြင့်။ နဗျာကတတ္တာ၊ မဟောကြားအပ်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အဗျာကတာနိ၊ မည်ကုန်၏။

သိယာ ကုသလန္တိ၊ ကား။ ကာမာဝစရရူပါဝစရာ ရူပါဝစရကုသလာနံ၊ တို့၏။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ကုသလမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ၏။

သိယာအကုသလန္တိ၊ ကား။ တဏှံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ သေသာကုသလဝသေန၊ ကြွင်းသော အကုသိုလ်တို့၏အစွမ်းဖြင့်။ အကုသလမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ၏။

သိယာ ဗျာကတန္တိ၊ ကား။ ကာမာဝစရ ရူပါဝစရာ ရူပါဝစရဝိပါကကိရိယာနံ၊ ကာမဝိပါက် ကာမကြိယာ ရူပဝိပါက် ရူပကြိယာ အရူပဝိပါက် အရူပကြိယာတို့၏လည်းကောင်း။ ရူပါနဉ္စ၊ ရုပ်တို့၏ လည်းကောင်း။ ဝသေန၊ ဖြင့်။ အဗျာကတမ္ပိ၊ သည်လည်း။ ဘဝေယျ၊ ၏။

သိယာ တီဏိ သစ္စာနီတိ အာဒီသု၊ ပါဌ်တို့၌။ သင်္ဂဟိတနီတိ၊ ကား။ ဂဏိတာနိ၊ ရေတွက်အပ်ကုန်၏။

*ဝတ္ထုဝသေနာ**တိ၊ ကား။ အကုသလကုသလာ ဗျာကတဒုက္ခသမုဒယနိရောဓမဂ္ဂသင်္ခါတဝတ္ထုဝသေန၊ အကုသိုလ် ကုသိုလ် ဗျာကတ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ နိရောဓသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာ ဟုဆိုအပ်သော မှီရာ၏အစွမ်းဖြင့်။

ယံ ဒုက္ခသစ္စံ အကုသလန္တိ၊ ကား။ တဏှံ၊ ကို။ ဌပေတွာ၊ ၍။ အဝသေသံ၊ သောအကုသိုလ်သည်။ အကုသလံ၊ မည်၏။

အကုသလဋ္ဌေန၊ လ။ သင်္ဂဟိတာနီတိ၊ ကား။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဒုက္ခ သမုဒယ သစ္စာနိ၊ တို့သည်။ အကုသလဋ္ဌေန၊ အကုသိုလ်ဟူသော အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဧကသစ္စေန၊ တစ်ခုသော အကုသိုလ်သစ္စာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ရေတွက်အပ်ကုန်၏။ အကုသလသစ္စံ နာမ၊ အကုသိုလ်သစ္စာမည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိအယံ၊ ကား။ အတ္ထော၊ တည်း။

ဧကသစ္စံ၊ လ။ သင်္ဂဟိတန္တိ၊ ကား။ ဧကံ၊ သော။ အကုသလသစ္စံ၊ ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဒုက္ခသမုဒယသစ္စေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ ၏။

ယံ ဒုက္ခသစ္စံ ကုသလန္တိ၊ ကား။ တေဘူမကံ၊ ၌ဖြစ်သော။ ကုသလံ၊ မည်၏။

ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဒုက္ခမဂ္ဂသစ္စာနိ၊ တို့သည်။ ကုသလဋ္ဌေန၊ အားဖြင့်။ ဧကသစ္စေန၊ တစ်ခုသော ကုသိုလ်သစ္စာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။ ကုသလသစ္စံ နာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧကံ၊ သော။ ကုသလသစ္စံ၊ ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဒုက္ခမဂ္ဂသစ္စေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ ၏။

ယံ ဒုက္ခသစ္စံ အဗျကတန္တိ၊ ကား။ တေဘူမကဝိပါကကိရိယာစ၊ တေဘူမကဝိပါက်အဗျာကတ ကိရိယာဗျာကတသည်လည်းကောင်း။ အရူပဉ္စ၊ နိဗ္ဗာန်ဟုဆိုအပ်သော နာမ်အဗျာကတသည်လည်းကောင်း။ အတ္ထိ၊ ၏။

ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမာနိ ဒုက္ခမဂ္ဂသစ္စာနိ၊ တို့ကို။ အဗျာကတေန၊ အားဖြင့်။ ဧကသစ္စေန၊ တစ်ခုသော အဗျကတသစ္စာဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။ ဧကံ၊ သော။ အဗျာကတသစ္စံနာမ၊ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။

ဧကံ၊ သော။ အဗျာကတသစ္စံ၊ ကို။ ဒွီဟိ၊ ကုန်သော။ ဒုက္ခနိရောဓသစ္စေတိ၊ တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ ၏။

တီဏိ၊ လ။ သင်္ဂဟိတာနီတိ၊ ကား။ သမုဒယမဂ္ဂနိရောဓ သစ္စာနိ၊ တို့ကို။ ဧကေန၊ သော။ အကုသလကုသလာဗျာ-ကတဘူတေန၊ တဏှာမှတပါး အကုသိုလ် လောကီကုသိုလ်, နိဗ္ဗာန်မှ တပါးသော လောကီ အဗျာကတဖြစ်၍ဖြစ်သော။ ဒုက္ခသစ္စေန၊ ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။

ဧကံ၊ လ။ သင်္ဂဟိတန္တိ၊ ကား။ ဧကံ၊ သော။ ဒုက္ခသစ္စံ၊ ကို။ ဝိသုံ၊ သမုဒယမဂ္ဂနိရောဓသစ္စာမှအသီး။ အကုသလ ကုသလာဗျာကတေဟိ၊ တဏှာကြဉ်သောအကုသိုလ်, လောကီကုသိုလ်, နိဗ္ဗာန်မှတပါးသော အဗျာကတတရားဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။ (ဂ ဏ္ဌိ။) ဝါ၊ တဏှာတည်ဟူသော အကုသိုလ်, မဂ်တည်းဟူသော ကုသိုလ်, နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အဗျာကတဖြစ်ကုန်သော (ငါတို့၏အလို။) သမုဒယမဂ္ဂနိရောဓသစ္စေဟိ၊ တို့ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတံ၊ ၏။

ပန၊ ကေစိဝါဒကိုဆိုအံ့။ ကေစိ၊ တို့သည်။ ဒုက္ခ သမုဒယသစ္စာနိ၊ တို့ကို။ အကုသလဋ္ဌေန၊ အကုသိုလ်ဟူသောအနက်သဘောအားဖြင့်။ ဝါ၊ အကုသိုလ်သဘောရှိသော။ သမုဒယသစ္စေန၊ ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။ ဒုက္ခမဂ္ဂသစ္စာနိ၊ တို့ကို။ ကုသလဋ္ဌေန၊ ဖြင့်။ ဝါ၊ သော။ မဂ္ဂသစ္စေန၊ ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။ ဒဿနဋ္ဌေန၊ နိဗ္ဗာန်ကိုမြင်တတ်သော အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဝါ၊ မြင်တတ်သော သဘောရှိသော။ မဂ္ဂသစ္စေန၊ ဖြင့်။ နသင်္ဂဟိတာ၊ ကုန်။

ဒုက္ခနိရောဓသစ္စာနိ၊ တို့ကို။ အဗျာကတဋ္ဌေန၊ အဗျာကတ အနက်သဘောအားဖြင့်။ ဝါ၊ အဗျာကတ သဘောရှိသော။ နိရောဓသစ္စေန၊ ဖြင့်။ သင်္ဂဟိတာနိ၊ ကုန်၏။ အသင်္ခတဋ္ဌေန၊ အသင်္ခတအနက် သဘောအားဖြင့်။ ဝါ၊ အသင်္ခတသဘောရှိသော။ နိရောဓသစ္စေန၊ ဖြင့်။ န သင်္ဂဟိတာ၊ ကုန်။ ဣတိ၊ သို့။ ဝဏ္ဏယန္တိ၊ ကုန်၏။

Issues

අනුවාදය තෝරන්න

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā

Paṭisambhidāmagga-aṭṭhakathā