နိရောဓသစ္စနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။ ယော တဿာယေဝ တဏှာယာတိဧတ္ထ၊ ဟူသော ပါဌ်၌။ ယော တဿေဝ ဒုက္ခဿာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတ္တဗ္ဗေ၊ မူသင့်လျက်။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ သမုဒယ နိရောဓေန၊ သဖြင့်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာသည်။ နိရုဇ္ဈတိ၊ ၏။ အညထာ၊ ဖြင့်။ နောနိရုဇ္ဈတိ၊ မချုပ်။

ယထာဟ၊ ကား။

ယထာပိ မူလေ။လ။၊

ပုနပ္ပုနန္တိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။ ဂါထာအနက်။ ။ မူလေ၊ အမြစ်အရင်းသည်။ အနုပဒ္ဒဝေ၊ မပျက်သည်ဖြစ်၍။ ဒဠှေ၊ ခိုင်ခံ့သည်ရှိသော်။ ရုက္ခေါ၊ ပင်စည်သည်။ ဆိန္နောပိ၊ ပြတ်‌ေသော်လည်း။ ပုနရေဝ၊ တဖန်သာလျှင်။ ရူဟတိ ယထာ၊ ပေါက်ရောက်ပြန်သကဲ့သို့။ ဧဝမ္ပိ၊ လည်း။ တဏှာနုသယေ၊ ကို။ အနူဟတေ၊ မပယ်ရသေးသည်ရှိသော်။ ဣဒံ ဒုက္ခံ၊ သစ္စာသည်။ ပုနပ္ပုနံ၊ လဲလဲ။ နိဗ္ဗတ္တတိ၊ ဖြစ်လာပြန်၏။

တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ ဒုက္ခနိရောဓံ၊ ထိုဒုက္ခသစ္စာ၏ ချုပ်ခြင်းကို။ ဝဿေန္တော၊ ပြတော်မူလိုရကား။ သမုဒယနိရောဓေန၊ သမုဒယသစ္စာ၏ ချုပ်ခြင်းဖြင့်။ ဒဿေတုံ၊ ငှါ။ ဧဝံ၊ သို့။ ယောတဿာယေဝ တဏှာယာတိ၊ ဟူ၍။ အာဟ၊ ၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ တထာဂတာ၊ ရှင်စောဘုရားတို့သည်။ သီဟသမာနဝုတ္တိနော၊ ခြင်္သေ့မင်းနှင့်တူသော ကျင့်ခြင်းရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုရှင်စောဘုရားတို့သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ နိရောဓေန္တာစ၊ ချုပ်စေကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓံ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာကို။ ဒဿေန္တာစ၊ ပြကုန်သော်လည်းကောင်း။ ဟေတုမှိ၊ အကြောင်းဖြစ်သော တဏှာ၌။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်တော်မူကြကုန်၏။ ဖလေ၊ တဏှာ၏ အကျိုးဖြစ်သော တရား၌။ နပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်။

ပန၊ ဗျတိရိက်ကိုဆိုအံံ။ အညတိတ္ထိယာ၊ သာသနာမှ အပဖြစ်သော တိတ္ထိတို့သည်။ သုဝါနဝုတ္တိနော၊ ခွေးနှင့်တူသော အကျင့်ရှိကုန်၏။ တေ၊ ထိုအညတိတ္ထိတို့သည်။ ဒုက္ခံ၊ ဒုက္ခသစ္စာကို။ နိရေဓေန္တာစ၊ ချုပ်စေကုန်သော် လည်းကောင်း။ ဒုက္ခနိရောဓံ၊ ဒုက္ခ၏ ချုပ်ရာကို။ ဒဿေန္တာ၊ ပြကုန်သော်လည်းကောငး်။ အတ္တကိလမထာနုယောဂေန၊ ကိုယ်ကို ပင်ပန်းစေခြင်းကို အားထုတ်သောအားဖြင့်။ တဿေဝ၊ ထိုအတ္တကိလမထာနုယောဂကိုသာလျှင်။ ဒေသနာတစ၊ ဟောသောအားဖြင့်လည်းကောင်း။ ဖလေ၊ တဏှာ၏ အကျိုး၌။ ပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကျင့်ကုန်၏။ ဟေတုမှိ၊ အကြောင်းဖြစ်သော တဏှာ၌။ နပဋိပဇ္ဇန္တိ၊ ကုန်။

ဣတိပိ၊ လည်း။ သီဟသမာနဝုတ္တိတာယ၊ အဖြစ်ကြောင့်။ သတ္တာ၊ သည်။ ဟေတုမှိ၊ ၌။ ပဋိပဇ္ဇန္တော၊ ကျင့်တော်မူလိုသောကြောင့်။ သတ္ထာ၊ သည်။ ယော တဿာယေဝါတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏

ဓမ္မသေနာပတိပိ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာသည်လည်း။ သတ္ထာရာ၊ သည်။ ဝုတ္တက္ကမေနေဝ၊ သာလျှင်။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထိုယော တဿာ ယေဝ အစရှိသော ပါဌ်၌။ တဿာယေဝ တဏှာယာတိ၊ ကား။ ယာသာ တဏှာ၊ သည်။ ပေါနာဘဝိကာတိ၊ ဟူ၍။ ဝတွာ၊ ဟောပြီး၍။ ကာမတဏှာဒီဝသေန၊ ဖြင့်။ ဝိတတ္တာစ၊ ဝေလည်း ဝေဖန်အပ်၏။ ဥပတ္တိနိဝေသနဝသေန၊ ဖြစ်ခြင်း တည်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဟေဋ္ဌာ၊ အောက်ဖြစ်သော ဒုက္ခသစ္စာနိဒ္ဒေသ၌။ ပကာသိတာစ၊ ပြလည်းပြအပ်၏။ တဿာယေဝ တဏှာယ၊ ထိုအောက်ဖြစ်သော ဒုက္ခသစ္စာနိဒ္ဒေသ၌ ဝေဖန်အပ်သော တဏှာ၏ သာလျှင်။

အသေသဝိရာဂနိရောဓောတိ၊ ကား။ မဂ္ဂေါ၊ ကို။ ဝိရာဂေါတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ ဝိရာဂါ ဝိမုစ္စတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ ဝိရာဂါ၊ ရာဂကင်းခြင်းကြောင့်။ ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်၏။

ဝိရာဂေန၊ မဂ်ဖြင့်။ နိရောဓော၊ တဏှာ၏ ချုပ်ခြင်းတည်း။ ဝိရာဂနိရောဓေဦ၊ မဂ်ဖြင့် တဏှာ၏ ချုပ်ခြင်း။

အထဝါ၊ ကား။ ဟိ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဝိရာဂေါတိပဒေန၊ ဖြင့်။ ပဟာနံ၊ ပယ်ခြင်းကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ အသေသော၊ အကြွင်းမရှိသော။ ဝိရာဂေါ၊ တဏှာကို ပယ်ခြင်း။ အသေသော၊ သော။ နိရောဓေဦ၊ တဏှာ၏ ချုပ်ခြင်း။ ဣတိ ဝဝမ္ပိ၊ သို့လည်း။ ဝတ္ထ၊ ဤအသေသဝိရာဂနိရောဓ ဟူသော ပုဒ်၌။ ယောဇနာ၊ ခြင်းကို။ ဒဋ္ဌဗ္ဗာ၊ ၏။

ပန၊ အသေသဝိရာဂနိရောဓ ဟူသော ပုဒ်၏ အနက်ကိုဆိုအံ့။ အတ္တတော၊ ဖြင့်။ သဗ္ဗာနေဝ၊ ဥဿုံသာလျှင်ဖြစ်ကုန်သော။ ဧတာနိ အသေသဝိရာဂနိရောဓောတိ အာဒီနိ၊ ဤ အသေသ။လ။ ဤသို့ အစရှိသော ပုဒ်တို့သည်။ နိဗ္ဗာနဿေဝ၊ သာလျှင်။ ဝေဝစနာနိ၊ တို့တည်း။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ မရမတ္ထတော၊ အားဖြင့်။ ဒုက္ခနိရောဓံ အရိယသစ္စန္တိ၊ ဟူ၍။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ပန၊ သော်ကား။ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်သို့။ အာဂမ္မ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့်ရောက်၍။ တဏှာ၊ သည်။ အသေသာ၊ အကြွင်းမဲ့။ ဝိရဇ္ဇတိ၊ ကင်း၏။ နိရုဇ္ဇတိ၊ ချုပ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုနိဗ္ဗာန်ကို။ တဿာယေဝ ။လ။ နိရောဓောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

စ၊ ထိုမှတပါး။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ စွဲ၍။ တနည်း၊ နိဗ္ဗာနံ၊ သို့။ အာဂမ္မ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့် ရောက်၍။ တဏှာ၊ ကို။ စဇီယတိ၊ စွန့်အပ်၏။ ပဋိနိဿဇ္ဇိယတိ၊ တဖန်စွန့်အပ်၏။ တဏှာ၊ မှ။ မုစ္စတိ၊ ၏။ တဏှာ၊ သည်။ နအလ္လီယတိ၊ မကပ်ငြိ။ စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤနိဗ္ဗာန်၌။ ကာမဂုဏာလယေသု၊ ကာမဂုဏ်တည်းဟူသော တည်ရာတို့တွင်။ ဧကောပိ၊ တပါးလည်း ဖြစ်သော။ အာလယော၊ တည်ရာသည်။ တနည်း၊ ဧကော၊ သော။ အာလယောပိ၊ တည်ရာမျှလည်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနံ၊ အသင်္ခတနိဗ္ဗာန်ကို။ စာဝေါ ပဋိနိဿဂ္ဂေါ မုတ္တိ အနာလယောတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

ဟိ သစ္စံ၊ ၏။ နိဗ္ဗာနံ၊ သည်။ ဧကမေဝ၊ တပါးတည်းသာလျှင်တည်း။ ပန တထာပိ၊ ထိုသို့ဖြစ်သော်လည်း။ အဿ၊ ထိုအသင်္ခတနိဗ္ဗာန်၏။ နာမာနိ၊ အမည်တို့သည်။ သဗ္ဗသင်္ခတာနံ၊ တို့၏။ နာမပဋိပက္ခဝသေန၊ အစွမ်းဖြင့်။ အနေကာနိ၊ များကုန်သည်။ ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။

ဣဒံ ဣမာနိ နာမာနိ၊ ဤများသော အမည်တို့ဟူသည်။ သေယျထာ ကတမာနိ၊ ကား။ အသေသဝိရာဂေါ၊ လည်းကောင်း။ အသေသနိရောဓော၊ လည်းကောင်း။ တဂေါ၊ လည်းကောင်း။ ပဋိနိဿဂ္ဂေါ၊ လည်းကောင်း။ မုတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ မောဟက္ခယော၊ လည်းကောင်း။ တဏှက္ခယော၊ လည်းကောင်း။ အနုပ္ပါဒေါ၊ လည်းကောင်း။ အပ္ပဝတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ အနိမိတ္တံ၊ လည်းကောင်း။ အပ္ပဏိဟိတံ၊ လည်းကောင်း။ အနာယူဟနံ၊ လည်းကောင်း။ အပ္ပဋိသန္ဓိ၊ လည်းကေငး်။ အနုပပတ္တိ၊ လည်းကောင်း။ အဂတိ၊ လည်းကောင်း။ အဇာတံ၊ လည်းကောင်း။ အဇရံ၊ လည်းကောင်း။ အဗျာဓိ၊ လည်းကောင်း။ အမတံ၊ လည်းကေင်း။ အသောကံ၊ လည်းကောင်း။ အပရိဒေဝံ၊ လည်းကောင်း။ အနပါယာသံ၊ လည်းကောင်း။ အသံကိလိဋ္ဌံ၊ လည်းကောင်း။ ဣတိအာဒိနိ၊ ဤသို့ အစရှိသည်တည်း။

ဣဒါနိ၊ ၌။ အဂ္ဂေန၊ အရိယာမဂ်သည်။ ဆိန္နာယ၊ ဖြစ်အပ်သော်။ နိဗ္ဗာနံ၊ သို့။ အာဂမ္မ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့် ရောက်၍။ အပ္ပဝတ္တိပ္ပတ္တာယပိ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်သည်လည်းဖြစ်သော။ တဏှာယစ၊ ၏လည်း။ ယေသုဝတ္ထုသု၊ အကြင်တဏှာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော ပိယရုပ် သာတရုပ်တို့၌။ တဿာ၊ ထိုတဏှာ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒဿိတာ၊ ပြတော်မူအပ်၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုတဏှာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော ပိယရုပ် သာတရုပ်တို့၌သာလျှင်။ အဘာဝံ၊ တဏှာ၏ မရှိခြင်းကို။ ဒဿေတုံ၊ ငှါ။ သာခေါ မနေသာတိအာဒိံ၊ ကို။ ထေရော၊ ဓမ္မဒေသနာပတိမထေရ်သည်။ အာဟ၊ ၏။

တတ္ထ၊ ထို သာ ခေါ ပနေသာ အစရှိသော ပါဌ်၌။ ပုရိသော၊ ယာလုပ်ယောင်္ကျားသည်။ ခေတ္တေ၊ ယာခင်း၌။ ဇာတံ၊ ပေါက်ရောက်သော။ တိတ္တကာလာဗုဝလ္လိံ၊ ဖူးခါးနွယ်ကို။ ဒိသွာ၊ ၍။ အဂ္ဂတော၊ နွယ်ဖျားမှ။ ပဋ္ဌာယ၊ ၍။ မူလံ၊ နွယ်ရင်းကို။ ပရိဒယသိတွာ၊ ရှာ၍။ ဆိန္ဒေယျ၊ နုတ်ဖြတ်ရာ၏။ သာ၊ ထိုဗူးခါးနွယ်သည်။ အနုပုဗ္ဗေန၊ အစဉ်သဖြင့်။ မိလာယိတွာ၊ ညှိုးနွမ်း၍။ အပ္ပညတတိံ၊ မထင်သည်၏အဖြစ်သို့။ ဝါ၊ ဗူးခါးနွယ်ဟူ၍ မခေါ်သည်၏ အဖြစ်သို့။ ဂစ္ဆေယျ၊ ရာ၏။ တတော၊ ထို့နောင်မှ။ တသ္မိံ ခေတ္တေ၊ ထိုယာခင်း၌။ တိက္ကကာလာဗု၊ သည်။ ဝါ၊ ကို။ နိရုဒ္ဓါ၊ ချုပ်ပြီ။ ပဟီနာ၊ ပယ်အပ်ပြီ။ ဣတိ၊ သို့။ ဝုစ္စေယျ ယထာ၊ သို့။ ဧဝမေဝ၊ တူ။ ခေတ္တေ၊ ၌။ တိတ္တကာလာဗုဝိယ၊ ကဲ့သို့။ စက္ခာဒီသု၊ တို့။ တဏှာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။

သာ၊ ထိုတဏှာကို။ အရိယမဂ္ဂေန၊ သည်။ ဆိန္နာ၊ ဖြတ်ပြီးသည်ရှိသော်။ နိဗ္ဗာနံ၊ သို့။ အာဂမ္မ၊ အာရုံပြုသော အားဖြင့် ရောက်၍။ အပ္ပဝတ္တိံ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့။ ဂစ္ဆတိ၊ ၏။

ပန၊ တဖန်မဖြစ်သည်ကိုပြအံ့။ ဧဝံ၊ သို့။ ဂတာ၊ မဖြစ်ခြင်းသို့ ရောက်သော တဏှာသည်။ တေသု ဝတ္ထူသု၊ ထိုတဏှာ၏ အကြောင်းဖြစ်ကုန်သော ပိယရုပ်သာတရုပ်တို့၌။ ခေတ္တေ၊ ၌။ တိတ္တကာလာဗုဝိယ၊ ကဲ့သို့။ နပညာယတိ၊ မထင်။

စ၊ ပါး။ အဋဝိတော၊ တောကြီးမှ။ စောရေ၊ တို့ကို။ အာနေတွာ၊ ဖမ်းဆောင်၍. နဂရဿ၊ မြို့၏။ ဒဏ္ခိဏဒွါရေ၊ ၌။ ဃာတေယျုံ၊ သတ်ကုန်ရာ၏။ တတော၊ ထို့နောင်။ အဋဝိယံ၊ ၌။ စောရာ၊ တို့သည်။ ဝါ၊ တို့ကို။ မတာ၊ ကုန်ပြီ။ ဣတိဝါ၊ ဤသို့လည်းကောင်း။ မာရိတာ၊ အပ်ကုန်ပြီ။ ဣတိဝါ၊ သို့လည်းကောင်း။ ဝုစ္စေယျုံ ယထာ၊ ကုန်သကဲ့သို့။ ဧ‌ဝမေဝ၊ အတူ။ အဋဝိယံ၊ ၌။ စောရာဝိယ၊ ကဲ့သို့။ စက္ခာဒီသု၊ တို့၌။ တဏှာ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ သာ၊ သည်။ ဒဏ္ခိဏဒွါရေ၊ ၌။ စောရောဝိယ၊ သတ်အပ်သော ခိုးသူကဲ့သို့။ နိဗ္ဗာနံ၊ ကို။ အာဂမ္မ၊ ကို။ နိရုဒ္ဓတ္တာ၊ ကြောင့်။ နိဗ္ဗာနေ၊ ၌။ စောရာဝိယ၊ ကဲ့သို့။ နပညာယတိ၊ မထင်။

တေန၊ ထို့ကြောင့်။ အဿာ၊ ထိုတဏှာ၏။ တတ္ထေဝ၊ ထိုပိယရုပ် သာတရုပ်၌သာလျှင်။ နိရောဓံ၊ ချုပ်ခြင်းကို။ ဒဿေန္တော၊ မထေရ်သည်။ စက္ခု လောကေ ။လ။ ပဟီယတီတိအာဒိံ၊ ကို။ အာဟ၊ ၏။

အထဝါ၊ ကား။ တဏှုပ္ပါဒဝတ္ထုဿ၊ တဏှာဖြစ်ခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော ပိယရုပ်သာတရုပ်၌။ ဝါ၊ ကို။ ပရိညာတတ္တာ၊ ပိုင်းခြား၍ သိအပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိညာတဝတ္ထုသ္မိံ၊ သော တဏှာ၏ အကြောင်းဖြစ်သော ပိယရုပ်သာတရုပ်၌။ ပုန၊ နောက်ပြီးတဖန်။ နဥပ္ပဇ္ဇနတော၊ ဖြစ်မလာခြင်းကြောင့်။ အနုပ္ပါဒနိရောဓဝသေန၊ တဖန်မဖြစ်ခြင်းဟု ဆိုအပ်သော ချုပ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။ တဏှုပ္ပါဒဝတ္ထုသ္မိံယေဝ၊ ဖြစ်သော ပိယရုပ် သာတရုပ်၌သာလျှင်။ နိရုဇ္ဈတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုစ္စတိ၊ ၏။

စ၊ ဆက်။ ဧတ္ထ၊ ဤယံ လောကေ ပိယရူပံ အရှိသော ပါဌ်၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနပဋိပက္ခဝသေန၊ ဖြစ်ခြင်း၏ ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ ပဟီယတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။ နိဝိသနပဋိပက္ခဝသေန၊ တည်ခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်၏ အစွမ်းဖြင့်။ နိရုဇ္ဇတီတိ၊ ဟူ၍။ ဝုတ္တံ၊ ၏။

နိရောဓသစ္စနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ နိဋ္ဌိတာ၊ ပြီ။