ဂ.အဓိမတ္တဋ္ဌနိဒ္ဒေသဝဏ္ဏနာ
အဓိမတ္တဋ္ဌနိဒ္ဒေသေ၊ ၌။
သဒ္ဓိန္ဒြိယဿ ဘာဝနာယ ဆန္ဒော ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
သဒ္ဓဿ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် ပြည့်စုံသော။
ပုဂ္ဂလဿ၊ ၏။
သဒ္ဓါပဋိသံယုတ္တံ၊ သဒ္ဓါတရားနှင့် စပ်ယှဉ်သော။
ဓမ္မံ၊ ကို။
ဟုတွာ၊ ကြားနာ၍ လည်းကောင်း။
သဒ္ဓိန္ဒြိယဘာဝနာယ၊ သိဒ္ဓိန္ဒြိကို ပွားခြင်း၌။
အဿာဒံ၊ အဿာဒဟု ဆိုအပ်သော သုခကို။
ဒိသွာဝါ၊ ပညာမျက်စိဖြင့် မြင်၍ လည်းကောင်း။
သဒ္ဓိန္ဒြိယေ၊ ကြောင့်။
ကုသလော၊ အပြစ်မရှိသော။
ဓမ္မစ္ဆန္ဒော၊ ဆန္ဒစေတသိက်သည်။
ဇာယတိ၊ ၏။
ပါမောဇ္ဇံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
ဆန္ဒဇာတတ္တာ၊ ဓမ္မစ္ဆန္တ၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။
ဒုဗ္ဗလပီတိ၊ အားနည်းသော ပီတိသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
ပီတိ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
ပမုဒိတတ္တာ၊ ဝမ်းမြောက်သည် ၏အဖြစ်ကြောင့်။
ဗလဝပီတိ၊ အားရှိသော ပီတိသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
ပဿဒ္ဓိဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
ပီတိယာ၊ ဖြင့်။
ပီဏိတတ္တာ၊ နှစ်သက်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ကာယစိတ္တပဿဒ္ဓိ၊ ကိုယ်စိတ်၏ ငြိမ်းခြင်းသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
သုခံ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
ပဿဒ္ဓကာယစိတ္တတ္တာ၊ ငြိမ်းပြီးသော ကိုယ်စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
စေတသိကံ၊ စိတ်၌မှီသော။
သုခံ၊ သောမနာဿသည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
ဩဘာသော ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
သုခေန၊ သောမနဿဖြင့်။
အဘိသန္နတ္တာ၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ နှံ့သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဉာဏောဘာသော၊ အရောင်ရှိသော ဉာဏ်သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
သံဝေဂေါ ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
ဉာဏောဘာသေန၊ အရောင်နှင့်တကွဖြစ်သော ဉာဏ်ဖြင့်။
ဝိဒိတသင်္ခါတာဒီနဝတ္တာ၊ ထင်ပြီးသော သင်္ခါရတရားတို့၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ဝါ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ အဖြစ်သည် ထင်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
သင်္ခါရပဝတ္တိယာ၊ သင်္ခါရတရားတို့၏ဖြစ်ခြင်း၌။
သံဝေဂေါ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းသည်။
ဝါ၊ ဩတ္တပ္ပနှင့် တကွဖြစ်သောဉာဏ် သည်။
ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။
သံဝေဇေတွာ စိတ္တံ သမာဒဟတီတိ၊ ကား။
သံဝေဂံ၊ ထိတ်လန့်ခြင်းကို။
ဥပ္ပါဒေတွာ၊ ဖြစ်စေ၍။
တေနေဝ သံဝေဂေန၊ ထိုဩတ္တပ္ပနှင့်တကွဖြစ်သော ဉာဏ်ဖြင့်သာလျှင်။
စိတ္တံ၊ ဝိပဿနာစိတ်သည်။
သမာဟိတံ၊ တည်ကြည်သည်ကို။
ကရောတိ၊ ၏။
သာဓုကံ ပဂ္ဂဏှာတီတိ၊ ကား။
လီနုဒ္ဓတဘာဝံ၊ တွန့်သည်၏အဖြစ် ပျံ့လွင့်သည်၏ အဖြစ်ကို။
မောစေတွာ၊ ၍။
သုဋ္ဌု၊ စွာ။
ပဂ္ဂဏှာတိ၊ ချီးမြှောက်၏။
သာဓုကံ အဇ္ဈုပေက္ခတီတိ၊ ကား။
ဝီရိယဿ၊ ၏။
သမံ၊ ကြွင်းသော ဣန္ဒြေတို့နှင့် အညီအညွတ်။
ဟုတွာ၊ ၍။
ပဝတ္တတ္တာ၊ ဖြစ်ပြီးသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
ပုန၊ ဖန်။
ဝီရိယသမတာနိယောဇနေ၊ ဝီရိယ၏ ကြွင်းသော ဣန္ဒြေတို့နှင့် ညီညွတ်သည်၏အဖြစ်ကို ယှဉ်စေခြင်း၌။
ဝါ၊ ဝီရိယ၏ ကြွင်းသော ဣန္ဒြေတို့နှင့် အညီအညွတ်အားထုတ်ခြင်း၌။
ဗျာပါရံ၊ ကြောင့်ကြခြင်းကို။
အကရောန္တော၊ မပြုသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
တတြမဇ္ဈုပေက္ခာဝသေန၊ ဖြင့်။
သာဓုကံ၊ စွာ။
အဇ္ဈုပေက္ခတိနာမ၊ မည်၏။
ဝါ၊ ဝီရိယမှ ကြွင်းသော ဣန္ဒြေတို့နှင့် ညီညွတ်ခြင်းရှိသည်မည်၏။
ဥပေက္ခာဝသေနာတိ၊ ကား။
သမဝါဟိလက္ခဏာယ၊ အညီအညွတ် ဆောင်ခြင်းလက္ခဏာ ရှိသော။
တတြမဇ္ဈုပေက္ခာယ၊ ၏။
ဝသေန၊ ဖြင့်။
နာနတ္တကိလေသေဟီတိ၊ ကား။
ဝိပဿနာယ၊ ၏။
ပဋိပက္ခဘူတေဟိ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ ဖြစ်ကုန်သော။
နာနာသဘာဝေဟိ၊ အထူးထူးသော သဘောရှိကုန်သော။
ကိလေသေဟိ၊ ကာမစ္ဆန္ဒ အစရှိသော ကိလေသာတို့မှ။
ဝိမောက္ခဝသေနာတိ၊ ကား။
ဘင်္ဂါနုပဿနာတော၊ ဘင်္ဂါနုပဿနာဉာဏ်မှ။
ပဋ္ဌာယ၊ ၍။
နာနတ္တကိလေသေဟိ၊ အထူးထူးသော သဘောရှိသော ကိလေသာတို့မှ။
ဝိမုစ္စနဝသေန၊ လွတ်သည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝိမုတ္တာတိ၊ ကား။
နာနတ္တကိလေသေဟိ၊ တို့မှ။
ဝိမုတ္တတ္တာ၊ လွတ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တေ ဓမ္မာတိ၊ ကား။
ဆန္ဒာဒယော၊ ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
ဧကရသာ ဟောန္တီတိ၊ ကား။
ဝိမုတ္တိရသဝသေန၊ အထူးထူးသော သဘောရှိသော ကိလေသာတို့မှ လွတ်ခြင်းကိစ္စအားဖြင့်။
ဧကရသာ၊ တူသော ကိစ္စရှိကုန်သည်။
ဟောန္တိ၊ ကုန်၏။
ဘာဝနာဝသေနာတိ၊ ကား။
ဧကရသဘာဝနာဝသေန၊ တူသော ကိစ္စရှိသော ဘာဝနာ၏ အစွမ်းဖြင့်။
တတော ပဏီတတရေ ဝိဝဋ္ဋန္တီတိ၊ ကား။
တေန ကာရဏေန၊ ထိုသို့ ပွားခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်။
ဝိပဿနာ ရမ္မဏတော၊ ဝိပဿနာ၏ အာရုံဖြစ်သော တေဘူမကတရားထက်။
ပဏီတတရေ၊ အထူးအားဖြင့် မြတ်သော။
နိဗ္ဗာနာရမ္မဏေ၊ နိဗ္ဗာန်တည်းဟူသော အာရုံကို။
ဝိဝဋ္ဋနာနုပဿနာသင်္ခါတေန၊ သော။
ဂေါတြဘုဉာဏေန၊ ဖြင့်။
ဆန္ဒောဒယော၊ ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ ဝိပဿနာနှင့်တကွ ဖြစ်ကုန်သော တရားတို့သည်။
နိဝိတ္တန္တိ၊ ပြန်နစ်ကုန်၏။
သင်္ခါရာရမ္မဏတော၊ သင်္ခါရတည်းဟူသော အာရုံမှ။
အပဂန္တွာ၊ ပြန်ခဲ့၍။
နိဗ္ဗာနာရမ္မဏ၊ ၌။
ပဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။
ဝိဝဋ္ဋနာဝသေနာတိ၊ ကား။
ဧဝံ၊ ဤဆိုအပ်ပြီးသောနည်းဖြင့်။
ဂေါတြဘုခဏေ၊ ဂေါတြဘူဥပါဒ်ဆဲခဏ၌။
သင်္ခါရာရမ္မဏတော၊ သင်္ခါရ တည်းဟူသော အာရုံမှ။
ဝိဝဋ္ဋနဝသေန၊ ပြန်လှည့်၏ အစွမ်းဖြင့်။
ဝိဝဋ္ဋိတ္တာ တတော ဝေါသဇ္ဇတီတိ၊ ကား။
မဂ္ဂသမင်္ဂိပုဂ္ဂလော၊ မဂ်စိတ်နှင့် ပြည့်စုံသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။
မဂ္ဂဿ၊ ၏။
ဥပ္ပါဒက္ခဏေယေဝ၊ ဥပါဒ်ဆဲခဏ၌ သာလျှင်။
ဒုဘတောဝုဋ္ဌာနဝသေန၊ နှစ်ပါးစုံထသည်၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
ဝိဝဋ္ဋိတ္တာ၊ ဝိဝဋ္ဋတရား နိမိတ္တတရားမှ ပြန်လည်ဆုတ်နစ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တေနေဝကာရဏေန၊ ထိုဆုတ်နစ်ခြင်း တည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။
ကိလေသေစ၊ တို့ကိုလည်းကောင်း။
ခန္ဓေစ၊ တို့ကို လည်းကောင်း။
ဝေါသဇ္ဇတိ၊ စွန့်ဆဲ။
ဝေါသဇ္ဇိတတ္တာ တတော နိရုဇ္ဈန္တီတိ၊ ကား။
မဂ္ဂဿ၊ ၏။
ဥပ္ပါဒက္ခဏေယေဝ၊ ၌သာလျှင်။
ကိလေသေစ၊ ကောင်း။
ခန္ဓေစ၊ ကောင်း။
ဝေါသဇ္ဇိတတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တေနေဝ ကာရဏေန၊ ထိုစွန့်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။
ကိလေသာစ၊ ကောင်း။
ခန္ဓာစ၊ ကောင်း။
ဝေါသဇ္ဇတိ၊ စွန့်ဆဲ။
ဝေါသဇ္ဇိတတ္တာ တတော နိရုဇ္ဈန္တီတိ၊ ကား။
မဂ္ဂဿ၊ ၏ ။
ဥပ္ပါဒက္ခဏေယေဝ၊ သာလျှင်။
ကိလေသေစ၊ ကောင်း။
ခန္ဓေစ၊ ကောင်း။
ဝေါသဇ္ဇိတတ္တာ၊ စွန့်အပ်သည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။
တေနေဝ ကာရဏေန၊ ထိုစွန့်ခြင်းတည်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်သာလျှင်။
ကိလေသာစ၊ ကောင်း။
ခန္ဓာစ၊ ကောင်း။
အနုပ္ပတ္တိနိရောဓဝသေန၊ တစ်ဖန်မဖြစ်သော အားဖြင့် ချုပ်ခြင်း၏ အစွမ်းဖြင့်။
နိရုဇ္ဈန္တိ၊ ချုပ်ကုန်၏။
စ၊ ဆိုဖွယ်အထူးကို ဆိုဦးအံ့။
ဝေါသဇ္ဇိတတ္တာတိ၊ ဟူသော စကားဖြင့်။
အာသံသာယံ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏ အလိုတော်၌။
ဝါ၊ အရှင်သာရိပုတ္တရာ မထေရ်၏ အလိုတော်နှင့် ယှဉ်သော စိတ်၏ ဖြစ်ခြင်း၌။
ဘူတဝစနံ၊ ဖြစ်သောသဒ္ဒါကို။
ကတံ၊ ၏။
ကိလေသနိရောဓေ၊ ကိလေသာတို့၏ ချုပ်ခြင်းသည်။
သတိ၊ သော်။
ခန္ဓနိရောဓသဗ္ဘာဝတော၊ ခန္ဓာတို့၏ ချုပ်ခြင်း၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။
ခန္ဓနိရောဓောစ၊ ခန္ဓာတို့၏ ချုပ်ခြင်းကိုလည်း။
ဝုတ္တော၊ ၏။
နိရောဓဝသေနာတိ၊ ကား။
ယထာဝုတ္တနိရောဓဝသေန၊ အကြင်အကြင် ဆိုအပ်ခဲ့ပြီးသော ကိလေသာ ခန္ဓာတို့၏ ချုပ်ခြင်း၏ အစွမ်းအားဖြင့်။
တဿေဝမဂ္ဂဿ၊ ထိုမဂ်၏သာလျှင်။
ဥပ္ပါဒက္ခဏေ၊ ၌။
ဒွေ၊ ကုန်သော။
ဝေါသဂ္ဂေ၊ ပရိစ္စာဂဝေါသဂ္ဂပက္ခန္ဒဝေါ သဂ္ဂတို့ကို။
ဒဿေတုကာမော၊ ပြလိုရကား။
နိရောဓဝသေန၊ လ။
ဒွေ ဝေါသဂ္ဂါဒိအာဒိ၊ ကို။
အာဟ၊ ၏။
ဒွေပိ၊ နှစ်ပါးသော ဝေါသဂ္ဂတို့ကိုလည်း။
ဟေဋ္ဌာ၊ ၌။
ဝုတ္တတ္ထာဧဝ၊ သာလျှင်တည်း။
အဿဒ္ဓိယဿ ပဟာနာယ ဆန္ဒော ဥပ္ပဇ္ဇတီတိအာဒီသုပိ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိတို့၌လည်း။
ဣမိနာဝ နယေန၊ လျှင်။
ဝိတ္ထာရတော၊ ဖြင့်။
အတ္ထော၊ ကို။
ဝေဒိတဗ္ဗာ၊ ၏။
ဝီရိယိန္ဒြိယာဒိ မူလကေသုပိ၊ ဝီရိယိန္ဒြေ အစရှိသည်လျှင် မူလရှိကုန်သော။
ဝါရေပိ၊ တို့၌လည်း။
ဧသေဝနယော၊ ၏။
ဣမိနာဝ နယေန၊ လျှင်။
အဓိဋ္ဌာနနိဒ္ဒေသောပိ၊ ကိုလည်း။
ဝိတ္ထာရတော၊ ဖြင့်။
ဝေဒိတဗ္ဗော၊ ၏။
ဟိ၊ အထူးကို ဆိုဦးအံ့။
ကေဝလံ၊ တစ်ပါးသော နိဒ္ဒေသတို့နှင့် မရောမယှက် သက်သက်။
ဧတ္ထ၊ ဤအဓိဋ္ဌနေ နိဒ္ဒေသ၌။
အဓိဋ္ဌာတီတိ၊ ကား။
ဝိသေသော၊ တရားအထူးသည်။
ပတိဋ္ဌာတိ၊ တည်၏။
ဣတိအယံ၊ ကား။
အတ္ထော၊ တည်း။